Temat: theophany - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Teofania w burzy (Ps 18, 8-16)
Autorzy:: Tronina, Antoni
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1177538.pdf
Data publikacji:: 1987
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: teofania
burza
Ps 18
8-16
theophany
storm
Opis:: Der Autor liefert eine eigene Rekonstruktion und Übertragung des in Ps 18 einkomponierten archaischen Theophaniefragments. Er bespricht zuerst dessen Platz in der Struktur des ganzen Psalms und liefert dann einen umfangreichen philologisch-exegetischen Kommentar. Besonders ausführlich berücksichtigt er die Wort- und Begrifsparalellen zu den mythologischen Texten von Ras Shamra. Auf dieser Grundlage kommt er zu der Schlussfolgerung, dass das Werk in der Frühzeit der Monarchie in Israel komponiert wurde (10. - 9. Jahrhundert v. Chr.). während das Theophaniefragment aus der Zeit der Unterwerfung Kanaans stammen kann.
Źródło:: The Biblical Annals; 1987, 34, 1; 27-37
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:: The Biblical Annals
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Na pograniczu snu i marzenia – między onirycznym lotem a teofanią w języku poetyckim Tadeusza Gajcego
On the borderline of sleep and dream – between a dream-like poetic flight and teophany in the poetic language of Tadeusz Gajcy
Autorzy:: Brasse, Rafał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/496945.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:: język snu i marzenia
lot oniryczny
teofania w poezji
Language of sleep and dream
dreamlike poetic flight
theophany in poetry
Opis:: The speech of sleep can be experienced both in the world of private symbols as well as symbolic situations. Sleep marries in itself the rational with the supernatural. And so allows us to contact the divine (sacred). In his poetry Tadeusz Gajcy treats sleep as the meeting place, of the invisible (as it is obscured by the senses) with the visible (as it refers to real events). Similarly, dreams are not something trivial, frivolous, the poet assigns them a metaphysical value, and therefore seems to be saying: cast a spell, believe in the power of creative imagination, give it a name to transform the time. In this way, it seems to invite the reader to embark on a joint flight to the place of intangible fulfilments, to hope itself. On the borderline of sleep and dream in the language of poetry by Tadeusz Gajcy there appear angels. Their voice strengthens identity, does not allow personality to lose itself in the dream-like visions, in obscurity (as the only way of liberation from suffering); the voice of theophany that appears in the poetic language of Tadeusz Gajcy reveals the greatest mystery of love as projected through the prism of martyrdom, especially in the filial attachment to the land (mother-country).
Źródło:: Język. Religia. Tożsamość; 2016, 2(14); 5-21
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:: Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Symbolika światła w literaturze dydaktycznej Starego Testamentu
Light Symbolism in the Didactic Literature of the Old Testament
Autorzy:: Laskowski, Łukasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1621582.pdf
Data publikacji:: 2016-07-14
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Psalmy
Hiob
teofania
słowo Boże
światłość
mądrość
życie
prawda
Psalms
Job
theophany
the word of God
light
wisdom
life
truth
Opis:: Artykuł analizuje metaforę światłości w księgach dydaktycznych Biblii. W biblijnej tradycji oznacza ona najpierw życie doczesne. Psalmy teofanijne opisują Boga jako źródło światłości, nawet jeśli towarzyszy Mu ciemność osłaniająca Jego świętość i zapewniająca ludziom bezpieczeństwo. Światłość wiąże się z Bogiem jako stwórcą świata, a także podkreśla Jego królewską godność. Również naród wybrany jako całość, a także każdy z Izraelitów osobiście, dzięki doświadczeniu Bożej pomocy może wyznać, że Bóg jest światłością. Metaforą światłości wyraża się również prośby o to, by Bóg okazał swoją pomoc i udzielił błogosławieństwa. Kolejnym sposobem jej zastosowania jest rozumienie Prawa Bożego jako światłości prowadzącej ku Bogu. Ten element wiąże się z teologią uprawianą w nurcie tradycji mądrościowej i oznaczającą mądrość i prawdę. Metafora światłości przechodzi więc od mitologicznych obrazów korzystających z tradycji bliskowschodniej po ujęcia właściwe późniejszym księgom biblijnym.
The article analyzes the use of the metaphor of light in the didactic books of the Old Testament. In the biblical tradition, light signifies primarily earthly life. Theophany psalms describe God as the source of light, even though darkness accompanies Him, in order to canopy His sanctity and to provide safety to people. Thanks to the experience of the God’s help, the Chosen People as a whole, as well as each individual Israelite, can confess that God is light. The requests and pleadings addressed to God in order to receive His help and blessing are also expressed through the metaphor of light. The understanding of God’s Law as light guiding one to God is another notable use of this metaphor. The element of light is also connected with the theology cultivated by the sapiential tradition, signifying wisdom and truth. Thus, the metaphor of light extends from mythological images evoking the Ancient Near Eastern traditions on the perspectives appropriate to the later biblical books.
Źródło:: Verbum Vitae; 2016, 29; 67-98
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "theophany" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język