Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the worship of God" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Obowiązek zaradzania potrzebom Kościoła w zakresie sprawowania kultu Bożego (kan. 222 § 1 KPK)
    The obligation to meet the needs of the Church in the terms of exercise of God’s worship
    Autorzy:
    Mazur, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/11332985.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Church needs
    the worship of God
    ministry in the church
    Attend Holy Mass and church holidays
    potrzeby Kościoła
    kult Boży
    posługa w Kościele
    uczestniczenie we Mszy Świętej w niedzielę i święta
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie i omówienie najważniejszych potrzeb Kościoła wynikających ze sprawowania kultu Bożego, którym wierni zobowiązani są zaradzać, zgodnie z kan. 222 § 1 KPK. Omawiając tematykę zaradzania potrzebom Kościoła, konieczne jest odwołanie się do polskiego prawodawstwa świeckiego, ponieważ wierny przynależy także do wspólnoty państwowej. Ważna jest odpowiedź na następujące pytania: czy ustawodawca świecki zapewnia każdemu obywatelowi – katolikowi możliwość uczestniczenia we Mszy Świętej w niedzielę i święta, czy Kult Boży i zakaz handlu w niedzielę i dni świąteczne jest objęty ochroną prawną, jeśli tak, to w jakim zakresie.
    The purpose of the article is to present and discuss the most important needs of the Church arising from the worship of God, which the faithful are obliged to meet, in accordance with can. 222 § 1 Code of Canon Law. When discussing the subject of addressing the needs of the Church, it is necessary to refer to Polish secular legislation, because the faithful also belongs to the state community. It is important to answer the following questions, whether the secular legislature provides every Catholic citizen the opportunity to participate in the Holy Mass on Sunday and church holidays, whether the Cult of God and the prohibition of trade on Sunday and public holidays is protected by law, if so, to what extent.
    Źródło:
    Annales Canonici; 2020, 16, 2; 91-108
    1895-0620
    Pojawia się w:
    Annales Canonici
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Celebracja misterium Bożego miłosierdzia w roku liturgicznym Kościoła Polskokatolickiego
    The celebration of the mystery of God’s mercy in the liturgical year of the Polish Catholic Church
    Autorzy:
    Rataj, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494614.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    miłosierdzie Boże
    kult
    rok liturgiczny
    Kościół Polskokatolicki
    the mercy of God
    worship
    liturgical year
    the Polish Catholic Church
    Opis:
    Charakterystyczną cechą katolickiej myśli teologicznej ostatnich lat, jest zainteresowanie tematem miłosierdzia. Miłosierdzie Boże oprócz biblijno-dogmatycznego posiada również wymiar liturgiczny. Liturgia bowiem stanowi uprzywilejowane miejsce doświadczenia i głoszenia miłosierdzia Bożego. Dokonuje się to w ciągu całego roku liturgicznego. W rytmie i wydarzeniach czasu bowiem Kościół wspomina i przeżywa tajemnice zbawienia, doświadczając miłosierdzia Bożego, które najpełniej objawia nam Jezus Chrystus. Kościół wyraża i przeżywa swoją wiarę we wszystkich modlitwach, ale czyni to w sposób szczególny w modlitwach towarzyszących sprawowaniu Eucharystii w ciągu całego roku liturgicznego. Celem niniejszego artykułu jest ukazanie, w jaki sposób misterium Bożego miłosierdzia celebrowane i odsłaniane jest podczas sprawowania Mszy Świętej w Kościele Polskokatolickim w trakcie całego roku liturgicznego. Nie ma dnia, aby Kościół sprawując Eucharystię, nie odwoływał się do Boga miłosiernego. Mówią o tym modlitwy zawarte w Obrzędach Mszy Świętej Kościoła Polskokatolickiego. Kościół przy każdej okazji wkłada w usta szafarzy świętych misteriów głębokie wołanie ku miłosiernemu Bogu. Nie zależnie od wszelkich wezwań do miłosierdzia Bożego wprost zamieszczonych w Obrzędach Mszy Świętej, Najświętsza Ofiara jest w swej istocie najpotężniejszym błaganiem Boga o litość i miłosierdzie.
    A characteristic feature of Catholic theological thought in recent years is the interest in the subject of God`s mercy. The mercy of God apart from its biblical and dogmatic aspect also has a liturgical dimension. Indeed, the liturgy is the privileged place of the experience and proclamation of mercy. This is done throughout the liturgical year. In the rhythm of events and the time we remember and live the mysteries of salvation, experiencing God`s mercy which is most fully revealed by Christ. The Church expresses and experiences her faith in all prayers but does so in a special way in the prayers accompanying the celebration of the Eucharist throughout the liturgical year. The purpose of this article is to show how the mystery of God`s mercy is revealed and celebrated during the celebration of Mass throughout the liturgical year in the Polish Catholic Church. Not a day goes by as the Church celebrates the Eucharist where she does not refer to a merciful God. Prayers contained in the Rite of Mass of the Polish Catholic Church speak of this. At every opportunity the Church cries out to the God of mercy. Of all the calls to the mercy of God which are part of the Holy Mass, the Holy Sacrifice is in its essence the most powerful plea before God for pity and mercy.
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2018, 01; 89-110
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Adoracja latria na podstawie pism Elżbiety Catez – św. Elżbiety od Trójcy Świętej
    Adoration latria based on Elizabeth’s Catez writings – Elizabeth of the Trinity
    Autorzy:
    Wilk, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1532253.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-06
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    Elizabeth Catez
    Elizabeth of the Trinity
    adoration
    paying homage to God
    worship
    Elżbieta Catez
    Elżbieta od Trójcy Świętej
    adoracja
    oddawanie czci Bogu
    uwielbienie
    Opis:
    Przeprowadzając studium zagadnienia adoracji latria w pismach Elżbiety Catez – św. Elżbiety od Trójcy Świętej, najpierw sprecyzowano kwestię samej adoracji (latria, dulia, hiperdulia). Następnie wprowadzono w temat adoracji w pismach Elżbiety – „adoracja w percepcji Elżbiety Catez” oraz wyszczególniono i przeprowadzono analizę następujących aspektów adoracji: „adoracja latria przed Najświętszym Sakramentem”, „adoracja latria, jako duchowe trwanie przy Jezusie obecnym w drugim człowieku”, „adoracja latria, jako forma wsparcia lub dziękczynienia”, „adoracja latria a milczenie i cisza”, „adoracja latria i actio”, „Maryja, jako wzór i nauczycielka adoracji”.             W adoracyjnym trwaniu przy Bogu przez Elżbietę od Trójcy Świętej, wyraźnie widoczna była naturalność jej postawy. Nie musiała się do niej przymuszać, a czas przeżywany na adoracji nie dłużył się jej. Była to z pewnością łaska Boga, który jest „sprawcą i chcenia, i działania zgodnie z [Jego] wolą” (Flp 2,13), ale i jej pełna prostoty oraz miłości więź z Bogiem.
    As performing the study of the latria issue in Elizabeth’s Catez writings – Elizabeth of the Trinity, first the aspect of adoration itself has been specified (latria, dulia, hyperdulia). Next, the adoration topic in Elizabeth’s writings has been introduced– “adoration in the Elizabeth’s Catez perception” and then, there have been pointed out and done the analysis of the following adoration aspects: “adoration latria before the Holy Sacrament”, “adoration latria as spiritual remaining by Jesus that is present in the other person”, “adoration latria as a form of support or thanksgiving”, “adoration latria and silence and calm”, “adoration latria and action”, “Mary as the teacher and model of adoration”.             In Elizabeth’s of the Trinity adorable remaining by God, the naturalness of her outlook was clearly visible. She didn’t have to force herself to it, and the time spent on adoration didn’t hang for her. It was definitely God’s grace who is “the creator of wanting and acting according to [His] will” (Phil 2:13), but also her connection with God that was full of simplicity and love.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2020, 47; 93-109
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cudowne ikony Matki Bożej w parafii Puchły i Żerczyce
    Цудатворныя iконы Багародзiцы ў прыходах Пухлы i Жэрчыцы
    Miracle icons of the Mother of God in Pukhly and Zherchitse parishes
    Autorzy:
    Matus, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2116718.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Багародзiца
    цудатворныя iконы
    культ iкон
    Пухлы
    Жерчыцы
    Журобiцы
    the Mother of God
    miracle icons
    icon worship
    Pukhly
    Zherchitse
    Zhurobytse
    Opis:
    Iкона займае ў Праваслаўнай Царкве надзвычай важнае месца. Мацi Божая, а таксама яе цудоўныя выявы адыгрываюць вялiкую ролю ў жыццi праваслаўных хрысцiян. У артыкуле разглядаецца гiсторыя культу цудоўных абразоў Багародзiцы: Пакравоў у праваслаўным прыходзе ў Пухлах, а таксама Цiхвiнскай i Журобiцка-Руднянскай iкон, якiя знаходзяцца ў праваслаўным прыходзе ў Жэрчыцах. Падкрэслена, што, нягледзячы на шматлiкiя выпрабаваннi, яны дасюль аточаны асаблiвай пашанай, а пiлiгрымы, якiя перад iмi моляцца, атрымлiваюць ацаленне i ласку ад Багародзiцы.
    The icon in Orthodox Church occupies an important place. The Mother of God and her miracle images play a crucial role in the life of Orthodox Christians. In the article the worship of miracle icons from Pukhly and Zherchitse parishes has been analyzed. The author emphasizes that the icons are still enshrined. Pilgrims who pray in front of them return to health and St. Mary the Virgin grants them mercy.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2017; 373-381
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Wtedy zaczęto wzywać imienia JHWH” (Rdz 4,26). Imię Boga jedyną nadzieją dla ludzkości – znaczenie imienia Bożego w tekstach Rdz 4, 26 i Wj 3,14-15
    „Then began man to call on the name of the YHWH” (Gen 4,26). The name of the God as a only hope for the mankind – the significance of the name of the God in Gen 4,26 and Exod 3,14-15
    Autorzy:
    Gorlewski, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1009456.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-18
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    wzywać imienia JHWH
    Enosz
    imię Boże
    Jestem który Jestem
    powołanie Mojżesza
    prehistoria biblijna
    kult
    to call on the name of the YHWH
    worship
    Enosh
    the name of the God
    I Am who I Am
    the call of Moses
    Primeval history
    Opis:
    The syntagma „began to call on the name of the Lord” is an important excerpt in the Primeval history. This expression is connected to Enosh, who developes worship and brings hope that mankind which is constantly distancing from God, will be salvaged. However, most frequently we connect the acquaintance of the God’s name with telling about the call of Moses and God self-presentation in a burning bush, translated usually as a: „I Am who I Am” (Exod 3,14-15). Although these above fragments seem to be in a contrary, consist their reciprocal theological coherence. Basing on historical-critical methods of working on biblical text Gen 4,26 and Exod 3,14-15 the article collates the results of analysis of excerpts. It allows to understand the God’s identity and significance of His name more profoundly. Enosh didn’t need to know the name YHWH in order to praise the Lord. „Later on”, God reveals His name to Moses bringing also salvage for sons of Israel. God gives the possibility to be saved, to be salvaged in Him, in a relationship with Him through human worship .
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2017, 30, 2; 100-125
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cudowne ikony Matki Bożej w parafii Puchły i Żerczyce
    Цудатворныя iконы Багародзiцы ў прыходах Пухлы i Жэрчыцы
    Miracle icons of the Mother of God in Pukhly and Zherchitse parishes
    Autorzy:
    Matus, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/945100.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Багародзiца
    цудатворныя iконы
    культ iкон
    Пухлы
    Жерчыцы
    Журобiцы
    the mother of god
    miracle icons
    icon worship
    pukhly
    zherchitse
    zhurobytse
    Opis:
    Iкона займае ў Праваслаўнай Царкве надзвычай важнае месца. Мацi Божая, а таксама яе цудоўныя выявы адыгрываюць вялiкую ролю ў жыццi праваслаўных хрысцiян. У артыкуле разглядаецца гiсторыя культу цудоўных абразоў Багародзiцы: Пакравоў у праваслаўным прыходзе ў Пухлах, а таксама Цiхвiнскай i Журобiцка-Руднянскай iкон, якiя знаходзяцца ў праваслаўным прыходзе ў Жэрчыцах. Падкрэслена, што, нягледзячы на шматлiкiя выпрабаваннi, яны дасюль аточаны асаблiвай пашанай, а пiлiгрымы, якiя перад iмi моляцца, атрымлiваюць ацаленне i ласку ад Багародзiцы.
    The icon in Orthodox Church occupies an important place. The Mother of God and her miracle images play a crucial role in the life of Orthodox Christians. In the article the worship of miracle icons from Pukhly and Zherchitse parishes has been analyzed. The author emphasizes that the icons are still enshrined. Pilgrims who pray in front of them return to health and St. Mary the Virgin grants them mercy.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2017, 9
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Analiza semantyczna liryki modlitewnej Anny Kamieńskiej
    The Semantic Analysis of Anna Kamieńska’s Prayer Lyric Poetry
    Autorzy:
    Kowalewska-Dąbrowska, Jolanta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/626963.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    Prayer Lyric Poetry
    Anna Kamieńska
    addressed to the Supreme Being – God
    highly personal
    porte-parole
    the features of prayers
    the elements of frame
    the apostrophes directed to God
    the intertextual references
    three types
    the prayers of request
    the thanksgiving prayers
    the prayers of worship
    the figure of a human
    a being dependent from God
    the Supreme Being
    the incomprehensible, impenetrable and omnipotent God
    liryka modlitewna
    adresat
    Istota Najwyższa – Bóg
    osobisty charakter
    port parole
    modlitewny charakter
    elementy ramy
    apostrofy skierowane do Boga
    odniesienia intertekstualne
    trzy typy
    modlitwy prośby
    modlitwy dziękczynne
    modlitwy uwielbienia
    obraz człowieka
    osoba całkowicie zależna od Boga
    obraz Istoty Najwyższej – Boga
    niepojęty, nieodgadniony i wszechmocny
    Opis:
    W niniejszym artykule zostały zaprezentowane interpretacje wybranych liryków modlitewnych Anny Kamieńskiej, których adresatem jest Istota Najwyższa – Bóg. Wiele z tych utworów ma wyraźnie osobisty charakter, tak że można je uznać za port parole samej poetki. Ale są też takie, w których podmiot prowadzi dialog z Bogiem niejako w imieniu innych ludzi. Na modlitewny charakter utworu wskazują elementy ramy (często jest to tytuł, np. Modlitwa, Modlitwa wieczorna, Prośba), apostrofy skierowane do Boga oraz odniesienia intertekstualne. Pod względem funkcjonalnym analizowane wiersze nawiązują przede wszystkim do trzech typów: modlitw-próśb (tych jest najwięcej), modlitw dziękczynnych i modlitw uwielbienia. Charakterystyczną cechą liryków modlitewnych Anny Kamieńskiej jest swobodne wykorzystywanie wzorców gatunkowych. Niektóre z tych utworów mają wyraźnie psalmiczny charakter (co bywa też zaznaczone w tytule). W innych lirykach wprowadzane są fragmenty różnych modlitw, które wiążą się z jakąś refleksją ogólną, czy opisem stanu wewnętrznego podmiotu. W modlitwach poetyckich Kamieńskiej wszystko to, co dla człowieka najważniejsze, podmiot liryczny przedstawia Bogu w postaci próśb, dziękczynienia lub uwielbienia. Z utworów wyłania się obraz człowieka jako osoby całkowicie zależnej od Boga i poszukującej z Nim bliskości oraz obraz Istoty Najwyższej – Boga jako niepojętego, nieodgadnionego i wszechmocnego, który władny jest spełnić prośby do Niego kierowane, i który kocha, przygarnia człowieka, i towarzyszy mu w cierpieniu.
    The following article shows the interpretations of the selected prayer lyric poems written by Anna Kamieńska, and addressed to the Supreme Being – God. Many of these poems are highly personal so we can regard them as porte-parole of the author herself. Nevertheless there are also poems in which a subject is having a dialogue with God on behalf of other people so to speak. The fact that the poems show the features of prayers is indicated by the elements of frame (frequently it is a title e.g. Prayer, Evening Prayer, Supplication), the apostrophes directed to God, and the intertextual references. As far as function is concerned, the analyzed poems refer especially to three types: the prayers of request (the majority of poems), the thanksgiving prayers and the prayers of worship. What distinguishes the prayer lyric poems by Anna Kamieńska is using the patterns of genre casually. Some of the poems highly resemble psalms (which is sometimes indicated in the title.) What is introduced in other lyric poems are the fragments of varied prayers, and they are related to general reflection or to the description of the subject’s inner state. In the author’s poetical prayers the most important things for humans are introduced to God by the subject in the form of request, thanksgiving or worship. What emerges from the poems is the figure of a human, a being which is completely dependent from God and is seeking closeness to Him, and the figure of the Supreme Being, of the incomprehensible, impenetrable and omnipotent God, who is powerful enough to comply with all the requested addressed to Him, who loves people, takes them in and accompanies them in their suffering.
    Źródło:
    Język - Szkoła - Religia; 2014, 9, 2; 39-54
    2080-3400
    Pojawia się w:
    Język - Szkoła - Religia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Implikacje dialogu – studium na temat spotkania Jetro i Mojżesza
    Autorzy:
    Walkowiak, Katarzyna Kinga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950443.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Teologiczne
    Tematy:
    The meeting of Jethro and Moses
    biblical exegesis
    interreligious dialogue
    nature of the dialogue
    moment of dialog
    exchange of gifts
    Jethro councils
    conversion to Judaism
    worship of God YHWH
    icon of dialogue
    Spotkanie Jetro z Mojżeszem
    egzegeza biblijna
    dialog międzyreligijny
    natura dialogu
    moment dialogiczny
    wymiana darów
    rady Jetro
    konwersja na judaizm
    kult Boga JHWH
    ikona dialogu
    Opis:
    The pericope concerning the meeting of Moses and Jethro (Ex 18, 1–27) provides a number of interesting conclusions about the nature of the interreligious dialogue. Using biblical exegesis, literary analysis, as well as with the comments of Jewish rabbis, the article takes on the task to further examine the nature and consequences of the dialogue.  While recognizing the meeting of the Midianite priest and Moses as a “moment of dialog”, the importance of the exchange of gifts in the process of dialogue has been particularly stressed. To make this dialogue possible, Jethro first heard and traveled to the desert, and in turn, Moses stood out in front of his father-in-law and told what God made with Israel.  The outcome of this dialogue turned out to be a burning offering by the priest Jethro, participation in cult in honor of God, YAHWEH. Making the exchange of gifts contributed to the development of the living faith of the people in dialogue. The dialogue of Jethro and Moses, which has been based on trust, respect and humble acceptance of good advice, may become a model, or an icon for each interreligious and ecumenical dialogue.
    Perykopa dotycząca spotkania Jetro z Mojżeszem (Wj 18, 1–27) dostarcza wiele interesujących wniosków na temat natury dialogu międzyreligijnego. Korzystając z biblijnej egzegezy, analizy literackiej, a także z komentarzy rabinów, podjęto w artykule zadanie zbadania charakteru i konsekwencji dialogu. Uznając spotkanie kapłana madianickiego i Mojżesza za „moment dialogiczny”, szczególnie podkreślono znaczenie wymiany darów w procesie omawianego dialogu. Aby ów dialog mógł się dokonać, Jetro najpierw usłyszał i wyruszył na pustynię, a z kolei Mojżesz wyszedł naprzeciw swego teścia i opowiedział, co Bóg uczynił z Izraelem. Owocem tego dialogu okazało się złożenie ofiary całopalnej przez kapłana Jetro, udział w kulcie na cześć Boga JHWH. Dokonująca się w ten sposób wymiana darów przyczyniła się do rozwoju życia wiary osób dialogujących. Dialog Jetro i Mojżesza nacechowany zaufaniem, szacunkiem i pokornym przyjęciem dobrej rady może stać się wzorem czy też ikoną dla każdego dialogu międzyreligijnego i ekumenicznego.
    Źródło:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2012, 65, 4
    2391-8497
    0209-0872
    Pojawia się w:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies