Temat: the water of life - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Chezr – Zielony Prorok
Chezer – the Green Prophet
Autorzy:: Wnuk-Lisowska, Elżbieta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/641035.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:: Green Prophet
immortality
Sura 18
the cave
fountain of life
fish
water
Sufi
initiator
Opis:: Khadir, or Khwaja Khadir (Khizr, Khezr, Arabic: “green”, “greenish”), Green Prophet (green symbolising “freshness” and new life) is a popular and familiar fi gure across Arabic countries, Iran, Afghanistan, Central Asia, India and the Far East. The complex and mysterious fi gure of Khezr is connected with Idris, Elijah, Enoch, Saint George, and Skanda, and is associated with the water, cave, and immortality (he lives on an island or upon a green carpet in the heart of the sea, or else in the far northern country called Yuh, which seems to be an earthly paradise). Khezr is reputedly the only soul who has gained life immortal from tasting the Fountain of Life. He is still alive and continues to guide those who invoke his name. In popular Islamic lore Green Prophet is also the mysterious guide, an angel, the immortal saint and the hidden initiator of those who walk the mystical path. He appears in Sura 18, 66 (Al Kalf, “The Cave”) where together with Moses he goes on a long journey to a point where two rivers met. But his wisdom surpasses that of Moses, and has rather a tinge of gnosis, the character of divine wisdom imparted by God to the Prophet Muhammad and the Prophet Khidr.
Źródło:: Studia Religiologica; 2012, 45, 4; 301-310
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:: Studia Religiologica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: W ogrodzie popiołów. Symbolika wody życia i jałowej ziemi w "Drodze" Cormaca McCarthy’ego
Autorzy:: Wnuk, Szymon
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/607966.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: Cormac McCarthy
The Road
the water of life
the waste land
post-apocalypse
McCarthy Cormac
Droga
woda życia
jałowa ziemia
postapokalipsa
Opis:: The aim of this paper is to analyse the motifs of the biblical water of life and the Arthurian waste land in the context of Cormac McCarthy’s novel The Road. The novel’s characters, living in a post-apocalyptic world heading towards annihilation, struggle to survive not only biologically, but also morally, spiritually. As it seems, through a reference to the aforementioned motifs it becomes possible to better understand the value system which The Road’s characters observe. Thus, the water of life, one of the major biblical symbols, is connected to rebirth and fertility; and although McCarthy’s world is permeated by instances of the water of death, the demonic counterpart of the water of life, the novel’s protagonists through their acts resembling baptism attempt to evoke the symbolic meaning of water rites, in this sense partially bringing harmony back to the world. On the other hand, the waste land motif echoes the ritual meant to sustain nature’s vitality, and from which the legends of Perceval and the waste land originate. The reference to these legends creates also certain parallels between both legendary and the novel’s characters, which might be important for the understanding of McCarthy’s piece. Finally, the waste land motif makes it possible to compare The Road to T. S. Eliot’s The Waste Land. As it seems, both these texts raise the issue of sustaining the memory of the old, non-existent worlds in order to save morality and spirituality in another world – the one which is destroyed. Arguably, such a message might be enigmatically stated in the last paragraph of The Road.
Artykuł ma na celu zanalizowanie motywów biblijnej wody życia oraz występującej w legendach arturiańskich jałowej ziemi w kontekście powieści Cormaca McCarthy’ego Droga. Bohaterowie utworu, umiejscowieni w postapokaliptycznym, zmierzającym ku zagładzie świecie, starają się przetrwać nie tylko biologicznie, ale również moralnie i duchowo. Przez odwołanie do wyżej wymienionych motywów, jak się wydaje, możliwe staje się głębsze zrozumienie systemu wartości, jakimi kierują się bohaterowie Drogi. Woda życia zatem, jeden z głównych symboli biblijnych, kojarzona jest z odrodzeniem i urodzajem; i chociaż w świecie McCarthy’ego czytelnik spotyka raczej przykłady wody śmierci, demonicznego odpowiednika wody życia, bohaterowie powieści przez akty przypominające chrzest starają się przywrócić symboliczne znaczenie rytuałów związanych z wodą, w ten sposób przynajmniej po części przywracając dawny porządek rzeczy. Z drugiej strony motyw jałowej ziemi przywołuje rytuał mający na celu podtrzymać żywotność natury, który jest niejako zalążkiem arturiańskich legend o Percevalu i jałowej krainie. Odwołanie do tychże legend tworzy również istotne dla rozumienia całej powieści paralele między postaciami legendarnymi i bohaterami Drogi. Wreszcie, wspomniany motyw pozwala powiązać dzieło McCarthy’ego z poematem Ziemia jałowa T. S. Eliota. Jak się wydaje, oba te utwory podnoszą kwestię podtrzymywania pamięci o dawnym, nieistniejącym już świecie w celu ocalenia moralności i duchowości w zniszczonym świecie. Owo przesłanie, jak się wydaje, może zawierać się w ostatnim, enigmatycznym akapicie Drogi.
Źródło:: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2016, 34, 2
0239-426X
Pojawia się w:: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "the water of life" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język