Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the sexuality" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Ciało i piętno. Defloracja jako wytwarzanie kobiecości
Autorzy:
Zawadzka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643781.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
virginity
penetration
stigma
body
blood
the social construct of gender
social control
sociology of the body
sociology of medicine
sociology of sexuality
Opis:
The body and the stigma. Defloration as an act of building femininity The paper offers an analysis of the cultural meanings of the bodily attributes and practices related to virginity and defloration; the most important are “bloodstains” (a sign of the loss of virginity) and “penetration” (regarded as the only “true” form of sexual intercourse). The obligation to present the defloration and the shame that accompanies it are the vantage point to the analysis of the forms of stigmatizing femininity. A deconstruction of the meanings acquired by penetration led me to a conclusion that the cause-effect relation between gender and culturally defined sexual practices (including sexual orientation) is not only inseparable, but also different than it has usually been thought. It is not the gender that determines an individual’s sexuality, but the culturally imposed sexual practices build the gender. Ciało i piętno. Defloracja jako wytwarzanie kobiecościArtykuł poświęcony jest kulturowym znaczeniom cielesnych atrybutów i praktyk związanych z dziewictwem i defloracją. Szczególne miejsce wśród nich zajmuje plama krwi jako znak obwieszczający utratę dziewictwa oraz penetracja powszechnie uważana za jedyny „prawdziwy” seks. Przymus uwidocznienia defloracji oraz wstyd z tym związany traktuję jako punkt wyjścia do rozważań na temat piętnowania kobiecości. Dekonstrukcja narosłych wokół penetracji znaczeń pozwala z kolei dostrzec, że związek przyczynowo-skutkowy między płcią kulturową a kulturowo definiowanymi praktykami seksualnymi – w tym orientacją seksualną – jest nie tylko nierozerwalny, ale i odwrotny, niż zwykło się sądzić. To nie płeć kulturowa decyduje o seksualności jednostki, lecz kulturowo wymuszone praktyki seksualne produkują płeć.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transseksualizm z perspektywy eklezjalnej
Transsexualism from the Ecclesiastical Perspective
Autorzy:
Wróbel SCJ, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475337.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
transsexualism
human sexuality
ordination
marriage consecrated life
the Catholic Church
Catholic Church teaching
transseksualizm
ludzka płciowość
święcenia
małżeństwo
życie konsekrowane
Kościół katolicki
nauczanie Kościoła katolickiego
Opis:
The article addresses the issue of transsexualism from the point of view of the fundamental aspects of the life of the ecclesial community. Although the Church has not published an extensive document concerning this topic, it has referred to this problem both directly and indirectly. Sex change has been twice referred to in the context of genderism by Pope Francis and directly with the reference to transsexualism by various dicasteries of the Holy See in several notes. On the other hand, the attitude of the Church toward the discussed problem arises indirectly from its teachings on human sexuality. In general, the Church is of the opinion that formal or surgical sex change does not alter the actual sex of a person. Further, the Author focuses on the problem of transsexualism in terms of baptism, ordination, marriage, and religious vows. From the teachings of the Church it arises that a transsexual person cannot be denied baptism before a sex change. After a sex change, baptism assumes the conversion of such a person, their acceptance of the teachings of the Church on this matter, as well as – bearing in mind social relationships based on truth – their return to their original sex in terms of their identity and sex registered at birth, as it is impossible to restore their original sex after it has been surgically reassigned. The Church is also of the opinion that a transsexual person feeling strong disapproval of his or her phenotypic and genital sex cannot enter into matrimony, be ordained, or make any religious vows. Aside from the previously emphasized decisive importance of the original sex of a transsexual person for these forms of life as well as for social and ecclesial roles, other arguments are involved, such as disapproval of one’s own sex, the inability to control one’s sex, sexual self-identification disorders and lability, narcissistic inclinations, problems with building harmonious interpersonal relationships based on truth, as well as the inability of two persons to physically unite in the moral and canonical context, where either one or both of them have undergone a surgical sex change.
Artykuł traktuje o transseksualizmie z perspektywy fundamentalnych aspektów życia wspólnoty eklezjalnej. Chociaż Kościół nie wydał na ten temat szerokiego dokumentu, to jednak odniósł się do tego problemu bezpośrednio i pośrednio. Bezpośrednio do kwestii zmiany płci w kontekście genderyzmu odniósł się dwa razy papież Franciszek, a wprost w odniesieniu do transseksualizmu różne dykasterie Stolicy Apostolskiej w kilku stanowiskach. Pośrednio stosunek Kościoła do omawianej problematyki wynika z jego nauczania na temat ludzkiej płciowości. Kościół stoi na stanowisku, iż metrykalna czy chirurgiczna zmiana płci nie zmienia faktycznej płci osoby. W dalszych analizach Autor skupił swoją uwagę na problematyce transseksualizmu rozpatrywanej z perspektywy chrztu św., święceń, małżeństwa i życia zakonnego. Z nauczania Kościoła wynika, że osobie transseksualnej przed zmianą płci nie można odmówić chrztu św. Po zmianie płci chrzest zakłada nawrócenie takiej osoby, pełne przyjęcie nauczania Kościoła w tej materii oraz, mając na uwadze relacje społeczne w prawdzie, powrót do płci pierwotnej w wymiarach podmiotowych i metrykalnych, jako że niemożliwe jest przywrócenie pierwotnej płci w przypadku chirurgicznej jej zmiany. Kościół reprezentuje też stanowisko, że osoba transseksualna intensywnie przeżywająca dezaprobatę dla swojej płci fenotypowo-genitalnej zasadniczo nie może zawrzeć związku małżeńskiego, przystąpić do święceń i do życia zakonnego. Oprócz podkreślonego już decydującego znaczenia pierwotnej płci osoby transseksualnej dla tych form życia i ról społeczno-eklezjalnych, w grę wchodzą też dalsze racje, jak między innymi, dezaprobata dla własnej płci, brak zdolności do panowania nad własną płcią, zakłócona i labilna autoidentyfikacja płciowa, skłonności narcystyczne, problemy w budowaniu harmonijnych relacji interpersonalnych opartych na prawdzie, a także niezdolność do integralnego zjednoczenia cielesnego w rozumieniu moralnym i kanonicznym dwóch osób, z których jedna lub obydwie są po chirurgicznej zmianie płci.
Źródło:
Family Forum; 2016, 6; 113-136
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Last Lovers by William Wharton in the opinions of seniors
Autorzy:
Wieteska, Magda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954235.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
late adulthood
old age
seniors
William Wharton
novel
femininity
University of the Third Age
stigma
stereotyping
sexuality
erotica
sex
Opis:
The issues of old age, once neglected in terms of reflection and research on this period of life, in recent years took on another dimension. With the growth of the elderly population in the world, gradually more attention is paid to issues related to improving the quality of life of seniors. Of particular interest are those aspects of life that have a direct impact on the sense of well-being of the elderly, namely: family, health, finances. The aspect of health is however considered mostly in the context of an overall psychophysical fitness, access to health care, adequate pensions enabling the purchase of medicines, rehabilitation, etc. In contrast, they less frequently deal with issues related to sexual attractiveness of the seniors and their erotic needs. Old age still does not go hand in hand with the sexual appeal. Elderly women are seen as unnecessary, invisible. They are not perceived as being able to evoke sexual desire. This social reception affects the senior women’s perception of themselves. In the eyes of a community an elderly woman may still be attractive intellectually, but not physically. Stereotypes built around the old age also assume that people in late adulthood have no sexual needs
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2016, 7, 1; 64-72
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El alacrán en Mesoamérica: transgresor sexual y símbolo de lo negativo
Autorzy:
Vásquez Galicia, Sergio Ángel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079579.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Mesoamerican fauna
wildlife and sexuality
symbolism of the scorpion
scorpion and sexual transgression
Yappan
Opis:
For the ancient Mesoamericans the animal kingdom represented a way in which sacred forces could act on earth. For this reason they were considered representatives of the divine forces and, in turn, symbols of various concepts. Th is paper presents and analyzes some ideas about the symbolism of a particular animal, of which there is little written information: the scorpion. However, this time only two aspects of the way it was conceived will be analyzed. On one hand its identification as a sex offender, which linked it to peculiar concepts such as lust, sin and adultery. Furthermore, its negative charge, which linked it with punishment, bodily pain, the announcement of the death and conflict situations of life. Finally, to clarify these observations some areas are briefly highlighted where its image is associated with certain events that can be considered positive for human groups. To this inquiry it was necessary to use several pre-Hispanic and colonial sources. Therefore, the study of different elements with complex itself, such as sculpture, codices and chronicles was of invaluable aid. It was also essential to consider the testimony of ethnographic studies that allow us to track some old ideas still performing in contemporary indigenous peoples.
Źródło:
Itinerarios; 2015, 21; 101-122
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Making Love and Make-Belief: Male Sexual Barter in Dov Freiberg’s To Survive Sobibor
Seks, miłość i kłamstwa we wspomnieniach Dova Freiberga To Survive Sobibor
Autorzy:
Utz, Raphael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1419575.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Sobibór
Dov Freiberg
Semyon Rozenfeld
Dawid Serczuk
Józef Serczuk
sexuality and the Holocaust
Jews in hiding
seksualność
Holocaust
ukrywanie się
Opis:
Po ucieczce z niemieckiego obozu śmierci w Sobiborze 14 października 1943 r. Dov Freiberg i Semyon Rozenfeld ukrywali się w okolicach Chełma do przybycia Armii Czerwonej w lipcu 1944 r. W 1945 r. Freiberg złożył zeznanie przed Centralną Żydowską Komisją Historyczną, a w 1988 r. opublikował obszerne wspomnienia zatytułowane To Survive Sobibor (Przetrwać Sobibór). W obu tekstach opisał okres ukrywania się wraz z Rozenfeldem oraz braćmi Dawidem i Józefem Serczukami. Żydowscy uciekinierzy znaleźli schronienie u dwóch kobiet, z którymi zbudowali tymczasowe związki. W obu tekstach Freiberg wspomina o seksualnych i emocjonalnych relacjach z kobietami, które mężczyźni postrzegali jako narzędzie służące zabezpieczeniu ich trudnej sytuacji w ukryciu. Porównując oba źródła, autor artykułu wskazuje, jak ważne w badaniach nad Zagładą są tzw. późne relacje.
After escaping the German mass killing facility in Sobibór on 14 October 1943, Dov Freiberg and Semyon Rozenfeld survived in hiding near Chelm until the arrival of the Red Army in July 1944. In 1945, Freiberg testified before the Central Jewish Historical Commission, and in 1988, he published his much more extensive memoirs To Survive Sobibor. Both texts cover the period of hiding, during which Freiberg, Rozenfeld and the brothers Dawid and Józef Serczuk were taken in by two women. The two sources reveal an episode of male sexual barter, as the male group established rational relationships with the two women in order to stabilize a precarious situation. By comparing both of Freiberg’s texts, it becomes clear that so-called late testimonies are rich and unjustly underrated source-material.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2020, 14, 1; 75-92
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seksualność człowieka w kulturze – miejsce epifanii Boga czy manifestacja demoniczna?
Human Sexuality in Culture – a Place of God’s Epiphany or Demonic Manifestation?
Autorzy:
Sztramski, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558477.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
hermeneutyka daru
idealizacja
Jan Paweł II
miłość seksualna
pornografia
seksualność
teologia ciała
wiara i kultura
wstyd
faith and culture
hermeneutics of the gift
idealization
John Paul II
pornography
sexual love
sexuality
shame
theology of the body
Opis:
Artykuł podejmuje zagadnienie relacji wiary chrześcijańskiej i kultury w jej specyficznym obszarze, który wyznacza ludzka cielesność i seksualność. W teologicznej antropologii Jana Pawła II, której część stanowi tzw. teologia ciała, seksualność winna stanowić uprzywilejowane miejsce objawiania się tajemnicy życia Bożego. W tym ujęciu płciowość człowieka nabiera wyjątkowego sensu z uwagi na swą zdolność do wyrażania osobowego daru. Ta hermeneutyka daru zostaje skontrastowana ze współczesnym kulturowym statusem seksualności, której symptomatycznym wyrazem jest m.in. sztuka filmowa oraz jej społeczny odbiór. Przykład dwóch produkcji filmowych ujawnia naznaczenie tej sfery kultury złem o niespotykanej dotąd w historii skali. Postulowanym lekarstwem na tę sytuację jest promocja idealnego ujęcia miłości seksualnej oraz kształtowanie właściwego etosu odbiorcy kultury i sztuki – etosu widzenia.
The article presents the problem of the relationship between Christian faith and culture in its specific area which is marked out by human corporeality and sexuality. In view of theological anthropology of John Paul II, in what is called theology of the body, sexuality should be a privileged place of revealing the mystery of the life of God. In this perspective, human sexuality receives special meaning because of its ability to express a personal gift. The hermeneutics of the gift is in contrast with contemporary cultural status of sexuality, film art and its social reception being a symptomatic expression of it. The example of two films shows that this particular area of culture is marked by an evil in a scale unprecedented in the history. Postulated remedy for this situation is to promote the ideal image of sexual love and the formation of the proper ethos of the recipient of culture and art – the ethos of seeing.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2014, 34; 69-77
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seksualność muzułmanek – od teorii do praktyki
Sexuality of Muslim women - from theory to practice
Autorzy:
Sanocka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460293.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
seksualność, islam
seksualne tabu
doniesienia medialne
„zbrodnie honorowe”
rewolucja seksualna
różnice kulturowe
sexuality
islam
sexual taboos, medi
raports, “honor crimes”
the sexual revolution
cultural diff erences
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest ukazanie sposobu rozumienia seksualności w świecie islamu ze szczególnym uwzględnieniem pozycji kobiet. Przedstawienie tej problematyki jest zadaniem trudnym, ponieważ ze względu na specyfikę zagadnienia brakuje badań na ten temat. Posiłkowałam się literaturą dotyczącą obyczajowości Muzułmanów, jak również informacjami zawartymi w Internecie. Dodatkowo, socjolog jako badacz powinien charakteryzować się obiektywnością, jednakże opisując inną kulturę trudno o całkowity relatywizm, stąd zadanie przed jakim stanęłam nie należało do łatwych.
The purpose of this article is to show the way of understanding sexuality in the Muslim world with special emphasis on the position of women. Presentation of the problem is a diffi cult task, because due to the specifi c issues of missing studies on this topic. However I used literature concerning customs of Muslims, as well as the information contained in the web. In addition, a sociologist as a researcher should have objectivity, however, describing another culture, it is diffi cult to complete relativism here before which stood the task was not an easy one.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2014, 4; 400-404
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzice wobec wychowania seksualnego młodzieży. Raport z badań
Parents Towards the Topic of Their Children’s Sexual Education. Research Report
Autorzy:
Rojewska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448698.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
edukacja seksualna
wychowanie w rodzinie
seksualność
rodzina
sexual education
education in the family
sexuality
family
Opis:
W artykule przyjęto tezę, że rodzina stanowi istotne środowisko wychowania seksualnego. Jako takie, może stanowić cenne źródło wsparcia i wiedzy dla dojrzewającej młodzieży w kontekście jej seksualności. Pierwsza część tekstu poświęcona została omówieniu tezy mówiącej o rodzinie jako istotnym środowisku wychowania seksualnego. W dalszej kolejności przedstawione zostały metodologiczne założenia przeprowadzonych badań. Przynoszą one odpowiedź na pytanie: Jaki jest stosunek rodziców wobec wychowania seksualnego ich dzieci? Przyjęto następujące szczegółowe problemy badawcze: Jaka jest aktywność wychowawcza rodziców w kontekście seksualności ich dzieci? Jakie trudności związane z wychowaniem seksualnym dzieci dostrzegają rodzice? Jakie potrzeby związane z wychowaniem seksualnym dzieci odczuwają rodzice? Badania przeprowadzono metodą sondażu diagnostycznego. Wzięło w nich udział 77 rodziców dzieci w wieku 15–18 lat, uczących się w ostatnich klasach szkół podstawowych oraz szkołach ponadgimnazjalnych z obszaru Gminy i Miasta Szczecin. Wśród ankietowanych rodziców było 66 kobiet i 11 mężczyzn w wieku od 33 do 58 lat. W środkowej części tekstu prezentowane są uzyskane wyniki badań, opatrzone w podsumowaniu płynącymi z nich wnioskami pedagogicznymi. W odniesieniu do poznania aktywności wychowawczej badanych rodziców, zdecydowana większość z nich realizuje wychowanie seksualne swoich dzieci. Odnotowano również, że badani szeroko rozumieją proces wychowania seksualnego dostrzegając, że wiele sytuacji codziennego życia, takich jak sposób odnoszenia się do siebie rodziców czy wartości pielęgnowane w rodzinie, pozostaje nieobojętne dla wychowania seksualnego ich dzieci. Niemniej jednak tematyka rozmów rodziców z dziećmi ma charakter bardziej instrumentalny niż relacyjny. Całość artykułu stanowi pedagogiczną refleksję dotyczącą problematyki wychowania seksualnego podejmowanego przez rodziców adolescentów.
In this article it is assumed that the family is an important environment for children’s sexual education. Family education can affect the knowledge, behavior and development of adolescents in the area of their sexuality. The first part of this article introduces the thesis, that family is an important environment in determining the sexual behavior of adolescents. Next, the methodological assumptions of the research are presented. It answers the following question: what is the parental attitude to the sexuality of their children. Subsequently, there specific research problems are presented: what is parental activity in the field of sexual education, what are the difficulties with sexual education, what are the parental needs identified in this area? The research has been carried out by means of a diagnostic survey. The group of respondents comprised 66 women and 11 men, parents of children aged 15–18. The respondents were aged 33–58 and came from Szczecin. In the middle part of the text, results of scientific research are presented connected with pedagogical proposals. The research results show that most respondents undertake the task of the sexual education of their children. Parents also perceive that many behaviors are causally connected with sexual education, for example – with the quality of relationship in marriage. The character of the conversation about sex between parents and children is rather instrumental than relational. The whole article contains pedagogical reflection on the topic of sexual education in the families of adolescents.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2019, 22, 2; 161-18
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oblicza kina queer: od cross-dressingu do filmów transgenderowych
Autorzy:
Radkiewicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636879.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Queer Cinema: From cross-dressing to transgender films The article offers a general view on queer in cinema, focusing on 1990s, and the New Queer Cinema, and selected transgender films. It addresses the issue of both gender and sexuality, in terms of quee
Opis:
Queer Cinema: From cross-dressing to transgender films The article offers a general view on queer in cinema, focusing on 1990s, and the New Queer Cinema, and selected transgender films. It addresses the issue of both gender and sexuality, in terms of queer theory and queer film studies. There is a short introduction to the history of representation of queer identity in cinema, including classical and genre films. Meanwhile it is a kind of popularization of fi lm analysis from the queer perspective, as the one represented by Alexander Doty. The next part of the article examine the tradition of recent queer cinema, including The New Queer Cinema and films of individual authors. It is shown that both in terms of its aesthetics and narration, queer cinema tends to re-imagine and re-create ways of representations, against the conventional fixed models of masculine and feminine, dictated by dominant orders and ideology. There are also two separate parts dedicated to the phenomena of cross-dressing, and to transgender on screen. Concluding, the article presents different aspects of the issue of queer cinema, exposing some of its common features, such as: an ironic self-awareness associated with post-modern representation; new conceptualization of self as transgender, transsexual, drag; crossings and transgressing of gender and/or sex boundaries, whether temporary or permanent, on the level of representation or anatomically.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 3(13)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Encountering Nature, Experiencing Courtly Love, and Romance of the Rose: Generic Standpoints, Interpretive Practices, and Human Interchange in 12th-13th Century French Poetics
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2107003.pdf
Data publikacji:
2014-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Love
The Romance of the Rose
French Poets
Sexuality
Pragmatism
Symbolic Interaction
Philosophy
Sociology
Personification
Collective Events
Opis:
Whereas the fields of poetic expression and pragmatist philosophy may seem some distance apart, a closer examination of the poetics literature from the early Greeks onward provides testimony to the more general viability of the pragmatist analysis of community life, particularly as this has come to be associated with pragmatism’s sociological derivative, symbolic interaction. Following a brief overview of the Greek, Roman, and Christian roots of contemporary fictional representations, attention is given to the ways that pragmatist concerns with human activity were addressed within the context of poetic expression in 12th-13th century France. Whereas the pre-Renaissance texts considered here exhibit pronounced attentiveness to Christian theology, they also build heavily on Latin sources (especially Virgil and Ovid [see Prus 2013a]). Among the early French poets who address the matters of human knowing and acting in more direct and consequential terms are: Alan de Lille (c. 1120-1203) who wrote The Plaint of Nature and Anticlaudianus; Andreas Capellanus (text, c. 1185) the author of The Art of Courtly Love; and Guillaume de Lorris (c. 1212-1237) and Jean de Meun (c. 1235-1305) who, in sequence, co-authored The Romance of the Rose. Given our interest in the ways in which those in the poetic community helped sustain an analytic focus on human lived experience, particular consideration is given to these early French authors’ attentiveness to (1) the relationships, identities, activities, and tactical engagements that people develop around romantic relationships; (2) the sense-making activities of those about whom they write, as well as their own interpretive practices as authors and analysts; (3) the ways in which the people within the communities that they portray knowingly grapple with religious and secular morality (and deviance); and (4) more generic features of human standpoints and relationships. Clearly, the poets referenced here are not the first to pursue matters of these sorts. However, their materials are important not only for their popular intrigues, creativity, and effectiveness in “moving poetics out of the dark ages” but also for encouraging a broader interest in considerations of the human condition than that defined by philosophy and rhetoric.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2014, 10, 2; 6-29
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Issues of power in relation to gender and sexuality in the EFL classroom - An overview
Autorzy:
Pawelczyk, Joanna
Pakuła, Łukasz
Sunderland, Jane
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437997.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
critical pedagogies
EFL classroom
gender
heteronormativity
power
queer pedagogies
sexuality
talk-around-the-text
textbooks
Opis:
Schools in general and classrooms in particular are among society’s primary socializing institutions (Freeman and McElhinny, 1996, p. 261; Adger, 2001). In particular, education, as an institution of Gramsci’s ‘civil society’ (Jones, 2006), can be considered a grassroots space where hegemonic gendered and sexual identities are constructed and regulated. This article looks at the context of the EFL classroom – a discursive space where learners are potentially (re-)constructed in relation to various (gender) roles in society as well as learning the practices, values and rules of a given society at large. In this paper we explore and discuss how the categories of gender and sexuality are represented, (re-)constructed and generally dealt with in this learning environment. We follow Foucault’s (1978, 1979) conceptualization of power as something which “weaves itself discursively through social organizations, meanings, relations and the construction of speakers’ subjectivities or identities” (Baxter, 2003, p. 8) and is enacted and contested in every interaction (see Mullany, 2007). We see power as being produced, reproduced, challenged and resisted in the EFL classroom in connection with the construction of gender and sexuality. The article discusses how views on what/who is ‘powerful’ in the context of the EFL classroom have changed over the years, from the early privileging of textbooks to the currently advocated central role of the teacher in addressing and promoting (or not) traditional and/or progressive discourses of gender and sexuality. Critical pedagogies and queer pedagogies are discussed as offering educators potent insights and tools to deal with heteronormativity and various forms of discrimination in the EFL classroom as well as helpful means for empowering all students by addressing their various identities. It is thus our contention that relationships between gender, sexuality and EFL education are in need of urgent (re)addressing as existing research is outdated, lacks methodological sophistication or is lacking in the Polish context.
Źródło:
Journal of Gender and Power; 2014, 1; 49-66
2391-8187
Pojawia się w:
Journal of Gender and Power
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
HOMO SOVIETICUS SEX – NA PODSTAWIE BUDUJEMY KANAŁ
HOMO SOVIETICUS SEX – BASED ON THE WE ARE BUILDING A CANAL
Autorzy:
Pańczyk, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955701.pdf
Data publikacji:
2016-12-30
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
człowiek sowiecki
tożsamość
seksualność
bolszewicki ideał miłości
ZSSR
Soviet person
identity
sexuality
Bolshevik ideal of love
the USSR
Opis:
This paper is an exploratory studium about the category of human sexual identity, based on We are building a canal by Witold Olszewski/Rościsław Kępiński. By analys-ing this scarcely known novel from the totalitarian empiric stream, I would like to show how the sexual urge of a human being resurfaces in traumatic situations and oppressive conditions. I intend to do it by analysing the fragments of prose from two complemen-tary perspectives – a male and a female. The elements of masculinity and femininity are shown in Olszewski’s prose as acting like a sinusoid: at one time the first, at other – the latter is given dominating part. In de-scriptions of sexual behaviour of free Soviets, a self-conscious, sexually liberated wom-an plays the leading role. In the case of descriptions pertinent to intimate life of the ar-rested or the prisoners, the proportion between emphasizing the strong, masculine and feminine idiom is being balanced. In the case of the gulag workers, however, it is the men who represent the strong and oppressive element of masculinity. In the plot, the author has performed a deep, humanistic examination of Soviet reality. His view, which reveals itself in the process of interpretation, indicates that in the descriptions of Soviets’ sexual behaviours, Olszewski used anthropologic categories. That means that he presented the intimate sphere of Sovietici in oppressive situations with clearly highlighted physiologic side, as well as in psychological context.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2016, 14; 91-104
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naturalne i nadprzyrodzone argumenty za zawarciem małżeństwa kościelnego
Natural and Supernatural Arguments for Entering into Church Marriage
Autorzy:
Ozorowski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047980.pdf
Data publikacji:
2012-06-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
marriage
reasons for entering into marriage
transmission of life
sexuality
spiritual growth of the spouses
constancy of marriage
matrimonial loyalty
małżeństwo
przyczyny zawarcia małżeństwa
przekazywanie życia
seksualność
rozwój duchowy małżonków
trwałość małżeństwa
wierność małżeńska
Opis:
W niniejszym artykule zostały przedstawione dwa rodzaje argumentów za zawarciem związku małżeńskiego: naturalne i nadprzyrodzone. W porządku naturalnym najważniejsze jest: przekazywanie życia; pewnego rodzaju wzajemne życiowe wsparcie małżonków oraz porządek społeczny. Argumenty dotyczące sfery nadprzyrodzonej mogą być kierowane zasadniczo tylko do ludzi wierzących. Mają one charakter obietnic Bożych i zachęty duchowej związanej z rozwojem miłości jako daru Bożego, dojrzewaniem seksualności oraz radością posiadania dzieci, trwałością, wiernością i zaufaniem w związku małżeńskim, nauką przebaczania i rozkwitem wolności małżeńskiej. Treść argumentów pozostaje od wieków taka sama, być może trzeba szukać nowych form przekazu, zgodnie zasadami nowej ewangelizacji.
The article presents two kinds of arguments for entering into marriage: natural and supernatural. On the side of nature the most important argument is transmission of life, some kind of mutual life support of the spouses and social order. On the supernatural side the arguments can basically be addressed only to believers. They have the character of God’s promises and spiritual incentive connected with the growth of love as God’s gift, the development of sexuality and the joy of having children, permanence, loyalty and trust in the marriage relationship, learning to forgive and the flourishing of matrimonial freedom. The content of the arguments has remained unchanged for centuries, perhaps new forms of communication need to be found following the principles of the new evangelization.
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 2(12); 37-48
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zeugizō: The Language of Marital Infidelity in the Account of Treachery Toward the Ancestral Laws in 1 Macc 1:15
Autorzy:
Nawrot, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043739.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Stary Testament
Septuaginta
1 Księga Machabejska
seksualność
idolatria
Old Testament
Septuagint
The First Book of Maccabees
sexuality
idolatry
Opis:
The present article deals with a linguistic issue well known in the Bible but not usually overtly present in the terminology of Hebrew and Greek Scripture. It concerns the sexual sphere of human life and is expressed by the verb zeugizō (1 Macc 1:15). This term appears only once in the Septuagint and is not featured in any of the other inspired books. However, the discovery of a non-biblical text which includes the term in question, as well as the inclusion of the verb by the Jewish authors of the Greek Bible from the 2nd century AD, shed important light on the sense of the verb in the First Book of the Maccabees. The exegesis carried out reveals just how harsh was the hagiographer’s critique of, and judgment upon, the supporters of the Hellenization of Judea.
Proponowany artykuł porusza znaną w Biblii tematykę języka z seksualnej sfery ludzkiego życia, lecz nie w znanych i zwykle używanych terminach typowych dla tego obszaru w Biblii zarówno hebrajskiej jak i greckiej. Jedyny natomiast raz pojawia się w Septuagincie czasownik dzeugidzō (1 Mch 1,15), którego użycie musi zastanawiać, skoro nie ma swych odpowiedników w innych tekstach natchnionych. Odkrycie jednego z tekstów pozabiblijnych, zawierających ów termin a także pojawienie się tego terminu w żydowskich wersjach Biblii greckiej z II w. naszej ery, rzuca pomocne światło na zrozumienie sensu czasownika w tekście Pierwszej Księgi Machabejskiej. Przeprowadzona egzegeza pozwala ukazać ostrość oceny postępowania zwolenników hellenizacji Judei, dokonanej przez hagiografa.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 38, 2; 473-484
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja i dynamika wzorów zachowań seksualnych
Evolution and Dynamics of Sexual Behavior Patterns
Autorzy:
Łukomska, Marzena
Łukomski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1928049.pdf
Data publikacji:
2021-06-01
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
kobieta
seksualność
prostytucja
zjawisko patologiczne
dewiacja
transformacja ustrojowa
przemiany współczesnej rodziny
norma
woman
sexuality
prostitution
pathological phenomenon
deviance
systemic transformation
transformation of the modern family
norm
Opis:
Artykuł prezentuje historyczno-antropologiczne spojrzenie na kobietę i jej seksualność. Obejmuje ponadto antyczne mity i kultury, średniowieczne wierzenia, aż do rewolucji seksualnej w XX w. oraz ruchów emancypacyjnych. Poruszono także wpływ transformacji ustrojowej na zmiany w sferze świadomości i zachowań ludzkich. Zmiany te dotyczą również współczesnej rodziny, jak i wypiętrzenia się zjawisk kwalifikowanych jako patologiczne i/lub dewiacyjne. Artykuł w szerszym kontekście porusza ponadto przemiany, które zaszły w dziedzinie obyczajów seksualnych pod wpływem procesów industrializacji, urbanizacji oraz przechodzenia od społeczeństwa tradycjonalnego do uprzemysłowionego. Ukazano ponadto formy uprawiania prostytucji w wymiarze socjohistorycznym.
The article contains a historical – anthropological view of the woman and her sexuality. It also includes ancient myths and cultures, medieval beliefs, until the sexual revolution of the 20th century and emancipation movements. The impact of systemic transformation on changes in hu-man consciousness and behaviour was also addressed. These changes also apply to the modern family as well as the occurrence of phenomena classified as pathological and/or deviant. The article, in its broader con-text, also touches on the changes that have taken place in the field of sexual mores under the influence of industrialization, urbanization and the transition from traditional to industrialized society. In addition, forms of socio-existorical prostitution have been shown.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2020, XVII; 105-140
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies