Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the idea of peace" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
The Medievalist Approach to the Idea of Peace Based on the Example of the Doctrine of Marsilius of Padua
Mediewistyczne ujęcie idei pokoju na przykładzie doktryny Marsyliusza z Padwy
Autorzy:
Łuszczyńska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31348114.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
the idea of peace
the idea of the common good
social life
Middle Ages
Marsilius of Padua
idea pokoju
idea dobra wspólnego
życie społeczne
średniowiecze
Marsyliusz z Padwy
Opis:
The article is to point out the complexity of the idea of peace, which, once formed in the medieval era, has been the foundation of many contemporary institutions in the field of social life in a broad sense. The concept of peace, consisting of a number of issues, is central to the discussion herein. The full presentation of the idea of pax requires a reference to the social nature of man and to the relationship of the individual with the social group within which that individual lives. The issue of peace is also coupled with the idea of the common good. It is impossible to characterize the idea of bonum commune without a reference to the question of ordo and the essence of justice. The author proposes a thesis that the medievalist concept of pax combines political, legal, and moral reflection. It develops independently of the theory of wars. Particular attention should be paid to the idea of peace in the thought of Marsilius of Padua, who, drawing on Aristotle’s achievements and the ideas developed in the Middle Ages, devised an original concept of peace.
Celem artykułu jest wskazanie na złożoność idei pokoju, która – ukształtowana w epoce średniowiecza – jest fundamentem wielu współczesnych instytucji z zakresu szeroko rozumianego życia społecznego. Idea pokoju stanowi główny nurt rozważań, składający się z szeregu zagadnień. Pełne przedstawienie idei pax wymaga odniesienia do społecznej natury człowieka oraz do relacji jednostki z grupą społeczną, w ramach której owa jednostka egzystuje. Problematyka pokoju jest również zespolona z ideą dobra wspólnego. Charakterystyka idei bonum commune nie jest możliwa bez odniesienia do kwestii ordo i do istoty sprawiedliwości. Autorka stawia tezę, że mediewistyczna koncepcja pax łączy w sobie refleksję polityczną, prawną i moralną. Rozwija się niezależnie od teorii wojen. Na szczególną uwagę zasługuje idea pokoju w myśli Marsyliusza z Padwy, który korzystając z dorobku Arystotelesa oraz bazując na ideach wypracowanych w średniowieczu, stworzył oryginalną koncepcję pokoju.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2023, 32, 3; 111-124
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’idée de la république universelle pendant la Révolution Française
The Idea of a Universal Republic during the French Revolution
Autorzy:
Skrzypek, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903533.pdf
Data publikacji:
2014-06-30
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
idea of a universal republic
enlightenment cosmopolitanism
idea of European community
federation of European states
treaty of eternal peace
cult of the human race
Opis:
The idea of a universal republic as a global democratic state was deeply rooted in the enlightenment cosmopolitanism. Its conservative, anarchic and libertine version is represented by L. Ch. Fougeret de Montbron, the author of Le Cosmopolite ou citoyen du monde (1750). The person who is considered to be the father of the idea of the European community is I. Castel de Saint-Pierre, the author of Projet pour rendre la paix perpétuelle en Europe (1713-1717). In this work he proposed a federation of European states with different political systems, which would conclude a treaty of perpetual peace. The continuator of Saint-Pierre’s ideas was J.J. Rousseau, who undertook the publication of his manuscripts left behind after his death in 1743. Rousseau adopted the ideas of his predecessor, but in his own essays Sur le système de paix perpétuelle (1741), Projet d`une paix perpétuelle et générale entre les puissances de l`Europe (1747), Extrait du Projet de paix perpétuelle de M. l`abbé de Saint-Pierre he gave them a new meaning. Rousseau saw the world community as a federation of small republics or patriarchal communities. Another important philosopher, who during the French Revolution took up the idea of universal republic was P.S. Maréchal, who saw a future republic as a federation of egalitarian patriarchal communities. Maréchal was a proponent of Polish national liberation and Poland’s rebirth as a democratic state.
Źródło:
Studies in Global Ethics and Global Education; 2014, 1; 41-63
2392-0890
Pojawia się w:
Studies in Global Ethics and Global Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia pokoju św. Augustyna
St. Augustine’s Philosophy of Peace
Autorzy:
Sylwestrzak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148124.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
augustiańska filozofia pokoju
założenia metodologiczne
dialektyka wojny i pokoju
pokojowa rodzina chrześcijańska
źródła prawa
idea pokojowego rozwoju
St. Augustine’s Philosophy of Peace
metodological assumptions
dialectics of war and peace
Peaceful Christan Family
the surces of Law
the Idea of peaceful developmnt
Opis:
Artykuł przestawia analizę idei pokoju w nawiązaniu do podstawowych założeń metodologicznych św. Augustyna. W szczególności chodzi o dialektykę pokoju i wojny, zasadę racjonalnego funkcjonowania człowieka i społeczeństwa, zasadę pokojowej rodziny chrześcijańskiej oraz zasadę sprawiedliwości opartej na pokoju. Także teorię hierarchii źródeł prawa oparto na pokojowym rozwoju państwa i społeczeństwa. W konkluzjach przedstawiono pokojową ideę wolności będącą potępieniem niewolnictwa, oznaczającą naówczas przejście do nowej formacji ustrojowej opierającej się na powszechnej wolności.
The article introduces the analysis of the idea of peace in connection with the basic methodological assumptions of St. Augustine. It considers such aspects as the dialectics of war and peace, the principle of rational activity of human being and the society, the principle of peaceful Christian family and the principle of justice based on peace.The theory of hierarchy of the sources of law has been based on the the idea of peaceful development of the state and its society. The conclusions bring the discussion of the peaceful idea of freedom which is a condemnation of slavery and marks a passage to a new political formation based on universal freedom.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 471-483
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Culture of Peace in Adult Education: Its Epistemological Bases from the Jesuit Philosophy
Kultura pokoju w edukacji dorosłych: jej epistemologiczne podstawy z filozofii jezuitów
Autorzy:
López Limón, Álvaro Luis
Zhizhko, Elena Anatolievna
García, Laura Gemma Flores
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373246.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Spraw Społecznych
Tematy:
foundations of education for peace
Jesuit pedagogy
the idea of reconciliation of modernity with tradition
the thought of Francisco Javier Clavijero
filozoficzne podstawy edukacji dla pokoju
pedagogika jezuitów
dziedzictwo naukowe Francisa Javiera Clavijero
pomysł eklektyczne podejście do badań naukowych
Opis:
This work constitutes a historical-pedagogical reflection focusing on the philosophical foundations of Jesuit pedagogy or education for peace through the thought of Francisco Javier Clavijero, in particular, his works Ancient History of Mexico and Particular Physics. The authors studying Clavijero found that his thought included the following foundations of education for peace: eclectic attitude expressed in a search for the reconciliation of modernity with tradition; the use of verisimilitude as a criterion of knowledge in the process of adjustment to the truth within the philosophy of nature and history; and a belief in the knowledge of the different philosophical systems, in which the truth is found. According to Clavijero, education, at first, represents means or a pretext to refute the insults of European philosophers concerning the supposed inferiority of Mexicans, based on the reason. Education could be understood as the principle on which a political-social system is based, in this case of the society of ancient Mexicans. Education is the resource that enables the transmission of laws and customs, in short, a worldview of the world, which can be understood in terms more typical of culture.
Prezentowana praca jest wynikiem badań historycznych i pedagogicznych, których celem było określenie filozoficznych podstaw edukacji dla pokoju poprzez udokumentowaną i bibliograficzną analizę naukowego dziedzictwa wybitnego przedstawiciela zakonu katolickiego jezuitów Francisa Javiera Klavihero, w szczególności jego dzieł „Starożytna historia Meksyku” i „Fizyka specjalna”. Autorzy odkryli, że podstawową edukacją na rzecz pokoju są następujące pomysły Claviero: eklektyczne podejście do badań naukowych poprzez integrację innej wizji rzeczywistości, a mianowicie współczesności i tradycji; wykorzystywać w procesie poznania prawdy kryteriów różnych systemów filozoficznych; kierunek procesu wiedzy w kanale filozofii przyrody i historii. Według Claviero obraz rdzennych Meksykanów, przedstawicieli starożytnych wysoko rozwiniętych cywilizacji Ameryki, został niesprawiedliwie upokorzony przez niektórych europejskich filozofów oświecenia. W swoich pismach Claviero rozumie świat jako ważny element systemu społecznego każdego kraju i analizuje strukturę edukacyjną starożytnych Meksykanów, bada zasady, na których się opiera. W przypadku Claviero edukacja jest mechanizmem umożliwiającym przekazywanie praw i zwyczajów, światopoglądu, tradycji i kultury w ogóle.
Źródło:
Labor et Educatio; 2020, 8; 95-108
2353-4745
2544-0179
Pojawia się w:
Labor et Educatio
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies