Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the content of education" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Environmental Education and the Development. of Organic Farming – Experience of Poland and Ukraine
Autorzy:
Demeshkant, Natalia
Dankevych, Liudmyla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/472528.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
environmental education,
organic agriculture,
the content of education,
agricultural universities
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Biologiae Pertinentia; 2014, IV; 29-35
2083-7267
2450-3487
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Didacticam Biologiae Pertinentia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historical concept of philosophy of education
Historyczne pojęcie filozofii edukacji
Autorzy:
Honcharenko, Olha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41980586.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
history of philosophy
philosophy of education
the content of education
personality
values
historia filozofii
filozofia edukacji
treść edukacji
osobowość
wartości
Opis:
The article attempts to determine the historical concept of philosophy of education on the basis of common features analysis along with identification the historical continuity in the prominent philosophers’ views on education. The analysis of the contexts in which the philosophy of education has functioned in the history of philosophy leads to negative results in the first approximation, since in each of them only a certain point of philosophy of education concept is noticeable. So, for example, some thinkers defined the value in human life as ethical education, others – gave preference to logical knowledge; some philosophers emphasized the necessity of self-cognition, others – insisted on the importance of the world cognition. Because of this, from the historical perspective, philosophy of education should be equated with all the diversity of its representations, because each of them, although isn’t sufficient, but is important for definition. That is, all the philosophical thinking expressions, based near the concept “education”, are philosophy of education subject. However, if we talk in depth, the same tendency is appearing in the historical context of philosophy: the understanding of education as assistance to a person in self-realization. In the history of philosophy, there is no noticeable restriction of education by any framework or norms. There is only emphasizing the needs to create opportunities for the practice of freedom to act, because a person needs to create his or her whole life in order to form own world view and outline own moral ideal. That demands from a person a constant attention to his or her own personality and the perfect ability to think critically. Philosophers are united by the idea that education is a human existence indispensable foundation. That is why in different historical circumstances they did not deny the values of individual sciences in human life, but insisted on the importance that it has for science that can form its personality. So, the philosophical content of education is the approach of a person to spiritual perfection.
W artykule podjęto próbę historycznego ujęcia kategorii „filozofii edukacji” na podstawie analizy (z uwagi na występujące tam podobieństwa świadczące o historycznej ciągłości myśli) poglądów na edukację wybitnych filozofów. Zaproponowana w artykule analiza wybranych kontekstów historii filozofii, w których funkcjonowały omawiane pojęcia dotyczące edukacji, na pozór wydaje się prowadzić do negatywnych wyników, ponieważ w każdym z tych kontekstów zauważalny jest tylko element bądź wycinek filozofii edukacji. I tak, dla przykładu, jedni myśliciele cenili w życiu człowieka edukację etyczną, inny oddawali pierwszeństwo logicznej wiedzy, jeszcze inne filozofowie wskazywali na konieczność samopoznania, lub też akcentowali istotną rolę poznania świata. W związku z tym filozofię edukacji warto utożsamiać nie z jednym konkretnym podejściem, lecz z pełnym spektrum poglądów i myśli, z uwagi na ich – do pewnego stopnia – filozoficzną komplementarność. Oznacza to, że wszystkie przejawy myślenia filozoficznego, które odnoszą się do pojęcia „edukacja” stanowią przedmiot filozofii edukacji. Konteksty historyczne filozofii ujawniają jedną i tę samą tendencję: pojmowanie edukacji jako intelektualnego wsparcia umożliwiającego człowiekowi dążenie do samorealizacji. Historia filozofii poucza nas, by edukację nie ograniczać jakimikolwiek ramkami czy normami. Ważne jest by właśnie w ramach edukacji akcentować konieczność stworzenia jak najlepszych możliwości rozwoju każdemu człowiekowi, by tworzyć przestrzeń dla praktyk wolności. Ludziom potrzebne jest całe życie, żeby stworzyć swój pogląd na świat i własny moralny ideał, to z kolei wymaga stałego zwracania uwagi na samego siebie i umiejętności myślenia krytycznego. Filozofów jednoczy idea, że edukacja jest obowiązkowym fundamentem ludzkiego bytu. Nie zaprzeczając wartości poszczególnych nauk w życiu człowieka, filozofowie na przestrzeni wieków wyraźnie podkreślali, że dla wszystkich ludzi i w każdym czasie ważna jest ta nauka, która może wykształcić osobowość. Zatem, filozoficzną istotą edukacji jest zbliżenie się człowieka do duchownej doskonałości.
Źródło:
Filozoficzne Problemy Edukacji; 2019, 2; 93-109
2545-0948
Pojawia się w:
Filozoficzne Problemy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conceptual principles of fundamentalization of the content of tourism education under the current conditions of euro integration of higher education
Koncepcyjne zasady podstawowej treści edukacji turystycznej w nowoczesnych warunkach integracji europejskiej szkolnictwa wyższego
Autorzy:
Dudka, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540895.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
koncepcyjne zasady
zasady fundamentalizacji edukacji
biuro edukacji
treść kształcenia
conceptual principles
the principle of fundamentalization
fundamentalization of education
tourism education
the content of education
Opis:
Na podstawie filozoficznych i ogólno-naukowych zasad treści edukacji zawodowej uzasadniono koncepcyjne podstawy edukacji turystycznej we współczesnych warunkach rozwoju branży turystycznej: ogólne zasady edukacyjne; zasady edukacji zawodowej; zasady fundamentalizacji edukacji zawodowej; specjalne zasady rozwoju edukacji turystycznej. Określono, że koncepcyjne zasady fundamentalizacji edukacji turystycznej służą teoretyczną podstawą do tworzenia w szkołach wyższych innowacyjnych modeli przygotowania zawodowego przyszłych specjalistów branży turystycznej. To sprzyja intelektualizacji procesów edukacyjnych, kształceniu nowoczesnej wiedzy zawodowej
On the basis of philosophical and general scientific fundamentals of the content of professional education the conceptual principles of fundamentalization of tourism education under the current conditions of the development of the travel industry are substantiated, in particular: general principles, the principles of professional education; the principle of education fundamentalization; special principles of the development of tourism education. It is stated that the conceptual principles of tourism education fundamentalization provide a theoretical basis for higher educational institutions developing innovative models of training future specialists of the travel industry in the context of fundamentalization of education, which is perceived as a category of quality education and well-educated personality
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2016, 4; 179 - 187
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problemy wychowania dzieci w pedagogicznej koncepcji Sofii Rusovej
Autorzy:
Czepil, Marija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614491.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
education
child
pedagogical concept
the purpose of education
kindergarten
new school
the content of education
Sofia Rusova
edukacja
dziecko
koncepcja pedagogiczna
cel wychowania
przedszkole
nowa szkoła
treść edukacji
Opis:
The article covers actual problems of child rearing as interpreted by a Ukrainian social educator and public fiure Sofi Rusova (1856–1940). Rusova incorporated in her pedagogical concept progressive ideas and hypotheses of European and world classics of the education theory as well as Ukrainian and foreign teaching experience under existing historical, social and economic conditions. She studied objective laws and patterns of society, nature, individuals, peculiarities of nations, their world view and level of culture which enabled her to clearly defie the purpose and content of preschool and school-age children’s education. The most important principles of her pedagogical concept include humanism, democracy, national spirit, nature-friendly attitude, cultural conformity, personality-oriented approach, and social predestination of education. At the centre of her concept Rusova placed a child with its congenital inclinations, abilities, and capabilities.
Artykuł poświęcony jest problemom wychowania dzieci w ujęciu ukraińskiej pedagog, społecznej i edukacyjnej działaczki Sofii Rusovej (1856 – 1940). Swą pedagoiczną koncepcję oparła na innowacyjnych ideach, wnioskach oraz tezach klasyków europejskiej i światowej myśli pedagogicznej, a także na cennej ukraińskiej i zagranicznej praktyce edukacyjnej, z uwzględnieniem historycznych i społeczno-gospodarczych uwarunkowań. W oparciu o głębokie studium obiektywnie istniejących praw i modeli rozwoju społeczeństwa, natury, jednostek, specyfiki narodu, jego światopoglądu, poziomu rozwoju kultury, Rusowa uzasadniała swą koncepcję pedagogiczną i definiowała cel i treść kształcenia dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym. Według tej koncepcji najważniejszymi zasadami są: humanizm, demokracja, duch narodowy, postawa przyjazna naturze, wrastanie w kulturę, podejście zorientowane na osobowość oraz społeczne uwarunkowanie wychowania. W samym centrum swej koncepcji usytuowała dzieci z ich wrodzonymi skłonnościami, umiejętnościami i zdolnościami.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2016, 29, 2
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie estetyczne dzieci w starszym wieku przedszkolnym
Autorzy:
Palasevych, Iryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606861.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
aesthetic education
the content of aesthetic education
the task of aesthetic education
means of aesthetic education
artistic-aesthetic competence
senior preschoolers
wychowanie estetyczne, treść wychowania estetycznego, zadania wychowania estetycznego, środki wychowania estetycznego, kompetencja artystyczno-estetyczna, dzieci w starszym wieku przedszkolnym
Opis:
The essence of the aesthetic education of preschoolers, which involves the formation of the ability to perceive, feel, understand beauty in life and art; the desire to participate in the transformation of the surrounding world according to the laws of the beauty; the development of artistic-aesthetic competence (emotional-sensual, cognitive, practical, value-based, creative components) are discussed in this research. The content of aesthetic education of preschoolers, which means the formation of children’s aesthetic attitude to reality and aesthetic activity, as well as mastering of the aesthetic culture fundamentals, the development of aesthetic perception, aesthetic senses, ideas and judgments, aesthetic taste and so forth are analysed. Well-timed communication with works of various types of art, introduction of the child into the world of beauty and harmony is an important task of aesthetic education. Beauty is inseparable from kindness, it ennobles life, inspires to good deeds. An adult helps to find, feel and understand the beauty of poetry, music, and painting. Through art a child can understand more about everything in the surrounding world: nature, objects, work, spiritual heritage. The level of artistic-aesthetic development of a senior preschooler is manifested in a sense of satisfaction from the process and the results of creative artistic-aesthetic activities. This development is established by the art’s influence on the growth of the aesthetic culture level of the child’s personality, level of aesthetic qualities and abilities, aesthetic experience and aesthetic attitude to the surrounding world, the process and the results of child’s creativity.
W badaniu została przedstawiona istota wychowania estetycznego dzieci w starszym wieku przedszkolnym, co przewiduje kształtowanie zdolności dostrzegania, odczuwania oraz zrozumienia piękna w życiu i sztuce, chęci brania udziału w przetwarzaniu otaczającego świata według zasad piękna, rozwoju kompetencji artystycznej i estetycznej (komponent: emocjonalnie-zmysłowy, poznawczy, praktyczny, wartościowy, twórczy). Dokonano analizy treści wychowania estetycznego przedszkolaków, rozumiejąc je jako: kształtowanie u dzieci estetycznego stosunku do rzeczywistości i estetycznej działalności, opanowanie podstaw kultury estetycznej, rozwój estetycznego dostrzegania świata, estetycznych uczuć, pomysłów i opinii, estetycznego gustu itp. Stosowny czas początku komunikowania się z dziełami sztuki, wprowadzenie dziecka do świata piękna i harmonii to ważne zadania wychowania estetycznego. Piękno jest nierozerwalnie połączone z dobrocią, to ono uszlachetnia życie, inspiruje do dobrego postępowania. Dorosły pomaga odnaleźć, odczuć oraz zrozumieć piękno poezji, muzyki, plastyki, a poprzez sztukę pozwala głębiej uświadomić sobie wszystko, co otacza dziecko: przyrodę, przedmioty, pracę, dziedzictwo duchowe. Poziom artystycznie-estetycznego rozwoju starszego przedszkolaka ujawnia się w odczuciu zadowolenia z procesu oraz wyników twórczej działalności artstyczno-estetycznej. Rozwój ten jest spowodowany wpływem sztuki na: podwyższenie poziomu podstaw kultury estetycznej osobowości dziecka, ukształtowanie estetycznych cech i zdolności, estetycznego doświadczenia oraz estetycznego traktowania otaczającego świata, procesu i wyników własnej twórczości.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2018, 37, 2
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Use of internet resources as a means of spiritual education of classical university students
Autorzy:
Lappo, Violetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011320.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
spiritual education
spiritual development of the individual
means of education
teaching census
Internet resources
educational content of the website
Opis:
The article deals with the problem of finding new means of spiritual education of high school students. An attempt was made to prove that Internet resources can be involved in the educational process, not only as educational supply, but also as a means of spiritual education. It is noted that students should be formed with interest to Internet resources that contain information capable of enriching the spiritual world of the individual. The leading role in the mentioned process is given to the tutor of a student group. Among the Internet resources that have a significant educational influence, what should be pointed out are digital libraries, virtual museums, and Internet versions of educational channels, social networks, and websites of educational institutions. The author emphasizes that the effectiveness of the use of Internet resources as a means of spiritual education of students is possible in the case of compliance with a number of educational conditions.
Źródło:
The New Educational Review; 2015, 42; 123-132
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mieszkanie poetyckie – koncepcja twórczości Władysława Wołkowskiego
Poetic flat – Wladyslaw Wołkowski’s concept of work
Autorzy:
Anna, Wywioł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/520933.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Wladyslaw Wolkowski
design,
industrial design,
Olkusz,
rhythmic structures
harmonic structures
poetic flat
the content and form of art
art education
interior design
Opis:
Koncepcja sztuki Władysława Wołkowskiego opierała się w znacznej mierze na mieszkaniu poetyckim. Artysta postulował zaadaptowanie przyrody na grunt mieszkania, przełożenie jej języka na wnętrze. Antropocentryczna postawa artysty znajdowała wyraz w każdym, nawet najmniejszym projekcie. Meble i elementy dekoracyjne miały służyć człowiekowi możliwie jak najlepiej – zarówno przez swe wartości funkcjonalne, jak i walory wizualno-symboliczno- -duchowe. Dzieło sztuki, oprócz piękna i użyteczności, musi posiadać ślady epoki, w której powstało i musi być podbudowane narodową tożsamością twórcy, która w tym wypadku przejawia się za sprawą historii, literatury wieszczów narodowych, legend i baśni. Sztuka, zdaniem artysty, powinna dążyć do zjednoczenia świata zewnętrznego człowieka z jego wewnętrznym stanem, przy założeniu, że może na ten stan wpływać. Wołkowski tworzył z materiałów modularnych, zgodnie z autorską koncepcją konstrukcji rytmicznych i harmonicznych. Harmonijne scalenie jednostki ze wspólnotą istnień ma być, zdaniem Wołkowskiego, gwarantem dobrego samopoczucia i spokoju ducha.
The concept of work by Wladyslaw Wołkowski is mainly based on the notion of poetic flat. He called for the nature to be used within the flat and the nature’s language to be transformed into its interior. The author’s anthropocentric attitude could be found in every, even the smallest project. The furniture and elements of decoration were supposed to serve the human in a best possible way, both because of its usefulness and its visual, symbolic and finally spiritual values. The piece of art, beside its beauty and usefulness, has to possess the elements of the era during which it was created and the author’s national identity expressed by history, literature, legends and fairy tales. The art, according to the poet, should aspire to unify the outer world with his inner state, assuming that it can influence such state. Wołkowski created modular materials in accordance with rhythmic and harmonic constructions. Harmonic merger of an individual with community – according to Wołkowski – is the guarantee of wellbeing and calmness of spirit.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2015, 7, 1 "Re: Reprezentacja – Rekonstrukcja – Reinterpretacja"; 31-43
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Didaktické dědictví Jana Amose Komenského
The Didactic Heritage Of John Amos Comenius
Dziedzictwo dydaktyczne Jana Amosa Komeńskiego
Autorzy:
Vacínová, Tereza
Vacínová, Marie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2506952.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Comenius’s didactics
the goals
content
methods and means of upbringing and education
obsah
metody a prostředky výchovy a vzděláván
Komenského didaktika
cíle
Opis:
Comenius lived at the time when many historical changes took place. He was born during the reign of Rudolf II, he studied under Matthias, operated in Fulnek under Frederick of the Palatinate, he had to go to exile under Ferdinand II., fled from the burn-out Lešno under Ferdinand III., died during the reign of Leopold I. He was hit by an uprising against Ferdinand II. (1618–1620), the Thirty Years’ War (1618–1648), the election of Frederick of the Palatinate as the Czech king (1619), the White Mountain Battler (1620), systematic recatholization (1624), the English revolution (1640–1660) etc. The presented article shows how these events formed the Comenius’s personality, forcing him to respond to the time period, to develop his thoughts and to think of a better future of man which he saw in education and upbringing. The presented article deals with the analysis and legacy of the Comenius’s didactic work. It brings near the timelessness of the Comenius’s thoughts consisting of connecting the target, content, conditions and means of education and upbringing. It refers also to the progressiveness of thoughts connected to the adult education.
Předložený článek analyzuje životní etapy Komenského a v návaznosti sleduje vývoj jeho didaktického díla. Komenský žil v době kdy docházelo k mnoha dějinným změnám. Text ukazuje, jak tyto události utvářely Komenského osobnost, nutily ho reagovat na dobu, rozvíjet své didaktické myšlenky a uvažovat o lepší budoucnosti člověka, kterou viděl ve vzdělávání a výchově. Přibližuje nadčasovost Komenského myšlenek spočívajících v propojení cíle, obsahu, metod, podmínek a prostředků výchovy a vzdělávání. Odkazuje také na pokrokovost myšlenek spojených se vzděláváním dospělých.
Źródło:
Polonia Journal; 2021, 13; 87-100
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teaching culture at school through combining the elements of Content and Language Integrated Learning and the Theory of Multiple Intelligences
Nauczanie kultury w szkole poprzez łączenie elementów zintegrowanego nauczania przedmiotowo-językowego i teorii inteligencji wielorakich
Autorzy:
Stępniak, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879548.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zintegrowane nauczanie przedmiotowo-językowe (CLIL)
teoria inteligencji wielorakich
Gardner
elementy kulturowe w edukacji
Smart School
Content and Language Integrated Learning (CLIL)
The Theory of Multiple Intelligences
MI Theory
culture in education
Opis:
Zintegrowane nauczanie przedmiotowo-językowe (CLIL) znalazło swoje ważne miejsce w edukacji wielokulturowej i wielojęzycznej europejskiej społeczności XXI wieku. Według Coyle (1999) metodologia podejścia CLIL opiera się na czterech podstawowych pojęciach, znanych jako koncepty CLIL. Kultura, będąc jednym z nich (wraz z treściami edukacyjnymi, komunikacją i procesem poznawczym), ma duże znaczenie. Elementy kulturowe w nauczaniu, zarówno języków obcych jak i innych przedmiotów niejęzykowych, są nieodłączną częścią nowoczesnej edukacji. Jednakże Teoria Inteligencji Wielorakich (Gardner, 1993) zmieniła sposób, w jaki postrzegamy naszą inteligencję, i pozwoliła spojrzeć na edukację z nowej perspektywy. Oba te podejścia edukacyjne służą jako teoretyczne podstawy praktycznych rozwiązań edukacyjnych, potrzebnych do rozwoju świadomości kulturowej, zaprezentowanych w niniejszym opracowaniu. Szkoły w ostatnich dekadach były zmuszone przejść transformację, aby stać się miejscami, w których uczniowie mogą zyskać nie tylko wiedzę teoretyczną, ale także umiejętności społeczne, kulturowe i pragmatyczne, by stać się „obywatelami świata”. Dwujęzyczna Szkoła Podstawowa Smart School w Zamościu jest jedną ze szkół, która oparła swą ideologię na tej transformacji. Jako dyrektor tej szkoły, a także czerpiąc z doświadczenia uzyskanego podczas badań naukowych w dziedzinie CLIL prowadzonych przeze mnie w Instytucie Anglistyki Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, przedstawiam moje spostrzeżenia dotyczące sposobu, w jaki czynniki kulturowe mogą być z powodzeniem wprowadzone do procesu edukacyjnego, zarówno podczas zajęć języka obcego, jak i przez cały dzień nauki w szkole. Celem niniejszego artykułu jest podkreślenie istotnego miejsca, jakie zajmuje nauczanie elementów kulturowych w szkole i wyposażenie czytelnika w zasób oryginalnych pomysłów na włączenie elementów kulturowych do programów szkolnych poprzez połączenie metodyki CLIL i Teorii MI.
Content and Language Integrated Learning (CLIL) has found its valuable place in the education of the multilingual and multicultural European community of the XXI century. According to Coyle (1999) the methodology of the CLIL approach is based on four key concepts, known as the conceptual framework. Culture, being one of them (together with content, communication and cognition), is given a due significance. Cultural elements in teaching, both the foreign languages and other non-linguistic subjects, are an indispensable part of modern education, as the world has become a “global village” and we all need to know far more than just the languages spoken by other nations. On the other hand, the Theory of Multiple Intelligences (Gardner, 1999) changed the way we perceive our intelligence and allowed to look at education from a new angle. Both these educational approaches serve as the theoretical foundations of the practical study presented in this paper. Schools also had to undergo the shift to become places where pupils can gain not only the theoretical knowledge but also the social, cultural and pragmatic skills to become “the citizens of the world”. Bilingual Primary School Smart School in Zamość, Poland is one of the schools that based its ideology on this transition. Being the head-master of this school, and gaining from the experience attained during my ongoing PhD research in the field of CLIL in the Institute of English Studies of the Catholic University of Lublin, I will present my observations on how cultural elements may be successfully brought into the educational process, both during foreign language classes and throughout the entire school day. The aim of this paper is to reveal the vital place of teaching culture and to equip the reader with a scope of genuine ideas on how to incorporate cultural elements into the school curricula by combining the methodologies of CLIL and MI Theory.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2016, 64, 10; 37-52
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Missions and mottos of world-class institutions of higher education
Autorzy:
Lugovyy, Volodymyr
Slyusarenko, Olena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963208.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
misja
najbardziej renomowane uczelnie wyższe
ranking shanghajski
misja skondensowana (wzbogacona)
typy sformułowań misji
mission
motto
top higher education institutions
the Shanghai ranking
content and correlation analysis
concentrated (enriched) mission
types of mission formulations
Opis:
W rankingu szanghajskim najbardziej renomowanych 30 szkół wyższych zbadano 20 misji i 30 haseł oraz ujawniono ich różnorodność. Na podstawie analizy treści wyróżnione zostały grupy słów kluczowych, które najbardziej dokładnie charakteryzują misje (15 słów) oraz hasła (8 słów). Liczba i część tych słów w misji pozytywnie korelują z miejscem w rankingu. W drugim przypadku (części) korelacja utrzymuje się nawet dla 4 słów o najwyższej częstotliwości („edukacja”, „badania”, „wiedza”, „tworzyć”), potwierdzając pierwszeństwo jakościowego składu misji. Wprowadzone zostało pojęcie „misji skondensowanej (wzbogaconej)”. Wyróżnione zostały trzy typy sformułowań pojęcia „misja”. Scharakteryzowane zostały również hasła. Tylko dwa słowa kluczowe „wiedza” i „uczoność/nauka” są wspólne dla misji oraz haseł, co potwierdza niezbędność ich rozróżniania.
In this article, 20 missions and 30 mottos of the first 30 higher education institutions in the “Shanghai” ranking are studied and their diversity is revealed. Key words groups which characterize the missions (15 words) and mottos (8 words) in the most definite way have been identified on the basis of content analysis. The number and share of these words in the mission are positively correlated with the ranking positions of institutions. In the second case (share) the corre117V. Lugovyy, O. Slyusarenko Missions and mottos...lation is maintained even for 4 the most frequent words (“education”, “research”, “knowledge”, “create”), indicating the priority of the qualitative composition of the mission. The concept of “concentrated (enriched) mission” is introduced. There are three types of mission formulations. Mottos are characterized as well. Only two key words “knowledge” and “learning” are common for missions and mottos, which confirms the principal need to distinguish between the two.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2015, 4; 102-117
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies