Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the Franciscans" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Mnemotechniczne teksty staropolskie ze zbiorów gnieźnieńskich
    Mnemotechnical Old Polish texts from the Gniezno collection
    Autorzy:
    Łukaszewski, Jakub
    Wydra, Wiesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/39781231.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    old Polish writing
    mnemonic poems
    “Observant” branch of the Franciscans
    Opis:
    The article contains an edition of mnemonic poems from the late 15th century and from the first half of the 16th century, discovered in the Archdiocese Archives in Gniezno. They contain the conditions for good confession, the church commandments, and reminders of the Franciscan rule.
    Źródło:
    Slavia Occidentalis; 2021-2022, 78/1-79/1; 121-132
    0081-0002
    Pojawia się w:
    Slavia Occidentalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wyniki prac antropologicznych w krypcie kościoła oo. Franciszkanów w Gnieźnie
    Results of anthropological work in the crypt of the Franciscan church in Gniezno
    Autorzy:
    Wrzesińska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/26917853.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Muzeum Pierwszych Piastów na Lednicy
    Tematy:
    Gniezno
    krypta kościoła oo. Franciszkanów
    uszkodzone groby
    ossuarium
    osteologia
    crypt of the Church of the Franciscans
    damaged graves
    ossuary
    osteology
    Opis:
    Opracowaniu antropologicznemu poddano materiał osteologiczny pozyskany podczas prac remontowo-konserwatorskich prowadzonych w roku 2016 w krypcie kościoła oo. Franciszkanów w Gnieźnie pw. Wniebowzięcia NMP. Przebadano i uporządkowano znajdujące się luźno w krypcie liczne szczątki ludzkie. W toku analizy uznano, że pochodzą one od nie mniej niż 41 osobników, zmarłych w różnym wieku i o różnej płci. Przebadano również ossuarium, w którym zdeponowane szczątki ludzkie należały do nie mniej niż 111 osobników.
    The osteological material obtained during the renovation and restoration works carried out in 2016 in the crypt of the Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary of the Franciscan Fathers in Gniezno was subjected to anthropological studies. Numerous human remains located loosely in the crypt were examined and put in order. In the course of the analysis, it was determined that they came from no less than 41 individuals, who died at various ages and who were of different sexes. The ossuary was also examined, where the deposited human remains belonged to no less than 111 individuals.
    Źródło:
    Studia Lednickie; 2023, XXII; 191-243
    0860-7893
    2353-7906
    Pojawia się w:
    Studia Lednickie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O pracach rzeźbiarskich Antoniego Popiela dla jasielskich franciszkanów
    Antoni Popiel’s sculptures for the Franciscans from Jasło
    Autorzy:
    Laskowski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1023083.pdf
    Data publikacji:
    2015-06-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Franciszkanie
    św. Antoni Padewski
    JasłoLwów
    rzeźba
    sztuka sakralna
    Antoni Popiel
    Michał Łużecki
    the Franciscans
    St. Anthony of Padua
    Jasło
    Lviv
    sculpture
    religious art
    Opis:
    The article discusses several elements of decoration and equipment of the Franciscan church in Jasło, destroyed during the Second World War, which was designed by Michał Łużecki, an architect from Lviv. These elements were created by a known Lviv sculptor Antoni Popiel. They are stone elements of church facade decoration (the statue of Our Lady of the Immaculate Conception and the bas-relief emblem of the Franciscan order) and wooden sculptures adorning the altar of the church, depicting such saints as: St. Anthony of Padua, Alphonsus and St. Francis de Sales. All were created in 1904-1905. These decorations evoke the names of the above mentioned sculptor’s collaborators from Lviv: Albrycht, a stonemason (the emblem creator); Michał Łużecki, an architect (the designer of the altar) and Tadeusz Sokulski, a woodcarver (the altar creator). Only one of Anthony Popiel’s works made for the Franciscans in Jasło survived to the present day- the statue of St. Anthony. It was originally placed in the central place in the structure of the main altar of the destroyed church. Today it is in the side chapel of the new Franciscan church, built after the war at a new site. This figure, miraculously saved from destruction, has long been worshiped in Jasło, which in 1996 led to the recognition of  St. Anthony of Padua as the patron saint of the town by the Town Council in Jasło. December 27, 2014 marks exactly a century since bringing the figure to Jasło. The article draws attention to the artistic values of the preserved sculpture, comparing it with other representations of this saint of that time created in the area of influence of the artistic community of Lviv. It can be concluded that the sculpture from Jasło is the work of an artistic value, the work which is an individual interpretation of the theme proposed by the sculptor. It can also be noted that Anthony Popiel’s works from Jasło, hitherto unknown to historians of art, are an interesting complement to his artistic achievements and significant contribution to the relationships between the sculptor and other artists associated with Lviv. The article is supplemented with the copy of Anthony Popiel’s letter of January 15, 1906  to the Franciscan Provincial, Father Peregrine Haczela, containing the estimate of three figures for the main altar of the former Franciscan church in Jasło. The letter is stored in the Franciscan archive in Cracow.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2015, 103; 149-177
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Geneza kuracji Najświętszego Serca Pana Jezusa w gliwickiej dzielnicy hutniczej
    The Origin of Curacy of the Most Sacred Heart of Jesus in the Smelting Quarter of Gliwice
    Autorzy:
    Górecki, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595681.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    franciszkanie na Górnym Śląsku; Kościół na Górnym Śląsku; Gliwice; dwudziestolecie międzywojenne; duszpasterstwo;
    Franciscans in the Upper Silesia; the Church in the Upper Silesia; Gliwice; the interwar period, pastoral care;
    Opis:
    Śląsk w pierwszej połowie XX w. boleśnie przeżywał rozłamy spowodowane powstaniami i plebiscytem. W tej części Górnego Śląska, która pozostała w granicach Niemiec, kładziono akcenty nie tylko na rozwój przemysłu, ale także starano się sprostać problemom demograficznym i społecznym, jakie niósł szybki wzrost ludności miast przemysłowych. Zjawisko coraz większej biedy wśród robotników stanowiło podatny grunt pod rodzące się niepokoje społeczne. Na tej płaszczyźnie aktywny był także Kościół katolicki głoszący hasła sprawiedliwego podziału dóbr i pokoju społecznego. Duże liczebnie parafie wymagały podziałów i tworzenia nowych wspólnot lokalnych, a duchowieństwu diecezjalnemu przychodziły z pomocą zakony i zgromadzenia zakonne, które od czasu zakończenia Kulturkampfu ponownie zakładały na Śląsku swoje placówki. W 1923 r. klasztor w Gliwicach założyli Bracia Mniejsi św. Franciszka z Asyżu z wrocławskiej prowincji św. Jadwigi. Po 123 latach nieobecności franciszkanie na nowo zadomowili się w Gliwicach. Już po roku poświęcono kościół pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa, na który zaadaptowano budynek byłej gospody hutniczej. W styczniu 1925 r. przy kościele ustanowiono nową placówkę duszpasterską. Na mocy dwustronnego porozumienia funkcjonowała ona jako kuracja złączona formalnie ze starą parafią św. Piotra i Pawła. Historia powstania gliwickiego klasztoru Franciszkanów i prowadzonej przez nich kuracji jest tematem niniejszego opracowania. Autor przybliża historię powstania i rozwoju gliwickiej dzielnicy hutniczej. Szybki rozwój przemysłu zaowocował wzrostem liczby gliwickich katolików. W tym celu duże liczebnie parafie wspierały ich podział, tworząc pomocne fundacje, jak Stowarzyszenie na rzecz Budowy Kościoła pw. Serca Pana Jezusa w dzielnicy hutniczej. Scharakteryzowane zostało również dzieło lokacji nowego klasztoru i prowadzonych prac budowlanych. Dzięki porozumieniu franciszkanów z parafią św. Piotra i Pawła możliwe było utworzenie nowej kuracji w styczniu 1925 r.
    Silesia in the first half of the 20th c. painfully experienced rifts caused by uprisings in the plebiscite. In the part of Upper Silesia which remained within the borders of Germany stress was put not only on the development of industry, but also on solving demographic and social problems caused by the quickening increase in population in industrial towns. The phenomenon of greater and greater poverty among workers was a favourable ground for growing social unrest. The Catholic Church was also active on this plane by promoting ideas of just distribution of goods and social peace. The parishes with lots of members required division and the creation of new local communities and diocesan priests were aided by monastic orders and congregations, which since the end of the Kulturkampf restarted founding their posts. In 1923 a monastery was founded in Gliwice by Friars Minor of St. Francis of Assisi from the Wroclaw province of St. Hedwig. After 123 years of absence the Franciscans settled again in Gliwice. Already after a year the church of the Most Sacred Heart of Jesus was consecrated in an adapted building of former steelworkers’ inn. In January 1925 a new pastoral post was established at the church. Subject to bilateral agreement it functioned as a curacy linked formally to the old parish of St. Peter and Paul. The topic of the current paper is the history of origin of the monastery of Franciscan Friars in Gliwice and the curacy managed by them. The author outlines the history of origin and development of the smelting quarter in Gliwice. The quick development of industry caused an increase in the number of Catholics in Gliwice. Facing that fact numerous parishes supported their division creating helpful foundations such as the Association for Construction of the Church of the Most Sacred Heart of Jesus in the smelting quarter. The act of foundation of the new monastery and construction works have also been characterized. Creation of the new curacy in January 1925 was possible thanks to the agreement between the Franciscans and the parish of St. Peter and Paul.
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2015, 35; 371-392
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowe ustalenia w zakresie funkcji i wystroju empory kościoła pofranciszkańskiego w Toruniu
    New Findings Concerning the Function and the Furnishing of the Matroneum in the Post-Franciscan Church in Torun
    Autorzy:
    Jakubek-Raczkowska, Monika
    Raczkowski, Juliusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1059242.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-31
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe w Toruniu
    Tematy:
    middle ages
    franciscans
    torun
    church of the assumption of the holy virgin mary in torun
    matroneum
    wall paintings
    Opis:
    The article addresses the original function of the matroneum in the former Franciscan Church of the Assumption of the Holy Virgin Mary in Torun. These remarks are the result of the latest discoveries and technological research. The matroneum, situated above the cloister in the northern nave of the church, was built during the reconstruction of the church to its present form. Based on a dendrochronological examination, the matroneum was secured with a wooden railing in the 1350s and later. Due to a lack of written sources, the functions of the matroneum are not determined in scholarly publications. It may have been used as an oratory for friars. The authors analyse the architectural shape of the matroneum, take into account its original communication with the church and monastery and the remains of its furnishing. The study of the architectonic structure and the staircase that now leads from the nave to the matroneum allows to determine that it was constructed only in the eighteenth century. In the Middle Ages, the matroneum was connected to the monastery through a passage that is now bricked up, and to the ground floor of the church it was connected through an older, thirteenth-century staircase tower. A convenient, direct communication between the matroneum and the dormitory, the fact that the monastery was not directly connected to the presbytery, and the fact that the church choir was rebuilt at the end of the fourteenth century reinforce the theory that the matroneum was used for liturgical purposes. The authors also discuss the previously unknown polychrome relics inside the matroneum. These are, respectively, a relic of a fourteenth-century heraldic representation with the head of an ox and a remnant of a figural scene on the northern wall from the last quarter of the fourteenth century. Both paintings have been subjected to in-depth research, including non-destructive methods (XRF, UV and IR). The first of the paintings, probably the coat of arms of a burgher family, may be a proof that the laymen had access to the interior of the matroneum. The second painting reinforces the assumption of the authors regarding the liturgical use of this place.
    Źródło:
    Zapiski Historyczne; 2020, 85, 1; 163-186
    0044-1791
    2449-8637
    Pojawia się w:
    Zapiski Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Franciszkańscy misjonarze w Peru
    Franciscan Missionaries in Peru
    Autorzy:
    Szyszka, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/618115.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Peru
    the Andean world
    Amazonia
    Franciscans
    doctrinas
    missionary methods
    Solano
    świat andyjski
    franciszkanie
    metody misyjne
    Opis:
    The history of evangelization in Peru, which started at the very onset of the 16th century is connected with the presence of the missionaries of the Franciscan Order, who played a major role in the building of Church structures on the territory of the former Inca empire. However, their main contribution was an effective evangelization of the indigenous peoples through the use of innovative methods (music, singing and art, organizing schools for Indians, knowledge of indigenous languages, protection of Indians against excessive exploitation). In this activity they were urged by their Franciscan charisma summed up in the greeting “Peace and good”. Their missionary commitment was realized not only in the Andean world, but over time expanded across the Amazon Selva. 
    Źródło:
    Annales Missiologici Posnanienses; 2017, 22; 33-46
    1731-6170
    Pojawia się w:
    Annales Missiologici Posnanienses
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Franciszkańska kuracja Serca Pana Jezusa w Gliwicach w latach 1925–1945
    The Franciscan Curacy of the Most Sacred Heart of Jesus in Gliwice in the years 1925–1945
    Autorzy:
    Górecki, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595336.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    duszpasterstwo na Górnym Śląsku; górnośląscy franciszkanie; gliwickie parafie; Kościół na Górnym Śląsku w okresie narodowego socjalizmu; II wojna światowa na Górnym Śląsku;
    pastoral work in Upper Silesia; Upper Silesian Franciscans; the parishes of Gliwice; the Church in the Upper Silesia during the Nazi regime; Second World War in Upper Silesia;
    Opis:
    Artykuł jest kontynuacją międzywojennej historii gliwickich franciszkanów i genezy powstania samodzielnej jednostki kościelnej w tzw. dzielnicy hutniczej, zamieszczonym w tomie 35 „Studiów Teologiczno-Historycznych Śląska Opolskiego” z 2015 r. Autor tym razem przybliża historię kuracji Serca Pana Jezusa w Gliwicach w latach 1925–1945. Od czasu jej ustanowienia gliwiccy franciszkanie prowadzili w tamtejszej dzielnicy hutniczej ożywioną pracę duszpasterską. Jej główne działania ukierunkowane były nie tylko na sprawowanie sakramentów, ale także na działalność społeczną wśród rodzin robotniczych. Po przybliżeniu statusu kuracji jako jednostki kościelnej, omówiono sylwetki duszpasterzy oraz wskazano na główne akcenty pracy duszpasterskiej i charytatywnej. Powołanie do życia tzw. związku parafialnego dla gliwickich parafii oraz prowadzone budowy kościołów w sąsiednich dzielnicach zahamowały dzieło budowy nowego kościoła, który wybudowano dopiero na przełomie XX i XXI w. Wiele ofiar ponieśli gliwiccy franciszkanie w okresie narodowego socjalizmu i II wojny światowej. Zakonników eksmitowano z większości ich pomieszczeń, ograniczając do minimum działania duszpasterskie. Mimo tego zakonnicy pozostali wśród wiernych. Towarzyszyli im także w trudnych miesiącach 1945 r. oraz w okresie powojennej transformacji i ponownego tworzenia wspólnoty parafialnej. Historia kuracji jest dobrym przykładem, w jaki sposób organizowano pracę duszpasterską w przemysłowych miejscowościach Górnego Śląska w okresie republiki weimarskiej i narodowego socjalizmu.
    The article is a continuation of interwar history of Franciscans in Gliwice and the origin of an independent church unit in the so called Smelting Quarter, published in the volume 35 of “Theological-Historical Studies of Opole Silesia”. This time the author outlines the history of the curacy of the Most Sacred Heart of Jesus in Gliwice in the years 1925–1945. Since the time of its foundation the Franciscans of Gliwice had been conducting intense pastoral work in the local smelting quarter. The main aims of the pastoral work was not only administering sacraments, but also social activities among workers’ families. After the status of curacy as a church unit had been outlined, profiles of priests were discussed as well as main accents of charity and pastoral work. Setting up so called parish association for parishes in Gliwice and constructing churches in neighbouring quarters stopped the construction of the new church, which was not finished until the turn of the 21st century. Many losses were suffered by the Franciscans of Gliwice during the Nazi rule and the Second World War. The monks were evicted from most of their rooms limiting their pastoral work to the minimum. Despite this fact the monks remained among the congregation. They accompanied them also in the difficult months of 1945 and in the period of post-war transformation and the re-founding of the parish community. The history of the curacy is a good example of how pastoral work was organized in the industrial towns of Upper Silesia during The Weimar republic and the Nazi regime.
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2016, 36, 2; 145-165
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W sprawie proponowanych nowych ustaleń na temat kościoła pofranciszkańskiego w Toruniu
    On the Proposed New Findings Regarding the Post-Franciscan Church in Toruń
    Autorzy:
    Nawrocki, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2197800.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe w Toruniu
    Tematy:
    Toruń
    Middle Ages
    Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary in Toruń
    Franciscans
    matroneum
    organ
    Protestants
    wall paintings
    communication within the church
    Opis:
    The text constitutes a commentary on the text by Monika Jakubek-Raczkowska and Juliusz Raczkowski, published in Zapiski Historyczne, with regard to the dating of the final expansion of the Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary in Toruń to the present form, which extended the church to include the earlier southern wing of the monastery. Based on various evidence (including information that King Casimir the Great is reported to have listened to the organ allegedly located in the northern matroneum of the completed church in 1343), the above-mentioned authors put forward the hypothesis that the expansion may have been carried out in the first half of the 14th century, that the church had already had its present-day three-nave structure, and that the two analysed fragments of paintings, which are located in the niches of the northern wall of the matroneum, are part of a once large composition related to its medieval function within the church. The author of this commentary upholds the findings of his own research published in print in 1966, that the final expansion of the church took place in a later period, while the paintings of the presentday matroneum, analysed by Monika Jakubek-Raczkowska and Juliusz Raczkowski, did not ornament the matroneum, but a room or rooms upstairs in the monastery’s south wing.
    Źródło:
    Zapiski Historyczne; 2022, 87, 3; 123-132
    0044-1791
    2449-8637
    Pojawia się w:
    Zapiski Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Muzeum Stefana Kardynała Wyszyńskiego w Prudniku-Lesie. Historia i teraźniejszość
    Cardinal Stefan Wyszyński Museum in Prudnik: The Past and The Present
    Autorzy:
    Hamryszczak, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/26850558.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Akademia Zamojska
    Tematy:
    Prudnik
    Franciscans
    Stefan Wyszynski
    church museum
    internment of the primate
    franciszkanie
    Stefan Wyszyński
    muzeum kościelne
    internowanie prymasa
    Opis:
    Kardynał Stefan Wyszyński był więziony przez władze komunistyczne od 25 września 1953 roku do 28 października 1956 roku. Jednym z miejsc jego odosobnienia był klasztor w Prudniku-Lesie, gdzie prymas przebywał od 6 października 1954 roku do 29 października 1955 roku. Franciszkanie przed przybyciem kardynała zostali przymusowo wysiedleni przez wojsko, a po przeniesieniu hierarchy do Komańczy odzyskali klasztor dopiero w 1957 roku dzięki zabiegom mieszkańców Prudnika. W odbudowanym klasztorze zakonnicy jedną z cel, w której przebywał uwięziony prymas, przeznaczyli na izbę pamięci hierarchy. Jej otwarcia dokonał kardynał Józef Glemp, prymas Polski, w dniu 8 maja 1983 roku, podczas uroczystości poświęcenia pomnika kardynała Stefana Wyszyńskiego przed klasztorem. Nie zachowało się oryginalne wyposażenie, dlatego w pokoju umieszczono meble pochodzące z czasów uwięzienia prymasa. Aranżacja celi ma poprzez swój realizm przybliżyć nie tylko warunki życia uwięzionego kardynała, lecz także skłonić zwiedzających do lepszego poznania życia hierarchy, jego działalności duszpasterskiej, a także realiów społeczno-politycznych Polski w latach 50. XX wieku. W celu wykorzystania nowoczesnych środków przekazu w 2007 roku otwarto na parterze klasztoru salę audiowizualną z wystawą pamiątek po prymasie oraz grafiką ilustrującą dzieje klasztoru Franciszkanów w Prudniku-Lesie oraz życie i działalność kardynała Stefana Wyszyńskiego. Muzeum jest przykładem kościelnej placówki biograficznej, która realizuje zadania postawione jej przez ustawodawcę eklezjalnego. Oddziałuje bowiem na zwiedzających nie tylko religijnie, lecz także kulturowo. Należy zauważyć, że od 2001 roku, kiedy Sejm RP dedykował go kardynałowi S. Wyszyńskiemu, franciszkanie i władze miasta Prudnik podejmują wspólne inicjatywy popularyzacji osoby prymasa. Działania te wspierał również dominikanin Jan Góra pochodzący z Prudnika. Cyklicznie organizowane są wydarzenia zarówno religijne (msze św., nabożeństwa itp.), jak i kulturalne (rajdy, akademie, wykłady, projekcje filmów). Powstają również nowe inicjatywy upamiętniania kardynała S. Wyszyńskiego: ścieżka turystyczna, tablice pamiątkowe, sadzone są buki „kardynalskie” w miejscach związanych z hierarchą. Centrum tych działań jest klasztorne muzeum internowanego kardynała w Prudniku.
    Cardinal Stefan Wyszynski was imprisoned by communist authorities from September 25, 1953 to October 28, 1956. One of his places of confinement was the Franciscan monastery in Prudnik-Las, where he stayed from October 6, 1954 to October 29, 1955. Prior to Wyszyński’s arrival, the army evicted the Franciscans living there. It was only in 1957, two years after the cardinal was transferred to Komańcza, that the monks regained the monastery thanks to the efforts of the residents of Prudnik. In the rebuilt monastery, the cell in which Wyszyński had stayed was converted into a memorial chamber devoted to him. The chamber was opened by Cardinal Józef Glemp, Primate of Poland, on May 8, 1983, during the consecration ceremony of the monument to Cardinal Stefan Wyszyński in front of the monastery. As the original furnishings had not been preserved, the cell was equipped with the furniture from the period of the primate’s imprisonment. The arrangement of the cell is intended, through its realism, to reflect not only the living conditions of the imprisoned cardinal but also to make visitors better acquainted with his life and pastoral activities, as well as the social and political reality of Poland in the 1950s. In 20007, taking advantage of modern media, the organizers opened an audiovisual room on the first floor of the monastery, featuring an exhibition of the primate’s memorabilia and graphics, which illustrates the history of the monastery and Cardinal Wyszyński’s life and activities. The museum is an example of an ecclesiastical biographical institution that carries out the tasks set for it by the ecclesiastical legislator. As such, it has both religious and cultural appeal for visitors. It should be noted that since 2001, when the Polish parliament dedicated the museum to Cardinal Wyszyński, the Franciscans and the Prudnik town authorities have taken joint initiatives to popularize the person of the primate. These activities have also been supported by the Dominican friar Jan Góra, who came from Prudnik. Both religious and cultural events, including holy masses, rallies, celebrations, lectures, or film screenings, are organized periodically. New initiatives are also being developed to commemorate Cardinal Wyszynski, such as tourist paths, commemorative plaques, and beech trees planted in places associated with him. All of these activities are coordinated by the monastery museum of the interned cardinal in Prudnik.
    Źródło:
    Facta Simonidis; 2022, 15, 2; 67-84
    1899-3109
    Pojawia się w:
    Facta Simonidis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Poreformacki kościół pw. św. Michała Archanioła w Choczu.Dzieje, architektura i organizacja przestrzeni sakralnej, problematyka konserwatorska
    The Former Reformed Franciscan Church of St. Michael the Archangel in Chocz. History, Architecture and Organization of Sacral Space - Restoration Issues
    Autorzy:
    Dąbkowska, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1040363.pdf
    Data publikacji:
    2010-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Chocz
    Reformed Franciscans
    bishop Andrzej Lipski
    sacral architecture of the 17th and 18th centuries
    wall-pillar architecture
    Opis:
    The Order of Reformed Franciscans, a conservative and strict branch of Franciscans, flourished in Poland mainly on the territory of Wielkopolska and Małopolska. The convent in Chocz was chronologically the third foundation in the Wielkopolska custody. Its founder was bishop Andrzej Lipski, who in order to strengthen Catholicism not only brought the Reformed Franciscans to the place but also built a collegiate church, thereby creating a complex of religious institutions in one part of the  town.In the years 1636-1639 there was a conflict between the Reformed Franciscans and the Bernardines. As a result the former were made to leave Chocz for a time. Upon return they began the construction of a new, brick church and convent (1699-1725 r.) It is worth noting that among others, Brother Mateusz Osiecki participated in the realization of the convent buildings. The church was erected in the recessed variant of the wall-pillar system and shows affinity to the Reformed Franciscan Church in Kalisz. Moreover, it is an important example of the sacral buildings of the Wielkopolska province of Reformed Franciscans. The convent was secularized in 1864 by decree of emperor Alexander II. The monks regained their right of ownership only in 1920. First, the convent buildings were used by the Order of Sisters the Shepherdesses of Divine Providence, and only later again by the Franciscans. At present the whole complex is under major restoration works.
    Źródło:
    Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2010, 5; 53-65
    1731-0679
    Pojawia się w:
    Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Starodruki lwowskie w zbiorach Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej im. Hieronima Łopacińskiego w Lublinie
    Old prints from Lwów stored at the Hieronim Łopaciński Regional Public Library in Lublin
    Львовские старопечатные книги в фондах Люблинской Воеводской Публичной Библиотеки им. Иеронима Лопацинского
    Autorzy:
    Kozińska-Chachaj, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1070635.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wojewódzka Biblioteka Publiczna im. Hieronima Łopacińskiego w Lublinie
    Tematy:
    typografie
    Lwów
    Jakub Mościcki
    Karol Bogusław Pfaff
    Michał Śloska
    Jan Filipowicz
    Paweł Golczewski
    Jan Łukasz Szlichtyn
    Łukasz Szlichtyn
    Kazimierz Szlichtyn
    Antoni PIller
    Józefa Piller
    Tomasz Piller
    Franciszkanie
    Bractwo Św. Trójcy
    Jezuici
    starodruki
    Wojewódzka Biblioteka Publiczna im. H. Łopacińskiego
    Zbiory Specjalne
    typographies
    Michał Śloska, Jan Filipowicz
    Antoni Piller
    Franciscans
    Confraternity of The Holy Trinity
    Jesuits
    old prints
    H. Łopaciński Regional Public Library, Special Collections
    типографии
    львов
    якуб мостицкий
    кароль богуслав пфафф
    михаил сльозка
    ян филипович
    павел гольчевский
    ян лукаш шлихтын
    лукаш
    шлихтын
    казимеж шлихтын
    антоний пиллер
    юзефа пиллер
    томаш пиллер
    францисканцы
    братство святой троицы
    иезуиты
    старопечатные книги
    воеводская
    публичная библиотека им. иеронима лопацинского
    отдел специальных коллекций
    Opis:
    Artykuł przedstawia wydawnictwa i zasób typograficzny drukarń lwowskich z lat 1650–1800, znajdujących się w zbiorach specjalnych Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej im. H. Łopacińskiego w Lublinie. Wybrano i przedstawiono starodruki najciekawsze, zarówno pod względem zawartości, szaty graficznej, jak i proweniencji.
    This article presents the publications and typographic resources of the printing houses of Lwów dated 1650–1800, discovered in the special collections of the H. Łopaciński Regional Public Library in Lublin. The most interesting old prints, in terms of content, graphic design, and provenance, were selected and presented.
    В статье рассматриваются издания и печатные формы львовских типографий 1650–1800 годов, хранящиеся в Отделе специальных коллекций Люблинской Воеводской Публичной Библиотеки им. Иеронима Лопацинского. Отобраны и представлены самые интересные старопечатные книги как с точки зрения содержания и графического оформления, так и происхождения.
    Źródło:
    Bibliotekarz Lubelski; 2019, 62; 31-69
    0137-9895
    Pojawia się w:
    Bibliotekarz Lubelski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies