Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "symbols of authority" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Dominanty krajobrazowe – symbole władzy we współczesnej Polsce
Landscape dominants – the symbols of authority in contemporary Poland
Autorzy:
Plit, J.
Plit, F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/88164.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
krajobraz kulturowy
dominanty
symbole władzy
Polska
okres postkomunistyczny
cultural landscape
dominants
symbols of authority
post-communist Poland
Opis:
Za dominanty krajobrazu kulturowego Polski minionych wieków uznawano wieże kościołów i rezydencje magnackie, okresu industrializacji – kominy fabryczne. Po upadku komunizmu (1989) w publicystyce częste są opinie, że dominację w przestrzeni zaznaczyć chcą: Kościół katolicki oraz banki. Jednak dążą one raczej do wypełnienia przestrzeni, wznosząc liczne obiekty swej obecności, rzadziej do monumentalizmu budowli – dominant (choć są i takie, np. Świątynia Opatrzności Bożej w Warszawie, posąg Chrystusa Króla w Świebodzinie). Dominantami krajobrazowymi stały się natomiast liczne elektrownie wiatrowe oraz wieże radiowo-telewizyjnych i radiowych centrów nadawczych. Te ostatnie mogą być traktowane jak symbol władzy mediów i decentralizacji zarządzania informacją w Polsce. Przejawem decentralizacji są też – często monumentalne – gmachy instytucji samorządowych.
It is considered that the landscape dominants of the past centuries were the spires of the churches and the magnate residences, while for the period of industrialisation they were constituted by the factory shafts. After the downfall of the communism (1989) frequent opinions have been formulated that it is the Catholic Church and the banks that wish to mark their domination in space. Yet, these two tend rather to fill the space, by erecting numerous objects, expressing their presence, and less often they tend towards construction of monumental buildings – the actual dominants (even though there exist such structures, like the Shrine of Divine Providence in Warsaw, or the monument of Christ the King in Świebodzin). Yet, in fact, the landscape started to be actually dominated by numerous wind power stations, as well as telecommunication and broadcasting towers. The latter structures might be considered to constitute the symbols of the power of the media and of decentralised power over information in Poland. Another expression of the decentralisation is constituted, as well, by the – frequently monumental – buildings of the territorial self-governmental institutions.
Źródło:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2017, 35; 63-73
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bezstronność światopoglądowa a obecność symboli religijnych w instytucjach publicznych
Worldview Impartiality and the Presence of Religious Symbols in Public Institutions
Autorzy:
Szewczyk, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146557.pdf
Data publikacji:
2022-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
impartiality of public authorities
religious symbols
neutrality
public authority
Opis:
The Constitution of the Republic of Poland of 1997 formulated the principle of religious, ideological and philosophical impartiality of public authorities, which, apart from the principle of equal rights for churches and other religious associations, determines the Polish model of state-church relations. Impartiality in matters of religious, ideological and philosophical beliefs concerns public authorities, not the state as the political structure of the nation. Public authorities in the Republic of Poland, both individual and collective, are created by persons with specific religious, ideological and philosophical beliefs. Therefore, taking into account the respect for the freedom of conscience and religion of persons performing the functions of authorities, as well as the principle of impartiality of public authorities, the formula of open neutrality should be preserved in a democratic state of law, according to which public authorities are obliged to equal treatment of all people, regardless of their beliefs, on the other hand, they refrain from accepting the principles of one religion, worldview or philosophy, also those of an atheistic or agnostic nature. It should be emphasized that, contrary to the demands of various groups to remove the cross from public space, its presence is not a contradiction or a violation of the constitutional principle of impartiality of public authorities in matters of religious beliefs.
Źródło:
Studia Ełckie; 2022, 24, 4; 525-537
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies