Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "symbolic power" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Władza nagrody literackiej. Prix Goncourt w polu edukacji
The power of literary award. Prix Goncourt and Þ eld of education
Autorzy:
Chwieduk, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459953.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
nagroda literacka, Prix Goncourt, Akademia Goncourtów, władza symboliczna, przemoc symboliczna, pole edukacji, dyskurs, Bourdieu, habitus, critical discourse analysis, instytucja, tożsamość, prestiż, nowoczesność
literary award, Prix Goncourt, Académie Goncourt, symbolic power, symbolic violence, field of education, discourse, Bourdieu, habitus, critical discourse analysis, institution, identity, prestige, modernity
Opis:
Aim: The article focuses on the relation between the Prix Goncourt and the field of education, on the example of the Prix Goncourt des Lycéens, a type of little Prix Goncourt awarded by high school students. Methods: The departure point is to define the Prix Goncourt as an institution. According to the author’s definition it generates its own discourse, is a source of culturally and socially significant symbolic violence and finally has power. The author mentions three dimensions of power: literary, economic and social. The analysis of the relation under consideration is presented through the prism of Bourdieu’s theory and embedded in the Critical Discourse Analysis perspective. This method allows one to better comprehend the functioning of modern society, power relations within the fields and across the fields, as well as what is at stake in this social game. Results and conclusions: The Prix Goncourt interferes in the field of education to maintain its power: to ensure the readers, to confirm the adequacy of some postures, finally to justify its existence. Prix Goncourt des Lycéens seems to be a perfect tool by which the Prix Goncourt can achieve its purpose. However, we observe a correlation – the Prix Goncourt has an impact on the field of education but, at the same time, it depends on the French educational system. This system creates some cultural needs such as, for example, taking part in literary life. Last, but not least, the Prix Goncourt has to fight continuously for its high position in the field. Originality of subject: Even though in Poland the problem of literary awards has been already described, no one published a wide analyse of the Prix Goncourt or the Prix Goncourt des Lycéens. This article not only describes a literary phenomenon but also puts it in the complicated context of modern society.
Cel badań: Artykuł skupia się na relacji Nagrody Goncourtów z polem edukacji na przykładzie Prix Goncourt des lycéens przyznawanej przez licealistów. Metoda badań: Punktem wyjścia do rozważań jest zdefiniowanie Nagrody Goncourtów jako instytucji. Zgodnie z przyjętą definicją instytucja będzie wytwarzać własny dyskurs, wywierać znaczącą społecznie i kulturowo przemoc symboliczną, a więc ostatecznie sprawować władzę. Autorka dzieli tę władzę na: literacką, ekonomiczną, społeczną. Analiza prowadzona jest przez pryzmat teorii Pierre’a Bourdieu i utrzymana w nurcie critical discourse analysis. Pozwala to wydobyć niektóre mechanizmy działania współczesnego społeczeństwa i podkreślić rodzaj stawek w społecznej grze. Wyniki i wnioski: Nagroda Goncourtów ingeruje w pole edukacji, aby utrzymać władzę: zagwarantować sobie odbiorców, potwierdzić sensowność określonych postaw, a tym samym uzasadnić niezbędność własnego istnienia. Prix Goncourt des lycéens jest do tego doskonałym narzędziem. Mamy jednak do czynienia ze współzależnością. Nagroda Goncourtów wpływa na pole edukacji, ale też sama jest od niego zależna – to francuski system oświaty kreuje potrzeby kulturowe, dzięki którym jednostki dostrzegają sens m.in. w braniu aktywnego udziału w szeroko pojętym życiu literackim. Ostatecznie też władza symboliczna nigdy nie jest dana raz na zawsze. Nagroda Goncourtów musi nieustannie walczyć o utrzymanie wysokiej pozycji w polu. Oryginalność podejścia: Chociaż temat nagród literackich jest obecny na gruncie polskim, nie powstała do tej pory żadna publikacja dokładniej analizująca Nagrodę Goncourtów, a tym bardziej Prix Goncourt des lycéens. Niniejsza praca nie tylko opisuje konkretne zjawisko literackie, ale też umieszcza je w szerszym kontekście, wikłając w mechanizmy nowoczesnego społeczeństwa.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2017, 7; 149-158
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władza ideologiczna w parafiach: Rzeszów vs Dublin
Ideological power in parishes: Rzeszów vs Dublin
Autorzy:
Rykiel, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652307.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
władza
ideologia
przemoc symboliczna
hegemonia kulturowa
parafia
Kościół katolicki
power
ideology
symbolic violence
cultural hegemony
parish
Catholic Church
Opis:
Notions of power (including traditional and ideological), violence (including symbolic) and cultural hegemony were discussed in the paper. In the empirical part, forms of and mechanisms for the development and performance of ideological power of the Catholic Church were presented in Polish milieus on examples of large towns of Poland and Ireland. The mechanisms for symbolic violence were presented at the construction of a new church in Rzeszów and the failure of the performance of uncontrolled economic power in a Polish Catholic church in Dublin. The ideology of the ‘overwhelming majority’ of Catholics in Poland was confronted with their de facto number according to different criteria, including canonical. On this background, the mechanisms for symbolic violence in parishes in Poland was indicated and confronted with the still valid observations made by Tadeusz Boy-Żeleński ninety years ago.
W artykule omówiono pojęcia władzy (w tym tradycyjnej i ideologicznej), przemocy (w tym symbolicznej) i hegemonii kulturowej. W części empirycznej przedstawiono formy i mechanizmy kształtowania się i wykonywania władzy ideologicznej Kościoła katolickiego w środowiskach polskich na przykładach dużych miast Polski i Irlandii. Przedstawiono mechanizm przemocy symbolicznej przy budowie nowego kościoła w Rzeszowie oraz niepowodzenia sprawowania niekontrolowanej władzy ekonomicznej w kościele polskim w Dublinie. Ideologię „przygniatającej większości” katolików w Polsce skonfrontowano z faktyczną ich liczebnością według różnych kryteriów, w tym kanonicznego. Na tym tle pokazano mechanizm działania przemocy symbolicznej w parafiach w Polsce, który skonfrontowano z – wciąż aktualnymi – spostrzeżeniami Tadeusza Boya-Żeleńskiego sprzed dziewięćdziesięciu lat.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2018, 64; 21-33
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władza i wiedza w krytycznych studiach nad dyskursem – szkic teoretyczny
Power and Knowledge in Critical Discourse Studies – Theoretical Reflections
Autorzy:
Jabłońska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427714.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
critical discourse analysis
power
knowledge
domination
symbolic elites
discursive order
krytyczna analiza dyskursu
władza
wiedza
dominacja
elity symboliczne
porządek dyskursywny
Opis:
The article deals with the problem of power and knowledge in contemporary discourse studies. The presented reflections are based on theoretical assumptions of the work by two French authors: Michel Foucault and Pierre Bourdieu. These assumptions constitute crucial reference point for contemporary critical discourse analysis (CDA). Different ways of interpreting the workings of power/knowledge in discourse by leading CDA scholars - Teun van Dijk, Ruth Wodak and Norman Fairclough – are analyzed. The aim of the text is not only to present the CDA theoretical background and conceptual scheme but also to demonstrate how discursive violence and hidden power relations can be identified with the help of these theoretical frameworks. The power/knowledge relations in media discourse predominated by symbolic elites, who reproduce discursive order, are given particular attention in the article. Through the presented reflections the author advocates the view that the consolidation of theoretical and methodological assumptions and the negotiation of conceptual framwork are much needed in the field of CDA since it facilitates intersubjective communication in sociology.
Podjęte rozważania koncentrują się wokół problematyki władzy i wiedzy we współczesnych badaniach nad dyskursem. Teoretyczną ramą omawianych kwestii są założenia zapro- ponowane przez Michela Foucault i Pierre’a Bourdieu – stanowiące jeden z istotnych punk- tów odniesienia dla współczesnych reprezentantów krytycznej analizy dyskursu (KAD). Pod rozwagę wzięte zostały sposoby ukazywania relacji władzy–wiedzy w dyskursie u takich przedstawicieli KAD, jak Teun van Dijk, Ruth Wodak oraz Norman Fairclough. Tekst ma na celu nie tylko ukazanie odniesień teoretycznych i wypracowanej siatki pojęciowej KAD, ale też omówienie sposobów aplikacji ram konceptualnych do identyfikacji przemocy dyskursywnej i demaskowania ukrytych stosunków władzy. W szczególności zwrócona została uwaga na relacje władzy–wiedzy w dyskursie medialnym, do którego dostęp posiadają przede wszystkim elity symboliczne, uczestniczące w reprodukowaniu określonego porządku dys- kursywnego. Całości rozważań przyświeca przekonanie o konieczności dokonywania ustaleń teoretyczno-metodologicznych oraz uzgodnień na poziomie „siatki pojęciowej”, co sprzyja intersubiektywnej komunikowalności na gruncie socjologii.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2012, 1(204); 75-92
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Telewizyjny 'spektakl' czy racjonalna debata? Analiza slownictwa i strategii argumentacyjnych w wybranych programach politycznych TVP1 dotyczacych problematyki UE.
TV SPECTACLE OR RATIONAL DEBATE? ANALYSIS OF THE KEY-WORDS AND ARGUMENTATION STRATEGIES ABOUT EU IN CHOSEN POLITICAL PROGRAMMES OF PUBLIC TELEVISION (TVP1)
Autorzy:
Jablonska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373889.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS
DEBATE
DELIBERATIVE DEMOCRACY
DISCOURSE
PSEUDO-COMMUNICATION
STRATEGIES OF ARGUMENTATION
SYMBOLIC POWER
Opis:
The aim of the paper is to consider the problem of political and public communication in selected television debates. In particular, there have been analyzed the strategies of argumentation and vocabulary used in the debates. The main question of the article refers to the problem of the quality of political debates: are they a kind of ritual spectacle, or are they based on rational argumentation? The whole consideration has been based on Critical Discourse Analysis (CDA). The most important goal of CDA is to reveal the structures of dominance and power located in language.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2010, 6, 2; 36-58
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spaces of social influence
Przestrzenie wpływu społecznego
Autorzy:
Gawlikowska, A. P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398311.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
manipulacja grupą
wpływ społeczny
architektura władzy
psychologia przestrzeni
tożsamość przestrzeni
symboliczna komunikacja
miejska hierarchia przestrzeni
group manipulation
social influence
architecture of power
psychology of space
spatial identity
symbolic communication
urban space hierarchy
Opis:
Social influence, a phenomenon studied by social psychology, contains a spatial aspect that exerts an important influence on both architecture and urban space. This article presents some of the areas and methods of social influence, as well as the associated features of human psychology and social phenomena, with some final remarks concerning manipulation and propaganda. This article include the presentation of methods that architecture and urban planning employ to influence people (both individuals and groups), such as the communication function of built structures, the identity and symbolism of space, and the phenomenon of unification. The research undertakes the problem of a large emotional potential of memorial and symbolic spaces, as well as the hierarchy of spaces and their atmosphere. Using the methods of identifying areas of influence described by social psychology, elements in architecture and urban planning susceptible to social influence have been noted.
Wpływ społeczny, będący fenomenem badanym przez psychologię społeczną, posiada swój aspekt przestrzenny, a zarazem w istotny sposób oddziałuje na kształt architektury i przestrzeni urbanistycznej. W pracy przedstawiono obszary i metody wywierania wpływu społecznego oraz związane z nimi cechy psychologii ludzkiej i społecznej, jak również fenomeny manipulacji i propagandy. Przedstawiono elementy architektury i urbanistyki mogące posłużyć do zmiany postaw jej użytkowników (zarówno jednostek, jak i grup społecznych), jak komunikacyjna funkcja struktur zbudowanych, tożsamość i symbolika przestrzeni czy fenomen unifikacji. W pracy poruszony został problem przestrzeni o znacznym ładunku symbolicznym i emocjonalnym, przestrzeni pamięci, jak również hierarchiczności przestrzeni, jej nastroju. Posługując się metodami identyfikacji obszarów wpływu, opisanymi przez psychologię społeczną, wskazano na zjawiska w architekturze i urbanistyce podatne na wywieranie wpływu społecznego.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2013, 5, 3; 5-17
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Resurgence and Waldschmidt constant of the ideal of a fat almost collinear subscheme in P2
Autorzy:
Haghighi, Hassan
Mosakhani, Mohammad
Zaman Fashami, Mohammad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/744663.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
fat points
containment problem
symbolic power
Waldschmidt constant
resurgence
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Mathematica; 2018, 17
2300-133X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Mathematica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeszłość ₍re₎konstruowana. Edukacja historyczna w muzeum narracyjnym
The past (re)constructed. Historical Education in the narrative museum
Autorzy:
Sobczyk, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459634.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
edukacja historyczna
edukacja muzealna
muzeum narracyjne
polityka historyczna
przemoc symboliczna
historia
pamięć
historical education
museum education
narrative museum
historical policy
symbolic power
history
memory
Opis:
Ponieważ zadaniem muzeów narracyjnych jest upowszechnianie starannie wypracowanych interpretacji historii, edukacja muzealna stanowi element w immanentny sposób wpisany w ich funkcjonowanie. Choć jest działalnością o doniosłym znaczeniu społecznym, wychowawczym i etycznym, sprzyja zniekształcaniu wiedzy historycznej. Artykuł odsłania przyczyny tych deformacji: wpływ historii, pamięci kulturowej, ideologii, ustaleń dydaktycznych i psychologicznych, polityki historycznej państwa, zaplecza fi nansowego i infrastrukturalnego placówki oraz jednostkowych predyspozycji, wiedzy i poglądów edukatora.
The article explores specifi c of narration museums. Explain that the aim of them is to spread carefully worked interpretations of history. Next, shows that museum education is the element writt en immanently in their functioning. The main topic is to unveils deformation of the content of the historical museum education, such as historical influence, cultural memory, ideology, didactical and psychological arrangements, historical politics of the country, fi nancial and infrastructural supply of the agency and individual predispositions, educator’s knowledge and ideas.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2014, 4; 297-305
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praktyka i władza symboliczna u Bourdieu: spojrzenie z Berkeley
Practice and Symbolic Power in Bourdieu: The View from Berkeley
Autorzy:
Wacquant, Loïc
Akçaoğlu, Aksu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012527.pdf
Data publikacji:
2016-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Bourdieu
practice
social space
symbolic power
anti-theoreticism
epistemological vigilance
the state as supreme fetish
research pedagogy
praktyka
przestrzeń społeczna
przemoc symboliczna
antyteoretyzm
Opis:
Aksu Akçaoğlu przebywał w latach 2014-2015 na Wydziale Socjologii Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley jako visiting scholar, gdzie wspólnie z Loikiem Wacquantem pracował na swym projektem poświęconym „habitusowi konserwatywnemu”. W poniższej rozmowie prosi Wacquanta o wyjaśnienie filozofii i pedagogiki jego słynnego seminarium prowadzonego w Berkeley, poświęconego Pierre’owi Bourdieu. Stanowi to okazję do przyjrzenia się raz jeszcze kluczowym węzłom konceptualnym w pracach Bourdieu, naświetlenie jego antyteoretycznej postawy, czy też rozwikłania relacji między przestrzenią społeczną, polem i władzą symboliczną oraz ostrzeżenia przed pokusami „bourdieziańskiej mowy”.
In 2014–2015, Aksu Akçaoğlu was a visiting scholar in the Department of Sociology at the University of California, Berkeley, where he had come to work with Loïc Wacquant on his research on “the conservative habitus” in contemporary Turkey (with the support of the TÜBİTAK Science Program). In this dialogue, he invites Wacquant to explicate the philosophy and pedagogy of his celebrated Berkeley seminar on Pierre Bourdieu. This provides an opportunity to revisit key conceptual nodes in Bourdieu’s work, to spotlight its antitheoreticist cast as well as the influences of Bachelard and Cassirer; to clarify the relationships between social space, field, and symbolic power; and to warn against the seductions of “speaking Bourdieuese.”
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2016, 21, 3; 174-191
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Power-aware scheduling of data-flow hardware circuits with symbolic control
Autorzy:
Özbaltan, Mete
Berthier, Nicolas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1409402.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
symbolic discrete controller synthesis
digital synchronous circuits
power efficiency
Opis:
We devise a tool-supported framework for achieving power-efficiency of data-flow hardware circuits. Our approach relies on formal control techniques, where the goal is to compute a strategy that can be used to drive a given model so that it satisfies a set of control objectives. More specifically, we give an algorithm that derives abstract behavioral models directly in a symbolic form from original designs described at Register-transfer Level using a Hardware Description Language, and for formulating suitable scheduling constraints and power-efficiency objectives. We show how a resulting strategy can be translated into a piece of synchronous circuit that, when paired with the original design, ensures the aforementioned objectives. We illustrate and validate our approach experimentally using various hardware designs and objectives.
Źródło:
Archives of Control Sciences; 2021, 31, 2; 431-446
1230-2384
Pojawia się w:
Archives of Control Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpowiedź Filipa Schmidta na recenzję Katarzyny Dębskiej
Filip Schmidt’s response to the review of Katarzyna Dębska
Autorzy:
Schmidt, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413374.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
związki intymne
kohabitacja
małżeństwo
przemoc symboliczna
klasa społeczna
życie codzienne
Pierre Bourdieu
intimate relationships
cohabitation
marriage
symbolic power
social class
everyday life
Opis:
Artykuł stanowi odpowiedź autora na krytykę Katarzyny Dębskiej pod adresem książki Para, mieszkanie, małżeństwo… Po pierwsze, wskazuje na przedstawione w książce granice zaprezentowanych w niej badań oraz inne miejsca publikacji wyników. Po drugie, omawia znaczenie zróżnicowań klasowych dla schematów myślenia o związkach intymnych, mieszkaniu razem i małżeństwie, wskazując na ich obecność w książce oraz rozwijając te aspekty, których w niej zabrakło, a także przedstawia charakterystykę zróżnicowania klasowego i środowiskowego uczestników badania. Autor stawia jednocześnie tezę, że przedstawione w książce schematy myślenia o biografii intymnej i instytucji małżeństwa są obecne w narracjach młodych ludzi z różnych klas społecznych. Różnią się oni jednak stosunkiem do tych schematów i stopniem, w którym usiłują się do nich zdystansować, a przede wszystkim – okolicznościami, w których usiłują się do nich odwoływać i tym, na ile udaje im się wcielać je w życie. W tym sensie zrekonstruowane w pracy schematy myślenia są dominujące, co nie podważa dokonanych ustaleń, lecz wskazuje właśnie na istniejące relacje władzy i stosunki klasowe. W artykule wskazano też na wyniki innych zrealizowanych w Polsce badań, ilościowych i jakościowych, które wydają się korespondować z ustaleniami poczynionymi w recenzowanej pracy. Dalszą dyskusję, ewentualne reinterpretacje wyników i rozwijanie badań nad klasowym aspektem intymności ułatwi tworzone obecnie Archiwum Badań nad Życiem Codziennym, w którym będzie można Artykuł stanowi odpowiedź autora na krytykę Katarzyny Dębskiej pod adresem książki Para, mieszkanie, małżeństwo… Po pierwsze, wskazuje na przedstawione w książce granice zaprezentowanych w niej badań oraz inne miejsca publikacji wyników. Po drugie, omawia znaczenie zróżnicowań klasowych dla schematów myślenia o związkach intymnych, mieszkaniu razem i małżeństwie, wskazując na ich obecność w książce oraz rozwijając te aspekty, których w niej zabrakło, a także przedstawia charakterystykę zróżnicowania klasowego i środowiskowego uczestników badania. Autor stawia jednocześnie tezę, że przedstawione w książce schematy myślenia o biografii intymnej i instytucji małżeństwa są obecne w narracjach młodych ludzi z różnych klas społecznych. Różnią się oni jednak stosunkiem do tych schematów i stopniem, w którym usiłują się do nich zdystansować, a przede wszystkim – okolicznościami, w których usiłują się do nich odwoływać i tym, na ile udaje im się wcielać je w życie. W tym sensie zrekonstruowane w pracy schematy myślenia są dominujące, co nie podważa dokonanych ustaleń, lecz wskazuje właśnie na istniejące relacje władzy i stosunki klasowe. W artykule wskazano też na wyniki innych zrealizowanych w Polsce badań, ilościowych i jakościowych, które wydają się korespondować z ustaleniami poczynionymi w recenzowanej pracy. Dalszą dyskusję, ewentualne reinterpretacje wyników i rozwijanie badań nad klasowym aspektem intymności ułatwi tworzone obecnie Archiwum Badań nad Życiem Codziennym, w którym będzie możnaArtykuł stanowi odpowiedź autora na krytykę Katarzyny Dębskiej pod adresem książki Para, mieszkanie, małżeństwo… Po pierwsze, wskazuje na przedstawione w książce granice zaprezentowanych w niej badań oraz inne miejsca publikacji wyników. Po drugie, omawia znaczenie zróżnicowań klasowych dla schematów myślenia o związkach intymnych, mieszkaniu razem i małżeństwie, wskazując na ich obecność w książce oraz rozwijając te aspekty, których w niej zabrakło, a także przedstawia charakterystykę zróżnicowania klasowego i środowiskowego uczestników badania. Autor stawia jednocześnie tezę, że przedstawione w książce schematy myślenia o biografii intymnej i instytucji małżeństwa są obecne w narracjach młodych ludzi z różnych klas społecznych. Różnią się oni jednak stosunkiem do tych schematów i stopniem, w którym usiłują się do nich zdystansować, a przede wszystkim – okolicznościami, w których usiłują się do nich odwoływać i tym, na ile udaje im się wcielać je w życie. W tym sensie zrekonstruowane w pracy schematy myślenia są dominujące, co nie podważa dokonanych ustaleń, lecz wskazuje właśnie na istniejące relacje władzy i stosunki klasowe. W artykule wskazano też na wyniki innych zrealizowanych w Polsce badań, ilościowych i jakościowych, które wydają się korespondować z ustaleniami poczynionymi w recenzowanej pracy. Dalszą dyskusję, ewentualne reinterpretacje wyników i rozwijanie badań nad klasowym aspektem intymności ułatwi tworzone obecnie Archiwum Badań nad Życiem Codziennym, w którym będzie można znaleźć transkrypcje wywiadów wykorzystanych w pracy Para, mieszkanie, małżeństwo…
This paper is a response to Katarzyna Dębska’s review of the book Para, mieszkanie, małżeństwo. It discusses limitations of the research presented in the book; it also refers to the author’s other papers that provide more results of this research. The paper also analyses relations between social class and diverse patterns of thinking about love, cohabitation and marriage. While the author explains that, contrarily to the reviewer’s critical comment, the subject of social class is not absent from his work, he also develops this topic in the article. The author also suggests that some patterns of thinking about love or moving in together are common, regardless of social position, while attitudes to these patterns or opportunities to follow them vary between classes. The paper also discusses results of other research conducted in Poland that correspond with the results of the author’s study. To inspire further discussion, the author encourages readers to examine a currently developed, online archive that provides (among many other sources) the transcripts of the in-depth interviews he carried out: Archiwum Badań nad Życiem Codziennym.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2016, 65, 2; 177-190
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Don Kichot: w obliczy władzy
Autorzy:
Jacorzynski, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647361.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Don Quixote
political power
practices
resistance
social order
symbolic appropiation
El Quijote
poder político
práctica
resistencia
orden social
apropiación simbólica
Don Kichot
władza polityczna
praktyka
odporność
porządek społeczny
symboliczne przywłaszczenie
Opis:
This article gives an account of the power relationship in Don Quixote, a famous Miguel de Cervantes novel. While Don Quixote is deluded into thinking that he is really a brave and noble knight errant who will set right all the wrongs of the world, he is faced with his relatives and friends, his niece, the housekeeper, Nicolas the barber, the priest, the bachelor Sansón Carrasco, and many others who try to get him back to his hacienda in order to “rescue” him. It is argued that their attitudes can be seen as strategies to defend a social system to which a madness of Don Quixote was a thread. What Don Quixote opposed were the institutions on which the social system in the 17th century Spain was founded: the family, the state, the church, the scientific authority. Although the violent and paternalistic attempts were undertaken to stop Don Quixote’s mission, the real purpose of his “benefactors” was not an annihilation but a symbolic appropriation of Quixote’s courage, spontaneity and firmness.
Este artículo explica las relaciones de poder en El Quijote la famosa novela de Miguel de Cervantes. En cuanto don Quijote cae presa de la ilusión de que él es en realidad el valeroso y noble caballero andante cuya misión es enmendar todos los males del mundo, sus amigos, el barbero Nicolas, el cura, el bachiller Sansón Carrasco y muchos otros, intentan hacerlo volver a su hacienda con fin de “rescatarlo”. Se argumenta que sus actitudes pueden verse como estrategias para defender el sistema social al cual la locura de don Quijote fue una amenaza. Lo que don Quijote cuestionaba eran las instituciones sobre las cuales descansaba el sistema social en España del siglo XVII: la familia, el estado, la iglesia, la autoridad científica. A pesar de que los benefactores del caballero de La Mancha utilizaban medios violentos y paternalistas, su propósito real no era la aniquilación del Quijote sino la apropiación simbólica de su valor, espontaneidad y firmeza.
W artykule wyjaśniono relacje władzy w słynnej powieści Don Kichot autorstwa Miguela de Cervantesa. Gdy Don Kichot staje się ofiarą złudzenia, że jest odważnym i szlachetnym rycerzem, którego misją jest naprawienie wszelkich bolączek świata, musi zmierzyć się ze swoimi krewnymi i przyjaciółmi, siostrzenicą, gosposią, fryzjerem Nicolasem, kapłanem, Sansónem Carrasco i wieloma innymi osobami, które próbują zmusić go do powrotu na swoją farmę, aby go „uratować”. Ich postawy można postrzegać jako strategie obrony systemu społecznego, w którym szaleństwo Don Kichota stanowiło zagrożenie. Don Kichot sprzeciwiał się instytucjom, na których opierał się siedemnastowieczny system społeczny w Hiszpanii. Były to: rodzina, państwo, kościół, autorytet naukowy. Chociaż podjęto gwałtowne i paternalistyczne próby, by powstrzymać misję Don Kichota, prawdziwym celem jego „dobroczyńców” nie była anihilacja, lecz symboliczne przywłaszczenie jego odwagi, spontaniczności i stanowczości.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2017, 42, 2
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biedny jako Inny – orientalizacja i dehumanizacja biednych w procesie dyskursywnego konstruowania reprezentacji codzienności
Autorzy:
Starego, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433790.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
the poor
symbolic power
inequalities
discourse
representation of identity, orientalism
dehumanization
Opis:
The purpose of this paper is to examine the mechanisms of classification and discursive representation of the poor and their everyday life, that result in dehumanization and orientalization of their image. Research data (press articles) was analyzed in the framework of theories such as the Bourdieu’s theory of symbolic power, post-colonial studies and discourse theory. The representation of everyday life was analyzed using the theory of real and symbolic localization. The use of the abovementioned theories enabled the author to describe the processes in which the poor are discursively reconstructed as Others. The identity of the “Other” is (falsely) attributed to the poor by localizing them, within the constructed representations of the places they inhabit.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2013, 36; 221-242
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
At the Crossroads of Gender, Power and Audiovisual Culture: Female Politicians and Businesswomen as Represented in Polish Cinema after 1989
Autorzy:
Chudzicka-Dudzik, Patrycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28411079.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
gender equality
power
public sphere
images of women
contemporary Polish film
symbolic transformation
Opis:
Contemporary discourse on gender equality in the mass media focuses primarily on analysing news programmes, TV series and advertisements. However, films also constitute powerful cultural stimuli, capable of modifying the attitudes and behaviour of both audiences and the society as a whole. The strength and longevity of their impact lie in their deep roots in the culture in which they operate. For cinematic representations of women and men, this process implies the need to constantly refer to a certain stock of conventions, cultural stereotypes and ways of thinking about gender present in the mentality and social structures of a given community. The same applies to images of women in power in film, which on the one hand are determined by cultural patterns attributed to each gender, while on the other they themselves contribute to their perpetuation in the social consciousness, at the same time creating social images of relations between gender and power in political and economic life. The article discusses this phenomenon in relation to selected Polish films after 1989. The paper will analyse how the roles and behavioural patterns attributed to women were (re)defined in the (changing) public sphere and what the position of characters representing these characteristics was in the narrative of the films.
Źródło:
Historia i Polityka; 2022, 42 (49); 43-54
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Uwiedzowienie” sztuki: problem intelektualizacji współczesnych działań artystycznych
The Problem of the Intellectualisation of Contemporary Art
Autorzy:
Franczak, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985741.pdf
Data publikacji:
2013-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
public sphere
contemporary art
symbolic elites
intellectualisation
power-knowledge
elity symboliczne
intelektualizacja
władza- -wiedza
sztuka współczesna
sfera publiczna
Opis:
Analyses of contemporary forms of public life reveal that they increasingly often include the presence of various artistic activities. The traditional image of artists, in which they are largely identified as passive observers of the public sphere, must more andmore frequently be confronted with the growing aspirations of contemporary artists in the sphere of civic communication. The article’s main aim is to show how theoreticians outside the art world support this trend through the fashionable discourses of contemporary humanism that try to define the role of art in public life. In their endeavours, artists acquire advocates among recognized representatives of the academic world: for instance, Pierre Bourdieu, Rosalyn Deutsche, or Chantal Mouffe, to name a few. The intellectual support granted to artists today plays an unusually important role in creating their public missions, to which the intellectuals are happy to add their names. Taking inspiration from the work of Michel Foucault and Nikolas Rose, the author proposes that tne intellectualisation of art should be considered a new version of ‘power-knowledge’.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2013, 57, 1; 69-84
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies