Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "symbolic culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 23
Tytuł:
Obyczajowość Tatarów polsko‑litewskich na Wileńszczyźnie
Autorzy:
Smajkiewicz-Murman, Dżemila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676747.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Vilnius region
Polish-Lithuanian Tatars
symbolic culture
material culture
Opis:
The culture of Polish-Lithuanian Tatars in the Vilnius regionThe article analyses the culture of the Tatars who came to the Vilnius region centuries ago. In 1945, most of the Tatars from the region decided to go to Poland during the process of repatriation, because they were entitled to do so as Polish citizens.First, the article provides a description of the Tatars’ Muslim religion: the Quran, the doctrine and the dogmas of Islam, mosques, imams and their religious functions, festivals, and prayers. The subsequent part analyses Tatar’s symbolic culture: science, writing, language diversity, legends and superstitions, professions; material culture: clothes, cuisine, the interiors of mosques and grave adornments; as well as their rituals and ceremonies: giving names to children, weddings, funerals, rites of brotherhood, sacrifice.All names and the terminology are given in their official and colloquial versions, as well as in the version “that is used / was used in everyday conversations”. This shows the influence of the linguistic environment, which began already in the area of the Grand Duchy of Lithuania. Бытовой уклад польско-литовских татар на ВиленщинеВ статье представлены черты бытового уклада общества татар, столетия назад осевших в Виленском крае. Большая часть татарского населения этих мест, имея польское гражданство, воспользовалась правом «репатриации» в Польшу. Автор знакомит нас с основами мусульманской религии татарского населения и, в этой связи, в доступной форме напоминает основы Корана, говорит о доктрине и догматах ислама, о мечети, имаме и функциях имамов (выполняемых ими религиозных услугах), о праздниках и молитвах. В последующих подразделах описывается духовная культура – наука, письменность, языковая разнородность, легенды, суеверия, профессиональная деятельность; материальная культура – одежда, кухня, убранство мечетей, могил, а также обряды – наречение ребёнка именем, бракосочетание, похороны, побратимство, жертвоприношение. Очень важным является закрепление ономастических определений и терминов в рассматриваемой тематике, представляемых в официальной и разговорной версиях, а также в версии «так, как произносят / произносили». Это отображает влияния языковой среды, закрепившиеся в прошлом, ещё на землях Великого княжества Литовского.
Źródło:
Acta Baltico-Slavica; 2013, 37
2392-2389
0065-1044
Pojawia się w:
Acta Baltico-Slavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Local Dimension of Celebrations. Holidays as a Tool in Creating State Symbolic Space at Local Level – the Case Study of Poland
Autorzy:
Kącka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2007563.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
holidays
politics of history
symbolic space
symbolic culture
local au thorities
Opis:
State celebrations, anniversaries of important historical events and their observance are one of the main channels of communication between ruling elite and society that shape the state symbolic space. In addition to establish ing memorial sites, erecting monuments, founding institutions focused on remembrance, they are the most important way to create a narrative of the state’s past. In Poland - regardless of time and political system - special attention was paid to creating a calendar of holidays and anniversaries, and the manner they were celebrated. These festivities were and are still considered to be fundamental tools used in Polish politics of history, both at statewide and local level. Their importance in the regions can - depending on how the local elites exercise their powers - vary from much larger in relation to the central state level to entirely negligible. The aim of this study is to present mechanisms and tools used by local authorities in building an appropriate historical narrative using just those tools.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 4(114); 28-45
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antoniny Kłoskowskiej koncepcja kultury narodowej jako źródło inspiracji
ANTONINA KŁOSKOWSKA’S CONCEPT OF NATIONAL CULTURE AS A SOURCE OF INSPIRATION
Autorzy:
Szpociński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781624.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Antonina Kłoskowska
symbolic culture
national culture
kultura symboliczna
kultura narodowa
Opis:
The article is an attempt at contemporary interpretation of Antonina Kłoskowska’s theory of culture. The Author starts with a brief summary of her concept and follows with his analysis and elaboration on a few interesting issues which are the most inter- esting in his opinion. They include: national culture and the culture of a national society (i.e. a society, the members of which regard themselves also as members of a national community, an essence of integrative functions of national culture and conciliative functions of artistic heritage.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 73-83
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sfera symboli czy nie tylko? Wybrane aspekty kultury narodowej w ujęciu Antoniny Kłoskowskiej i innych polskich socjologów współczesnych
IS IT MERELY A SPHERE OF SYMBOLS? SOME ASPECTS OF NATIONAL CULTURE IN THE VIEW OF ANTONINA KŁOSKOWSKA AND OTHER MODERN POLISH SOCIOLOGISTS
Autorzy:
Baran, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781753.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Antonina Kłoskowska
culture / kultura
national culture / kultura narodowa
symbolic culture / kultura symboliczna
policy / polityka
nation / naród
sociology of culture / socjologia kultury
Opis:
In the last period of her professional career, Antonina Kłoskowska focused on issues related to national culture and nation itself, which is evident e.g. in her publication National Cultures at the Grass-Root Level. The article presents Kłoskowska’s main agruments concerning the notion of “national culture”. The author regarded this specific type of culture as one that could be characterized as symbolic, compound and coherent in the syntagmatic sense. Kłoskowska points out that, in order to be recognized as a member of a national community, it is necessary to acquire and refer to the canonical resources of its culture. In the second part of the article some of the findings of contemporary Polish researchers are laid out, which correspond or directly relate to some of Kłoskowska’s ideas. A comparison and analysis of their views leads to a conclusion that their diversification does not generally mean that they are completely distant in their judgments but rather that various aspects are stressed in different ways. This attests, however, to the fact that the authors belonged to diverse intellectual formations.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 53-72
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kłoskowska i Williams, czyli o pewnej zbieżności w czasie
KŁOSKOWSKA AND WILLIAMS OR ON A CERTAIN CONVERGENCE IN TIME
Autorzy:
Kowalewicz, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781642.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
autotelism
culture
culture of existence
social culture
symbolic culture
sociology of culture
cultural studies
autoteliczność
kultura
kultura bytu
kultura społeczna
kultura symboliczna
socjologia kultury
studia kulturowe
Opis:
The phenomenon of publication, in the same year, of two books having identical titles, is enough to study the theory presented therein. Both books feature the notion of culture, which was broadly elaborated by both authors: Antonina Kłoskowska and Raymond Williams already in their earlier analyses. It turns out, however, that no matter the title of a book interesting to us, culture is tackled differently in both of them. Williams seems to keep using anthropological definition of culture, while Kłoskowska suggests sociological approach. A reflection on culture by the English academic has shaped the character of British cultural studies and their subsequent follow-ups around the world. A question arises, to what extent the sociological approach by Kłoskowska may give impetus to cultural research in Poland, especially when symbolic culture appears beyond the principle of autotelism.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 37-51
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Społeczne Ramy Kultury” Czterdzieści Lat Później Pięć Modeli Komunikacji Kulturowej
“SOCIAL FRAMES OF CULTURE” FORTY YEARS LATER FIVE MODELS OF CULTURAL FRAMES OF COMMUNICATION
Autorzy:
Sułkowski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781769.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Antonina Kłoskowska
social frames of culture
social background of culture
symbolic culture
cultural partcipation
face to face communication
massmedia
on-line communication
społeczne ramy kultury
układ kultury
kultura symboliczna
partycypacja kulturalna
komunikacja bezpośrednia
media masowe
komunikacja on-line
Opis:
Forty years ago Antonina Kłoskowska built up a universal paradigm of three social frames of culture. They included: frame one, i.e. local production of symbolic processes, close to folk culture; frame two — understood as a network of local institutions of culture; frame three — involving a radiation of pan-local centers, in particular a reception of contents transmitted by mass media. A basic sociological criterion of differentiating between these categories includes a type of contact, and adjacency of sender and recip- ient of symbolic communication. Currently, following years of development of digital means of communication, computer networks and fiber optic technologies, audio-visual systems, mobile telephones, etc. a proposal of frames of culture must be examined again. New media shape new vehicles of expression (e.g. hypertext), but most importantly they inspire specific social relations. Discussion over cultural framework is also triggered by accelerated processes of economic and social transformation, advanced globalization, increase of living standards and dissemination of consumption attitudes, changes in leisure activities of the middle class. In more narrowly understood domain of institutional and professional culture one witnessed the processes of European dereg- ulation and release of culture from state, which in Eastern Europe was accompanied by abolition of censorship and a different model of culture distribution, which is controlled by market and cultural (creative) industry rather than by central government. As a result, the nature of direct communication among people is subject to ongoing transformation. We witness more and more indirect cultural communication (off-line and on-line). Modified and broadened proposal of social frames of culture includes five rather than three paradigms, namely: the culture of indirect communication, the culture of associations and volunteers; the culture of local institutions (public and private), mass culture versus pop culture, cyber-culture, culture of network community. One has to underline that in the new reality of our civilization we can still use analytic principles of Kłoskowska’s typology. First, we can treat spiritual culture as a phenomenon of autotelic semiosis with pragmatic definition of sign; second, while describing social functioning of culture we can use a sociological criterion of contact and adjacency.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 5-35
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heleny Radlińskiej „niewidzialne środowisko” – współczesny potencjał kategorii
Helena Radlińska’s “Invisible Environment” – the Contemporary Potential of the Category
Autorzy:
Maliszewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2136022.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
niewidzialne środowisko
milczące wymiary edukacji
złożoność edukacji
krytyka metafizyki
kultura symboliczna
humanistyczne inspiracje w edukacji
invisible environment
the tacit dimensions of education
the complexity of education
criticism of metaphysics
symbolic culture
humanistic inspirations in education
Opis:
Artykuł stanowi próbę zbadania potencjału semantycznego stosowanego przez Helenę Radlińską pojęcia niewidzialnego środowiska. Korzystając z rozmaitych koncepcji i tropów obecnych w tradycji pedagogicznej i we współczesnej humanistyce, autor stara się odpowiedzieć na pytanie: Na jakie wymiary doświadczenia otwiera się pedagogiczne myślenie, gdy stosujemy kategorię niewidzialnego środowiska? Badanie to zostało przeprowadzone w kilku następujących krokach. Najpierw autor przywołuje pierwotny kontekst pojęcia umiejscowiony w amerykańskiej pracy socjalnej. Następnie śledzi przesunięcia semantyczne w użyciu terminu niewidzialne środowisko w twórczości Radlińskiej. Rekonstruuje przy tym i wzmacnia argumentacyjnie kulturowy i metafizyczny kontekst tej kategorii. W następnym kroku przywołuje kategorie m.in. niewidzialności, ukrycia, bezszelestności funkcjonujące w literaturze pedagogicznej. Ważną częścią tekstu jest poszukiwanie pojęcia niewidzialności (i jej synonimów) we współczesnej humanistyce. Okazuje się, że pedagogika może skorzystać na tropach zawartych w twórczości Charlesa Taylora, Maurice’a Merleau-Ponty’ego, Michaiła Bachtina, Michaela Oakeshotta, Jacquesa Rancière’a, Michaela Polanyi’ego, Hansa-Georga Gadamera i innych. W zakończeniu autor nawiązuje do typologii aspektów środowiska niewidzialnego Lecha Witkowskiego i próbuje ją wzbogacić o nowe elementy.
The article is an attempt to examine the semantic potential of the concept of the invisible environment used by Helena Radlińska. Using various concepts and tropes present in the pedagogical tradition and in contemporary humanities, the author tries to answer the question: What dimensions of experience does pedagogical thinking open to when we use the category of an invisible environment? This study was performed in the following few steps. First, the author recalls the original context of the concept located in American social work. Then he traces the semantic shifts in the use of the term invisible environment in Radlińska’s work. At the same time, he reconstructs and argumentatively strengthens the cultural and metaphysical context of this category. In the next step, he recalls the categories functioning in pedagogical literature, among others: invisibility, hiding, noiselessness. An important part of the text is the search for the concept of invisibility (and its synonyms) in contemporary humanities. It turns out that pedagogy can benefit from the clues contained in the works of Charles Taylor, Maurice Merleau-Ponty, Mikhail Bakhtin, Michael Oakeshott, Jacques Rancière, Michael Polanyi, Hans-Georg Gadamer and others. In the end, the author refers to the typology of aspects of the invisible environment by Lech Witkowski and tries to enrich it with new elements.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2022, 15, 2; 54-72
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Europa jako byt kulturowy
Europe As A Cultural Being
Autorzy:
Zamojski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1402233.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Europe
culture
symbolic sources
identity
civilization
Opis:
The article deals with the foundations of the European culture. It describes in a synthetic form the symbolic sources of culture like ancient Greek philosophy, Roman law, Christian religion, the cultural heritage of barbarian tribes and the thoughts of the Enlightenment. The specificity of European culture and identity is based on continuous dialogue with the past.
Źródło:
Polonia Journal; 2020, 11; 29-40
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KULTUROWE PRZYCZYNY ZMIAN W POLSKIM IMIENNICTWIE OSOBOWYM (W UJĘCIU DIACHRONICZNYM)
CULTURAL REASONS OF CHANGES IN POLISH PERSONAL NAMES (DIACHRONIC APPROACH)
Autorzy:
MALEC, MARIA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971770.pdf
Data publikacji:
2015-12-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN
Tematy:
ntroponimia
imię rodzime
imię chrześcijańskie, funkcja symboliczna
motywacja
kultura duchowa (symboliczna)
anthroponymy
native given name
Christian name
symbolic function
motivation,
spiritual culture (the symbolic one)
Opis:
Changes in the fund of given names used in Poland, in their symbolism and motives of choice, are the consequence of changes in the area of spiritual culture (the symbolic one). They are connected with the great changes that occurred from the Middle Ages in the sphere of beliefs, declared values, and prevailing habits in the whole of Europe. The greatest change in the Polish fund of personal names, that concerned the exchange of the repertoire and symbolism of native given names to Christian ones, was associated with the radical conversion of traditional Slavic spiritual culture, under the influence of Christian culture, which spread to Poland in the Middle Ages (10th–15th century) from western Europe. Changes on a lesser scale, during the time of Reformation, were associated with the negative attitude of Protestants towards the cult of saints, contrary to Catholics who supported it. From the end of the 18th century, when Poland lost its independence, there have been noticeable patriotic attempts to partially restore the native, old, Polish given names. From the Middle Ages to modern times, names in use were strongly influenced and enriched by the names of literary protagonists and famous persons from European literary culture. In modern times, the reason for such a departure from religious motivations to secular ones of various kinds, when choosing a baptismal name, may be sought in the progressive secularization of the society in Europe, initiated by some intellectual and social trends of the Age of Enlightenment. In the repertoire of forenames recently given in Poland, their variable popularity is an observed phenomenon. Periodically, new, foreign given names will appear (in connection with the opening to the world) as well as different nicknames. With regards to motivation, aesthetic predilections prevail. Given names of Christian origin still hold a relatively strong position, firmly rooted in the Polish culture. The appearance of surnames, at first common ones, and legally binding from the 19th century onwards, has led to the lack of sole reliance on a given name in the identification and representation of a person. This is a very important change, caused by the development of civilization. Since then, in official relations, this function is performed by the name and the surname.
Źródło:
Onomastica; 2015, 59; 123-136
0078-4648
Pojawia się w:
Onomastica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Identifying Chivalric Culture. An Outline of Research Issue
Autorzy:
Boguszewicz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408477.pdf
Data publikacji:
2022-12-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
chivalric culture
mediaeval Silesia
castles
archaeology
Pierre Bourdieu
habitus
symbolic capital
Opis:
The article is an attempt to capture the chivalric culture on the basis of various activities of the nobility, as reconstructed by an analysis of written records as well as artefacts discovered mainly in Silesian castles during archaeological research. In order to objectify the results of this research, the concept of habitus proposed by sociologist of culture Pierre Bourdieu and his continuators was used. This approach redirects focus to the question of a range of capitals – economic, social, cultural, and others – which were at the disposal of the lord of the castle, discernible on the basis of the analysis of archaeological materials and written records. The possibility of converting them into symbolic capital is identified here with the culture of chivalry.
Źródło:
Światowit; 2021, 60; 157-170
0082-044X
Pojawia się w:
Światowit
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cassirer: The Coming of a New Humanism
Autorzy:
Auxier, Randall E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451347.pdf
Data publikacji:
2018-11-08
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Cassirer
post-humanism
humanism
culture
symbolic form
genocide
science
pragmatism
personalism
Opis:
The various efforts to put the idea of humanity on a secure ethical, political, and social base have not succeeded. The various post-humanist and transhumanist programs are inadequate. Our deep-seated suspicion of our deepest selves and motives is understandable in light of the barbarity of the twentieth century, but humanism is not to blame. The thought of Ernst Cassirer holds a framework for a new humanism, once it is rid of certain colonialist, triumphalist, and Eurocentric ideas that distorted Cassirer’s understanding of the European role in creating the problems of civilization, especially its mistake of thinking that science was a progressive symbolic form of culture. I set out the basis of a new humanism based upon not the problem of knowledge, but the problem of genuine self-situating socialty, a personalist point of view.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2018, 2, 3(5); 7-26
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bringing Children into the Sociology of Consumption: A Symbolic Consumption Perspective
Autorzy:
Senooane, Belinda
Wiid, Johannes
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32316741.pdf
Data publikacji:
2023-10-26
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
child consumer
consumer culture
sociology of consumption
emerging markets
symbolic consumption
Opis:
This article explores children’s consumption practices from a sociology of consumption perspective. The aim is to discover whether South African children, in their consumption of clothing, engage in symbolic consumption and to identify the ways in which they do so. Existing studies on children and symbolic consumption have largely excluded African children, hence this study represents an attempt to include their voices in the conceptualisation of childhood consumer behaviour. Data were collected through a survey of 192 children aged 10–14, using a questionnaire developed from the literature on symbolic consumption. The article presents the design and implementation of a quantitative empirical study into children’s engagement in symbolic consumption. Exploratory factor analysis (EFA) was used to tease out the factors representing the ways in which children engage in symbolic consumption, while confirmatory factor analysis was used to verify the factor structure and test whether the data fit the model. The EFA revealed four factors that represent the ways in which children engage in symbolic consumption: identity, affiliation, perception, and image. The findings reveal that children use their clothing to create their individual identities, fit in with social groups, draw inferences about others through their clothing, and as a yardstick to gauge social image. This research furthers the enquiry into children as consumers while addressing the paucity of research related to African child consumers. The results of the study have implications for marketing practitioners, while also providing directions for future research.
Źródło:
Journal of Marketing and Consumer Behaviour in Emerging Markets; 2023, 2(17); 46-65
2449-6634
Pojawia się w:
Journal of Marketing and Consumer Behaviour in Emerging Markets
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia jednego motywu – rzecz o związkach biżuterii z architekturą
Autorzy:
Wrześniak, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1187188.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
microarchitecture
architectural jewellery
history of jewellery
ritual ring
symbolic meaning of jewellery
jewellery in culture
Opis:
The hereby text is a short study on the relationship between architecture and jewellery. In the first part, it presents the history of occurrence of architectural forms in jewellery from antiquity to present day in the European culture. The second part delivers the examples of contemporary artefacts, particularly rings with microarchitecture. The analysis of the collected examples proves that architecture – its form, construction and detail − is a motive of decoration willingly used in jewellery design, often of a symbolic meaning related to the household or the temple (wedding rings, ritual rings). Nowadays, especially in the 21st century, microarchitecture in jewellery often emerges with reference to the place of origin, i.e. the famous building being, most frequently, the commemoration of a journey, able to bring back the memory of a visited city. The architectural jewellery, whose meanings and functions are the subject of the hereby study, has undergone many transformations throughout history. Even though it has transitioned from simple to complicated and decorative forms, from precious and rare to cheap and popular objects of mass production presenting the miniature replicas of buildings, the jewellery nearly always symbolises the city. Much less often the jewellery design occurs with reference to the metaphorical meanings of buildings as a representation of permanency (the tower in Alessandro Dari’s jewellery) or marital union (the house and the temple in Jewish rings).
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2017, 4; 221-249
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Symbolika płodnościowa w polskim folklorze
Autorzy:
Niebrzegowska-Bartmińska, Stanisława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611529.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
traditional culture
folklore
symbolic meanings
fertility
cultural code
kultura tradycyjna
folklor
znaczenia symboliczne
płodność
kod kulturowy
Opis:
The article discusses the treatment of fertility and the means of its expression in traditional culture. The relevant questions include: how to speculate about fertility, how to protect and stimulate it in communal and family customs, how to hinder fertility and cause infertility through word and gesture. The author argues that the verbal code as the carrier of symbolic meanings is inalienably linked with other cultural codes: material, personal, actional, involving music and dance, temporal, and locative. The codes function interchangeably, replacing and complementing one another.
Autorka podejmuje kwestie płodności w kulturze tradycyjnej i sposoby jej wyrażania, charakteryzuje sposoby wnioskowania o płodności, możliwości wpływania na płodność, jej ochronę i pobudzanie w obrzędowości dorocznej i rodzinnej, daje przykłady hamowania płodności oraz powodowania niepłodności słowem i gestem. Dowodzi, że kod werbalny jako nośnik znaczeń symbolicznych, pozostaje w ścisłym powiązaniu z innymi kodami kulturowymi: przedmiotowym, personalnym, akcjonalnym, muzycznotanecznym, temporalnym i lokatywnym. Służąc wyrażaniu sensów symbolicznych, kody funkcjonują wymiennie, zastępują się, przedłużają i dopełniają.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2016, 28
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpretatywne rozumienie kultury w naukach o zarządzaniu
An Interpretive Understanding of Culture in the Management Sciences
Autorzy:
Sułkowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/598508.pdf
Data publikacji:
2013-04-15
Wydawca:
Instytut Pracy i Spraw Socjalnych
Tematy:
interakcjonizm symboliczny
interpretatywne rozumienie kultury
interpretacje kultury w zarządzaniu
interactionism symbolic
interpretive understanding of culture
cultural interpretations management
Opis:
Kultura stanowi konstytutywne pojęcie dla nurtu interpretatywno-symbolicznego, nazywanego również interakcjonizmem symbolicznym. Celem artykułu jest analiza rozwoju koncepcji interpretatywno-symbolicznych w dyskursie kulturowym w naukach o zarządzaniu. Paradygmat interpretatywno-symboliczny jest jedną z najważniejszych orientacji nauk humanistycznych, takich jak: antropologia kulturowa i socjologia, dla których właśnie kultura jest pojęciem fundamentalnym. Dla pogłębionej analizy problematyki kulturowej w zarządzaniu z perspektywy interpretatywno-symbolicznej przeprowadzono badanie rozwoju tego nurtu oraz stopniowego przenikania jego koncepcji do teorii, metodologii i praktyki organizacyjnej.
Culture is a constitutive concept of the interpretative–symbolic current, also known as symbolic interactionism. The purpose of this article is to analyze the development of the concept of symbolic–interpretative cultural discourse in the management sciences. The interpretative symbolic paradigm is a major orientation in the humanities—i.e. anthropology and the sociology of culture—for which culture is the fundamental concept. An analysis of the development of this trend and the gradual penetration of the concept into the theory, methodology, and organizational practices was conducted to receive an in–depth look at cultural issues in management from the interpretative–symbolic perspective.
Źródło:
Zarządzanie Zasobami Ludzkimi; 2013, 2(91); 107-122
1641-0874
Pojawia się w:
Zarządzanie Zasobami Ludzkimi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 23

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies