Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "standpoint" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Pragmatic or Absolute Establishment of Philosophy
    Autorzy:
    Safabakhsh, Ebrahim
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/26917628.pdf
    Data publikacji:
    2023-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    pragmatic standpoint
    absolute
    metaphorology
    epistemological standpoint
    intellectualism
    Opis:
    At the foundation of systematic thinking lie decisive assumptions that cannot be articulated and treated in a theoretical manner. Nonetheless, they are settled practically and metaphorically to orient and provoke the systematic attempts of philosophy. This field of non-theoretical assumptions is the theme of this paper. In the following, I articulate one specific metaphorical and practical answer that defies theoretical and systematic treatment. While it is among the most fundamental and fatal answers that can ever be ventured in the entire field of systematic thinking, they cannot occupy center-stage in theoretical thinking. The problematic concerns the pragmatic or absolute establishment of the edifice of philosophy. In the following, I try to portray a fundamental but irresolvable conflict in a back-and-forth movement between rival answers given to this problematic. This investigation concludes by emphasizing the irremediable failure to settle, once and for all, the conflict portrayed between the two opposed designations of philosophy in principle.
    Źródło:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 4; 40-54
    2544-302X
    Pojawia się w:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polish standpoint on the European Constitution
    Autorzy:
    Marszałek–Kawa, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2026804.pdf
    Data publikacji:
    2005-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Polish standpoint
    European Constitution
    Europe
    Opis:
    The European Council summit took place on 14 and 15 December 2001 in Laeken. The conference participants unanimously confirmed their readiness to close the accession negotiations before the end of 2002. In Declaration on the Future of the European Union the chiefs of states and heads of governments of the member states established the European Convention. It was also stated that the Convention’s task would be to prepare and lead a discussion on the future of the European Union and organize an Intergovernmental Conference in 2004. During the summit anagreement was reached according to which without institutional reforms the EU would not be able to fully use the enlargement profits. As Joschka Fischer adequately pointed “the enlargement process is a suitable opportunity for carrying out the reforms”.
    Źródło:
    Polish Political Science Yearbook; 2005, 34; 5-21
    0208-7375
    Pojawia się w:
    Polish Political Science Yearbook
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jansenistyczna glosa w dyskusji o magisterium nauki i magisterium wiary
    Autorzy:
    Drozdowicz, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2131019.pdf
    Data publikacji:
    2022-03-10
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    jansenism
    magistery of science
    magistery of faith
    Port-Royal logicians standpoint
    Blaise Pascal standpoint
    Opis:
    The pointing out of two types of magistery, ie. that of science and faith, has its traditions reaching back to medieval times. It has been brought back to our attention by the American evolutionary biologist Jay S. Gould. However his view that those are not just „non-overlapping magisteria” but are under certain circumstances complementary met with criticism from the side of those who think science needs no such completion. In my remarks I do not follow neither Gould’s path, nor that of his critics. I recall nevertheless those solutions of the two magisteria issue which had been proposed by the Port Royal logicians – A. Arnould and P. Nicola, as well that of Blaise Pascal. They generally fit into the theological and philosophical current called jansenism. Between their standpoints occur  however important differences. They present the fact that the stressing out one of those magisteria depends on not just the understanding science and religious faith but also on perception and judgement of the existential situation of man in the earthly life.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2022, 1/283
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rabka z perspektywy geopoetyki. Na marginesie książki „Rabka w literaturze, literaci w Rabce”
    Rabka in Geopoetic Perspective: Discussions Revolving around the Book “Rabka w literaturze, literaci w Rabce”
    Autorzy:
    Roszczynialska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1507299.pdf
    Data publikacji:
    2019-07-01
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Rabka
    literature
    geopoetics
    psychology of place
    standpoint
    epistemology
    Opis:
    The article provides a commentary of the monograph Rabka w literaturze, literaci w Rabce (Rabka 2018) edited on Zofia Budrewicz and Jan Ceklarz mainly in the context of anthropology of place and local microhistory. The author seeks to organize the geopoetic studies concerning Rabka, including affects, locality and material dimension of the place. She also points to the duality of the resort town of Rabka-Zdrój, seeing it as the space for intercultural encounters. Finally, she proposes Rabka’s cultural map and the Polish literary map of resort subculture.
    Źródło:
    Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2019, 14; 175-185
    2082-9701
    2720-0078
    Pojawia się w:
    Białostockie Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Institutional Ethnography as a Method of Inquiry: A Scoping Review
    Autorzy:
    Malachowski, Cindy
    Skorobohacz, Christina
    Stasiulis, Elaine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2119706.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Institutional Ethnography
    Method of Inquiry
    Scoping Study
    Standpoint
    Institutional Relations
    Opis:
    The purpose of this scoping review is to examine the extent, range, and nature of the use of institutional ethnography (IE) as a method of inquiry in peer-reviewed journal publications. Fifteen databases were searched between the years of 2003 and 2013. Relevant data were extracted from 179 included articles. Findings relate to nine key areas including year of publication, authorship and geography, types of journals, format of resources, authors’ descriptions of how they used IE, approaches used in conjunction with IE, data collection methods, standpoint, and institutional relations. Institutional ethnography was diversely conceptualized as: a (sociological) method of inquiry, methodology, research approach, feminist sociology, theory and methodology, framework, lens, field, perspective, and form of analysis. Inevitably, authors applied IE differently across their research and writing, ranging from direct usage or close adherence to IE in a comprehensive manner; to indirect usage or loose adherence to IE by drawing on it as inspiration, guidance, or influence; or borrowing from a certain facet of IE such as a particular theory, concept, method, tool, or analytic strategy. Additionally, some authors adapted IE to suit a specific purpose, which entailed using modified versions of IE to fit a given context or objective, while others strived to extend existing understandings of IE through critique, explanation, review, elaboration, or reflection. The results from this study are useful to both beginning and experienced institutional ethnographers, as the insights gained provide clarity about the use of IE, identify trends in its application, and raise additional questions.
    Źródło:
    Qualitative Sociology Review; 2017, 13, 4; 84-121
    1733-8077
    Pojawia się w:
    Qualitative Sociology Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Associative commitment by social investment: when local sports clubs reinforce the ability to think the world
    Autorzy:
    Zannin, Thomas
    Manh Ly, Shia
    Malatesta, Dominique
    Jaccoud, Christophe
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/473742.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    social investment
    volunteering
    girls' sport
    standpoint theory
    inwestycje społeczne
    wolontariat
    sport dziewczęcy
    Opis:
    In Switzerland, voluntary commitment in sport associations is considerably widespread. Moreover, it proves to be particularly necessary to the two sports we put our focus on in this inquiry, namely baton twirling and women's football, both suffering a lack of legitimacy at the social and sports level. In this paper, which reports an ethnography of six clubs showing no elitist aspiration, we observe that their members struggle to obtain acknowledgement for their work and progress. Assuming that these associative commitments constitute a significant modality of social investment, we demonstrate that they enable minority groups not only to remain in an organised sport activity, but also, and mainly, allow them to construct a critical look to their social environment, according to the standpoint theory developed by Dorothy Smith.
    W Szwajcarii dobrowolne zaangażowanie w stowarzyszeniach sportowych jest znacznie rozpowszechnione. Okazuje się ono szczególnie popularne w dwóch dyscyplinach spor-towych, na których skupiono się w tym badaniu, tj. gimnastyce artystycznej i piłce nożnej kobiet. Co istotne, dyscypliny te mają małą legitymację na poziomie społecznym i sportowym. W artykule, który opisuje etnografię sześciu klubów o charakterze egalitarnym, zauważono, że ich członkowie walczą o społeczne uznanie dla swojej działalności. Zakładając, że te zobowiązania stowarzyszeniowe stanowią znaczącą modalność inwestycji społecznych, wykazano, że umożliwiają one grupom mniejszościowym nie tylko na uczestnictwo w zorganizowanej działalności sportowej, ale także, i przede wszystkim, pozwalają im budować krytyczne spojrzenie na ich otoczenie społeczne, zgodnie z teorią punktu widzenia Dorothy Smith.
    Źródło:
    Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje; 2017, 39(4); 27-40
    1640-1808
    Pojawia się w:
    Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Similarity to the interlocutor, certainty of standpoint, and integrative attitude in an internal dialogue
    Autorzy:
    Puchalska-Wasyl, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2126734.pdf
    Data publikacji:
    2019-04-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    internal/imagined dialogue
    simulation of social relationships
    integrative attitude
    certainty of standpoint
    similarity
    Opis:
    Numerous positive functions are ascribed to integrative internal dialogues. It is therefore worth looking for the determinants of dialogue author’s integrative attitude, which is understood as openness to the partner’s viewpoint as well as readiness to favorably consider their arguments and, consequently, to modify one’s own stance. The aim of the present experiment (N = 215) was to check how dialogue author’s integrative attitude is influenced by his or her similarity to the imagined interlocutor and by the author’s certainty of his or her standpoint. Before the participants conducted an imagined dialogue, they assessed the certainty of their standpoint and wrote down their three positive and three negative characteristics. Some of these characteristics were later presented to them as the traits of their potential interlocutor. Finally, the participants completed the Integration–Confrontation questionnaire, measuring their integrative attitude in the dialogue. I found that dialogue authors who were very certain of their own standpoints exhibited a significantly lower level of integrative attitude than those who were less certain of theirs. Additionally, it turned out that similarity in terms of negative characteristics increased integrative attitude in dialogue authors. No such relationship was observed when a sense of similarity in terms of positive characteristics was induced. This is a surprising result against the background of research on actual relationships, which may attest to the specificity of internal dialogues.
    Źródło:
    Roczniki Psychologiczne; 2018, 21, 2; 131-146
    1507-7888
    Pojawia się w:
    Roczniki Psychologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Decentring the Human? Towards a Post- Anthropocentric Standpoint Theory
    Decentralizacja człowieka? Ku postantropocentrycznej teorii punktu widzenia
    Autorzy:
    Keating, AnaLouise
    Merenda, Kimberly
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1016206.pdf
    Data publikacji:
    2013-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    anthropocentrism
    feminist standpoint theory
    Gloria Anzaldúa
    postanthropocentrism
    virology
    antropocentryzm
    feministyczna teoria punktu widzenia
    postantropocentryzm
    wirusologia
    Opis:
    Drawing on recent developments in virology and the work of Chicana queer-feminist Gloria Anzaldúa, this article explores the possibility of shifting from anthropocentric epistemologies (including feminist standpoint theories) into more expansive, decentralized modes of knowledge production which are neither entirely human-centered nor fully post-human. We explore this shift through several parts: (1) A brief overview of recent critiques of anthropocentrism and the limitations in mainstream feminist standpoint theory’s ability to overcome this anthropocentrism; (2) an exploration of recent developments in virology’s promising alternatives to anthropocentrism’s narrow definition of the human; and (3) an analysis of Anzaldúa’s innovative nepantlera subjectivity and onto-epistemology as seen in her theory of conocimiento. Because scholars have yet to examine the post-anthropocentric (and posthumanist) dimensions of Anzaldúa’s thought, but instead generally categorize her epistemology as an ethnic-specific feminist standpoint theory, her work offers a unique point of entry into these investigations.
    Bazując na ostatnich postępach w wirusologii oraz pracy queerowej feministki chicano Glorii Anzaldúa’y, w niniejszym artykule badamy możliwość przesunięcia z pozycji epistemologii antropocentrycznych (w tym feministycznych teorii punktu widzenia) w stronę szerszych, zdecentralizowanych sposobów produkcji wiedzy - takich, które ani nie byłyby skoncentrowane wyłącznie na człowieku, ani nie były w pełni postludzkie. Badamy to przejście w kilku etapach składających się na poszczególne części niniejszego artykułu: (1) krótki przegląd współczesnych krytyk antropocentryzmu oraz ograniczeń feministycznej teorii punktu widzenia głównego nurtu w kontekście przekroczenia antropocentryzmu; (2) analiza współczesnych opracowań z obszaru wirusologii, które prezentują obiecujące alternatywy wobec wąskiej antropocentrycznej definicji tego, co ludzkie; oraz (3) analiza podmiotowości nepantlera i onto-epistemologii Anzaldúa’y na gruncie jej teorii conocimiento. Dzieło Glorii Anzaldúa’y dostarcza nam unikalnej perspektywy dla powyższych rozważań, gdyż postantropocentryczny (i posthumanistyczny) wymiar myśli Anzaldúa’y nie został jeszcze w pełni zbadany, a jej epistemologię powszechnie kategoryzuje się jako etnicznie określoną feministyczną teorię punktu widzenia.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2013, 10, 4; 65-88
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies