Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "społeczne anomie" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Openness as a Social and Philosophical Task
Otwartość jako zadanie filozoficzne i społeczne
Autorzy:
Morkuniene, Jurate
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015897.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
społeczeństwo otwarte
osobowość otwarta
tożsamość społeczna
społeczeństwo zamknięte
społeczne anomie
open society
open personality
social identity
close society
social anomies
Opis:
Otwartość jest dzisiaj najważniejszym problemem w myśli politycznej, społecznej i filozoficznej na Litwie. Utożsamia się ją z cywilizacją zachodnią czy też „powrotem do Europy”. Definicja społeczeństwa otwartego zawiera przede wszystkim problem społecznej tożsamości. Tożsamość społeczna z kolei oznacza poszukiwanie sposobów i możliwości, jakimi można osiągnąć społeczny rozwój i poprawę warunków życia. Obecnie zasadnicze niebezpieczeństwo dotyczące osobowej tożsamości leży w niesprzyjających warunkach i niedorozwoju. Współczesna strategia nakierowana na zapewnienie otwartego społeczeństwa i otwartej osobowości opierałaby się głównie na zasadzie głoszącej, iż każdy obywatel stanowi część otwartości, tj. jest aktywnym członkiem. Ewolucja od społeczeństwa zamkniętego do otwartego wymaga od filozofii otwartości.
Today openness is the most important problem in political, social and philosophical thought in Lithuania. It is identified with Western civilization or "return to Europe". The definition of an open society includes primarily the problem of social identity. This, in turn, means looking for ways and opportunities by which to achieve social development and improve living conditions. At present, the main danger to personal identity lies in unfavorable conditions and underdevelopment. A modern strategy to ensure an open society and personality would be largely based on the principle that every citizen is part of openness, i.e. is an active member. Evolution from a closed to an open society requires a philosophy of openness.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 99-107
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
After late modernity: possible scenarios for future social changes
Późna nowoczesność i co dalej? Możliwe scenariusze przyszłych zmian społecznych
Autorzy:
Juza, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034815.pdf
Data publikacji:
2019-09-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
późna nowoczesność
anomia
indywidualizacja
sieci społeczne
wspólnoty
obiekty nieludzkie
late modernity
anomie
individualization
social networks
communities
nonhuman objects
Opis:
Contemporary society is currently undergoing milestone transformations. Many are the signs that modernity is moving into the background, no longer the dominant form of social order. This phase of decline is connected to numerous problems: a sense of uncertainty, a normative crisis, or, in other words, a state of anomie. The question therefore arises as to what comes next. If anomie is perceived as an illness, then three further scenarios are possible: the end of the world, crisis as a permanent state of aff airs, or a healthy “recovery” which would entail the emergence and stabilization of a new type of society. This article presents all three of these variants: a society scattered across a network form of social order, a social order based upon a new type of community and an order which, on a broad scale, incorporates nonhuman objects within human societies.
Współczesne społeczeństwo podlega obecnie przełomowym zmianom. Wiele wskazuje na to, że odchodzi w przeszłość nowoczesność jako dominująca dotychczas forma ładu społecznego. Ta faza schyłku wiąże się z licznymi problemami, poczuciem niepewności, kryzysem normatywnym, czyli innymi słowy, anomią. Pojawia się pytanie, co nastąpi później. Jeśli przyrównać anomię do choroby, to możliwe są 3 jej dalsze scenariusze: zagłada społeczeństwa, przejście kryzysu w stan permanentny albo „powrót do zdrowia”, czyli wyłonienie się i ustabilizowanie nowego typu społeczeństwa. W artykule przedstawiono trzy możliwe jego warianty: społeczeństwo rozproszone z sieciową formą uporządkowania społecznego, ład oparty na nowego typu wspólnotach i ład włączający na szeroką skalę w obręb społeczeństwa obiekty nieludzkie.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2019, 18, 3; 7-22
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies