Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "społeczna interpretacja" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Social Construction of Widow’s Marital Rights without Finishing Waiting Period (Idah) in Indonesia
    Społeczna interpretacja praw małżeńskich wdowy bez zachowania okresu oczekiwania na zawarcie ponownego małżeństwa według prawa islamskiego (okres iddah) w Indonezji
    Autorzy:
    Ali, Mohammad
    Sariroh, Siti
    Rumawi, Rumawi
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096297.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    marriage
    idah
    divorce
    social construction
    małżeństwo
    iddah
    rozwód
    społeczna interpretacja
    Opis:
    Marriage without finishing idah is considered a legal action and allowed for unregistered divorced women. It was implemented by H.S. who divorced her husband T.B. after he abandoned her and went to Malaysia for one year and three months. Madurese, especially Landak village are religious communities. However, this social reality has denied that Landak people are religious communities. This article deals with two research problems: 1) How is the social construction of married women without finishing idah? 2) What are the opinions of the social construction of religious figures and society about marriage without finishing idah in Landak village, Bangkalan Regency, Madura, Indonesia? The result of this research reveals that the social construction of married women without finishing idah: 1) the social construction of married women without the idah indicates an idealistic motivation and that there is a practical and a business motive; 2) according to the construction of religious figures and society, the first – idealistic – motive is to prevent the greater damage, the second – practical – is the family welfare, and the third are “humanism” and” society” aspects as interest motive, and fulfilling the subject interest is as practical motive.
    Małżeństwo bez zachowania okresu iddah jest uznane za czynność prawną i dozwolone dla kobiet po niezarejestrowanym rozwodzie. Czynność taka została dokonana przez H.S., rozwiedzioną z mężem T.B., który porzucił ją na rok i trzy miesiące, wyjeżdżając do Malezji. Madurowie, a szczególnie wioska Landak, stanowią społeczności religijne. Jednakże rzeczywistość społeczna przeczy uznawaniu ludności z regionu Landak za społeczność religijną. W niniejszym artykule podjęto dwa problemy badawcze: 1) Jaka jest społeczna interpretacja statusu kobiet, które zawarły małżeństwo bez zachowania okresu iddah? 2) Jakie są opinie wśród autorytetów religijnych i społeczeństwa w miejscowości Landak w powiecie Bangkalan w regionie Madura w Indonezji na temat małżeństwa bez zachowania okresu iddah? W efekcie przeprowadzonych analiz stwierdzono, że: 1) społeczna interpretacja statusu kobiet zawierających małżeństwo bez zachowania okresu iddah wskazuje na motywację idealistyczną oraz na to, że istnieje motyw praktyczny i motyw interesu; 2) interpretacja autorytetów religijnych i społeczeństwa jest taka, że pierwszym motywem – idealistycznym – jest zapobieganie większej szkodzie, drugim motywem – praktycznym – jest dobro rodziny, trzeci zaś to motyw interesu, który zawiera aspekt „humanizmu” i „społeczeństwa”, a realizacja danego interesu jest traktowana jako motyw praktyczny.
    Źródło:
    Studia Iuridica Lublinensia; 2021, 30, 5; 13-28
    1731-6375
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica Lublinensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Maski stylu (komunikacja społeczna, interpretacja, socjologia literatury)
    Style Masks (Social Communication, Interpretation, Sociology of Literature)
    Autorzy:
    Łęcki, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30147042.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    social communication
    interpretation
    literature
    sociology of literature
    komunikacja społeczna
    interpretacja
    literatura
    socjologia literatury
    Opis:
    Artykuł poświęcony jest socjologicznym aspektom interpretacji szczególnego rodzaju tekstów. Ich autorami/autorkami są „ludzie pióra” – pisarze, publicyści itp. Same zaś teksty (głównie literatura dokumentu osobistego, acz nie tylko) nie aspirują do formy powieściowej czy innej wersji fikcji literackiej; jednak autorzy/autorki wykorzystują w nich z pełną świadomością środki stylistyki literackiej i – szerzej – retorycznej. Charakteryzowane w artykule materiały traktowane są jako komunikaty i „występy”. Przyjęto bowiem, że każdy zapoczątkowany przez nadawcę akt komunikowania (a więc także tekst) jest próbą występu w Goffmanowskim rozumieniu tego pojęcia. Artykuł wychodzi od interpretacji proponowanej w eseju Clifforda Geertza, poprzez przypomnienie szans, jakie stwarza poszukiwaniom z zakresu socjologii jakościowej metoda konstruktywna Jana Szczepańskiego, a także niektóre – podane z interpretacyjnymi przykładami – aspekty koncepcji Leo Straussa czy Umberto Eco. Na przykładzie zarysów kilku przykładów historycznych, ale także bardziej współczesnych ilustracji artykuł ma na celu uczulenie socjologicznych interpretatorów na specyfikę analizowanego, a bardziej – niż zwykle się to dzieje – złożonego kontekstualnie i retorycznie występu (w tym tekstu czy innej formy komunikatu). Choć w założeniu opracowanie to ma przede wszystkim wspomóc badawcze zainteresowania tekstami przynależnymi do literatury dokumentu osobistego „ludzi pióra”, to ma on także ambicje – gdy idzie o socjologiczną interpretację Goffmanowskich występów – bardziej ogólne.
    The article deals with the sociological aspects of the interpretation of specific texts. Their authors are “men of letters” (writers, publicists). The texts themselves (mainly personal document literature, but not only) do not aspire to the form of a novel or any other version of literary fiction; however, the authors use literary and, more broadly, rhetorical stylistic means with full awareness. The materials described in the article are treated as messages and “performances”. It is assumed that each act of communication (and thus also the text) initiated by the addresser is a performance in Goffman’s understanding of the term. The article starts with the interpretation proposed in Clifford Geertz’s essay, then it discusses the opportunities offered by Jan Szczepański’s constructive method in the field of qualitative sociology, as well as some – given with interpretative examples – aspects of Leo Strauss’ or Umberto Eco’s concept. Using the outlines of several historical but also more contemporary examples, illustrations, the article aims to sensitise sociological interpreters to the specificity of the analyzed and more contextually and rhetorically complex performance (including text or other form of communication). While the article primarily intends to support research interests in texts belonging to the literature of the “men of letters” personal document, it also has more general ambitions when it comes to the sociological interpretation of Goffman’s performances.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2023, 51, 1; 137-154
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miejsce pamięci w zasobie kulturowego dziedzictwa techniki
    Place of memory in the resource of cultural heritage of technology
    Autorzy:
    Affelt, Waldemar Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/113934.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Politechnika Lubelska. Polski Komitet Narodowy Międzynarodowej Rady Ochrony Zabytków
    Tematy:
    pamięć kulturowa i społeczna
    miejsce pamięci
    interpretacja i prezentacja zabytku techniki
    social and cultural memory
    memory places
    interpretation and presentation of heritage of technology
    Opis:
    Autor rozważa sprawy miejsca pamięci,obejmując tym pojęciem wszystkie dobra dziedzictwa kultury bez względu na stan ich zachowania, pod warunkiem, że zakomunikowano społeczeństwu narrację interpretującą szczególne znaczenie danego miejsca, sporządzoną na podstawie zabytkoznawczej analizy wartościującej oraz wdrożono do stosowania scenariusz jego prezentacji. Jest to element komunikacji społecznej, a relacje pomiędzy interpretatorem (nadawcą) i adresatem (odbiorcą) narracji powinny być interaktywne, co decyduje o efektywności poznawczej. Studium pięciu przykładów przedstawia aspekt tożsamościowy i etyczny. Podano definicje pojęć z zakresu ochrony miejsc pamięci.
    The author considers the issues of the place of memory or remembrance which embraces all the cultural heritage assets, regardless of their condition, under with the proviso that their narrative interpreting based on a value assessment was provided to the public, and that the their presentation scenario was implemented in practice of sightseeing. Narrative interpretation is a kind of social communication, so the relationship between the interpreter and the recipient should be interactive, as this determines the cognitive effectiveness. The five case studies of technological concern present the issues of social identity and discuss an ethical context. Definitions related to the place of memory notion are given.
    Źródło:
    Ochrona Dziedzictwa Kulturowego; 2018, 5; 11-31
    2543-6422
    Pojawia się w:
    Ochrona Dziedzictwa Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies