Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "spiritual life," wg kryterium: Temat


Tytuł:
Miłość samego siebie, poznanie i prawdziwa Miłość. Mały traktat o niektórych etapach życia duchowego
Self-Love, Cognition and True Love. A Small Treaty on Some Stages of Spiritual Life
Autorzy:
Wojda, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512263.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
self-love
cognition
love
spiritual life
Opis:
In the modern epoch there were many investigations of human spirit for discovering what is certain and permanent. All that started with the new philosophy of Descartes. His thought may be helpful in searching for truth as a nutrition for developing Christian life. The article undertakes the attempt to insight into human self. The considerations start with love, because it seems to be what should drive human spiritual life and lead man to his heart. The second part of the article contains what can be achieved by applying Descartes’ thought for searching for what is true and permanent. The third (the last) part of the paper is dedicated to God and His contribution to human love and cognition, and its consequences.
Źródło:
Studia Ełckie; 2011, 13; 451-501
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
JAK KORZYSTAĆ Z KIEROWNICTWA DUCHOWEGO? (ROZWAŻANIA NA KANWIE MYŚLI FRANCISCO FERNANDEZA-CARVAJALA)
HOW IS SPIRITUAL LEADERSHIP TO BE USED? (REMARKS BASED ON THE THOUGHT OF FRANCISCO FERNANDEZ-CARVAJAL)
Autorzy:
Puczyłowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973804.pdf
Data publikacji:
2017-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Spiritual leadership,
climbing up
spiritual life,
soul guide,
Opis:
This article explains what is spiritual leadership and provides instructions on how to use it. Spiritual life is showed as climbing on a mountain trail, with the help of an experienced guide. This help is absolutely necessary for one who is led, because the achievement of holiness resulting from and based on one’s own strength is practically impossible.
Źródło:
Civitas et Lex; 2017, 3(15); 77-86
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Holy Family as a Model of the Spiritual Life in Bl. Bolesława Lament’s Teaching
Autorzy:
Korbut, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149993.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Bl. Bolesława Lament
Holy Family
spiritual life
spirituality of Nazareth
incarnational concept of the spiritual life
Opis:
The Christian spiritual life, the essence of which is holiness, needs an example that sheds clear light on the path of love for God and neighbor. In her teachings, Bl. Bolesława Lament indicates that the example of the Holy Family of Nazareth’s life is especially helpful in for man’s spiritual development. The Holy Family’s example can help shape the spiritual life of believers according to the Incarnation. The essence of the Holy Family’s example is its deep focus on the mystery of Incarnation and, thus, union with Christ, the Incarnate Word. Moreover, the hidden life of Jesus, Mary, and Joseph provides a solid foundation on which apostolic life can take on form.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2020, 19; 19-35
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KONCEPCJA RADOŚCI W SUMMIE TEOLOGII ŚW. TOMASZA Z AKWINU
Autorzy:
Płotka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511860.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
joy
spiritual life
love
Thomas Aquinas
medieval theology
Opis:
The purpose of this article is to present the development of Thomas Aquinas’sconcept of joy in the subsequent parts of Summa theologiae. Beginning with thedescription of joy as simple movements of the soul, Thomas comes to present theconcept of spiritual joy, which is fundamental to the human visio beatifica. Therefore,the article is divided into three parts, which discuss Aquinas’s accounts ofjoy: Prima secundae, Secunda secundae and Tertia pars. The first part focuses onthe inclusion of joy as experience and feeling. Joy here is understood as one of thefeelings of the sensitive power is considered in the perspective of human emotionality(vis concupiscibilis). Joy that comes from satisfying the lack of sensory goodsis called pleasure (delectatio). It differs from the joy of affection (gaudium) – theintellectual and spiritual affrct, to which the second part of the article is dedicated.Spiritual joy does not include the sensory-corporal component, and it superimposesitself over purely intelligible beings. Thomas clearly emphasizes that only Godcan be the cause of spiritual joy. This perspective allows Aquinas to develop hisconcept of theology of joy in the next part of Summa (III pars), which is devotedin the last part of this text. The emotionality of Christ is the central problem forThomas here. These considerations throw a lot of light not only on the supernaturalapproach to joy, but also on the ways in which joy – the fruit of the Holy Spirit canbe experienced by a human being in hac via.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2018, 56, 1; 75-96
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Milczenie w życiu duchowym człowieka w hałasie ponowoczesności
Silence in the spiritual life in the noise of postmodernity
Autorzy:
Tatar, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553821.pdf
Data publikacji:
2019-06-28
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
milczenie
ponowoczesność
życie duchowe
silence
postmodernity
spiritual life
Opis:
Problem milczenia jest jedną z najważniejszych kwestii na gruncie teologii duchowej oraz formacji chrześcijańskiej. Nabiera on szczególnego znaczenia w obliczu współczesnych antychrześcijańskich i antykatolickich wyzwań i trendów. Proces sukcesywnej sekularyzacji będący wynikiem ponowoczesności, sprawia, że milczenie staje się niejasne i niezrozumiałe. W ten sposób jest zredukowane do poziomu czysto naturalistycznego. Praktyka milczenia ma głębokie biblijne podstawy zarówno w Starym, jak i Nowym Testamencie. Słowa i postawy Jezusa Chrystusa, które chrześcijanin naśladuje, są wiarygodnym wyznacznikiem pracy nad sobą w tym zakresie. Praktyka Kościoła przez wiele wieków jest także dowodem słuszności tego narzędzia uświęcania. Milczenie znajduje odzwierciedlenie w analizach teologicznych opartych na zasadach nadprzyrodzonych i antropologicznych. Należy powiedzieć, że milczenie występuje w korelacji z ciszą i samotnością prowadzącą do integracji człowieka, a przede wszystkim jest skutecznym narzędziem dążenia do jedności z Bogiem.
The problem of silence is one of the most important issues on the basis of spiritual theology as well as Christian formation. It acquires a special meaning in the face of contemporary anti-Christian and anti-Catholic challenges and trends. The process of successive secularization, which is the result of postmodernity, makes silence become unclear and incomprehensible. In this way, they are reduced to a purely naturalistic level. The practice of silence has its deep biblical foundation in both the Old and the New Testament. The words and attitudes of Jesus Christ, whose the Christian imitates, they are a reliable determinant of working on themselves in this regard. Also, the practice of the Church over many centuries is proof of the validity of this tool of sanctifying. Silence is reflected in theological analyses that are based on supernatural and anthropological principles. It should be said that silence occurs in correlation with silence and loneliness leading to the integration of man and, above all, is an effective tool for striving for union with God.
Źródło:
Sympozjum; 2019, 1(36); 61-82
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oczyszczenie dusz początkujących - pierwszym okresem życia duchowego według Reginalda Garrigou-Lagrange OP
Cleansing beginners souls as a first stage of spiritual life, according to Reginald Garrigou - Lagrange OP
Autorzy:
Puczyłowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546648.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
to cleans souls
spiritual life
love for God
renunciation
Opis:
Being indebted to the thought of R. Garrigou - Lagrange, this article shows the way of cleansing human souls which allows them to enter into a new stage of spiritual life. It concludes that such a cleansing requires from the souls a greater love for God and a disregard of themselves. Such an effort seems to be worthy of being made even in opposition to the promises of the world, since it guarantees them the experince of God who transcends the world.
Źródło:
Civitas et Lex; 2016, 3(11); 59-70
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liturgia w relacji do duchowości i mistyki chrześcijańskiej
Liturgy in Relation to Christian Spirituality and Mysticism
Autorzy:
Bartocha, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26470109.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
liturgy
spirituality
spiritual life
mysticism
mystical experience
liturgical spirituality
Opis:
The aim of this article is to present the mutual relationships between the liturgy and Christian spirituality and mysticism based on the paradigm that the liturgy is the source and summit of the Christian spiritual life. Starting from the Council’s and Catechism’s definition of liturgy and showing against this background its close relationship with Christian spirituality and mysticism, the author concludes that it is in liturgical spirituality that the organic synthesis of the triad liturgy-spirituality-mysticism is most intensely visible. Liturgy is the source of faith, and it is an event in which God comes, speaks and acts. Christian spirituality and mysticism becomes the fruit of faith rooted in the soil of grace given in the liturgy. The development of the spiritual life is implanted in Christ in the liturgy, implanted in the Eucharist, which is the greatest gift and special good of the whole Church. After spirituality, mysticism appears as its consequence, which by its very nature demands liturgy, since it is nourished by the experienced and contemplated mystery. Liturgy, on the other hand, gains spiritual deepening through mysticism, because mysticism understood as the experience of the mystery proclaimed, celebrated, assimilated and lived leads to a gradual mystical union of the person of the faithful with the venerable person of Jesus Christ and makes it easier for the spirit of prayer rooted in the dynamic mystery of the Present Lord to be incarnated in daily life.
Źródło:
Studia Ełckie; 2021, 23, 3; 305-326
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea miłosierdzia Bożego w życiu duchowym
Autorzy:
Dłutowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830432.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
Divine mercy
spiritual life
parousia
the relevance of mercy
miłosierdzie Boga
życie duchowe
paruzja
aktualność miłosierdzia The Notion of Divine Mercy in Spiritual Life
Opis:
Dzieje Kościoła pokazują, że Boże miłosierdzie od zawsze było siłą dająca możliwość osiągania świętości życia tym, którzy bezgranicznie ufają Bogu. Stąd miłosierdzie jest, w jakimś sensie, kuźnią świętości życia chrześcijan, gdyż zawiera w sobie istotę Ewangelii. Boże miłosierdzie to również wymiar osobistego zaangażowania się w życie duchowe przepełnione łaską miłości i nadzieją na zbawienie. Dzięki miłosierdziu człowiek przekonuje się, że to nie grzech zwycięża, lecz drogą łaski oczyszczenia Bóg dalej mieszka w swoim stworzeniu. Dziś, jak nigdy dotąd, jest wielka potrzeba nowej wrażliwości i wyobraźni na to, co Boskie i święte. 
The Church history demonstrates that the Divine mercy has always been a force that makes it possible to achieve the holiness of life to those who trust God immensely. Hence, mercy is, in a sense, the forge of the sanctity of Christian life as it contains the essence of the Gospel. God’s mercy is also a dimension of personal commitment to spiritual life filled with the grace of love and the hope of salvation. Because of mercy we realise that it is not the sin that dominates, but that, through the grace of purification, God still lives in his creation. Today as never before a new sensitivity and imagination is needed for the divine and the sacred. 
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2019, 53; 121-132
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Актуальная проблематика православного пастырского богословия в современном секуляризованном мире
Urgent subject matter of orthodox pastoral theology in modern secular world
Autorzy:
Ноздрин, Андрей
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494647.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
православие
пастырство
духовная жизнь
секуляризация
Беларусь
Orthodoxy
ministry
spiritual life
secularization
Belarus
Opis:
На сегодняшний день чрезвычайно остро появилась проблема влияния современного секуляризованного мира на будущих священнослужителей. К сожалению, годы безбожия на постсоветском пространстве оставили свой след в церковной истории, определив большой разрыв и потерю христианских традиций. Данная статья посвящена проблемам современного священства, оставленного без вековых традиций, и попыткe возвращению к истинно пастырскому окармлению своих подопечных в современном секуляризированном обществе.
Nowadays the problem of influence of modern secular world on the future clerics increased. Unfortunately, years of atheism on the post-Soviet territory have left the trace in a church history, having defined a big gap and loss of Christian traditions. The article is devoted to the problems of modern priesthood left without centuries-old traditions, and attempt to returning to truly pastoral care of their wards in modern secular society.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2016, 58, 3; 439-454
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość nadprzyrodzona błogosławionej Doroty z Mątów
The supernatural Love of the Blessed Dorothy of Montau
Autorzy:
Ewertowski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165927.pdf
Data publikacji:
2013-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Dorothy of Montau
medieval
mysticism
spiritual life
theology of love
religious experience
Opis:
The author of this article, based on the accounts of the blessed Dorothy of Montau [Dorothea von Montau] (1347–1394), a medieval mystic, related by a theologian and confessor John of Kwidzyn [Joannes Marienwerder] (1343–1417), in a little work entitled Septililium, firstly, analyzes the degrees of spiritual life in order to present the degrees of supernatural love against such background, which were part of the experience of the recluse from the cathedral church in Kwidzyn. Spiritual life as a relationship of love with God encompasses an entire life. The pluralism of aspects is very rich. Traditionally understood religious life goes through the process of cleansings of the senses, then, the acceptance of the virtues of faith, hope and love, in order to enter a path of contemplative prayer and mystical communion. Love is the essence of spiritual life. The blessed Dorothy of Montau enjoyed a gift of seven graces: the gift of love, the gift of the Holy Spirit, the love of the Eucharist, contemplation, perfectness of life and the gift of penitence. God is worthy of perfect love. The Master of Kwidzyn mentions more degrees and characteristics of that love recognized in the theological reflection and mystical acts of the blessed Dorothy of Montau. The love of God should be: “wide” so in the love of God it is loving all men, then, “ordered”, as well as “limitless.” Perfect love as spiritual disposition is “continuous”, “deeply rooted”, “brave”, “constant”, then, “heated”, “on fire and wanting”, “ascending high”, i.e., exceeding the love of man and “overwhelming” as the one leading to God by the way of Commandments, the wandering from “virtue into virtue” and “the path of advice” of the Holy Spirit. The perfect love according to God’s inspiration is the highest elevation of the human spirit strengthened by God that is why it has the features of “hurt”, it is “unsettling”, “impatient”, and even surprisingly “crazy”, “sweet”, “greedy”, always “insatiable”, and since it is limited by human existence, it is thus “longing”, “intoxicating”, “enriching”, “cheering up”. Spiritual love must radiate. Joannes Marienwerder employs the word “gushing”, it is ample so it is “overflowing” every man and it is, of course, “wise”, as well as “invincible”, is not subject to “fatigue”, it is “impossible to lose”, “immortal”, “great and heart-breaking”. Finally, in the treatise entitled On Love by the blessed Dorothy of Montau as many as thirty six degrees of love are listed and briefly characterized.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2013, 14; 167-183
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natural Conditioning of the Spiritual Life: A Contribution to Methodological Reflection
Autorzy:
Matuszewski, Krzysztof Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043654.pdf
Data publikacji:
2020-12-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
metodologia teologii duchowości
życie duchowe
naturalne skutki życia duchowego
uwarunkowania psychologiczne
uwarunkowania społeczno-kulturowe
methodology of spiritual theology
the spiritual life
natural structures of the spiritual life
psychological conditioning
socio-cultural conditioning
Opis:
The spiritual life constitutes an integral experience of any person being led by the Holy Spirit toward full communion with God. It is never something abstract, divorced from Sitz im Leben, in either the psychological aspect or the socio-cultural dimension, thus it always bears certain signs of one’s temperament, environment, and history. The present paper proposes a methodology of research into the natural basis of the spiritual life (psychological and socio-cultural), which influences the way God’s grace is received and experienced. The natural structures of the spiritual life constitute the ground, which is submitted to God’s salvific action and bears fruit in various forms. The description of the spiritual life demands the use of the appropriate methodology, which can be based on the combination of the doctrinal-sapiential (deductive) approach and the existential-anthropological (inductive) approach. An important auxiliary role in the description of the spiritual phenomenon can be played by psychological methods, for instance those that derive from the psycho-biographical approach, which allows us to capture what is unique in human functioning.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 38, 2; 423-439
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Никто не знает настоящей правды» (переосмысление образа учителя-наставника в произведениях Антона Чехова)
Autorzy:
Францова, Наталья
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826613.pdf
Data publikacji:
2020-02-06
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Russian literature
Anton Chekhov's creativity
the spiritual life
late XIX century in Russia
Opis:
The article is devoted to the ideals in the life and work of Anton Chekhov. In his works the Russian writer destroys the image of the elder, the teacher who knows the truth and can explain the meaning of life. He believed that every person can get rid from the "case" ideas of others and gain absolute freedom.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2017, 11; 485-494
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apostolate of women according to Blessed Stefan Cardinal Wyszyński
Apostolat kobiet według Błogosławionego Stefana kardynała Wyszyńskiego
Autorzy:
Hadryś, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145290.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Wyszynski
vocation
woman
apostolate
spiritual life
evangelism
Wyszyński
powołanie
kobieta
apostolat
życie duchowe
ewangelizacja
Opis:
In the article, the author dealt with the teaching of Bl. Primate Stefan Wyszyński on the apostolate of women. In the first part, he presented the tasks and mission of women in the Church and society, and in the second one, their baptismal vocation to the apostolate. He included a summary of the presented content in the conclusion. The author developed the issue by analyzing, on the one hand, the public statements of the Blessed Primate regarding women and the apostolate, and on the other hand, his teaching addressed to the members of the Secular Institute of Helpers of Mary of Jasna Góra, Mother of the Church, commonly known as the ‘Eights’. The article shows, among others, that Blessed Stefan identified the vocation of women to the apostolate with the vocation of men, however, he pointed to its specificity resulting from the conditions of the woman’s nature and her tasks in the Church and society.
W artykule autor zajął się nauczaniem bł. prymasa Stefana Wyszyńskiego dotyczącym apostolatu kobiet. W pierwszej części przedstawił zadania i misję kobiety w Kościele i społeczeństwie, a w drugiej jej chrzcielne powołanie do apostolstwa. Podsumowanie prezentowanych treści zamieścił w zakończeniu. Autor opracował zagadnienie, analizując z jednej strony publiczne wypowiedzi błogosławionego prymasa dotyczące kobiet oraz apostolstwa, a z drugiej jego nauczanie skierowane do członkiń Instytutu Świeckiego Pomocnic Maryi Jasnogórskiej Matki Kościoła, zwanych popularnie „Ósemkami". W artykule wykazano m.in., że  bł. Stefan utożsamiał powołanie kobiet do apostolstwa z powołaniem mężczyzn, jednakże wskazywał na jego specyfikę wynikającą z uwarunkowań natury kobiety oraz jej zadań w Kościele i społeczeństwie.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 44; 157-173
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog na drodze życia duchowego małżonków
Dialogue on the Path of the Spiritual Life of Spouses
Autorzy:
Brzeziński, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342939.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
człowiek
małżeństwo
miłość
dialog
życie duchowe
man (human being)
matrimony
love
dialogue
spiritual life
Opis:
The article considers the issue of dialogue in the development of the spiritual life of spouses. Its starting point is the fact of the creation of man in the image of God, whose life is the dialogue of love between the Father and the Son in the Holy Spirit. Man realizes this image through a life lived in dialogue. This takes place in the fullest manner in matrimonial life. Next we have presented matrimony as a union of two people based upon a dialogue of love. This dialogue of love reflecting the relation between the Persons of the Holy Trinity and the dialogue of love of Christ-Bridegroom with the Church, His Spouse, is one of the foundations on the path of the development of spiritual life in matrimony and family.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2010, 2; 141-153
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The value of work in the spiritual life of a woman according to Jadwiga Zamoyska and Maria Karłowska
Wartość pracy w życiu duchowym kobiety według Jadwigi Zamoyskiej i Marii Karłowskie
Autorzy:
Suwiński, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145248.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
human work
woman
spiritual life
Jadwiga Zamoyska
Maria Karłowska
praca ludzka
kobieta
życie duchowe
Opis:
The awareness that through work a woman participates in the work of creation is the deepest impulse to take up work in various sectors. Today we know that the role of work in women’s lives is huge and determines their place in society. Work is also a woman’s continuous personal development. Thanks to it, she acquires new skills, improves her competences and learns new things. Culture also plays an important role in the perception of work. Hence the need to promote the humanization of work, which was fought for at the turn of the 19th and 20th centuries, thus contributing to the development of humanity. The development taking place through work allows a woman to achieve a moral personality, which is a multiplication of her natural abilities for moral evaluation of a human being. The article indicates the need to combine work with the spiritual life of a woman, so that work leads her not only to improve things (products of work), but also to improve her internally as a person, therefore the moral and spiritual dimension of human work should be constantly restored (work as a spiritual and moral value). This current issue has been shown on the basis of the educational works of two women from Greater Poland — Jadwiga Zamoyska and Maria Karłowska — who lived at the turn of the last two centuries.
Wartość pracy w życiu duchowym kobiety według Jadwigi Zamoyskiej i Marii Karłowskiej Świadomość, że przez pracę kobieta uczestniczy w dziele stworzenia, stanowi najgłębszą pobudkę do jej podejmowania na różnych odcinkach. Dzisiaj wiemy, że rola pracy w życiu kobiet jest ogromna i stanowi wyznacznik ich miejsca w społeczeństwie. Praca to także nieustanny rozwój osobisty kobiety. Dzięki niej zdobywa ona nowe umiejętności, doskonali swoje kompetencje oraz uczy się nowych rzeczy. Ważną rolę w pojmowaniu pracy odgrywa też kultura. Stąd potrzeba krzewienia humanizacji pracy ludzkiej, o co walczono na przełomie XIX i XX wieku, przyczyniając się tym samym do rozwoju człowieczeństwa. Rozwój dokonujący się poprzez pracę pozwala osiągnąć kobiecie osobowość moralną, która jest zwielokrotnieniem naturalnych jej zdolności do wartościowania moralnego osoby ludzkiej. Artykuł wskazuje potrzebę łączenia pracy z życiem duchowym kobiety, by praca prowadziła ją nie tylko do udoskonalania rzeczy (produktów pracy), lecz także udoskonalała ją wewnętrznie jako osobę, dlatego należy ustawicznie przywracać pracy ludzkiej wymiar moralno-duchowy (praca jako wartość duchowa i moralna). To aktualne zagadnienie zostało ukazane na podstawie dzieł wychowawczych dwóch Wielkopolanek — J. Zamoyskiej i M. Karłowskiej — żyjących na przełomie dwóch ostatnich wieków.  
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 44; 107-122
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies