Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "soviet identity" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Convergent Aims: The revival of Jewish Studies in St. Petersburg and the search for Russia’s “unaffiliated Jews”
Autorzy:
Reed, Andrew C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638569.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jewish identity, Soviet Jews, unaffiliated Jews, Jewish Studies funding
Opis:
Twentieth-century events in Russia and Eastern Europe resulted in complex definitions of Jewish identity and communal relations. When the Soviet Union disbanded, foreign agencies pushed funds and resources to rebuild Jewish communities and institutions. One of the avenues for this funding is the creation and support of academic research centers responsible for training students and scholars. Organizations interested in Russia’s “unaffiliated Jews” and the research centers responsible for the revival of Jewish Studies form unique partnerships that bridge academic and public arenas. Reclaiming Jews who do not identify with Judaism or Jewish culture (unaffiliated Jews) in Russia is a significant goal of some Jewish funding agencies in the United States and Israel. An examination of mission statements by these philanthropic agencies reveals narrow definitions of “Jews” that ignore major contributions from Jewish Studies scholars focused on understanding a diverse population with disparate self-understandings.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2013, 11
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Political Identities of Ukrainian Society in the Context of the EU Eastern Partnership Policy
Tożsamość polityczna społeczeństwa ukraińskiego w kontekście polityki Partnerstwa Wschodniego
Autorzy:
Dobrzhanska, Olena
Pavliuk, Oleh
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1152824.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
geopolitics
eastern partnership
european integration
ukraine
european
union
european values
identity
political identity
ukrainian society
ukrainian identity
european identity
soviet identity
russian identity
geopolityka
partnerstwo wschodnie
integracja europejska
ukraina
unia europejska
wartości europejskie
tożsamość
tożsamość polityczna
tożsamość ukraińska
tożsamość europejska
tożsamość radziecka
społeczeństwo ukraińskie
Opis:
The dynamics of European integration in Ukraine, defined by the Eastern Partnership Programme over the last decade, has attained many undeniable successes. Still, the current geopolitical situation leaves room for risks for both Ukraine and the entire community of European states. Faced with Russia’s armed aggression, Ukraine is especially intent upon tackling the barriers of volatility, uncertainty, complexity, and ambiguity, which for years have been inherent in its foreign policy, and its choice of European identity. That having been said, the issue of political identity remains as urgent as ever, since taking account of the identifying features, and the study of the evolution and trends of the political identity of Ukrainian society paves the way for Ukraine’s integration into the European political system. Now, the identity of Ukrainians, which is still at the formative stage, can be described as partially ambivalent. In the meanwhile, a tendency towards acquiring the European system of values, in contrast to the Russian and Soviet ones, is being observed as well. Among the prevalent political identities that have emerged in Ukrainian societies under various historical, geopolitical, and cultural circumstances, two incompatibles yet competing groups—Western, represented by Ukrainian and European identities, and Eastern, represented by Russian and Soviet identities—can be discerned. In this regard, identities are not interpreted in terms of ethnicity but as politically constructible. The article analyses Ukraine’s European integration successes over the last years, which not only contributes to the upstream dynamics of European and Ukrainian identities but also prevents competitive identities from going forward. Today, the European foreign policy course indisputably unites the Ukrainian nation, having a positive impact on its cooperation with the European Union in terms of politics, economy, and culture.
Dynamika procesów integracji europejskiej na Ukrainie, które w ciągu ostatnich dziesięciu lat były ukierunkowane programem Partnerstwa Wschodniego, ma swoje niezaprzeczalne sukcesy. Niemniej jednak w obecnej sytuacji geopolitycznej mogą pojawić się zagrożenia zarówno dla Ukrainy, jak i całej Wspólnoty Europejskiej. W obliczu agresji wojskowej Federacji Rosyjskiej, Ukraina szczególnie dąży do przezwyciężenia barier niepewności, zmienności, złożoności i niejednoznaczności, które od zawsze towarzyszyły jej przy uprawianiu polityki zagranicznej i przy wyborze tożsamości europejskiej. W tym kontekście kwestia tożsamości politycznej pozostaje priorytetem, ponieważ uwzględnienie cech identyfikacyjnych, studium ewolucji i zrozumienie kierunków rozwoju tożsamości politycznej społeczeństwa ukraińskiego przyczynia się do spełnienia wymogów dotyczących wejścia państwa ukraińskiego do europejskiego systemu politycznego. Obecnie tożsamość Ukraińców, która jest wciąż w fazie kształtowania, charakteryzuje się pewną niejednoznacznością. Jednocześnie da się zaobserwować tendencję do dążenia do przyjęcia europejskiego systemu wartości jako przeciwwagi dla systemu rosyjskiego i radzieckiego. Wśród podstawowych tożsamości politycznych, które ukształtowały się w społeczeństwie ukraińskim pod wpływem czynników historycznych, geopolitycznych i kulturowych, wyróżniono dwie konkurencyjne i niekompatybilne grupy: Zachodnia - ukraińska i europejska; Wschodnia - radziecka i rosyjska (w tym kontekście tożsamości nie są traktowane jako etniczne, chodzi wyłącznie o konstrukt polityczny.) W artykule przeanalizowano osiągnięcia Ukrainy w zakresie integracji europejskiej w ciągu ostatnich lat, które nie tylko pozytywnie wpływają na dynamikę wzrostu tożsamości europejskiej i ukraińskiej, ale także zapobiegają popularyzacji tożsamości konkurencyjnych. Kierunek europejski dzisiaj jednoznacznie sprzyja konsolidacji narodu ukraińskiego, co pozytywnie wpływa na rozwój współpracy z Unią Europejską w sferze politycznej, gospodarczej i kulturalnej.  
Źródło:
Studia i Analizy Nauk o Polityce; 2020, 1; 79-94
2719-4795
Pojawia się w:
Studia i Analizy Nauk o Polityce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamości zbiorowe Słowian Wschodnich. Analiza porównawcza
Collective Identities of East Slavs: A Comparative Analysis
Коллективные идентичности восточных славян. Сравнительный анализ
Autorzy:
Radzik, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2235004.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
identities of Russians Ukrainians and Belarusians
threefold nation of Rus’
Soviet identity
national communities of East Slavs
tożsamości Rosjan Ukraińców i Białorusinów
„trójjedyny naród ruski”
tożsamość sowiecka
wspólnoty narodowe Słowian Wschodnich
Opis:
W artykule omówiono trzy typy tożsamości, łączące bądź różniące społeczeństwa Słowian Wschodnich: Rosjan, Ukraińców i Białorusinów. Pierwszy – „trójjedyny naród ruski”, drugi – sowiecki i trzeci – narodowy. Wszystkie trzy typy wspólnotowości nakładają się na siebie z różnym natężeniem i w różnorodnych konfiguracjach, wywołując konflikty.
The article discusses three types of identity that unite or differentiate the societies of East Slavs: Russians, Ukrainians, and Belarusians. The first one – the so-called threefold nation of Rus’, the second – Soviet one, and the third – national one. All three types of collective identity overlap in different configurations and with a different level of intensity, causing conflicts.
В настоящей статье рассуждается о трех типах идентичности, объединяющих восточнославянские общества – русских, украинцев и белорусов – или, наоборот, разделяющих их друг от друга. Первая идентичность – это так называемый триединый русский народ – идея сформулированная во второй половине 19 века (данный термин редко используется в наше время), которая объединяет три общества на основе культурной русскости, с православием, как ключевым элементом, который связывает их воедино в то, что русские считают нацией или обществом в типе нации. За несколько последних лет мы наблюдали за процессом его распада на Украине. Второй тип – это советская идентичность, следы которой до сих пор отчетливо видны. Это конгломерат ценностей, отношений, способов восприятия действительности и ответов отдельных людей и групп общества на внешние обстоятельства, развивавшиеся при новом порядке, являющимся результатом большевистской революции. Оба эти типа идентичности препятствуют социальной эмансипации украинцев и белорусов в разных измерениях (также национальном). Третий тип – это национальная идентичность, которая усиливается на Украине, особенно со времен Оранжевой революции 2014 года и гораздо более слабая в Беларуси. Ее консолидация, в обеих странах, все сильнее отделяет их общества от России. Москва противится этому процессу, что приводит к конфликтам (Крым, Донбасс). Русские, в свою очередь, разорваны между традиционно воспринимаемым имперским обществом, триединым русским народом с одной стороны и идеей политической или культурной нации Западного типа, с другой. Все три типа коллективной идентичности пересекаются в разных конфигурациях и с разным уровнем интенсивности.
Źródło:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; 2020, 55, 2; 179-208
2353-6403
1230-5057
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadomość narodowa w zmieniającym się społeczeństwie ukraińskim na przykładzie Ukraińców, Rosjan i Bułgarów na Zaporożu
National Consciousness in a Changing Ukrainian Society
Autorzy:
Karnaukh, Alla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373579.pdf
Data publikacji:
2015-05-12
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Ukrainian national consciousness
political and cultural (ethnic) concept of a nation
ethnic group
Soviet identity in Ukraine
ukraińska świadomość narodowa
polityczna i kulturowa (etniczna) koncepcja narodu
grupa etniczna
tożsamość sowiecka na Ukrainie
Opis:
The article contains a synthesis of analyses and research into national consciousness conducted in the years 2010–2012 among local multiethnic communities in Zaporozhye, which is an area near the Ukrainian-Russian border. In Ukraine, as in the majority of post-Soviet states, there are many people who have considerable difficulty in defining their national consciousness: they are undecided as to their national allegiance and are culturally attached to two or more nations or elements of their culture. It is difficult at this time to foresee whether in the end they will declare themselves for one national consciousness to the exclusion of others, or if a new community will emerge. The present processes of forming the national consciousness of contemporary Ukrainians reflect the influence of historical events and the current policies of the state.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2015, 59, 2; 85-98
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Book Reviews: Volodymyr Kulyk, The Ukrainian Media Discourse: Identities, Ideologies, Power Relations],
Autorzy:
Ryabinska, Natalya
Popovych, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929638.pdf
Data publikacji:
2010-10-06
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Ukraine
media
discourse
national identity
post-Soviet transformation
Źródło:
Polish Sociological Review; 2010, 171, 3; 344-354
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the Historical Identity of the Estonians and the Politics of Memory in Estonia
Autorzy:
Hiio, Toomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956014.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
Estonia
historical identity
Communism
independence
German occupation
Soviet annexation
Opis:
The article gives an insight into the challenges related to shaping the historical identity of the Estonian people in a broad historical perspective, with particular regard to the period when a sovereign Estonian state was being built after restoration of independence in 1991. Among the main issues related to “elaborating the past”, as discussed in the later part of the paper, are the revival process of Estonian statehood in the last years before the fall of the Soviet Union, rehabilitation of victims of Communist terror, as well as the question of Estonian citizens who served in the armed forces of both the German and Soviet regimes. The paper gives an overview of both the legal and symbolic elements of Estonia’s politics of memory, the history of commemorating the victims of the German and Soviet regimes, and the controversies and discussions that broke out over the Estonian ethnos in the Baltic Sea, as stipulated by a traditional vision of the Estonian history of ethnicity. Finally, the article examines the repressed nature of Estonian national existence before an independent state was created in 1918, while evaluating the authoritarian governments of 1934–1940, the Soviet annexation (1940–1941, 1944–1991) and the German occupation (1941–1944).
Źródło:
Institute of National Remembrance Review; 2019, 1; 66-115
2658-1566
Pojawia się w:
Institute of National Remembrance Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Post-Soviet Belarus: The Transformation of National Identity
Autorzy:
Titarenko, Larissa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648309.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
post-Soviet Belarus
national identity
nation
systemic transformation
pluralism
Opis:
The paper deals with the formation of a new national identity in Belarus under conditions of post-Soviet transformation. Under the term of "national identity" the author means the identity of the population of the Republic of Belarus that will be adequate to its status of a newly independent state acquired after 1991. Special attention is paid to the existing major research approaches to the problem of constructing this national identity. According to the author's view, both major approaches are inadequate; the author puts forward a new (third) approach that goes beyond discussions on language and national culture, and corresponds to the concept of plurality of identities. The author describes some paradoxes of national identity based on the opposition of "nation" and "people". These correspond to the Western model of the "creation of modern nations", which is not fully applicable to post-Soviet Belarus. All attempts to apply this model to contemporary Belarus lead scholars to several "cultural paradoxes" that can, however, be explained within a new approach.
Źródło:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2011, 13; 6-18
1641-4233
2300-8695
Pojawia się w:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przełom roku 2014: od „dwóch Ukrain” do jednego narodu obywatelskiego?
The Turning Point of 2014: From ‘Two Ukraines’ to One Civic Nation?
Autorzy:
Riabczuk, Mykoła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373564.pdf
Data publikacji:
2015-05-12
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
national identity
social values
Ukrainophones and Russophones
two types of Ukrainian identity - non/anti-Soviet and post/neo-Soviet
tożsamość narodowa
wartości społeczne
ukrainofoni i rusofoni
dwa typy tożsamości ukraińskiej: nie/antysowiecka i post/neosowiecka
Opis:
According to certain appraisals, the Russian-Ukrainian war of 2014, euphemistically called ‘the Ukrainian crisis’, has largely confirmed the country’s dramatic split and the division of loyalties between the ‘East’ and ‘West, or between the ‘Eurasian’ and ‘Eu-ropean’ paths of development, embodied by Russia and the European Union. In other appraisals, however, the Ukrainian nation is seen as significantly more united than was believed by many experts and politicians, and public support for Russia’s aggression, outside of the occupied Crimea and Donbass, is considered to be nearly non existent.The author of the text does not deny that Ukraine remains divided in various regards, but he argues that the main—and actually the only important—line of division exists not between ethnic Russians and Ukrainians (Russophobes and Ukrainophones), or between the East and West, but is rather ideological in nature and divides two types ofUkrainian identity: non-/anti-Soviet and post-/neo-Soviet (or ‘European’ and ‘EasternSlavic’). All the remaining factors, such as ethnicity, language, region, income, educa-tion, or age, correlate in varying degrees to this main element. Yet regardless of howthey may divide the country’s population, an exterior threat to the nation makes themlargely irrelevant. At the same time, such a threat raises the important question of the values embodied in these two types of Ukrainian identity.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2015, 59, 2; 3-26
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BAM AND BAMERS: PECULIARITIES OF IDENTITY FORMATION
Autorzy:
Baikalov, Nikolai
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/960418.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
late socialism
social identity
Siberia
Baikal-Amur Railway Mainline (BAM)
Soviet mythology
post-Soviet period
Opis:
The regional identity of the population of the Baikal-Amur Region formed over several decades: from the beginning of the Baikal-Amur Railway Mainline (BAM) construction in the 1970s and 1980s and up to the post-Soviet crisis of the 1990s. The Soviet government attracted people to desolate northern territories with high wages, special benefi ts, and moral incentives. As a result, a separate socio-cultural community of the “Bamovtsy” (BAMers) was formed. The BAM identity was distinguished by heterogeneous hierarchies of subidentities organized on the basis of territorial, chronological, professional, ethnic and other characteristics. The completion of the BAM construction and the disintegration of the Soviet state led to the isolation and economic degradation of BAM regions. Against this background, the Soviet past of BAM became a myth about the “golden age,” which laid the foundation for preserving the former BAM identity, sought by way of many modern behavioral strategies of local residents, including protest actions, victimization, absenteeism, etc. Acting as a basis for the consolidation of local communities, this identity is transformed very slowly owing to migrations and the natural change of generations.
Źródło:
Facing Challenges of Identification: Investigating Identities of Buryats and Their Neighbor Peoples; 227-253
9788323547334
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Subjects of the empress. Wider context of regional history education on East Prussia and identity processes in contemporary Kaliningrad oblast
Autorzy:
Zieliński, Miłosz Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678172.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Kaliningrad Oblast
Russian Federation
Soviet Union
East Prussia
history education
regional identity
national identity
Opis:
Subjects of the empress. Wider context of regional history education on East Prussia and identity processes in contemporary Kaliningrad oblastPolitical, economic and social changes brought about by the dissolution of the Soviet Union have had a significant impact on Kaliningrad Oblast, the empire’s westernmost territory of geostrategic importance. Formerly belonging to the German province of East Prussia, the region was meant to become Sovietised completely. The end of the Cold War led to a complete bankruptcy of such policies. At the turn of the 80s and 90s the emergence of a grass-roots interest in the officially forbidden parts of the Oblast’s history made the question of the relation between its pre-war and post-war past up-to-date. Its topicality was strengthened after the 2005-2006 commemorations of founding the city of Königsberg and Kaliningrad Oblast, in which both central and regional authorities were heavily involved. This paper aims at identifying how elements of the history of East Prussia have been selected, interpreted and incorporated into the regional history education course books in contemporary Kaliningrad Oblast. It argues that the growing criticism of the course books’ contents has been related to Russia’s domestic situation since the 2012 presidential election and the tensions with the West after 2014. Both events have hastened the process of forming and cementing the so-called new Russian conservatism which has had a growing influence on the Baltic semiexclave. Poddani cesarzowej. Szeroki kontekst regionalnej edukacji historycznej na temat Prus Wschodnich a procesy tożsamościowe we współczesnym obwodzie kaliningradzkimZmiany polityczne, gospodarcze i społeczne spowodowane rozpadem Związku Sowieckiego wywarły głęboki wpływ na obwód kaliningradzki, najdalej wysunięty na zachód obszar imperium o dużym znaczeniu geostrategicznym. Obwód, wcześniej wchodzący w skład niemieckich Prus Wschodnich, miał zostać całkowicie zsowietyzowany. Koniec zimnej wojny doprowadził do bankructwa takiej polityki. Na przełomie lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych pojawienie się oddolnego zainteresowania oficjalnie zakazanymi częściami historii obwodu spowodowało, że pytanie o stosunek między jego przeszłością przedwojenną i powojenną stało się bardzo aktualne. Ten stan został wzmocniony po uroczystościach związanych z założeniem miasta Królewiec i obwodu kaliningradzkiego w latach 2005-2006, w które zaangażowały się zarówno władze centralne, jak i regionalne. Niniejszy artykuł ma na celu prześledzenie, w jaki sposób elementy historii Prus Wschodnich zostały wybrane, zinterpretowane i włączone do podręczników poświęconych historii regionu we współczesnym obwodzie kaliningradzkim. Autor argumentuje, że rosnąca krytyka treści podręczników związana jest z sytuacją wewnętrzną Rosji po wyborach prezydenckich w 2012 roku oraz rosnącymi napięciami w stosunkach z państwami zachodnimi. Obydwa wydarzenia przyspieszyły proces kształtowania i krzepnięcia tak zwanego nowego rosyjskiego projektu konserwatywnego, który wywiera coraz większy wpływ na bałtycką półeksklawę.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2018, 50
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbiorowości polskie w zachodnich republikach byłego ZSRR
Polish minorities in the westernmost post‑Soviet states
Autorzy:
Głowacka‑Grajper, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14818264.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych
Tematy:
national minorities
post‑Soviet states
Polish minority
identity
cultural differences
Opis:
The article provides an overview of the social situation of Polish minorities in Latvia, Lithuania, Belarus and Ukraine. First, the author presents historical and social data on Polish minorities in these countries. It is stated that in each country the situation of Poles, and their identity as well, varies significantly depending on their different historical backgrounds, the Polish government’s position on their case and the current policies of these states. Therefore, this diversity should be taken into consideration by the Polish government in order to execute its policy efficiently.
Źródło:
Studia BAS; 2013, 2(34); 51-84
2080-2404
2082-0658
Pojawia się w:
Studia BAS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Russkij malczik” – bohater współczesnej literatury rosyjskiej
Autorzy:
Borkowska, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645358.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Russian contemporary literature
new hero
identity
crisis
post-soviet culture
Opis:
‘Russkiy malchik’ – the hero of contemporary Russian literatureThe aim of this article is to present certain processes in contemporary Russian literature and the new hero of this literature. Russia literature after the collapse of the Soviet Union changed its position in the post-soviet culture. This was the result of cultural changes in this area. Some Russian critics noticed that a crisis in Russian literature had started at the beginning of the 90’s. Although Russian literature moved from the centre to the periphery of culture, this is, however, not crisis literature. It is literature that exists in times of crisis and with a new point of view describing the surrounding world. ‘Russkiy malchik’ – the new hero of Russian literature searches for his identity in a world that has changed unpredictably. He appears in the novels and dramas of present day Russian writers: postmodernist Victor Pelevin, realist Zahkar Prilepin and sentimentalist Evgeniy Grishkovec. These writers present different styles, generations and literary genres but their heroes are prone to the same problem: How to exist in a reality that they do not understand or accept.
Źródło:
Adeptus; 2013, 2
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polish-Soviet War in Film and Cinema: A New Perspective Based on the Films For You, O Poland (1920) and Miracle on the Vistula (1921)
Autorzy:
Pryt, Karina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953995.pdf
Data publikacji:
2022-01-12
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Polish-Soviet war
national identity
iconic turn
GIS
Jews
gender
film
Opis:
The Polish-Soviet War, particularly the Battle of Warsaw (13–25 August 1920), soon became a subject of legend and myth. Irrespective of its fundamental political significance, the defeat of the Red Army was glorified as salvation for both Poland and Europe in military, ideological and metaphysical terms. Conducted beyond academia, the narrative was forged mainly by veterans, the Catholic Church and various forms of literature and art. Due to government subsidies, documentary and feature films also conveyed a normative notion of these dramatic events and their participants. This article focuses on cinematic works like Dla Ciebie, Polsko [For You, o Poland, PL 1920], and Cud nad Wisłą [The Miracle on the Vistula, PL 1921] produced in order to commemorate the war between the Poles and the Bolsheviks. Taking the iconic turn, this article scrutinises the cinematic self-portrait of the Polish nation that had already been ‘imagined’ as a bulwark of European culture in the East by earlier literary works. Spotlighting protagonists who were given a place in the pantheon of national heroes, it also asks about those who were denigrated or marginalised like women and Jews. Finally, using quantitative methods and Geographical Information System (QGIS) as a tool, the article juxtaposes the maledominated, ethnically and confessional homogeneous ‘imagined nation’ with the film entrepreneurs and actual cinema audiences characterised by their diversity.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2022, 124; 123-147
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Від білоруської кризи до української перемоги
Od białoruskiego kryzysu do ukraińskiego zwycięstwa
From the Belarusian crisis to the Ukrainian victory
Autorzy:
Poliszczuk, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343587.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
post-Soviet society
national idea
Soviet history
reflection
intellectual
identity
intelektualista
postsowieckie społeczeństwo
idea narodowa
sowiecka historia
refleksja
Opis:
Artykuł poświęcony został ocenie dramatycznych wydarzeń lat 2020–2023, przebadanych na przykładzie refleksji intelektualistów białoruskich i ukraińskich. Rzecz dotyczy zrywu rewolucyjnego 2020 roku na Białorusi oraz pełnoskalowej wojny wywołanej przez Rosję 24 lutego 2022 roku w Ukrainie. Głowna uwaga badacza skupiona jest wokół trzech ważnych aspektów: 1) stanowiska wobec przeszłości oraz krytycznego zrewidowania spuścizny sowieckiej, 2) kwestii języka narodowego, zakresu jego funkcjonowania i perspektywy rozwoju, 3) prawa do indywidualnego wyrażania własnych poglądów, co ujawnia się w sądach o zaistniałej sytuacji oraz w wizji przyszłości. Zauważono wspólne cechy w refleksji Białorusinów i Ukraińców, ale wytyczono również istotne różnice, które wraz z upływem czasu pogłębiają się.
The article is devoted to assessing the reflections of Belarusian and Ukrainian intellectuals on the dramatic events of 2020–2023 - the 2020 revolutionary uprising in Belarus and Russia’s full-scale invasion on February 24, 2022. Three important aspects are represented in the article: 1) the stance towards the past and the critical revision of the Soviet legacy; 2) the question of the national language, the extent to which it functions, and the prospects for its development; 3) the right to individual expression of one’s views, which is revealed in judgments about the existing situation and in the vision of the future. Some common features are noted in Belarusians’ and Ukrainians’ reflections on these events, as well as differences also being delineated, which are deepening with the passage of time.
Źródło:
Studia Ukrainica Posnaniensia; 2023, 11, 1; 121-138
2300-4754
Pojawia się w:
Studia Ukrainica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Ay, But Droma Pkhirdyom”: The Gypsy and the Road (Self-Identity in Soviet and Post-Soviet Gypsy Literature in the Russian Cultural and Political Context)
Autorzy:
Kuglerova, Maria Valentinovna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508760.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Gypsies
Gypsy literature
Soviet Union
Gypsy identity
road as an image
Opis:
“Ay, But Droma Pkhirdyom”: The Gypsy and the Road(Self-Identity in Soviet and Post-Soviet Gypsy Literature in the Russian Cultural and Political Context)The Gypsies have always been a peculiar minority in Russia. On one hand, the Russians admired Gypsies’ vagrancy and desire for freedom. The Gypsies were a kind of an alter-ego of the Russians’ – as they wished to be, but dared not. On the other hand, the Gypsies even in relatively liberal czarist times were treated as the second-rate people, not mentioning the soviet deportations. The Gypsy wandering was especially irritating, so the authorities always tried to settle them down. From the Gypsies’ side the attitude (the strict opposition Gadjo/Roma and at the same time the phenomenon of the “choral” settled Gypsies who connected Russian and Gypsy cultures) was ambiguous, too. It shows the main feature of Gypsy identity – the desire for wandering, the dependence – but only on the road, and the dual attitude to this feature from the side of the Russian majority. This feature and the ambiguous attitude towards it one can define as the crucial feature of the Soviet and Post-Soviet Gypsy literature. By 1938 (before the supporting of the national minorities stopped) in Soviet Gypsy literature existed two main directions in the narration: the narration about the evil capitalistic past (the exploitation of the “choral” Gypsies, who were devoid of the road by Russians – M.Iljinsko’s stories) and the depicting of the brave Soviet reality – when the Gypsies are happy to work and to be settled in the kolkhozes (M.Bezludzko’s poems). This image of the new Soviet Gypsy is rooted in the image of the vagrancy (through its’ denial for Soviet epoch and its’ glorification for czarist times), as the detailed analysis of the texts shows. „Ay, But Droma Pkhirdyom”: Cygan i droga (Tożsamość własna w radzieckiej i postradzieckiej literaturze cygańskiej w rosyjskim kontekście kulturowym i politycznym)Cyganie zawsze byli szczególną mniejszością w Rosji. Z jednej strony Rosjanie podziwiali bezdomność  Cyganów i ich pragnienie wolności. Cyganie stanowili swego rodzaju alter ego Rosjan: byli tacy, jakimi ci ostatni być chcieli, ale nie ośmielali się. Z drugiej zaś nawet w stosunkowo liberalnych czasach caratu traktowano ich jako ludzi drugiej kategorii, nie wspominając o sowieckich deportacjach. Wędrowny Cygan denerwował szczególnie, tak więc władze zawsze starały się ich osiedlać. Postawy Cyganów także były dwuznaczne (ścisła opozycja Gadziowie/Romi i jednocześnie zjawisko „chorału” osiadłych Cyganów, łączącego kultury rosyjską i cygańską). Ujawnia to główną cechę tożsamości cygańskiej: pragnienie ruchliwości, zależność – ale tylko w drodze, co zderzało się z dwoistą postawą rosyjskiej większości. Ową cechę jak też dwuznaczną postawę wobec niej można uznać za zasadniczy rys radzieckiej i postradzieckiej literatury cygańskiej. Około 1938 roku (zanim skończyło się wspieranie mniejszości narodowych) w radzieckiej literaturze cygańskiej występowały dwie główne linie narracyjne: narracja o złej kapitalistycznej przeszłości (wykorzystywanie „chorałowych” Cyganów, którzy zostali wyprowadzeni z drogi przez Rosjan: M. Iljinsko) oraz opisywanie wspaniałej rzeczywistości radzieckiej – kiedy to szczęśliwi Cyganie pracują i osiedlani są w kołchozach (M. Bezludzko). Taki obraz nowego radzieckiego Cygana ma źródła w obrazie bezdomności (ze względu na negowanie epoki radzieckiej i gloryfikację czasów carskich), co pokazuje szczegółowa analiza tekstów.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2014, 3
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies