Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "society," wg kryterium: Temat


Tytuł:
„120 kilometrów samotności”. Główny Szlak Karpacki im. Marszałka Józefa Piłsudskiego na terenie Bieszczadów Zachodnich
‘120 kilometres of solitude.’ Marshal Józef Piłsudski’s Main Carpathian Trail in the Western Bieszczady Mountains
Autorzy:
Organ, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340556.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Main Carpathian Trail
Bieszczady Mountains
tourism
Polish Tatra Society
mountain trail
Główny Szlak Karpacki
Bieszczady
turystyka
Polskie Towarzystwo Tatrzańskie
szlak turystyczny
Opis:
Bieszczady Zachodnie w okresie międzywojennym nie należały do terenów powszechnie uznawanych za atrakcyjne turystycznie, dopiero pod koniec lat 30. XX w. zwrócono większą uwagę na potencjał drzemiący w tej części Karpat Wschodnich. Wyrazem tego stał się Główny Szlak Karpacki, którego ostatni odcinek uzupełniający lukę pomiędzy Głównym Szlakiem Zachodniobeskidzkim i Wschodniokarpackim wyznakowano właśnie na tym obszarze. Istniejący zaledwie cztery lata odcinek szlaku czerwonego włączał tereny rozciągające się pomiędzy Przeł. Łupkowską i Przeł. Użocką do kręgu zainteresowań turystów górskich. Od 1936 r. pokonanie bieszczadzkiego odcinka szlaku stało się jednym z kryteriów uzyskania „dojrzałości górskiej”, a więc zdobycia odznak turystyki kwalifikowanej Polskiego Towarzystwa Tatrzańskiego. Wkrótce staraniem Towarzystwa zaczęto inwestować w Bieszczadach, umożliwiając turystom szerszą „eksplorację terenu”. Jednakże aż do samego końca swego istnienia bieszczadzki odcinek Głównego Szlaku Karpackiego wymagał podjęcia wielodniowej wędrówki przez tereny niemalże dziewicze i pozbawione podstawowego zaplecza turystycznego, przede wszystkim dobrych miejsc noclegowych. Realia wędrowania wymagały od turysty dobrej znajomości terenu, umiejętności czytania map, a także zdolności do planowania wielodniowej wędrówki prowadzącej przez blisko 120 km bieszczadzkich bezdroży. Planowanie wycieczek górskich utrudniał brak dobrego i ogólnodostępnego przewodnika turystycznego. Turysta wędrujący przez Bieszczady Zachodnie w latach 1935–1939 musiał zatem polegać na nielicznych schroniskach, stacjach turystycznych domkach myśliwskich, a czasem szukać schronienia w zwykłych szałasach pasterskich.
In the Interwar Period, the Western Bieszczady Mountains were not commonly viewed as attractive in terms of tourism. It was not until the 1930s that more attention was paid to this fragment of Western Carpathians. The change was materialized by the emergence of the Main Carpathian Trail, the last part of which was created in the above described region. The fragment of the red trail existed for only four years, which was time enough to arouse the interest of Polish mountain tourists in the area between Łupków Pass and Użok Pass. Since 1936, the coverage of the red trail in the Bieszczady Mountains was one of the requirements to obtain the Mountain Badge popularized by the Polish Tatra Society. Thanks to this organisation, new investments were made to facilitate touristic exploration of the terrain. However, till the very end of its existence, the fragment of the trail located in the Western Bieszczady Mountains was quite demanding for tourists since they had to cover the mountainous terrain which generally lacked adequate tourist facilities, especially proper accommodation. Tourists wishing to walk the trail needed to be well-equipped, skilled in the use of maps and able to plan their journey through 120 kilometres of wilderness. The lack of a good and widely available mountain guidebook largely hindered tourists’ plans. Therefore, a tourist hiking along the trail between 1935–1939 was largely dependent on few mountain hostels, shelters and even shepherd’s huts.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2021, 19, 2; 100-131
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„[...] endlich mal aus dem Rahmen fallen!“ Fantastik-Komik-Korrelationen in Die Geisterhand von Dieter Kühn
Autorzy:
Filipowicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559852.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
humor
fiction
utopia
society
anarchy
Komik
Fantastik
Utopie
Gesellschaft
Anarchie
Opis:
Correlation between fantasy and humor in Die Geisterhand by Dieter Kühn This article aims to analyze the concepts of fantasy and humor in a fantasy novel for children Die Geisterhand (1978) by Dieter Kühn. Analytical part is preceded by a brief theoretical introduction (thesis of Gansel, Todorov and Heinrich). Dieter Kühn science-fiction novel in the light of the typology of Gansel can be classified as a dystopia, which takes the issue of personality disorders and the crisis of human identity of 70s of the last century. Humor of liberation remains in this work in close relation to term fantasy and primarily pursues a therapeutic function, since presented episodes on the fantastic plane are deprived of their overwhelming significance. Thus the criticism of imperfect social mechanisms and faulty relationships in the 70s is significantly eased thanks to a comical potential of the book.
Źródło:
Orbis Linguarum; 2018, 52; 283-294
1426-7241
Pojawia się w:
Orbis Linguarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Amoralny familizm”, czyli o dezintegracji społecznej w Polsce lat osiemdziesiątych
Autorzy:
Tarkowska, Elżbieta
Tarkowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373220.pdf
Data publikacji:
2016-12-21
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
amoral familism
anomy
Polish society
family
values
amoralny familizm
anomia
społeczeństwo polskie
rodzina
wartości
Opis:
In this article the authors reflect on human relations phenomena that were characteristic of Polish society in the second half of the 1980s. These phenomena were not new nor have they been observed solely in this society. They appear everywhere and are strengthened in times of scarcity. In Poland they were made more severe by the breakdown of the communist system and the crisis connected with the systemic transformation. This was characterized by a strong dualism involving: (1) the division of the social sphere into public and private; (2) the narrowing of the social sphere to the family, a network of friends, and informal ties—a division into ‘own’ and ‘other’; (3) a concentration on the present and on immediacy, with a dislike and inability to plan, think, or act in categories of the future; and (4) disintegrational, competitive, aggressive attitudes and behaviors, with a climate of distrust and enmity in human relations, and the application of a dual ethic—one for one’s ‘own’ people and another for ‘others.’ This amoral familism, which characterizes a society composed of a collection of extended small groups built around the family and enlarged by friends, neighbors, and colleagues, is opposed to the world of institutions and is conditioned by both history and culture. The authors consider it to be factor in social anomy.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2016, 60, 4; 7-28
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Are we still a family?” The perspective from Romanian transnational families
Autorzy:
Hossu, Iulia Elena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597205.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
transnational families
kinship
family practices
Romanian society
“diffuse” family
Opis:
In 2015 the Romanian anthropologist Vintilă Mihăilescu wrote about the practice of migration in the case of the Romanian society, showing how it is ultimately deeply rooted, before 1989, in the communist period. Under the pressure of internal migration from villages to cities, the traditional Romanian family suffered a major structural transformation. According to the Romanian anthropologist, the diffuse family – household, as he calls it, seems to be “the grandmother” of the transnational family. The current practices of transnational families were formed based on these roots, of the “diffuse” family. Starting from the idea of Mihăilescu, the aim of this articleis to investigate the main (re)structures of the kinship practices in the Romanian society under the impact of external migration after 1989. One of the findings of the study shows that in the Romanian traditional society, preserving kinship cohesion meant a series of obligations and liabilities that were often transmitted from one generation to another without being questioned. They basically constituted and maintained the channel of communication between family members. The members of transnational families have absorbed these traditional structures, weaving over new formulas to adapt family practices(Morgan: 2011) to the specificity of transnational living, reformulating at the same time the traditional rules of kinship and adapting them to the new way of living. The study is based on materials derived from a qualitative research in five communities- three in Romania and two abroad. 
Źródło:
Lud; 2019, 103
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Between a child who wants to tell and an adult who does not want to hear”. Arts Therapists’ Dilemmas in the Application of Arts Therapy with Children from Arab Society Who Suffered Abuse
Autorzy:
MUSSA, AMANI
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938731.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
abused child
education system in Israel
Arab society in Israel
emotional and art therapy
mandatory reporting
special education
Opis:
The Arab education system in Israel together with the ethics and legal regulations are found to indicate reports of maltreated and sexually abused children. The problem of viewed in this paper is connected with the reporting of children who had experienced maltreatment and sexual abuse. The article aspires to present the work and dilemmas of art therapists using arts therapy when working within educational and therapeutic frameworks in Israeli Arab society. Today, the field of arts therapy in the Arab society is in its initial stages in contrast to the seniority this field has gained in the Jewish society and more traditional therapies such as psychology and psychotherapy. In the Arab society, mental therapy is uncommon. The field of therapy as a whole is undeveloped and conducted secretly largely due to shame, stigma and prejudices associating mental therapy with mental illnesses or disorders (Masarwa & Bruno, 2018). Until recently, arts therapy has not been practiced at all in Israeli in the Arab society. In comparison to psychological treatment, arts therapy carries an extra value because of its non-verbal work methodology, and enables can the client to make projection and reduction of social and personal objections in face of the therapeutic process. In recent years, implementation of this field of knowledge has gained momentum in therapeutic frameworks in general and at schools in particular, slowly becoming an integral part of the education system. However, this field is still in its early stages and it is oriented towards special education students and those with special needs (Nachum, 2007; Moriah, 2000).
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2019, 25; 373-401
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Biblioterapeuta”. Biuletyn Informacyjny Polskiego Towarzystwa Biblioterapeutycznego 1998–2018 Dwadzieścia lat społecznej misji
“Biblioterapeuta”. Information Bulletin of Polish Bibliotheraphy Assotiation (1998–2018). Twenty years of Social Mission
Autorzy:
Hrycyk, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/541504.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Wychowania Fizycznego im. Jerzego Kukuczki w Katowicach
Tematy:
biblioterapia
biblioterapeuta
Polskie Towarzystwo Biblioterapeutyczne
bibliotherapy
bibliotherapist
Polish Society of Bibliotherapy
Opis:
Przedmiotem artykułu jest refleksja nad wydanymi 85 numerami kwartalnika „Biblioterapeuta”. Autorka opisała okoliczności powstania pisma, problemy personalne, techniczne i finansowe związane z redagowaniem. Dokonała analizy zawartości periodyku i kręgu jego odbiorców. Wskazała, że działalność Polskiego Towarzystwa Biblioterapeutycznego i „Biblioterapeuty” stała się przedmiotem refleksji naukowej, inspiracją dla innych pism, dla szkolenia i kształcenia biblioterapeutów w szkołach wyższych. Pozytywnie oceniła dorobek pisma i nakreśliła zadania do realizacji w przyszłości.
This article is a reflection of all 85 issues of the “Biblioterapeuta” quarterly. It includes a report on its creation, its organizational, and financial problems. It analyzes its profile and readership. The author notes that the Society’s and Quarterly’s work has become subject of scholarly research, an inspiration for other publications and for bibliotherapy training and education. The author positively assesses the Quarterly’s output and indicates goals for the future.
Źródło:
Bibliotheca Nostra. Śląski Kwartalnik Naukowy; 2019, 3(57); 123-137
2084-5464
Pojawia się w:
Bibliotheca Nostra. Śląski Kwartalnik Naukowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Budujmy wspólny dom”. Papież Franciszek o znaczeniu religii i polityki w życiu społecznym
Autorzy:
Wójtowicz, Ryszrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44733729.pdf
Data publikacji:
2022-10-24
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Pope Francis
religion
politics
culture
society
philosophy
Opis:
The fundamental issue from the perspective of this article is politics, and more specifically the relationship between religion and politics. Tis relationship can be summarized in the question that is the proper issue of this analysis, it is the question of dialogue between religion and politics, the question of whether politics can be an effective and useful tool in liberating the world from its problems (i.e. wars, social and economic inequalities, ecological crisis), or it can be a tool for avoiding and eliminating contemporary threats to man and his culture, to the world. The above question can be reformulated as follows: can the Church in its evangelization and inculturation activities, operating in different cultures and countries with different political systems and doctrines, cooperate (build bridges) with politics. Is the dialogue between religion and politics possible (real) or not for various reasons (e.g. doctrinal)? Can cooperation of religion and politics, at the local and international level (according to the principle: think globally, act locally) contribute to the implementation of the project of “common Home” proposed by Pope Francis?
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2022, 3/285; 53-63
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Czy Polacy wybić się mogą na niepodległość?” Pierwsze projekty odzyskania suwerenności i przetrwania narodu w początku XIX wieku
“Can Poles Win Their Independence?” The First Programmes of the Polish Nation to Regain Sovereignty and Survive in the Early 19th Century
Autorzy:
Kostkiewiczowa, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27311184.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
programmes for regaining independence after the partitions
national uprising
freedom
Józef Pawlikowski
the Warsaw Society of the Friends of Science
projekty odzyskania niepodległości kraju po rozbiorach
powstanie narodowe
wolność
Warszawskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk
Opis:
Już u początku narodowej niewoli zostały sformułowane dwa odmienne projekty wyjścia Polski z niebytu i odzyskania niezależności państwowej. W 1800 roku w Paryżu ukazała się publikacja Józefa Pawlikowskiego Czy Polacy wybić się mogą na niepodległość?. Przedstawiała ona program wywołania ogólnopolskiego powstania przeciw zaborcom, podjazdowej walki z orężem całej społeczności narodu, ludzi równych i stawiających wolność ponad wszystko. W tym samym roku powstało Warszawskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk i jego program sformułowany głównie w pismach Jana Pawła Woronicza. Zawierał on koncepcję skupienia się na działalności w obszarze kulturowym, umacniania pamięci o heroicznej przeszłości, niepodległości wewnętrznej oraz bohaterskiego trwania dzięki sile ducha narodowego, przechowującego substancję, „istność”, „jestestwo” Polaków. Te dwa sposoby myślenia o wybijaniu się na niepodległość trwale współistniały i naznaczyły dzieje naszego kraju w następnych dekadach, a nawet stuleciach.
Already at the beginning of the period of national captivity, two different programmes were formulated for Poland to end the chapter of its non-existence and regain independence. In 1800, Józef Pawlikowski’s historical pamphlet entitled Czy Polacy wybić się mogą na niepodległość? (Can Poles Win Their Independence?) was published in Paris. It presented a programme of initiating a nationwide uprising against the invaders, including underhand tactics to be used by the entire nation, by people who are equal and put freedom above all else. In the same year, the Warsaw Society of the Friends of Science was established and its programme was formulated mainly in the writings of Jan Paweł Woronicz. It entailed focusing on activities in the area of culture, on strengthening the memory of the heroic past, on internal independence, on heroic persistence reinforced by the national spirit, on preserving the substance, the “existence”, the “selfhood” of Poles. These two ways of thinking about winning independence continually coexisted and marked the history of our country in the decades and centuries to come.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2023, 18, 13; 11-23
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Dzienniki mojego życia” Gustawa Zielińskiego – refleksje edytora
„Diaries of My Life” by Gustaw Zieliński – the editor’s comments
Autorzy:
Król, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432292.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
diary
Józef Zaliwski’s guerilla
Masovia
literature
society and culture of the first half of the 19th century
Opis:
The article is an attempt to familiarise the readers with not only the source, Gustaw Zieliński’s Dzienniki mojego życia (Diaries of My Life), but also with the work on its first edition. Over a period of a few months (when these comments were noted down), the character of the text changed almost completely. One could even say that it transformed from a meticulously maintained personal text into a kind of notepad or sketchbook, which lost its diary-like character and became a sort of record of memories. The significance of this document, the range of themes discussed in it (among others, the literature, the social and cultural life of the first half of the 19th century) are all arguments in favour of taking up a laborious editorial work in order to publish this work. This article describes the stages of this work and discusses the ordering processes that make this source text interesting to a non-specialist reader.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2022, 43; 139-155
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ein kleiner dicker Berliner, der mit der Schreibmaschine eine Katastrophe aufhalten wollte“ – Kurt Tucholskys Verhältnis zu seiner Heimatstadt
„Mały, gruby berlińczyk, który chciał powstrzymać katastrofę za pomocą maszyny do pisania” – stosunek Kurta Tucholsky’ego do rodzinnego miasta
Autorzy:
Tomczuk, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945202.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kurt Tucholsky
Berlin
krytyka społeczna
krytyka kultury
society-criticism
culture-criticism
Opis:
Autorka zajmuje się analizą wybranych utworów Kurta Tucholsky’ego w aspekcie jego krytyki społecznej oraz krytyki kultury. Analiza, poprzedzona zwięzłym przedstawieniem tła historyczno-literackiego i odniesieniami do biografii Tucholsky’ego, dowodzi, że obraz Berlina wyłaniający się z dzieł omawianego autora, jak również jego jawnie wyrażana niechęć do rodzinnego miasta stanowią tak wyraz jego krytycznej postawy, jak i charakterystyczną cechę stylu pisarskiego.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2008, 56, 5; 173-185
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Epistemologia” społeczeństwa wiedzy w kontekście rozważań nad problematyką edukacji
"Epistemology" of the knowledge society in the context of reflections on education issues
Autorzy:
Męczkowska-Christiansen, Astrid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/629275.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
wiedza
społeczeństwo wiedzy
sfera publiczna
knowledge
knowledge society
public sphere
education
Opis:
Currently we can observe a growing impact of the idea of knowledge society on social and educational policy of European Union countries. Particularly, this involves an economical perspective on social, civil, and educational issues. The paper presents considerations on the epistemological bases of knowledge society as well as their consequences for conceptualising the idea of „education for knowledge society”. It is argued, that the essential meaning of knowledge, which forms the basis for educational policy emerging form the idea of knowledge society, comes down to a dehumanized concept of knowledge without its subject.
Współcześnie obserwujemy rosnące znaczenie idei społeczeństwa wiedzy na politykę społeczną (w tym edukacyjną) państw Unii Europejskiej. W sposób szczególny zaznacza się w tym obszarze nacisk na przyjęcie ekonomicznej perspektywy dla analizowania, przewidywania i projektowania zjawisk społecznych i edukacyjnych, a także sfery aktywności obywatelskiej. Artykuł przedstawia rozważania nad epistemologicznym kontekstem koncepcji społeczeństwa wiedzy, a także jego konsekwencjami dla konceptualizacji idei edukacji dla społeczeństwa wiedzy. Przeprowadzona analiza głosi tezę, że podstawowe znaczenie pojęcia wiedzy, które wyłania się z idei społeczeństwa wiedzy, odnosi się do jej redukcjonistycznego pojmowania jako wiedzy bez podmiotu.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2014, 7; 21-38
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Homo legens” – gatunek zagrożony?
Autorzy:
Żuraw, Monika Violetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607866.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
reader, e-book, information society, reports on reading
czytelnik
książka elektroniczna
społeczeństwo informacyjne
raporty dotyczące czytelnictwa
Opis:
Is reading facing a crisis nowadays and is the reader an endangered species? Does the development of modern information technologies cause a decline of reading? The objective of the paper is to present the relationship between the book and the reader, the issues concerning contemporary reading, and consequently, reading culture, and the place of the reader and the book in the information society. The process of becoming a reader begins already in childhood, with one’s reading interests and habits changing in the process of psychophysical and psychosocial maturing. They normalize only in adult life. The paper also utilizes the National Library’s reports on the state of readership and on the development of the e-book market in Poland. The dynamic development of digital technologies, the electronic form of publication, and the appearance of newer and newer interfaces of e-book platforms have increased the mobility of literature in the world. In the 21st century, reading is experiencing its ups and downs; nevertheless, it has not been deprived of its significance in culture. The development of new technologies cannot negatively impact reading: conversely, this development has become a carrier of reading culture and the medium that promotes this readership.
Czy współczesne czytelnictwo przeżywa kryzys, a czytelnik jest „gatunkiem” zagrożonym? Czy rozwój nowoczesnych technologii informatycznych powoduje spadek czytelnictwa? Artykuł ma na celu przedstawienie relacji między książką a czytelnikiem, zagadnień dotyczących współczesnego czytelnictwa, a co za tym idzie kultury czytelniczej, oraz miejsca odbiorcy literatury i książki w społeczeństwie informacyjnym. Proces stawania się czytelnikiem rozpoczyna się już w dzieciństwie, a zainteresowania i nawyki czytelnicze zmieniają się wraz z dojrzewaniem psychofizycznym i psychospołecznym. Normalizują się dopiero w dorosłym życiu. W artykule wykorzystano raporty Biblioteki Narodowej dotyczące stanu czytelnictwa oraz rozwoju rynku e-booków w Polsce. Dynamiczny rozwój technologii cyfrowych, elektroniczna forma publikacji i nowe interfejsy platform do korzystania z e-booków zwiększyły mobilność w świecie literatury. W XXI wieku czytelnictwo przeżywa wzloty i upadki, jednak nie zostało pozbawione kulturowego znaczenia. Rozwój technologii nie jest w stanie zaszkodzić czytelnictwu, wręcz przeciwnie – stały się one nośnikiem kultury czytelniczej oraz medium, które je promuje.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2017, 35, 1
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jesteśmy lasem”. Słowacy w lustrze inicjatywy ekologicznej „My sme les”
“We Are the Forest”: Slovaks in the Mirror of the Ecological Initiative “My sme les”
Autorzy:
Siedlecka, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44921941.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Słowacja
ruch ekologiczny
las
ekologia głęboka
społeczeństwo obywatelskie
Slovakia
ecological movement
forest
Deep Ecology
civil society
Opis:
The aim of this article is to explore the common points between the ecological movement and citizenship by discussing My sme les, a Slovak citizens’ initiative to protect Slovak forests. The Slovaks’ involvement in nature conservation as demonstrated by the My sme les campaign was recognised here not only as a manifestation of global trends in changing ecological awareness but also as a reflection of the special bond between man and nature ingrained in Slovak culture and mentality. The ecological movement currently developing in new media forms in Slovakia was introduced with an analysis of various (mainly online and audio-visual) sources related to the My sme les campaign. The article highlights the influence of the Deep Ecology trend on Slovak activists and the projects they have implemented. The My sme les initiative is not only an appeal for the social responsibility of Slovaks when it comes to the devastation of native nature, but also proves to be an important step towards a deeper civic engagement with the community. The Slovak case provides confirmation of the main thesis of Deep Ecology, namely that humans are not above nature, but are an integral part of it. Thanks to the My sme les initiative, in the context of Slovak culture, the forest emerged as a new cultural symbol, polemical towards the mountains, traditionally interpreted in a national-cultural key.
Celem artykułu jest zbadanie punktów wspólnych ruchu ekologicznego i postawy obywatelskiej poprzez omówienie słowackiej inicjatywy obywatelskiej na rzecz ochrony słowackich lasów My sme les. Zaangażowanie się Słowaków w ochronę przyrody uwidaczniające się w kampanii My sme les uznane tu zostało nie tylko za przejaw globalnych tendencji w zakresie zmiany świadomości ekologicznej, lecz także za odzwierciedlenie zakorzenionego w słowackiej kulturze i mentalności szczególnego związku człowieka z przyrodą. Poprzez analizę różnorodnych źródeł (przede wszystkim internetowych i audiowizualnych) powiązanych z kampanią My sme les został przybliżony rozwijający się współcześnie w nowych medialnych formach ruch ekologiczny na Słowacji. W artykule podkreślono wpływ nurtu ekologii głębokiej na słowackich działaczy i przedsięwzięcia przez nich realizowane. Inicjatywa My sme les nie tylko stanowi apel o społeczną odpowiedzialność Słowaków wobec dewastacji rodzimej przyrody, lecz również okazuje się ważnym krokiem na drodze głębszego obywatelskiego zaangażowania się na rzecz wspólnoty. Przypadek słowacki dostarcza potwierdzenia głównej tezy ekologii głębokiej, tej mianowicie, że człowiek nie jest ponad przyrodą, ale jest jej nieodłączną częścią. Dzięki inicjatywie My sme les las zaistniał w kontekście kultury słowackiej jako nowy symbol kulturowy, polemiczny wobec tradycyjnie interpretowanych gór w kluczu narodowo-kulturowym.
Źródło:
Adeptus; 2021, 17
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Join the Cause" – Human Rights on the Internet
Autorzy:
Dorenda-Zaborowicz, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2023528.pdf
Data publikacji:
2012-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
digital divide
social network
new media
civil society
Opis:
Human rights are “basic rights and freedoms to which all humans are entitled”. Proponents of the concept usually assert that all humans are endowed with certain entitlements merely by reason of being human. Human rights are thus conceived in a universalist and egalitarian fashion. Such entitlements can exist as shared norms of actual human moralities, as justifi ed moral norms or natural rights supported by strong reasons, or as legal rights either at a national level or within international law. However, there is no consensus as to the precise nature of what in particular should or should not be regarded as a human right in any of the preceding senses, and the abstract concept of human rights has been a subject of intense philosophical debate and criticism. As the new millennium emerges, trends in global human rights are changing. Human rights issues are crossing sovereign boundaries and are no longer just issues of the state. As more and more non-governmental organizations are growing, and the Internet expands and facilitates a quicker spread of information, there are more and more people raising concerns about human rights related issues. Some of these come from the increasingly larger and infl uential commercial sector including large, multinational companies, while the others are raised by ordinary people, being parts of different networks. The aim of this article is to examine the way social networks influence and change the methods of raising the awareness concerning human rights on one hand, but, on the other hand, to analyse how new media contribute to deepening global inequalities.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2012, 41; 367-382
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Kobiety to piękne, zmysłowe istoty”. Obraz kobiecego ciała w lesbijskich poradnikach seksualnych
“Women are beautiful, sensual creatures”. The image of the women’s body in sex guidebooks for lesbians
Autorzy:
Puchalska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564000.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji
Tematy:
female body
homosexuality
Polish society
self-acceptaton
Christianity and sexuality
kobiece ciało
homoseksualność
polskie społeczeństwo
samoakceptacja
chrześcijaństwo i seksualność
Opis:
Artykuł ukazuje w jaki sposób przedstawia się kobiety i ich ciała w wydanych w Polsce poradnikach seksualnych dla nieheteronormatywnych kobiet. Wyidealizowany obraz kobiety, który się z nich wyłania, znacząco odbiega od negatywnego wyobrażenia na ich temat wynikającego z Biblii i tekstów znanych ojców Kościoła, które stanowią fundament tradycyjnego światopoglądu dużej części społeczeństwa polskiego. Autorka na tle tekstów myślicieli chrześcijańskich, które zawierają elementy mizoginii oraz homofobii, prezentuje fragmenty współczesnych publikacji, które w pełni afirmują żeńskie ciało i stosunki homoseksualne. Ta aprobata kobiecości kontrastuje także ze współczesnym ideałem super szczupłej modelki. Współczesne poradniki jawią się więc jako pomoc w samoakceptacji.
The aim of the article is to present how women and their bodies are depicted in the sex guidebooks for non-heteronormative females published in Poland. The highly idealized picture of women which emerges from such books contradicts the image of female in the Bible or other Christian texts. The traditional Christian ideology is relatively popular in polish society. The author tries to show nowadays publications, which affirm female body and homosexual relations, on the background of misogynic and homophobic Christian views. This full approval of femininity contrasts also with nowadays ideal of super-slim model. Therefore modern handbooks seem to be helpful in the process of the self-acceptation.
Źródło:
Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA; 2013, 18; 55-71
1898-5947
Pojawia się w:
Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies