Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "social Catholicism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Poznańska „Kultura (1936-1939). Między literaturą i katolicyzmem
    The Poznań „Kultura (1936-1939). Between Literature and Catholicism
    Autorzy:
    Dąbrowska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1040153.pdf
    Data publikacji:
    2012-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Polish literature 1918-1939
    Literary journals
    "Kultura" (1936-1939)
    Open Catholicism
    Neo-Thomism
    Social and economic changes
    Opis:
    „Kultura", a literary, artistic and social weekly published in Poznań in the years 1936-1939 was one of the four most important literary journals in interwar Poland (the others were „Wiadomości Literackie", „Prosto z Mostu" and „Pion"). The publisher was the Chief Institute of Catholic Action (officially from 1938). The editors-in-chief were Fr. Stanisław Bross, Walerian Sobkowiak and others. „Kultura" played an exceptional role among an enormous number of Catholic and religious journals of that time, owing to its high literary and artistic standard as well as on account of addressing challenging topics. The journal strove to represent an open attitude also in the social dimension and with respect to Christian philosophy (neo-Thomism, the thought of Maritain). Its authors included Zofia Starowiejska, Wojciech Bąk, Karol Hubert Rostworowski, Zofia Kossak, Gustaw Morcinek. Also the works of Claudel, Mauriac, Chesterton and Undset were published.
    Źródło:
    Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2012, 7; 301-332
    1731-0679
    Pojawia się w:
    Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Portal społecznościowy dla katolików. Między wizją twórców a preferencjami użytkowników internetu – studium przypadku Twojaparafia.pl (Opinio.pl)
    Social Media for Catholics. Between the Makers’ Vision and the Users’ Preferences – A Case Study of Twojaparafia.pl (Opinio.pl)
    Autorzy:
    Daraż-Duda, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/37199430.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    katolicyzm
    media dla katolików
    social media dla katolików
    media niszowe
    użytkowników mediów religijnych
    Catholicism
    media for Catholics
    social media for Catholics
    niche media
    preferences of religious media users
    Opis:
    Artykuł porusza tematykę działającego w latach 2014–2018 pierwszego w Polsce portalu społecznościowego dla katolików – Twojaparafia.pl (po zmianie Opinio.pl). Twórcy portalu – w odpowiedzi na potrzeby i preferencje użytkowników mediów o tematyce religijnej, założyli serwis społecznościowy o szerokim aliażu treści i usług, adresowany do relatywnie wąskiej grupy docelowej: młodych katolików. Zainteresowanie portalem, choć umiarkowane, potwierdziło, że wizja twórców w dużej mierze odpowiadała preferencjom użytkowników oraz że istnieje zapotrzebowanie na tego typu niszowe social media.
    The article addresses the topic of Twojaparafia.pl (renamed as Opinio.pl), the first social media website for Catholics in Poland, which operated from 2014 to 2018. The website’s creators, in response to the needs and preferences of religious media users, founded a social media website with a wide range of content and services, aimed at a relatively small target group, which is young Catholics. Interest in the website, although moderate, confirmed that its makers’ vision largely matched the preferences of users, and that there is a demand for this type of niche social media.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2022, 39, 4; 219-238
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Italian Catholicism in the Face of Contemporary Socio-political Challenges. An Attempt to Analyse
    Włoski katolicyzm w obliczu współczesnych wyzwań społeczno-politycznych. Próba analizy
    Autorzy:
    Dudała, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/616282.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    religious determinants
    religions in Italy
    religion and the political system
    Catholicism and social phenomena
    determinanty religijne
    religie we Włoszech
    religia i system polityczny
    katolicyzm i zjawiska społeczne
    Opis:
    Przedmiotem artykułu jest analiza stosunku obywateli włoskich do wyzwań społecznych - politycznych i ekonomicznych, ocenianych z punktu widzenia własnej (nie) religijności. W toku prowadzonych badań zastosowano dwie metody: porównawczą, który pozwala wykazać różnorodność poglądów grup społeczno-religijnych, a także statystyczną, zakładającą podejście ilościowe i jakościowe. Realizacja wskazanego celu została oparta na przyjęciu hipotez badawczych potwierdzonych następnie przez zgromadzony materiał. Po pierwsze, w wielu kwestiach poglądy wierzących są zgodne z opiniami niewierzących a odległe w stosunku do oficjalnego stanowiska Kościoła. Po drugie, poglądy ludzi deklarujących się jako wierzący różnią się, co dowodzi, że religia nie jest podstawowym punktem odniesienia dla oceny zmian systemu politycznego. Można przy tym zauważyć odejście od obrazu jednorodnego kulturowo. Przywoływana religijna homogeniczność włoskiego społeczeństwa stoi w opozycji do rosnącej liczby osób deklarujących się jako niewierzący bądź jako wyznawcy religii niekatolickich. Nie potwierdza tego również wewnętrzne zróżnicowanie w grupie katolików, którzy w ocenie zjawisk społecznych i wydarzeń politycznych skłonni są podążać za względami niereligijnymi, głównie programami partii prawicowych, często populistycznych i antysystemowych.
    The analysis of the attitude of Italian citizens to social challenges - political and economic, assessed from the point of view of their own (non)religiousness, is the purpose of this study. Two methods were used during the study. The comparative one, which allows indicating the diversity of views of socio-religious groups, and the statistical one, including the quantitative and qualitative approach.The implementation of the chosen goal was based on the adoption of research hypotheses confirmed by the collected material. First of all: on many issues, the views of believers are consistent with the opinions of non-believers and distant in relation to the official position of the Church and hierarchy. Secondly, the views of people declaring themselves as believers differ, which proves that religion is not the primary reference for assessing changes within the political system. In the field of research, the change and collapse of the image of a culturally homogenous state can be noticed. The religious homogeneity of Italy does not confirm the growing number of people declaring themselves as non-believers and non-Catholic religionists. This is also not confirmed by the diversity within the group of Catholics who, in the assessment of social phenomena and political events, are inclined to follow non-religious reasons, mainly programs of right-wing parties, often populist and anti-system, which many Italian Catholics support.
    Źródło:
    Przegląd Politologiczny; 2019, 1; 121-137
    1426-8876
    Pojawia się w:
    Przegląd Politologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The theater of Jan Klata. Struggling for a new audience
    Autorzy:
    Konopko, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/628503.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    Jan Klata, Polish theater, engaged theater, political theater, social theater, new audience, reinterpretation of classical dramas, pop culture, Polish Catholicism, national myths and symbols
    Opis:
    This short text presents the characteristics of theater works by the director, Jan Klata. I attempt to investigate the changes in contemporary Polish theatrical language. The evolution of theater perception, the expressive aesthetics of Klata’s performances and topics that began the fight not only over the new theater that would be a place of socio-political discourses but also for the new audience. In the introduction I present J. Klata and describe the circumstances that accompanied his theater debut. Thereafter, referring to J. Klata’s staging of classical works, I point out the characteristics of his theater and describe how the phenomenon of reinterpretation functions in contemporary theater. I then try to question the explicit labeling of J. Klata’s works as “post drama theater” or “political theater” by paying special attention to analyzing the director’s works in a social context. This political and social background of J. Klata’s performances contributes to the fact that his work is perceived as one of the leading examples of “engaged theater”. The staging means of expression applied by the director and his often radical interference in the texts of works from the literary canon have encouraged younger directors to make their own daring experiments . What was perceived as “revolutionary” and controversial at the time of J. Klata’s debut, today, only seven years later, has become standard in Polish theater.
    Źródło:
    Journal of Education Culture and Society; 2010, 1, 2; 125-138
    2081-1640
    Pojawia się w:
    Journal of Education Culture and Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Apologetics in literary thought and fiction, or on the Sillon’s reception of Blondel
    Autorzy:
    Lienau, Christine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647707.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Christian democracy
    renouveau catholique
    secularization
    social catholicism
    Maurice Blondel
    Opis:
    The Sillon was a  French Catholic lay youth movement which, from 1899 to 1910, worked on building a  democratic community anchored on Christian values. The purpose of my essay is to analyze how this aim, inspired by the apologetics of Maurice Blondel, took form in Sillonist literary theory and fiction: in the Sillonists’ wish to create a  popular art and in the preference they gave to psychological realism. My analysis is based on the movement’s journal and on a  novel by Henry du Roure, Life of a  Happy Man.
    Artykuł nie zawiera abstraktu w języku polskim
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2013, 20, 1
    1428-9512
    2300-7567
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Socjologiczne i etyczne refleksje na temat polskiego sporu o sumienie
    Autorzy:
    Lisak, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2158794.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    conscience
    freedom of conscience
    politics
    religion
    Catholicism
    desecularization
    sociology of morality
    social ethics
    Opis:
    Question about the condition of social ethics, public morality and politics leads us to the notion of conscience and freedom of conscience. Traditionally, the term conscience has its origin in philosophy of morality and in religion. However, contemporary sociological research in Poland demonstrates that many social actors, predominately institutional Catholic representatives or politicians, within the public debate play a battle over morality. The article, in light of the empirical data and theoretical approach, undertakes the analyses on public morality and religion, bioethics, law, and politics to discuss the quest of ethical rigourism and political moralism. Nonetheless, in the context of the public debate over the freedom of conscience and its socio-political implications the author argues that religious and political debate over public morality is often an object of ideological manipulation.
    Źródło:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2014, 3(9); 85-94
    1730-0266
    Pojawia się w:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wzorzec kobiety w prasie dla katoliczek w Polsce międzywojennej: przypadek periodyku „Kuźniczanka” (1931–1936)
    THE IMAGE OF THE IDEAL WOMAN IN “KUŹNICZANKA” (1931–1936) – THE INTERWAR POLISH PRESS FOR CATHOLIC WOMEN
    Autorzy:
    Maj, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/561611.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo HUMANICA
    Tematy:
    czasopismo religijne
    katolicyzm
    wzorzec kobiety
    dydaktyzm społeczny
    religious magazine
    Catholicism
    ideal woman
    social teachings
    Opis:
    Celem artykułu było ukazanie wzorca osobowego kobiety w Polsce międzywojennej na przykładzie czasopisma „Kuźniczanka”, katolickiego organu prasowego Szkoły Domowej Pracy Kobiet w Zakopanem. Przedstawiono w nim historię edukacyjnej placówki założonej pod koniec XIX w. przez Jadwigę z Działyńskich Zamoyską, wybitną działaczkę społeczną, patriotkę, propagatorkę idei żeńskiego szkolnictwa gospodarczego. Zamoyska dokonała recepcji idei „szkół życia chrześcijańskiego” według metody zakonu oratorian. Swoim postępowaniem dała świadectwo wzorcowego życia kobiety zaangażowanej w pracę na rzecz dobra wspólnego. Analiza zawartości czasopisma „Kuźniczanka” pozwoliła na poznanie sposobów kreowania i upowszechniania ideału kobiety, która w systemie patriarchalnym spełniała rolę społeczną uwarunkowaną płcią, biologią, tradycją, wierzeniem religijnym. We wzorzec wkomponowane były cechy Jadwigi Zamoyskiej łączącej katolicką duchowość z pragmatyzmem organizatorki życia domowego. Dbała o to, by praca pro bono była źródłem radości i szczęścia kobiet, które prowadziły pracę edukacyjną, wychowawczą, charytatywną. Na łamach czasopisma zamieszczano fragmenty jej memuarów, listów i rozmyślań o naukach płynących z Ewangelii. Ponadto redaktorki i publicystki troszczyły się o to, by czytelniczki „Kuźniczanki” otrzymywały wiadomości o europejskich intelektualistach katolickich, o ich najnowszych publikacjach z zakresu teologii, pedagogiki, psychologii. Informacje o uczennicach i absolwentkach Szkoły Domowej Pracy Kobiet zawierały praktyczne wskazówki dotyczące wzorca Polki, katoliczki, obrończyni wiary religijnej i promotorki patriotyzmu.
    The purpose of the article was to show the image of the woman in the interwar Poland, based on “Kuźniczanka” (1931–1936), a Catholic magazine. The article presents the history of Szkoła Domowej Pracy Kobiet (School of House Work for Women), founded at the end of the 19th century by Jadwiga Zamoyska (née Działyńska) – an eminent social activist, a patriot and a Catholic. Her life was an example of an ideal life of a woman dedicated to work for the common good. The analysis of “Kuźniczanka” let us find out how the image of the ideal woman was created. Especially when remembering that the interwar period society was patriarchal. The model woman’s traits were based on Jadwiga Zamoyska’s – a Catholic and a home life organizer. She was doing everything to assure that the free job of teaching, bringing up and charity was a source of joy for women. The magazine was publishing pieces of her journals, letters and thoughts on Gospel as a source of knowledge. Furthermore, the authors were assuring that the readers were receiving news about the European Catholic intellectuals – especially their articles about theology, pedagogy and psychology. There were also texts about pupils and graduates of Szkoła Domowej Pracy Kobiet – who were shown as examples of Polish women, Catholics, defenders of the faith and patriots.
    Źródło:
    Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych; 2020, 1(8); 113-139
    2451-3539
    2543-7011
    Pojawia się w:
    Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    El cooperativismo agrario – primera acción del catolicismo social en España
    Agricultural Cooperativism – First Action of Social Catholicism in Spain
    Autorzy:
    Orella, José Luis
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1791383.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    syndykalizm
    spółdzielnia
    kasy oszczędnościowe
    katolicyzm społeczny
    Leon XIII
    sindicalism
    cooperative
    credit institution
    social Catholicism
    Opis:
    Spóldzielczość rolnicza – pierwsza akcja katolicyzmu społecznego w Hiszpanii Agrarny katolicyzm społeczny w Hiszpanii rozwinął się za sprawą kapłanów i pionierów europejskiego katolicyzmu, zrzeszając drobnych rolników i zapewniając szereg form pomocy, które pozwoliły uniknąć ich marginalizacji. Sukces tej organizacji posłużył później jako wsparcie dla innych inicjatyw partnerskich, takich jak prasa lub partie polityczne. Społeczny katolicyzm w Hiszpanii zaznaczył się mocno w zapobieżeniu sukcesowi ugrupowań spod znaku faszystowskiego totalitaryzmu. El cooperativismo agrario – primera acción del catolicismo social en España El catolicismo social agrario en España se desarrolló a iniciativa de sacerdotes y pioneros del catolicismo europeo, agrupando a pequeños agricultores y proporcionándoles una serie de servicios que impidió su proletarización. El éxito de su organización sirvió como posterior soporte a otras iniciativas asociativas como la prensa o la representatividad política. La importancia del catolicismo social en España impidió el éxito de un totalitarismo de signo fascista.
    The agrarian social Catholicism in Spain was developed at the initiative of priests and pioneers of European Catholicism, grouping small farmers and providing a range of services which prevented their marginalization. The success of this organization later served as support other partnership initiatives such as the press or political representation. The social Catholicism in Spain prevented the success of fascist totalitarianism sign.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 2; 143-163
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ruch Focolari wobec współczesnego kryzysu tożsamości
    The Focolari Movement Towards the Contemporary Crisis of Identity
    Autorzy:
    Pawliszak, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1857228.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    tożsamość
    nowoczesność
    ruchy społeczne
    ruchy religijne
    konwersja
    Kościół rzymskokatolicki
    identity
    modernity
    social movements
    religious movements
    conversion
    Roman Catholicism
    Opis:
    The Focolari movement – one of the largest, dynamically developed, international, Catholic movements of revitalization – was in the period of years (1995-2000) the subject matter of research. The research made use of a number of qualitative methods. Thus the process of creating a collective identity was reconstructed. Moreover, the organizational actions were shown as regards the presentation and promotion of the specific appeal to convert, and its related patterns of involvement and social identities. The Focolari movement was established as a result of individual quest after an alternative form of religious commitment within the Catholic Church. This individual quest was then transformed into a collective quest. The process of initial conversion of a fellowship had brought about foundations for the collective identity and a common mission of the movement. Under the leadership of a charismatic leader it was developed and referred to the post-conciliar reforms of Catholicism and the problems of modern societies. By virtue of an effective organization, with the use of modern means of communication, the movement extends its appeal for a multicultural, interfaith, world-view dialogue, and cooperation in the private and public spheres. It disseminates also alternative patterns of religious and lay social identities, which supplement of the offer of conventional religious and lay institutions.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2003, 31, 1; 91-118
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Porządek rytuału jako porządek życia. Błogosławieństwo rodziców przed ślubem w świetle analizy multimodalnej
    The Ritual Order as the Order of Life. Multimodal Analysis of Wedding Blessing
    Autorzy:
    Rancew-Sikora, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427658.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Polska
    katolicyzm
    socjologia rodziny
    antropologia społeczna
    analiza konwersacyjna
    Polska
    Catholicism
    sociology of the family
    social anthropology
    conversation analysis
    Opis:
    Celem artykułu było zbadanie szczegółowego przebiegu tradycyjnego rytuału błogosławieństwa rodziców przed ślubem w sytuacji, kiedy organizują go niewprawni uczestnicy, a znaczenie rytuału nie jest oczywiste w świetle zmian życia rodzinnego. Uznano, że badanie sposobu wykonania rytuału może powiedzieć coś ważnego o jego obecnym znaczeniu. Materiałem empirycznym były filmy weselne. Z wyjściowej bazy 50 filmów wybrano 20 sekwencji błogosławieństw, które poddano transkrypcji i analizie multimodalnej. W wyniku analizy pokazano, że charakterystyczna dla wykonania rytuału była niepewność uczestników, niekompletność i nadmiarowość gestów oraz ogólne zróżnicowanie ich form. Najważniejszym rysem organizacji rytuału w kontekście kształtowania relacji rodzinnych było odgrywanie jednakowości serii gestów rytualnych przez kolejnych wykonawców. Istotne były także nietypowe zmiany kolejności uczestników w sekwencjach rytuału. W dyskusji z koncepcjami, które ujmują kwestię społecznych oczekiwań wobec sposobu kształtowania rodziny w kontekście nierówności społecznych, podjęto próbę interpretacji znaczenia badanego rytuału dla zachowania tradycyjnego obrazu życia rodzinnego i zarazem ochrony statusu jej członków.
    The aim of this article is to analyze in detail the traditional ritual of wedding blessings, which are conducted by unskilled participants and often ambiguous in their meaning. The method of research was a multimodal analysis of 20 transcribed excerpts selected from 50 Polish wedding films. As a result, some characteristics of the ritual performance were identified, such as the uncertainty of the participants, the incompleteness and redundancy of gestures, and the general diversity of forms of enactment. In the context of family relations, the performance of a similar series of gestures by subsequent performers as well as order were most important. While discussing some concepts which connect the organization of family life with social inequalities and family ideologies, an attempt was made to interpret how the wedding blessing ritual could simultaneously preserve both the traditional image of family life and the status of its members.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2019, 1(232); 133-165
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Proces odbudowy krajowego ruchu chrześcijańsko-demokratycznego u schyłku PRL (1986–1989)
    Reconstruction Process of the Polish Christian Democratic Movement in Late Polish People’s Republic (1986–1989)
    Autorzy:
    Sikorski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/477640.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
    Tematy:
    chrześcijańska demokracja
    ruchy polityczne w PRL
    katolicyzm społeczny
    myśl polityczna
    Christian Democracy
    political movements in the Polish People’s Republic
    social Catholicism
    political thought
    Opis:
    The article is an attempt at showing the reconstruction process of the Polish Christian Democratic movement and the decline of the Polish People’s Republic (1988–1989). The issue in question has not been previously studied by many researchers. They have usually focused on the history of the Stronnictwo Pracy, social Catholicism, the activity of various lay Catholic circles (usually licensed ones), and the structure of the Labour Party (Stronnictwo Pracy) among the emigrants. What is more, it should be stressed that most of such analyses dealt with the period between 1944/45 and 1956, and in rarer cases, the decades of Władysław Gomułka’s and Edward Gierek’s rule. The 1980s (particularly the late portion of the decade) still require detailed research. In a way, the present article consists of two parts. The former one synthetically presents attempts at reactivation of the Christian Democratic circles after October 1956 and initiatives aiming at the reconstruction of Christian Democratic circles. This led to the establishment of the Polish Catholic Social Union (PZKS), which the initiators (mainly Janusz Zabłocki) intended to provide as a foundation for the reconstruction of the Polish Christian Democratic movement. The author has presented the main directions of PZKS activity, internal disputes (in the fields of ideology, politics and tactics) and the achievement of the party with regard to broadly understood political thought. The latter part of the article, which should be regarded as the main (fundamental) one, analyses the reconstruction process of the Polish Christian Democratic circles itself. The activities of the Christian Democratic Club of Political Thought, which was supposed to provide infrastructure for the future Christian Democratic movement (with regard to programme, politics and organisation). The focus is also on the political thought of the Club, its achievements in the field of programme and strategy related to the political changes in the country (e.g. the Round Table talks, June elections of 1989). What was equally important was the relationship between the Club and other opposition circles and licensed groups of lay Catholics (e.g. PZKS, PAX Association, Christian Social Association). The article has been based primarily on source materials of various provenance. The role of academic studies has only been auxiliary.
    Źródło:
    Pamięć i Sprawiedliwość; 2017, 30; 203-226
    1427-7476
    Pojawia się w:
    Pamięć i Sprawiedliwość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polish clergy’s attitude towards the German model of women’s social work in Poland under Prussian rule in the early 20th century as presented in the Poznań press
    Autorzy:
    Szudarek, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/53349174.pdf
    Data publikacji:
    2024-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    social work
    history of Poznań
    Polish Catholic clergy
    social Catholicism in the
    early 20th century
    women’s movement
    praca socjalna
    historia Poznania
    polskie duchowieństwo katolickie
    katolicyzm społeczny na początku XX wieku
    ruch kobiecy
    Opis:
    At the beginning of the 20th century, some Polish Catholic priests in Poland under Prussian rule started to promote modern social work among Polish middle-class women, and encouraged them to attend German social courses. The aim of this article is to show the contexts and trends explaining why Polish clergy chose to promote German models of modern social work among Polish women when the tension between Poles and Germans was building up. The author presents arguments indicating that the idea behind the Polish priests’ efforts to train professional staff of female Catholic activists was to provide support for implementing the principles of the encyclical Rerum novarum among working class families, especially women and children. The author uses the example of Poznań/Posen as an important city where Polish priests promoted modern social work of women. A group of female leaders from the Social Department, a new organisation that was a part of the Association of Catholic Societies for Working Women, supervised by the priests, started to work with the reception and national interpretation of German, and other models of social work. These Polish women were with a part of the patron women’s movement including Ladies of Charity of St. Vincent de Paul Society (Panie Miłosierdzia Towarzystwa św. Wincentego à Paulo) and Sodalities of Mary’s Children (Sodalicje Dzieci Marii) that did not question the leading role of the clergy and German models of social work.
    Źródło:
    Historia Slavorum Occidentis; 2024, 3(42); 197-227
    2084-1213
    Pojawia się w:
    Historia Slavorum Occidentis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naród i państwo w publikacjach katolików świeckich na łamach tygodnika „Ład” w latach 1981-1984 (w kontekście nauczania społecznego Kościoła katolickiego)
    Nation and state in the publications of Catholics in the weekly "Ład" in the years 1981-1984 (in the context of the social teaching of the Catholic Church)
    Autorzy:
    Tasak, Agata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30098287.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    Catholic magazines
    Catholics in Poland
    social Catholicism
    Opis:
    Działalność polityczna oraz koncepcje ideowe prezentowane przez  środowisko katolików świeckich skupionych wokół tygodnika „Ład” w analizowanym okresie są ważnym fragmentem historii katolicyzmu społecznego w Polsce. Na początku lat osiemdziesiątych czasopismo było płaszczyzną zarówno współpracy jak i rywalizacji pomiędzy katolikami o różnych postawach politycznych. W skład redakcji wchodzili ludzie o różnych orientacjach ideowych a łamy tygodnika stały się miejscem prezentacji bardzo różnych koncepcji - między innymi widoczne  były również  próby akcentowania poglądów  działaczy o silnych przekonaniach narodowych oraz współpraca podjęta z przedstawicielami tego nurtu.  Zasadniczym celem opracowanie było wyjaśnienie w jakim zakresie w ówczesnych  okolicznościach i ograniczeniach  na łamach tygodnika „Ład” pojawiały się wartości i zasady związane z myślą narodową. W jaki sposób i jak często  o wspólnocie narodowej pisano, jak ją charakteryzowano oraz w jakim zakresie te wątki były zgodne  z nauczaniem społecznym Kościoła katolickiego. W wyniku analizy można stwierdzić, że prezentowany w wielu publikacjach sposób definiowania narodu oraz  przyjęta  perspektywa postrzegania wspólnoty  narodowej  w zasadniczych kwestiach były zgodne z koncepcjami prezentowanymi w dokumentach i opracowaniach katolickiej nauki społecznej.  Widoczne są też bardzo liczne analogie  do wizji wspólnoty narodowej prezentowanej w wypowiedziach hierarchów Kościoła katolickiego w Polsce a zwłaszcza są  bliskie koncepcji prezentowanej  przez Prymasa Stefana Wyszyńskiego.
    Political activities and ideological concepts presented by the community of lay Catholics gathered around the weekly magazine Ład in the period under scrutiny are extremely interesting and at the same time important section of the history of social Catholicism in Poland. In the early 1980s the magazine was a platform for both collaboration and rivalry between Catholics with different political attitudes. The editorial board consisted of people with different ideological orientations, and the pages of the Ład weekly became a place for the presentation of many different concepts, one of which was an attempt to accentuate views and emphasise the national profile. The primary aim of the study was to clarify to what extent, in the circumstances and constraints of the time, values and principles associated with the national trend appeared in the pages of the Ład weekly. In what way and how often the national community was mentioned, how it was characterised and to what extent these themes were in line with the social teaching of the Catholic Church. As a result of the analysis, it can be concluded that national ideas appeared relatively frequently in the weekly magazine Ład in the period analysed. For the most part, these ideas were formulated in accordance with the Catholic social teaching as published in various documents, and coincided with the statements made by the then leaders of the Catholic Church. The concepts voiced became a justification for the political involvement of the community and an argument for greater activity of Catholics in the public sphere in Poland.
    Źródło:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica; 2021, 26, 336; 18-35
    2081-3333
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Czwarta droga”. Radykalizm chrześcijański w Drugiej Rzeczypospolitej
    Autorzy:
    Tomasiewicz, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647830.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Second Republic, social Catholicism
    Druga Rzeczpospolita, katolicyzm społeczny
    Opis:
    The subject of this article is the ideology of Christian radicalism in interwar Poland. The method applied is text analysis in the sociopolitical context. The essence of the Christian radicalism was the synthesis of social reforms program and defense of democracy on the basis of Catholicism. The author aims to answer the question: What was the reason for the weakening of this tendency. The main cause was the elite character of the Christian-radical movement embodied by some academic associations (e.g. “Odrodzenie”) and intellectual magazines (e.g. “Verbum”).
    Artykuł omawia ideologię chrześcijańskiego radykalizmu egzystującego w okresie międzywojennym w Polsce. Do jej zbadania wykorzystano analizę tekstów programowych i publicystycznych tego nurtu w ich kontekście społeczno-politycznym. Cechą charakterystyczną polskiego chrześcijańskiego radykalizmu było połączenie obrony ustroju demokratycznego i postulatu reform społecznych na fundamencie katolicyzmu. Autor stara się odpowiedzieć na pytanie o przyczyny słabości chrześcijańskiego radykalizmu w Polsce. Jak się wydaje, wynikała ona z elitarnego charakteru tego nurtu, który był reprezentowany przede wszystkim przez organizacje akademickie i intelektualne periodyki.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2020, 27, 1
    1428-9512
    2300-7567
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies