Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "seed ecology" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Selected aspects of tiny vetch [Vicia hirsuta (L.) Gray S.F.] seed ecology: generative reproduction and effects of seed maturity and seed storage on seed germination
Wybrane aspekty ekologii nasion wyki drobnokwiatowej [Vicia hirsuta (L.) Gray F.S.]: reprodukcja generatywna oraz wpływ stopnia dojrzałości i warunków przechowywania na kiełkowanie nasion
Autorzy:
Kucewicz, M.
Mackiewicz, K.
Zrobek-Sokolnik, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26682.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Botaniczne
Tematy:
tiny vetch
Vicia hirsuta
seed ecology
generative reproduction
seed maturity
seed storage
seed germination
Opis:
Vicia hirsuta (L.) Gray S.F. (tiny vetch) is a common and persistent segetal weed. Tiny vetch seeds and pods reach different stages of maturity during the crop harvest season. Some seeds that mature before cereal harvest are shed in the field and deposited in the soil seed bank, while others become incorporated into seed material. The objective of this study was to describe selected aspects of tiny vetch seed ecology: to determine the rate of individual reproduction of vetch plants growing in winter and spring grain crops and to evaluate the germination of seeds at different stages of maturity, subject to storage conditions. The seeds and pods of V. hirsuta were sorted according to their development stages at harvest and divided into two groups. The first group was stored under laboratory conditions for two months. In the autumn of the same year, the seeds were subjected to germination tests. The remaining seeds were stored in a storeroom, and were planted in soil in the spring. The germination rate was evaluated after 8 months of storage. Potential productivity (developed pods and flowers, fruit buds) was higher in plants fruiting in winter wheat than in spring barley. Vetch plants produced around 17-26% more pods (including cracked, mature, greenish-brown and green pods) and around 25% less buds in winter wheat than in spring barley. Immature seeds were characterized by the highest germination capacity. Following storage under laboratory conditions and stratification in soil, mature seeds germinated at a rate of several percent. After storage in a storeroom, seeds at all three development stages broke dormancy at a rate of 72- 75%. The high germination power of tiny vetch seeds stored in a storeroom indicates that this plant can be classified as an obligatory speirochoric weed species.
Źródło:
Acta Agrobotanica; 2010, 63, 1
0065-0951
2300-357X
Pojawia się w:
Acta Agrobotanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strong potential for endozoochory by waterfowl in a rare, ephemeral wetland plant species, Astragalus contortuplicatus (Fabaceae)
Autorzy:
Lovas-Kiss, A.
Sonkoly, J.
Vincze, O.
Green, A.J.
Takacs, A.
Molnar, A.V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/56900.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Botaniczne
Tematy:
strong potential
endozoochory
waterfowl
rare species
wetland
plant species
Astragalus contortuplicatus
Fabaceae
germination
experiment
mallard
seed dispersal
seed ecology
seed viability
Opis:
It was proposed previously that passive dispersal by migratory aquatic birds explain the widespread distribution of many wetland organisms. Several experimental studies have shown that many widespread wetland plant species can be readily dispersed within the guts of Anatidae. However, it is unclear whether plants with a more restricted distribution are able to disperse via waterbirds. This paper addresses the dispersal ability and germination ecology of the little-known Hungarian milkvetch Astragalus contortuplicatus, which occurs on banks of continental rivers and has a limited and unpredictable distribution. To test whether limited capacity for endozoochory by waterfowl could explain the sporadic appearance of this species, we force-fed ten captive mallards (Anas platyrhynchos) with 100 milkvetch seeds each. Droppings were collected for up to 45 h after feeding. Intact and viable seeds were found in the droppings of each mallard, and altogether 24.7% of seeds fed were recovered intact. The proportion of retrieved seeds that germinated (27.0%) was significantly higher than that of untreated control seeds (0.5%), but significantly lower than that of mechanically scarified seeds (96.0%). Retrieved seeds that germinated developed into healthy mature plants. Given the average flight velocity of mallards, seeds of A. contortuplicatus may travel up to 1600 km inside the digestive tract of migrating individuals. Our results suggest that avian vectors may be more important for the dispersal of rare higher plants (especially those with a hard seed-coat) than hitherto considered. Moreover, they suggest that rarity does not necessarily indicate limited dispersal ability, and may instead be explained by specific habitat requirements.
Źródło:
Acta Societatis Botanicorum Poloniae; 2015, 84, 3
0001-6977
2083-9480
Pojawia się w:
Acta Societatis Botanicorum Poloniae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Preliminary field studies on survival rate of seeds of invasive terophyte Impatiens glandulifera Royle (Balsaminaceae)
Autorzy:
Janczak, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/878366.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczy w Poznaniu
Tematy:
survival rate
seed
invasive plant
Impatiens glandulifera
Balsaminaceae
invasion ecology
invasive species
Źródło:
Roczniki Akademii Rolniczej w Poznaniu. Botanika-Steciana; 2013, 17
1896-1908
Pojawia się w:
Roczniki Akademii Rolniczej w Poznaniu. Botanika-Steciana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seed germination and emergence of Eragrostis tenuifolia (A. Rich.) Hochst. ex Steud. in response to environmental factors
Autorzy:
Bittencourt, H.H.
da Silva Bonome, L.T.
de Bortoli Pagnoncelli,Jr, F.
Lana, M.A.
Muzell Trezzi, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/65859.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
seed germination
emergence
Eragrostis tenuifolia
elastic grass
weed
plant response
environmental factor
irradiance
temperature
weed ecology
weed number
Opis:
Eragrostis tenuifolia is a weed species that is gaining ground in Brazil. This weed occurs in pastures, grasslands, crop fields, and roadsides. The objective of this study was to examine the effects of different environmental factors on E. tenuifolia seed germination and seedling emergence. The optimum constant temperature for germination was around 35–30°C. It was also found that 85% of seeds germinated under a 30/20°C alternate temperature regime. Light appears to have a positive effect on seed germination. No seedlings emerged when seeds were buried 3 cm or deeper. The results suggested that E. tenuifolia has the potential to spread into pastures and in no-tillage crop systems in Brazil. Measures such as the use of cover crops and/or soil cultivation can be used to limit germination and seedling emergence, respectively.
Źródło:
Journal of Plant Protection Research; 2016, 56, 1
1427-4345
Pojawia się w:
Journal of Plant Protection Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arka Noego jako teologicznomoralny archetyp zmagań człowieka z przyrodą i zmianami klimatycznymi
Noah’s Ark as Theologic and Moral Archetype of Human Struggle with Nature and Climate Changes
Autorzy:
Brusiło, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047581.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Noah's Ark
ark
the Ark of the Covenant
archetype
ecology
climate
flood
house
nature
the World Seed Bank
Chernobyl Ark
Masdar City
values
conversion
responsibility
safety
Arka Noego
arka
Arka Przymierza
archetyp
ekologia
klimat
potop
dom
przyroda
Światowy Bank Nasion
Arka Czarnobyla
wartości
nawrócenie
odpowiedzialność
bezpieczeństwo
Opis:
Wśród wielu propozycji przeciwdziałania kryzysom współczesnego świata, często niedocenianą w obecnym problemie ekologicznym, jest biblijna historia Noego i jego Arki, która może stanowić archetyp obecnych zmagań człowieka z przyrodą i zmianami klimatycznymi.Przykłady tych zmagań to próby stworzenia arki naszych czasów: Światowego Banku Nasion, zbudowanego w 2007 roku na norweskiej wyspie Spitsbergen, który ma na celu ocalenie jak największej liczby gatunków roślin przed ich wyniszczeniem, betonowo-stalowej konstrukcji nad reaktorem IV bloku elektrowni w Czarnobylu, który uległ katastrofie w 1986 roku (Arka Czarnobyla) i pierwszego na świecie samowystarczalnego miasta Masdar City w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Te działania, mimo podobieństw do zmagań Noego w czasie biblijnego potopu, nie mogą jednak stanowić stałego, powszechnego, skutecznego i uniwersalnego sposobu na współczesne ratowanie człowieka, jego cywilizacji i otaczającej przyrody w obliczu zagrożeń ekologiczno-klimatycznych. W tych projektach podkreślona jest wyłącznie funkcja ratunkowa dla ludzi i przyrody, dotyczą one tylko aspektu materialnego, doraźnego i zewnętrznego, a brakuje tam charakteru prawdziwego domu, wartości moralnych, wymiarów duchowych życia ludzkiego i głębszych relacji Bóg – człowiek – przyroda.Istotne znaczenie archetypu Arki Noego nie kryje się w materialnych, technicznych i dosłownych szczegółach statku-ocalenia, lecz w kulturowych i duchowych funkcjach historii biblijnej dla idei współczesnej arki ratującej ludzkość i świat przyrody. Prawdziwa arka to dom (oikos-ethos) w potrójnym znaczeniu antropologicznym: miejsca, w którym mieszka człowiek, sieci relacji międzyosobowych i tożsamości bycia człowiekiem oraz w znaczeniu teologicznym jako przestrzeń sacrum, miejsce święte i Dom Pana. Człowiek we współczesnej arce powinien realizować plan Stwórcy i dopiero wówczas naprawdę będzie ratował stworzenie, będzie współpracował z Bogiem w dziele stworzenia, będzie bezpieczny od kataklizmów.Archetypiczne znaczenie Arki Noego powinno więc polegać na: teologicznomoralnym nawróceniu ekologicznym, oczyszczeniu pragnień i intencji, trosce o stworzenie, odpowiedzialności za przyrodę i powrocie do przymierza Boga z człowiekiem. Tak jak kiedyś Noe zmagał się z potopem, tak teraz wysiłki w ratowaniu świata i człowieka wymagają zbudowania struktur, dzieł i wartości takiego globalnego domu-arki, aby było to miejsce duchowej odnowy świata, afirmacji osoby ludzkiej i mieszkanie Boga.
Among the many proposals for preventing crises of the modern world, the biblical story of Noah and his Ark is often underestimated in the current ecological problem. This story may be the archetype of the current struggle between man and nature and climate change.Examples of these struggles are attempts to create the ark of our time: the World Seed Bank, which was built in 2007 on the Norwegian island of Spitsbergen, which aims to save many species of plants from destruction, concrete and steel structure over the reactor of block IV of Chernobyl, that crashed in 1986 (Chernobyl Ark) and the world's first self-contained city, Masdar City in the United Arab Emirates. These actions, despite similarities to the struggles of Noah during the Biblical flood, can not provide a permanent, effective and universal way to rescue contemporary man, his civilization and the surrounding nature in the face of threats to ecological and climatic conditions. These projects stress only rescue function for people and nature, they involve only the material aspect, the immediate one. They lack, however the character of the true house, moral values, spiritual dimensions of human life and deeper relationships God - man - nature.The importance of Noah's Ark archetype lies not in the material, technical and literal details of the rescue ship but in cultural and spiritual functions of biblical story to the idea of modern ark saving humanity and the natural world. The real ark is a house (oikos-ethos) in the triple anthropological sense: the place where man lives, the network of interpersonal relationships and identity of being human and in the theological sense as sacrum, holy place and the House of the Lord. The man in the modern ark should implement the plan of the Creator, and only then he will really save creation, he will cooperate with God in the work of creation, will be safe from natural disasters.Archetypical significance of Noah's ark should rely on theological and moral ecological conversion, clearing desires and intentions, care for creation, responsibility for nature and return to God's covenant with man. As once Noah struggled with the flood, so now efforts in saving the world and men we need to build structures, works and values of such a global home-ark, so that it can be a place of spiritual renewal of the world, the affirmation of the human person and the dwelling place of God.
Źródło:
Teologia i moralność; 2016, 11, 1(19); 29-45
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies