Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "seder" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Pascha mesjanistyczna w Krakowie – historia i rozwój inicjatywy
    Messianic Passover in Kraków – History, Development, Initiatives
    Autorzy:
    Osowski, Seweryn
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480368.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Pascha
    Ruch mesjanistyczno-żydowski
    seder
    Żydzi mesjanistyczni
    Church
    Passover
    movement of Messianic Jews
    Seder
    Messianic Jews
    Opis:
    Artykuł przedstawia zagadnienie historii i rozwoju Paschy mesjanistycznej w Krakowie w latach 2007-2019. Autor dokonuje na wstępie konceptualizacji pojęć Ruchu mesjanistyczno-żydowskiego i Paschy mesjanistycznej, a następnie przedstawia rys historyczny wydarzeń, nazywanych sederami, które od kilkunastu lat gromadzą setki uczestników: katolików, protestantów, zielonoświątkowców, przedstawicieli wolnych Kościołów. Następnie ukazuje genezę krakowskich Pasch mesjanistycznych (wieczorów sederowych), prezentując je w zestawieniu chronologicznym. Nakreśla szersze perspektywy, w jakich uwidacznia się Pascha mesjanistyczna w polskiej rzeczywistości religijnej.
    The article presents selected issues related to the history and development of the messianic Passover in Kraków, in 2007-2019. These are the paschal meetings that have been gathering hundreds of participants for several years: Catholics, Protestants, Pentecostals, representatives of free churches. The first part describes the meaning of the Jewish Seder; the second shows the origin of “Kraków messianic meetings” (Seder evenings); the third one presents the chronology of these meetings. The author shows how the Kraków Seders contributed to popularizing the idea of messianic Pasches among various churches and Christian communities in Poland.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2019, 2; 262-273
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ostatnia Wieczerza a Wieczerza Paschalna
    Autorzy:
    Szurek, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22676745.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-15
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    Ostatnia Wieczerza
    Pascha
    judaizm
    wieczerza paschalna
    Eucharystia
    anafora
    Miszna
    The Last Supper
    Passover
    Judaism
    Passover Seder
    Eucharist
    Anaphora
    Mishna
    Opis:
    Passover is the first and most important Jewish feast. That celebration was governed by many customs and orders contained in the Mishna – an essential part of the Talmud. The course of the paschal supper (seder pesach) was also clearly established, identifying and explaining each element of the common celebration of the Exodus. Just before his death, Jesus, along with his disciples, wanted to eat the Last Supper, which was rooted in the rites of Judaism. Taking into account the correlation between the Last Supper and the Paschal Supper, two concepts can be identified – the first, represented by Louise Bouyer, assumes that Jesus did not associate the institution of the Eucharist with rites specific only to the Passover feast. This “incomplete” dependence on the Passover allowed Christ’s disciples to reinterpret these rites in a Christian way. Joachim Jeremias takes a slightly different position, proposing the hypothesis about the institution of the Eucharist in the “atmosphere” of Passover. According to the passages from the New Testament Jesus made many references to the course of the Passover feast, such as eating in Jerusalem, starting after sunset, breaking bread after the first course, and singing Hallel at the end of the feast. However, it also introduces many new themes that allow us to conclude that the Last Supper was something that stood out from the rules of Judaism – it was the Passover of Jesus.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2021, 30, 2; 69-81
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies