Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "sadō" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Expressing the Essence of the Way of Tea: Tanka Poems used by Tea Masters
Autorzy:
Zalewska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810624.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Stowarzyszenie Badań Japonistycznych
Tematy:
the Way of Tea
chanoyu
chadō
sadō
Japanese culture
Japanese poetry
tanka
waka
dōka
Opis:
The Way of Tea, called chadō or chanoyu in Japanese, is a comprehensive art and philosophy, uniting a rich material culture with a spiritual tradition. Some of the teachings of chadō masters can be found in treatises like Nampōroku, or The Southern Records (17th century, ascribed to Nambō Sōkei, supposedly – a disciple of Sen no Rikyū) or in anecdote collections, like Chawa shigetsushū, or The Collection of Tea Stories Pointing to the Moon (1683). Most of the chadō masters did not leave their respective collected writings or teachings put into treatises, but many of them made the effort to express the essence of the Way of Tea in the much shorter form of tanka poems. First of all, Rikyū hyakushu, or One hundred verses of Rikyū (called also Rikyū dōka – Rikyū’s poems of the way) must be mentioned. This is a collection of one hundred tanka poems, traditionally ascribed to Rikyū himself, although most of them were known since before Rikyū’s times and attributed to Takeno Jōō. The final collection of Rikyū hyakushu, as we know it now, was assembled probably by the eleventh head of the Urasenke school of tea, Gengensai (1810–1877). Among the poems we can find some very detailed instructions on how to use tea utensils or how to understand some parts of the tea making procedures, but there are also poems endeavouring to express the very essence of the Way of Tea philosphy. Apart from poems created especially to show the understanding of tea art, many tea masters used pre-existing poems, written originally without any connection to chanoyu. One of the most famous examples is a short exchange of poems recorded in Nampōroku: to illustrate the essence of the Way of Tea Takeno Jōō used a poem by famous poet, Fujiwara Teika (1162–1241), to which Rikyū answered with a poem by Fujiwara Ietaka (1158–1237). Later, the alleged author of Nampōroku, Nambō Sōkei, continued this poetic dialogue with a tanka of his own. The aim of this article is to introduce the poems used by the tea masters and to analyse the ways of expressing the essence of the way.
Źródło:
Analecta Nipponica; 2015, 5; 43-56
2084-2147
Pojawia się w:
Analecta Nipponica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbrodnicza przemoc sadomasochizmu? Zewnętrzne ramy interpretacji działań społecznych stosowane przez wymiar sprawiedliwości
SINISTER VIOLENCE OF SADOMASOCHISM? OUTER FRAMES OF INTERPRETATION OF SOCIAL ACTION USED IN NORMALISING INSTITUTIONS
Autorzy:
Marzec, Wiktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427513.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
BDSM
FRAME ANALYSIS
INTERPRETATIVE PROCEDURES
JURIDICAL SYSTEM
SADOMASOCHISM
SEXUAL PRACTICES
VIOLENCE
sado/masochizm
przemoc
analiza ramowa
mniejszości seksualne
procedury interpretatywne
instytucje prawne
Opis:
Konsensualny sado/masochizm pozostaje pośród najbardziej potępianych praktyk seksualnych podejmowanych dobrowolnie przez osoby dorosłe. Główna kontrowersja dotyczy interpretacji podejmowanej przemocy. Nauki społeczne podjęły alternatywną i krytyczną wobec tradycji klinicznej refleksję nad sadyzmem i masochizmem. Zachodzące w przestrzeni społecznej procesy ujmowania w ramy i przekształcenia interpretacyjne mogą być opisane z pomocą analizy ramowej Ervinga Goffmana. W szerszym planie ta krańcowa i wyrazista sytuacja ukazuję rolę, jaką w pracy instytucji normalizacyjnych, prawnych, medycznych może odgrywać zewnętrzna interpretacja zdarzeń dokonywana przez ich przedstawicieli, odmienna od interpretacji podejmujących te praktyki społeczne. Fakt ten musi jednak pozostać nieuświadomionym, by instytucje te mogły operatywnie działać.
Sadomasochism still is one of the most intensively criminalized sexual practices undertaken by consenting adults. The main controversy regards the interpretation of the violence acts involved. Social sciences have undertaken an alternative reflection on sadism and masochism, critical towards the clinical tradition. The interpretation processes, and framing of activities may be described using Erving Goffman's frame analysis. In the broader perspective this extreme and striking situation demonstrates the role played in the normalizing social control institutions such as justice administration or medical bodies by the external interpretative procedures carried out by their representatives, as differing from the interpretations of the persons conducting this sort of social practices. However, this influence needs to stay unconscious in order for these institutions to operate in an efficient manner.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 4(203); 177-192
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies