Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "sacrament małżeństwa" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 34
Tytuł:
Małżeństwo - drogą świętości. Propozycje Ruchu Equipes Notre-Dame
Marriage - a Way to Sanctity. Propositions of the Equipes Notre-Dame Movement
Autorzy:
Pluta, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047991.pdf
Data publikacji:
2011-01-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
marriage spirituality
sacrament of matrimony
marriage
love
holiness
duchowość małżeńska
sacrament małżeństwa
małżeństwo
miłość
świętość
Opis:
Celem "Equipe Notre-Dame" jest pomoc parom w obszernym doświadczeniu sakramentu małżeństwa. Pojęcie małżeństwa, które można znaleźć w pismach założyciela - Caffarela - oraz w dokumentach Ruchu, skupiają się na trzech podstawowych zagadnieniach: miłości, sakramencie małżeństwa i świętości. Miłość małżeńska jest podstawą samego małżeństwa, pochodzi od Boga i prowadzi do Boga. Para ludzka jako ostatnie istoty stworzone przez Boga jest zwieńczeniem stworzenia. Są one również pełnym obrazem Boga, gdyż "Bóg jest miłością", a miłość jest relacją interpersonalną. Nie tylko sakramentalne małżeństwo jest obrazem miłości Chrystusa do Kościoła, ale również daje udział w tej miłości. Nierozerwalna jedność małżonków wypływa z sakramentu małżeństwa. Odzwierciedla on nieodłączny związek Chrystusa z Jego Kościołem. Łaska sakramentu małżeństwa nie ogranicza się do transakcji małżeństwa, ale w sposób dynamiczny wypełnia całe życie małżonków. Każdy chrześcijanin, niezależnie od ich statusu, jest powołany do świętości. W "Equipe Notre-Dame" możliwość uświęcenia poprzez małżeństwo jest silnie zaznaczona, a także udoskonalana jest na droga małżonków  do świętości.
The aim of the Teams of Our Lady is to help couples in a comprehensive experience of the sacrament of marriage. The concept of marriage which can be found in the writings of the founder - Father Caffarel - and in the documents of the Movement, focuses on three basic issues: love, sacrament of marriage and sanctity. Conjugal love is the basis of marriage itself, it comes from God and leads to God. The human couple as the last creature of God is the culmination of creation. They are also a full image of God, since „God is Love", and love is an interpersonal relation. Not only is sacramental marriage the image of Christ's love to the Church, but it also gives the married couple a share in this love. The unbreakable unity of the couple stems from the sacrament of marriage. It reflects an inseparable relationship of Christ with His Church. The grace of the sacrament of marriage is not limited to the transaction of marriage, but in a dynamic way fills the couple's whole life. Every Christian regardless of their status is called to sanctity. In the Movement of Teams of Our Lady the possibility of sanctification through marriage is strongly highlighted as well as the path of the spouses to holiness.
Źródło:
Teologia i moralność; 2011, 6, 1(9); 87-95
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Materia i forma sakramentu małżeństwa
The matter and form of sacrament marriage
Autorzy:
Janczewski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663185.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
materia
forma
sakrament małżeństwa
materia i forma sakramentu małżeństwa
matter
form
sacrament marriage
matter and form of sacrament of marriage
Opis:
Two of few elements which have an influence on validity of the sacraments administration are the matter and form. The most important is the fact if they were defined directly by the very Jesus Christ and they are in the deposit of revelation. Otherwise, they are defined by the Church, which specifies them by means of canonical and liturgical law, the conditions for a sacrament to be valid. The gesture of a minister of a sacrament is the matter of a given one, which is necessary for validity of an act and for receiving a sacramental grace, while the words spoken by him during the celebration of a sacrament (that is a sacramental formula), included in the liturgical books, constitute the form. But is a problem with sacrament of marriage. The matter and form of such sacrament are different in the Roman catholic and orthodox Churches. In the first of those the matter is matrimonial consent. It is an act of will by which a man and a woman by an irrevocable covenant mutually give and accept one another for the purpose of establishing a marriage. The form is formula of consent. In the orthodox Church the matter is priest’s or bishop’s blessing, and the form is formula of such blessing. This article shows history of the matter and form of those sacrament and various problems relative this questions.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2013, 24, 18; 5-23
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem osoby szafarza sakramentu małżeństwa
II problema di persona del ministro del matrimonio
Autorzy:
Rychlicki, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663735.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
szafarz sakramentu małżeństwa
minister of sacrament of Matrimony
Opis:
Nell’attuale dibattito teologico sulla persona del ministro del sacramento del matrimonio si tratta di capire il senso attribuito all’affermazione, che gli sposi „si conferiscono” il matrimonio. Alla luce della visione personalista dei sacramenti esiste il pericolo di „cosificazione” dei sacramenti, quando si dice della mutua donazione dell'uomo e della donna. II segno sacramentale deve essere inteso in relazione con tutta la realtà della comunione matrimoniale, perchè essa è il segno visibile dell’alleanza di Cristo con la Chiesa. Gli sposi, in forza dei reciproco consenso, partecipano alla grazia sacramentale significata dal rito che li unisce. Perciò loro sono il soggetto del sacramento e anche i suoi ministri. II sacramento però è originariamente l’atto di Cristo e della Chiesa. Perciò la ministerialità degli sposi è da concepire entre il contesta cristologico – ecclesiologico, cioè in dipendenza da Cristo operante nella Chiesa e tramite la Chiesa. Da quando la Chiesa ha definito una forma canonica „ad validitatem” del sacramento del matrimonio, quella non può essere ignorata. In forza di quella forma il sacerdote assistente è incluso all’efficacia dell’atto sacramentale del matrimonio. La sua presenza e la sua azione fanno parte della forma canonica valida per la celebrazione del matrimonio - sacramento. Così sacerdote assistente - anche se non appartiene, in sostanza, al segno sacramentale - entra corne il suo componente. Quindi la sua presenza non può essere ridotta ad un’assistenza solo giuridica.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 1999, 10, 4; 125-138
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przystąpienie do sakramentu pokuty i Najświętszej Eucharystii warunkiem owocnego przyjęcia sakramentu małżeństwa
Der Beitritt zum Sakrament der Buße und der Heiligsten Eucharistie als Bedingung der fruchtbringenden Annahme des Ehesakraments
Autorzy:
Adamczyk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663283.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo
sakrament
sakrament pokuty
Eucharystia
sakrament małżeństwa
marriage
Sacrament of Penance
Eucharist
sacrament of Matrimony
Opis:
Der Artikel stellt die Problematik des Beitritts der Bräutigame zum Sakrament der Buße und der Heiligsten Eucharistie vor als Bedingung der fruchtbringenden Annahme des Ehesakraments. Zuerst stellte man die enge Verbindung von Buße und Eucharistie mit der Annahme des Ehesakraments vor. Wiederum zeigte man die dringende Empfehlung des Beitritts der Brautleute zur Beichte und zum Heiligen Abendmahl im Kodex des Kanonischen Rechtes aus dem Jahre 1983, um sich endlich auf der besprochenen Problematik zu konzentrieren, wie sie sich in den Vorschriften polnischer Kirchenversammlungen offenbart, die nach dem Jahre 1983 stattgefunden haben.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2009, 20, 14; 39-59
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie przysięgi małżeńskiej w strukturze sakramentu
The significance of the nuptial promise in the structure of the sacrament
Autorzy:
Glombik, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595573.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
przysięga małżeństwa
sakrament małżeństwa
wzajemne oddanie
teologia małżeństwa
nuptial promise
sacrament of marriage
reciprocal devotion
theology of marriage
Opis:
The question of the nuptial promise is a topic in the research of canonists, liturgists and theologians. In the theology the reflection on the nuptial promise is often reduced to the explanation of its contents and the question about the minister of this sacrament. In the documents of the Catholic Church on marriage and in the theological studies the statement about the nuptial promise as the constitutive element of the sacrament is unquestionable. However, the notion of nuptial promise requires a deeper analysis. More specifically, the attention needs to be given to the significance of the nuptial promise in the structure of the sacrament. This is one of the important questions in today’s theology of marriage. Both the nature of the nuptial promise and its contents and the context of its expression have the significance for the sacrament of marriage and are connected to its essence. The present paper on the basis of the contemporary theological reflection and the documents of the Catholic Church on marriage talks over the fundamental elements of the nuptial promise and their significance and place in the structure of the sacrament. The first one is the initiation of the sacrament. The second element is the reciprocal devotion that takes place through the marital promise and realizes itself during the whole of marital life that is sacrament. Both the nuptial promise and the sacrament of marriage indicate the presence of God in the person’s life; they make it realized. The context of the expression of the nuptial promise and the marriage as sacrament take place in Christ and in the Church and have an ecclesial character. The present reflections have a theoretical character and express a need for practical implications, especially on the field of theology of preaching (homiletic, catechetic) and in the pastoral theology.
Zagadnienie przysięgi małżeńskiej jest przedmiotem refleksji specjalistów z zakresu prawa kanonicznego, liturgistów i teologów. W teologii refleksja o przysiędze małżeńskiej często jest redukowana do wyjaśnienia jej treści i kwestii szafarza sakramentu małżeństwa. W dokumentach Kościoła katolickiego o małżeństwie i opracowaniach teologów jednomyślne jest stanowisko o przysiędze małżeńskiej jako konstytutywnym elemencie sakramentu. Wyjaśnienie istoty tego związku jest współcześnie jednym z ważniejszych problemów teologii małżeństwa. Zarówno natura przysięgi małżeńskiej, jak też jej treści i okoliczności wypowiedzenia mają znaczenie dla sakramentu małżeństwa i są związane z jego istotą. Niniejszy tekst omawia podstawowe aspekty znaczenia przysięgi małżeńskiej w strukturze sakramentu na podstawie współczesnej refleksji teologicznej i dokumentów Kościoła o małżeństwie. Podstawowym jest fakt, że przysięga inicjuje sakrament, ale dotyczy także wzajemnego oddania małżonków, które dokonuje się przez wypowiedzenie słów przysięgi małżeńskiej i zostaje urzeczywistniane w całym życiu małżeńskim będącym sakramentem. Zarówno przysięga małżeńska, jak i sakrament małżeństwa wskazują na obecność Boga w życiu małżonków i tę obecność urzeczywistniają. Kontekst wyrażenia przysięgi małżeńskiej i małżeństwo jako sakrament dokonują się w Chrystusie i w Kościele, i w związku z tym mają charakter eklezjalny. Zawarte w tekście refleksje mają charakter teoretyczny i wskazują na konieczność wypracowania praktycznych implikacji, szczególnie zaś w obszarze teologii przepowiadania (homiletyka, katechetyka) i w teologii pastoralnej.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2017, 37, 2; 101-125
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La famiglia nel diritto della Chiesa tra attualità e profezia
The family in Church law between current events and prophecy
Autorzy:
Zuanazzi, Iliaria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27316712.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rodzina
antropologia chtrześcijańska
sakrament małżeństwa
family
sacrament of Matrimony
Christian anthropology
Opis:
W artykule porównano dzisiejszą kulturę dotyczącą rodziny, z koncepcją ro- dziny według antropologii chrześcijańskiej, aby podkreślić, w jaki sposób wartości leżące u podstaw zasadniczej struktury rodziny, zgodnie z doktryną chrześcijańską i prawem kanonicznym, są nadal w stanie odpowiedzieć na najbardziej autentyczne oczekiwania współczesnych mężczyzn i kobiet.
The article compares today’s culture on the family with the conception of the family according to Christian anthropology in order to emphasise how the values underlying the essential structure of the family as outlined by Christian doctrine and canon law are still capable of responding to the most authentic expectations of today’s men and women.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2023, 34, 2; 5-31
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problematyka dopuszczenia do Komunii św. osób żyjących w tzw. sytuacjach nieregularnych
Availability of the Holy Communion to People Living in the So-Called Irregular Situations
Autorzy:
Przygoda, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1897304.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Eucharystia
nieregularne związki
rozwiedziony
sakrament pokuty
sakrament małżeństwa
Eucharist
irregular unions
divorced
sacrament of penance
sacrament of marriage
Opis:
Artykuł przedstawia szeroką analizę zagadnienia duszpasterskiej opieki nad członkami Kościoła, którzy rozwiedli się i wstąpili w nowy związek lub znajdują się w innej „nieregularnej sytuacji”. Synody rodziny w latach 2014 i 2015 rozważały możliwość dopuszczenia do sakramentu pokuty i Eucharystii osób rozwiedzionych, które zawarły nowy związek. Większość biskupów nalegała na utrzymanie dotychczasowej dyscypliny ze względu na konstytutywny związek między uczestnictwem w Eucharystii i komunii z Kościołem, a także jego nauczaniem o nierozerwalności małżeństwa.
This article offers a broad analysis on the theme pastoral care of Church members who got divorced and entered into new unions, or their situation is “irregular” in some way. The 2014 and 2015 Synods on the Family considered the possibility of granting the divorced and remarried access to the sacraments of penance and the Eucharist. Most bishops insisted on maintaining the present discipline because of the constitutive relationship between participation in the Eucharist and communion with the Church as well as her teaching on the indissolubility of marriage.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2018, 7, 2; 125-139
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sakrament małżeństwa w Katechizmie Kościoła Katolickiego
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662888.pdf
Data publikacji:
1996
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
sakrament małżeństwa
Katechizm Kościoła Katolickiego
sakrament małżeństwa w Katechiźmie Koscioła Katolickiego
marriage
sacrament of Matrimony
Catechism of the Catholic Church
sacrament of Matrimony in Catechism of the Catholic Church
Źródło:
Ius Matrimoniale; 1996, 7, 6/1; 119-132
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sakrament pojednania i pokuty w przygotowaniu nupturientów do zawarcia małżeństwa sakramentalnego
The Role of the Sacrament of Reconciliation and Penance in Preparing Prospective Spouses for the Sacrament of Matrimony
Autorzy:
Żarkowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150559.pdf
Data publikacji:
2019-03-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
sakrament pojednania i pokuty
sakrament małżeństwa
nupturienci
the sacrament of penance and reconciliation
the sacrament of marriage
the prospective spouses
Opis:
The sacrament of penance and reconciliation constitutes an integral part of the Christian life. It restores the state of sanctifying grace lost by man as a result of mortal sin. Confession also plays a major role in the preparation of prospective spouses for being joined in the sacrament of matrimony. No mandatory duty is imposed at this point by the legislation yet the sacrament of penance is strongly recommended before the holy matrimony takes place in order to render it more fruitful. The priest preparing the prospective spouses for the holy matrimony is obliged to raise the question of premarital confession and be of help should the need arise.The confessor of the prospective spouses should be characterised by appropriate spiritual and intellectual formation. He should demonstrate particular tactfulness and thoughtfulness when asking questions, especially those concerning premarital sex. The minister’s teaching ought to result in providing positive guidelines for the future married life.The prospective spouses are supposed to fulfill all the acts of the penitent: repentance, disclosure of sins and reparation. A careful examination of conscience is yet another significant component paving the way for a good confession and fruitful matrimony.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 1; 77-91
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie i wartość sakramentalnego małżeństwa
The Meaning and Value of Sacramental Marriage
Autorzy:
Pryba, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047979.pdf
Data publikacji:
2012-06-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
marriage
sacrament of marriage
family
love
grace
małżeństwo
sakrament małżeństwa
rodzina
miłość
łaska
Opis:
Małżeństwo to wspólnota mężczyzny i kobiety, związanych ze sobą specyficzną, charakterystyczną dla nich więzią, polegającą na wolnym i nieodwołalnym darze z siebie. Wspólnota ta jest trwała, zobiektywizowana oraz otwarta na przekazywanie życia. Jest ona dziełem i darem Boga. To dzięki Jego zamysłowi małżeństwo i rodzina ma transcendentną z Nim relację. Dokonuje się to w czasie zawierania sakramentalnego przymierza małżeńskiego. To wówczas małżonkowie zapraszają Boga do swojego życia, co skutkuje działaniem Ducha Świętego w duszach nowożeńców oraz jest szczególnym zaproszeniem ze strony Jezusa do Jego naśladowania, tak by życie małżeńskie dojrzewało do świętości w codzienności. Małżeństwo sakramentalne ma głęboki sens i znaczenie dla jakości życia małżonków, dla wspólnoty Kościoła, jak również dla społeczeństwa. Stąd też wydaje się niezwykle istotne odkrywanie na nowo bogactwa sakramentu małżeństwa i proklamowanie go.
Marriage is the communion of a man and a woman who are united by a specific bond that is unique to them and consists in a free and irrevocable gift of oneself. This communion is constant, objective and open to the transmission of life. This communion is the work and gift of God. Thanks to His intention marriage and the family are in a transcendent relation to Him established when the sacramental marriage covenant is made. It is then that the spouses invite God into their lives and the Holy Spirit acts in the souls of the newlyweds. It is also an invitation from Jesus to follow him so that the married couple can mature to holiness in everyday life. Sacramental marriage has a deep sense and meaning for the quality of life of the spouses, for the community of the Church and for the society. That is why it seems extremely important to discover in a new way the richness of the sacrament of marriage and proclaim it.
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 2(12); 49-61
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obrzędy sakramentu małżeństwa w ujęciu wymogów Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku
The Rites of the Sacrament of Marriage – Implementation of the Code of Canon Law
Autorzy:
Kilanowicz, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150596.pdf
Data publikacji:
2019-04-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
obrzędy sakramentu małżeństwa
Kodeks Prawa Kanonicznego
zgoda małżeńska
skutki sakramentu małżeństwa
symbol
The Rites of the Sacrament of Marriage
The Code of Canon Law
marriage consent
effects of the sacrament of marriage
Opis:
The liturgy of the Church is an expression of his life with Christ, it uses natural signs such as: wine, water, light, fire, smoke, oil, salt, and ash. It is through Christ, that they are given new meaning. This meaning is to glorify God and sanctify man. The sacramental ordinances are determined by ecclesiastical law which follows the nature and life of the Church. The ordinances of the Church, through the visible, direct us to the invisible. Behind what is visible there is no action or God's grace. These signs of God's presence are symbols, which St. Augustine calls the encounter between God and man in the world of signs and symbols, a Sacrament. The sacraments of the Church are graces given by God to man for his sanctification. In sacramental rites, the Church can change form, but never in essence and matter. The matter of the sacrament of marriage is between a woman and a man. The rites of the sacrament of marriage, were announced in 1969, are used in Poland, however, it has been adapted to the new Code of Canon Law of 1983. Jesus instituted the sacrament of marriage. Marriage should be celebrated at Holy Mass and is characterized by unity and indissolubility. During the rites of the sacrament of marriage, the Church then asks what is the will of the person is for getting married. The couple then join their right hands and place the wedding rings on each other’s ring finger. The effects of the sacrament of marriage, which express the Rites of the Sacrament of Marriage, are: marriage community, grace and family. The liturgy with the sacrament of marriage speaks of the sanctity of marriage through the beauty of its celebration.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 2; 79-93
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza etyczna przysięgi małżeńskiej
An Ethical Analysis of Marriage Vows
Autorzy:
Bortkiewicz, Paweł Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047971.pdf
Data publikacji:
2012-06-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sacrament of matrimony
marriage vows
anthropology
love
gift
sakrament małżeństwa
przysięga małżeńska
antropologia
miłość
dar
Opis:
Artykuł podejmuje próbę analizy etycznej słów przysięgi małżeńskiej wypowiadanej przez małżonków w liturgii sakramentu małżeństwa. Analiza ta jest ukazana na tle słów ślubowania w ceremonii cywilnej, wzbogacanej nowymi treściami. Rzetelne odczytanie słów przysięgi małżeńskiej w liturgii katolickiej pozwala odkryć personalistyczny wymiar człowieka i jego miłości. Szczególnie zaś kreśli obraz człowieka jako istoty powołanej z daru miłości darmowego i osobowego Dawcy. Jest to obraz człowieka, który może zarazem spełnić siebie poprzez bezinteresowny dar z siebie samego.
The article attempts an ethical analysis of the words of the marriage vows pronounced by the spouses in the liturgy of the sacrament of matrimony. The analysis is shown over against the words of the civil ceremony which is enriched with new content. A conscientious reading of the words of the marriage vows in Catholic liturgy allows us to discover the personalistic dimension of the human being and his/her love. It especially portrays the human being as called into existence through a free and personal gift of the Giver. It is an image of the human being as one who can fulfill oneself by offering oneself as a disinterested gift.
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 2(12); 89-102
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Repertuar muzyczny celebracji sakramentu małżeństwa. Aspekt medialny, kulturowy i liturgiczny
Musical Repertoire for the Celebration of the Sacrament of Marriage: Media, Cultural and Liturgical Aspects
Autorzy:
Maciaszek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031173.pdf
Data publikacji:
2020-05-20
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
sakrament małżeństwa
muzyka liturgiczna
pieśni kościelne
kultura
media
sacrament of marriage
liturgical music
church songs
culture
Opis:
The choice of musical repertoire for the celebration of the sacramentof marriage has become the subject of more frequent and widespreaddiscussions. Media publications on the subject which provide suggestions forthe choice published in the media and promoted cultural solutions for musicattest to the existence of a problem and the urgent need to arrive at someform of resolution. In this article, the issue of music and songs at churchweddings is presented in three parts: the first clarifies the existing problem;the second shows the cultural factors which have led to the existence of theproblem; the third part demonstrates the urgent need to formulate a rightfulsolution regarding the choice of music within the context of Christian liturgy.Suggestions for this choice put forward in the mass media, together withcurrent cultural trends, do not always advocate appropriate choices.The guidelines given to the bridal couple in order to assist them intheir choice of music should always be in keeping with liturgical law.The rules and regulations which govern liturgical law lead to a deeperunderstanding among the faithful of the true meaning of sacramentalrituals and their Christian significance. Consequently, they can never besubject to personal taste alone. Observance of these regulations ensuresthe Christian authenticity of the liturgy as ordained by Christ and theChristian community, and it enhances the aesthetic aspect; indeed, everybridal couple wishes their nuptial Mass to be beautiful. Consequently, theyshould be made acquainted with the Church’s teaching on liturgical musicalsettings. Adherence to prescribed norms not only guarantees the essentialholiness of the liturgical celebration, but also ensures that their sanctity isnot undermined, and allows for inclusive participation in the liturgy.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 1; 119-146
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Celebracja sakramentu małżeństwa w czasie Mszy Świętej w odnowionym „Ordo celebrandi matrimonium”
Celebration of the sacrament of Marriage at Mass in the renewed „Ordo Celebrandi Matrimonium” .
Autorzy:
Makowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050854.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
sakrament małżeństwa
Eucharystia
Msza Święta
teologia
symbolika
synergia
sacrament of marriage
Eucharist
Mass
theology
symbolism
synergy
Opis:
Przedłożony artykuł przybliża teologię, symbolikę i piękno liturgii sakramentu małżeństwa oraz jego łączność z misterium Eucharystii. Na więzi te wskazują dokumenty Kościoła (Konstytucja o liturgii "Sacrosanctum Concilium", Katechizm Kościoła Katolickiego), a zwłaszcza adhortacja apostolska "Sacramentum Caritatis" papieża Benedykta XVI. Zakorzenienie sakramentu małżeństwa w misterium Eucharystii potwierdza przede wszystkim księga liturgiczna "Obrzędy sakramentu małżeństwa dostosowane do zwyczajów diecezji polskich" (najnowsze trzecie wydanie wzorcowe z 2021 r.), która celebrację małżeństwa w czasie Mszy Świętej podaje jako pierwszą z zaproponowanych form.
The submitted article takes a closer look at the theology, symbolism and beauty of the liturgy of the sacrament of marriage and its links with the mystery of the Eucharist. These links are indicated by the documents of the Church (Constitution on the Liturgy Sacrosanctum Concilium, Catechism of the Catholic Church) and especially by the apostolic exhortation Sacramentum Caritatis of Pope Benedict XVI. The rooting of the sacrament of marriage in the mystery of the Eucharist is confirmed above all by the liturgical book "Obrzędy sakramentu małżeństwa dostosowane do zwyczajów diecezji polskich" / Rites of the Sacrament of Marriage adapted to the customs of Polish dioceses (the latest third model edition of 2021), which gives the celebration of marriage during Mass as the first of the proposed forms
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 331-345
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strategia duszpasterska biskupa diecezji w odniesieniu do sakramentalnego małżeństwa
Pastoral Strategy of the Diocesan Bishop Regarding Sacramental Marriage
Autorzy:
Stefanek, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047949.pdf
Data publikacji:
2012-06-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sacrament of matrimony
premarital courses
New Evangelization
pastoral strategy
sakrament małżeństwa
kursy przedmałżeńskie
nowa ewangelizacja
strategia duszpasterska
Opis:
Współczesne zmiany obyczajowe oraz towarzyszący im zamęt pojęciowy są w pewnej mierze skutkiem teorii tworzonych na gruncie antropologii i filozofii. Pod ich wpływem wielu młodych ludzi odnosi wrażenie, że szczęście można osiągnąć dzięki wielokrotnemu zmienianiu nie tylko partnerów, ale i płci, a więc dzięki absolutnej wolności. Towarzyszy temu zjawisko współmieszkania i inne formy zakładania domów niby-rodzinnych. W związku z tym zadaniem Kościoła jest szukanie nowego języka, możliwości porozumienia się, zwłaszcza z osobami, które zostały dotknięte tymi różnymi rewolucjami. Dlatego też Kościół ostatnio powołał do życia watykańską Radę ds. Nowej Ewangelizacji i zaprosił wszystkich do tego dzieła. Ponadto Benedykt XVI ogłosił Rok Wiary. Zmiany dotyczą też formy przygotowania młodych ludzi do sakramentu małżeństwa. Z praktyki duszpasterskiej wynika, że należy ponownie przemyśleć tematykę kursów, a niejednokrotnie zastępować je indywidualnym przygotowaniem młodych do sakramentu małżeństwa, dzięki czemu możliwe będzie dotarcie do osób obojętnych religijnie.
Contemporary change of customs and ensuing conceptual chaos are to an extent the results of theories created in anthropology and philosophy. Under their influence many young people get the impression that happiness can be achieved not only by repeated change of partners but also of one’s sex, so by absolute freedom. This is accompanied by the phenomenon of cohabitation and other forms of setting up quasi-family homes. In this situation it is the task of the Church to seek a new language, new possibilities of communicating especially with people affected by various revolutions. That is why the Church has recently created the Vatican Council for the New Evangelization and invited everyone to join in this new undertaking. Moreover, Benedict XVI proclaimed the Year of the Faith. Changes pertain also to the form of preparing young people to the sacrament of matrimony. From pastoral practice it follows that there is a need to rethink the topics of the premarital courses and often even to replace them with individual preparation of the young people to the sacrament of matrimony. This would enable the Church to reach out to people who are religiously indifferent.
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 2(12); 203-209
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 34

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies