Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ritual slaughter" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-13 z 13
    Tytuł:
    Powtarzalność i zmiana typów argumentacji w debacie parlamentarnej... Porównawcza analiza dyskursu nad ustawodawstwem dotyczącym uboju rytualnego z 1936 i 2013 roku
    The repeatability and change in argumentation types in the parliament debate. Comparative analysis of the discourse on the ritual slaughter
    Autorzy:
    Mikołajczyk, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/489869.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    ideology
    parliament discourse
    religious minorities
    ritual slaughter
    Opis:
    ideology parliament discourse religious minorities ritual slaughter
    Źródło:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica; 2014, 13; 220-244
    2081-3333
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doświadczenia na zwierzętach i ubój rytualny. Międzyreligijny wymiar Encykliki Laudato si’
    Experiments on Animals and Ritual Slaughter. Interreligious Significance of Encyclical Laudato si’
    Autorzy:
    Tietze, Maria
    Krupa, Wanda
    Kamieniak, Jarosław S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595226.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    experiments on animals, vivisection, speciesism, ritual slaughter, dialogue between science and religion
    eksperymenty na zwierzętach, wiwisekcja, szowinizm gatunkowy, ubój rytualny, dialog nauki i religii
    Opis:
    Research on animals are conscious and deliberate process that allows to explain and explore the phenomena in many areas of biological sciences and especially medicine. Despite the improvement of research methods, the use of alternative techniques limiting the population of experimental animals, their use in experiments is unavoidable, there would be no progress in science without them. The controversial of the problem is ethical aspect in accepted standards for their humane treatment, because they are living beings capable of suffering and pain. The issue of ritual slaughter is directly related to the presented problem, which in recent years has been debated by many bodies. Ritual slaughter is of mandatory nature of the religious rites in Judaism and Islam. Its acceptance by the Constitutional Court in Poland in 2014 was the expression the unity of faith in Israel and Muslim countries. The Catholic Church allows animals to suffer to the extent which is necessary to protect human needs while preserving the ethical and moral principles. The issue on the need for interreligious and scientific dialogue is referred to in the message contained in the Encyclical Laudato si’ in numbers: 10, 11, 14, 25, 42, 64, 69, 76, 77, 92, 110, 130, 132, 133, 221.
    Badania naukowe na zwierzętach są świadomym i celowym procesem, który pozwala poznawać i wyjaśniać zjawiska wielu dziedzin nauk biologicznych, a przede wszystkim medycznych. Mimo doskonalenia metod badawczych, stosowania technik zastępczych ograniczających populację eksperymentalną zwierząt, ich wykorzystanie w doświadczeniach jest nieuniknione, bez nich nie byłoby postępu w nauce. Kontrowersyjny problem tkwi w aspekcie etycznym, w przyjętych standardach dotyczących ich humanitarnego traktowania – są to przecież istoty żywe, zdolne do odczuwania cierpienia i bólu. Bezpośrednio z przedstawionym problemem związane jest zagadnienie uboju rytualnego, który przez ostatnie lata był przedmiotem dyskusji wielu gremiów. Ubój rytualny posiada bezwzględnie charakter obrzędu religijnego w judaizmie i islamie. Jego akceptacja przez Trybunał Konstytucyjny w Polsce w 2014 r. dała wyraz realizacji jedności wiary Izraela i krajów muzułmańskich. Nauka katolicka Kościoła dopuszcza zadawanie cierpień zwierzętom w takim stopniu, jakim konieczne jest zabezpieczenie potrzeb człowieka przy zachowaniu zasad etycznych i moralnych. W tej kwestii o konieczności prowadzenia dialogu międzyreligijnego i naukowego odnosi się przesłanie zawarte w Encyklice Laudato si’ w numerach: 10, 11, 14, 25, 42, 64, 69, 76, 77, 92, 110, 130, 132, 133, 221.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2015, 15; 81-96
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kilkanaście sekund. Z Konstantym Gebertem rozmawiają Joanna Tokarska-Bakir, Elżbieta Janicka i Anna Zawadzka
    Autorzy:
    Tokarska-Bakir, Joanna
    Janicka, Elżbieta
    Zawadzka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/643779.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    ritual slaughter
    animal rights
    meat
    kosher
    halal
    anti-Semitism
    Opis:
    A few seconds. Konstanty Gebert in a conversation with Joanna Tokarska-Bakir, Elżbieta Janicka and Anna ZawadzkaIn 2012–2013, Poland was discussing ritual slaughter. Its adversaries claimed that the kind of animal slaughtering that makes the animal meat kosher and halal, causes extra suffering to animals and therefore should be banned. However, the postulate of banning ritual slaughter in Poland is not new and it goes back to the pre-war period. In the Studia Litteraria et Historica’s interview Konstanty Gebert talks about the history of Polish debate on the ritual slaughter, its anti-Semitic applications and about not anti-Semitic arguments risen in the discussion. He describes legal solutions for the ritual slaughter in other countries and addresses the issue of animal killing as a moral problem in Judaism. He also discusses the contemporary debate on the ritual slaughter: is it really in the name of the animal rights? Kilkanaście sekund. Z Konstantym Gebertem rozmawiają Joanna Tokarska-Bakir, Elżbieta Janicka i Anna ZawadzkaW latach 2012–2013 przez Polskę przetoczyła się dyskusja o uboju rytualnym. Jego przeciwnicy argumentowali, że taki sposób zabijania zwierząt, by mięso z ich ciał było koszerne i halal, przysparza zwierzętom dodatkowych cierpień, dlatego powinien być zakazany. Jednak postulat, by zakazać uboju rytualnego, nie jest w Polsce niczym nowym. Jego tradycja sięga okresu przedwojennego. W wywiadzie dla czasopisma „Studia Litteraria et Historica” Konstanty Gebert opowiada m.in. o historii polskiej debaty na temat uboju rytualnego, o antysemickich z niej użytkach i o nieantysemickich argumentach w niej podnoszonych, o rozwiązaniach prawnych dotyczących uboju rytualnego w innych krajach, a także o zabijaniu zwierząt jako problemie moralnym w obrębie judaizmu. Zastanawia się także, czy współczesna debata o uboju rytualnym jest faktycznie w interesie zwierząt.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2015, 3–4
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    UBÓJ RYTUALNY W POLSKIM SYSTEMIE PRAWNYM
    RITUAL SLAUGHTER IN THE POLISH LEGAL SYSTEM
    Autorzy:
    Drath, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418790.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    ritual slaughter
    kashrut
    halal
    law
    Constitutional Court
    Opis:
    This paper is an analysis of the changes in the Polish law concerning ritual slaughter since 1997 when Ustawa o ochronie zwierząt (Animal Protection Act) was passed. Consequent legislative changes are presented in chronological order, in comparison with the public debate on the topic. The author focuses especially on the judgments of the Constitutional Court and on the reasoning that was used to present the sentences. Apart from the issues connected with law the paper also attempts to summarise the debate on ritual slaughter in Poland, especially with regard to the statements of religious associations.
    Źródło:
    Colloquium; 2015, 7, 3; 71-85
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ubój rytualny jako prawo mniejszości narodowych w Polsce
    Ritual slaughter as the right of national minorities in Poland
    Autorzy:
    Kuczma, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/942297.pdf
    Data publikacji:
    2016-10-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    prawa człowieka
    wolność religijna
    ubój rytualny
    mniejszość narodowa
    human rights
    religious freedom
    ritual slaughter
    national minority
    Opis:
    Przedmiotowy artykuł zawiera analizę prawnych regulacji obowiązujących w Polsce odnoszących się do możliwości stosowania praktyki uboju rytualnego. Rozważania otwierają uwagi natury porównawczej i historycznej. Następnie przedstawiono konstytucyjne rozumienie wolności sumienia i religii na tle konstytucyjnych praw zagwarantowanych mniejszościom narodowym zwracając uwagę, że wolność religii może podlegać ograniczeniom przy uwzględnieniu zasady proporcjonalności. Wreszcie przedstawiono argumentację Trybunału Konstytucyjnego wyrażoną w wyroku z 10 grudnia 2014, uznającą za dopuszczalną i zgodną z Konstytucją praktykę przeprowadzania uboju rytualnego w Polsce. Rozważania kończy wskazanie licznych kontrowersji związanych z tym rozstrzygnięciem
    The article in question comprises an analysis of legal regulations which are in effect in Poland and that refer to a possibility of using the practice of ritual slaughter. The considerations start with comparative and historical comments. Subsequently, it is presented how the Constitution interprets freedom of conscience and religion on grounds of constitutional laws that are guaranteed to national minorities paying attention to the fact that freedom of religion may be subject to restrictions when one takes the principle of proportionality into account. What is finally submitted is the reasoning of the Constitutional Tribunal expressed in the judgement of 10 December 2014, which considers the practice of ritual slaughter in Poland as acceptable and in accordance with the Constitution. The considerations finish with indicating numerous controversies connected with the following judgement.
    Źródło:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2016, 5 (33); 181-201
    2082-1212
    Pojawia się w:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Propozycje zmian w przepisach dotyczących ochrony zwierząt. Próba oceny z perspektywy teologii moralnej
    Proposals for Changes to Animal Protection Regulations. Attempt to Evaluate from the Perspective of Moral Theology
    Autorzy:
    Smykowski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2036823.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    cyrk
    prawo
    teologia moralna
    ubój rytualny
    zwierzęta
    animals
    circus
    law
    moral theology
    ritual slaughter
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest ukazanie najważniejszych propozycji zmian w polskich zapisach prawnych dotyczących ochrony zwierząt. Dotyczą one przede wszystkim zaostrzenia kar za przestępstwa, których ofiarami są zwierzęta, podniesienia poziomu ich dobrostanu, wprowadzenia zakazu występu zwierząt w cyrkach i hodowli zwierząt futerkowych oraz ograniczenia uboju rytualnego wyłącznie do potrzeb członków związków wyznaniowych działających na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej. Wydaje się, że wszystkie te postulaty należy ocenić pozytywnie, gdyż są one praktycznym usankcjonowaniem obowiązku odniesienia się do zwierząt z życzliwością i wrażliwością.
    The purpose of this article is to present the most important proposals for changes to the Polish legal provisions regarding animal protection. These mainly concern the tightening of penalties for crimes that animals are the victims of, raising the level of their wellbeing, introducing a ban on animal performance in circuses and breeding of fur-bearing animals, as well as limiting ritual slaughter solely to the needs of members of religious associations operating on the territory of the Republic of Poland. It seems that all of these postulates should be viewed as positive because they are a practical sanctioning of the obligation to treat animals with kindness and tenderness.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 3; 117-130
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    LEGAL DETERMINANTS FOR ANIMAL SLAUGHTERING, WITH THE PARTICULAR FOCUS ON RITUAL SLAUGHTER, UNDER THE POLISH AND ESTONIAN LEGISLATIONS
    Autorzy:
    Spasowska-Czarny, Hanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/915837.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    prawa zwierząt
    ubój rytualny
    ogłuszanie
    uśmiercanie
    animal rights
    ritual slaughter
    stunning
    slaughter
    Opis:
    The so-called ritual slaughter is one of the basic religious rules for adherents of Judaism and Islam. An important dimension of religious freedom is the freedom to perform acts of prayer and worship privately and publicly as well. Therefore, this also includes offering sacrifices and acquiring meat in accordance with tradition, which, in the case of adherents of Judaism and Islam, entails the practice of ritual slaughter. In European Union Member States, Council Regulation (EC) No 1099/2009 of 24 September 2009 on the protection of animals at killing has been effective since 1 January 2013.  Under this regulation, animals are to be killed only after prior stunning, in accordance with the methods and detailed requirements related to the use of these methods as set out in Annex 1. The analysis of international law provisions indicates that although international law allows free practice of religious worship and related rites, the national legislature individually regulates the content of this legislation, taking into account the customary rules, principles and values applicable in a given country, as well as the legislation aimed at protection of animals.
    Tzw. ubój rytualny należy do podstawowych zasad religijnych wyznawców judaizmu oraz islamu. Istotnym wymiarem wolności religijnej jest swoboda wypełniania aktów modlitewnych i kultycznych w wymiarze prywatnym i publicznym. A więc, jest to także składanie ofiar i pozyskiwanie mięsa zgodnie z tradycją, co w przypadku wyznawców judaizmu (szchita) i islamu (halal) wiąże się z praktyką uboju rytualnego.  W państwach członkowskich Unii Europejskiej od 1 stycznia 2013 r. obowiązuje rozporządzenie Rady (WE) nr 1099/2009 z 24 września 2009 r. w sprawie ochrony zwierząt podczas uśmiercania. Na jego podstawie zwierzęta mają być uśmiercane wyłącznie po uprzednim ogłuszeniu, zgodnie z metodami i szczegółowymi wymogami związanymi ze stosowaniem tych metod określonych w załączniku nr 1. Analiza przepisów prawa międzynarodowego wskazuje, że choć prawo międzynarodowe zezwala na swobodne praktykowanie kultu religijnego i związanych z nim obrzędów, to ustawodawca krajowy samodzielnie i indywidualnie reguluje treść tego prawa przy uwzględnieniu panujących w danym państwie obyczajów, zasad i wartości, a także ustawodawstwa mającego na celu ochronę zwierząt.
    Źródło:
    Review of European and Comparative Law; 2019, 36, 1; 57-92
    2545-384X
    Pojawia się w:
    Review of European and Comparative Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Legalność religijnego uboju zwierząt w polskim porządku prawnym na tle norm prawa unijnego
    Autorzy:
    Karolina, Piech,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/894915.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-05
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    ritual slaughter
    Constitutional Court
    freedom of conscience and religion
    ubój rytualny
    Trybunał Konstytucyjny
    wolność sumienia i religii
    Opis:
    The article raises the issue of the constitutionality of the ritual slaughter in the Polish legal system. The author compared together the issue of freedom of religion and the legal protection of animals in the Republic of Poland. The first of the issues is the rule of freedom of conscience and religion in national law and EU law. Next, the author presented some of the regulations introduced by the act on protection of animals of 1997 and the position of the Polish Constitutional Court, and compares them with the legal norms of the European Union. An article was ended by remarks called as de lege ferenda; the author pays attention on the problems of commercial ritual slaughter and inconsistency of Polish law with the EU law.
    Źródło:
    Przegląd Europejski; 2019, 1; 117-131
    1641-2478
    Pojawia się w:
    Przegląd Europejski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ritual Slaughter and Feelings of Threat Amongst Polish Young Adults. A Study on University Students’ Attitudes in the City of Bialystok
    Autorzy:
    Biernacka, Maja
    Jancewicz, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/580383.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    MUSLIMS
    RITUAL SLAUGHTER/HALAL
    (DIS)APPROVAL
    PERSONAL/NATIONAL THREAT
    POLAND
    Opis:
    The article is dedicated to the study of the attitudes of Polish young adults towards ritual slaughter, which was conducted in the year 2015 on a sample of university students in Białystok, Poland. It is a part of an intersectional research on subjects’ attitudes towards the presence of Muslims, exemplified by various forms of their participation in society, including the expression of their beliefs and everyday practices which are grounded in Islamic tradition. The article presents an analysis of attitudes towards ritual slaughter with the aim of discovering what could shape respondents’ approval vs disapproval. It entails three contextualized scenarios related to the halal issue: a) ritual slaughter conducted in Poland, b) import and c) sales of meat obtained in concordance with Islam, including the no-stunning principle. For the purpose of investigating mechanisms of disapproval, the project encompasses comprehensive dependent and independent variables, i.e. subjects’ denomination and religious practice, political orientation, self-defined local, national and European identities/territorial attachment and the feelings of threat – the latter is prompted by conventional representations of Islam and its disciples as being the enemies of the West and potential terrorists. The feeling of threat is of significant interest in the article as the existing literature on attitudes towards Muslims and other minority groups suggests that it could be a factor in attitude formation towards otherness, namely: that its higher levels are related to the disapproval of ‘the others’, their cultural characteristics and practices. Therefore, we suspect that generalized feelings of threat may translate into negative attitudes towards the practice of ritual slaughter, i.e. preparation of meat in line with the requirements of Judaism and Islam. We find support for this hypothesis but only with respect to feelings of national threat.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 2 (172); 207-235
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczna percepcja polowań na grindwale na Wyspach Owczych
    Public opinion on pilot whale hunting in Faroe Islands
    Autorzy:
    Mamzer, Hanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21375469.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Krajowa Izba Lekarsko-Weterynaryjna
    Tematy:
    Wyspy Owcze
    ssaki morskie
    grindwale
    wielorybnictwo
    polowania
    tradycje
    odbiór społeczny
    whaling
    hunting
    pilot whales
    tradition
    ritual slaughter
    halal/kosher slaughter
    Opis:
    Faroese people consider grindadraps (pilot whale hunting) as a cultural heritage. Despite the fact, that nowadays Faroese do not have to use this method in order to provide themselves with food needed to survive, tradition is still performed and has other functions. Outside of Faroe Islands the public opinion describes this tradition very critically, usually as a ‘barbaric slaughter’. This traditional whaling should be considered as a procedure exposing the animals to a high level of distress. In the context of the high civilizational development and material welfare, the practice of whaling appears to be an inadequate and cruel relic of the past and in the long term perspective it should become forbidden.
    Źródło:
    Życie Weterynaryjne; 2019, 94, 12; 814-820
    0137-6810
    Pojawia się w:
    Życie Weterynaryjne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Glosa do wyroku Trybunału Konstytucyjnego z dnia 10 grudnia 2014r., sygn. K 52/13
    Commentary on judgment of the Constitutional Tribunal of 10 december 2014, k 52/13
    Autorzy:
    Buratowska, Klaudia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2054190.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-06
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Humanitas
    Tematy:
    ubój rytualny
    wyznawcy judaizmu
    szechita
    ochrona praw zwierząt
    votum separatum
    produkt koszerny
    legitymacja trybunalska
    ritual slaughter
    followers of Judaism
    shechita
    protection of animal rights
    kosher product
    tribunal ID
    Opis:
    Niniejsza glosa ma charakter krytyczny i porusza kwestie związane z ograniczeniem ochrony praw zwierząt do ich humanitarnego traktowania, dbania o ich dobrostan, poprzez całkowite dopuszczenie uboju rytualnego zwierząt, bez ich uprzedniego ogłuszenia, tak jak ma to miejsce w judaistycznych czy muzułmańskich obrzędach religijnych. Na przestrzeni niemalże 20 lat dokonano w Polsce aż pięciu zmian legislacyjnych w tymże zakresie, dlatego problematyka rytuału zabijania zwierząt bez wcześniejszego pozbawienia ich świadomości, stanowi bardzo istotny problem natury etycznej, moralnej. Długo wyczekiwany wyrok Trybunału Konstytucyjnego w sprawie dopuszczalności uboju zwierząt na potrzeby religijne miał stawić temu kres. W glosowanym orzeczeniu Trybunał Konstytucyjny stwierdził, iż konstytucyjna wolność uzewnętrzniania religii – czyli dopuszczalność uboju rytualnego zwierząt – ma charakter nadrzędny nad ochroną praw zwierząt i nie stanowi zagrożenia dla moralności publicznej. Poczynając od zakresu legitymacji trybunalskiej wnioskodawcy, tj. jej zasadności i przekroczenia granic żądań, oceny kwestii ważenia rywalizujących ze sobą wartości konstytucyjnych, braku wypracowania spójnego i jednolitego stanowiska w przedmiotowej sprawie, przyjęcia błędnych założeń, nieścisłości, można stwierdzić jednoznacznie, iż wyrok ten wraz z uzasadnieniem (sygn. K 52/13) nie rozwiązuje problemu uboju rytualnego zwierząt w Polsce, a wprowadza do obowiązującego systemu prawnego jeszcze większy chaos i bezład.
    : This gloss is critical and raises issues related to limiting the protection of animal rights to their humane treatment, caring for their welfare, by completely allowing the ritual slaughter of animals, without their prior stunning, as is the case in Judaic or Muslim religious rites. Over the course of almost 20 years, as many as five legislative changes have been made in Poland in this regard, therefore the issue of the ritual of killing animals without first depriving them of consciousness is a very important ethical and moral problem. The long-awaited judgment of the Constitutional Tribunal on the admissibility of slaughtering animals for religious purposes was to put an end to this. In the voted judgment, the Constitutional Tribunal stated that the constitutional freedom to manifest religion - that is, the admissibility of ritual slaughter of animals - is superior to the protection of animal rights and does not pose a threat to public morality. Beginning with the scope of the applicant’s legitimacy, i.e. its legitimacy and exceeding the limits of the demands, the assessment of the weighing of competing constitutional values, the failure to develop a coherent and uniform position in the case in question, the adoption of erroneous assumptions, inaccuracies, it can be clearly stated that the judgment and (reference number K 52/13) does not solve the problem of ritual slaughter of animals in Poland, and introduces even greater chaos and disorder to the current legal system.
    Źródło:
    Roczniki Administracji i Prawa; 2021, 1, XXI; 295-306
    1644-9126
    Pojawia się w:
    Roczniki Administracji i Prawa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Anthropos Metron versus Bous Metron? The Significance and Suffering of Animals in Regard to Sacrificial Rituals
    Autorzy:
    Perliński, Dominik
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29433312.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Ancient Greece
    animal sacrifice
    buphonia
    ritual slaughter
    animal suffering
    shechita
    halal
    Descartes
    Kant
    Spinoza
    Hegel
    Opis:
    Humanity has practised animal sacrifice for the greater part of its history, from the time of the Neolithic Revolution. The ritual forms have varied, depending on the culture. They have also been subject to change, in connection with the development of human understanding and knowledge of animals, which is reflected in the ontological, cultural and moral status assigned to animals in the human world. Sacrificing animals involved not only killing them in a particular way – their treatment was sometimes sophisticated or ‘ritualistic’; often it was simply cruel. Human attitudes towards non-human living beings have also evolved in the context of animal killing and sacrifice. The treatment of animals reveals a great deal about human beings – in terms of their culture, beliefs, and morals. The article outlines this issue in a historical manner, referring to the practices adopted in selected cultural circles (in the Mediterranean Basin): ancient Mesopotamia and Greece, as well as in Judaism and Islam. The key findings of researchers are presented, along with the evaluations of philosophers, ethicists and anthropologists.
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2022, 13, 2; 122-140
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Żydowski ubój rytualny w Polsce – okrucieństwo czy humanitarne traktowanie zwierzęcia?
    Jewish Ritual Slaughter in Poland – Cruelty or Humane Treatment of Animals?
    Еврейский ритуальный забой в Польше – жестокость или гуманное обращение с животным?
    Autorzy:
    Skoczykłoda, Paweł T.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20874758.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-27
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    еврейский ритуальный бойня
    шхита
    божественный закон
    постановления правительства
    защита животных
    Żydowski ubój rytualny
    szechita
    prawo Boże
    ochrona zwierząt
    regulacje rządowe
    Jewish ritual slaughter
    shechita
    protection of animals
    divine low
    goverment regulation
    Opis:
    Spór o ubój rytualny toczy się od lat, nie tylko w polskim dyskursie. Powszechnie wskazuje się, że praktyka ta jest nieetyczna i nieludzka. Jednak ten spór zupełnie nieuwzględnia żydowskiego podejście do tej kwestii. Żydzi uważają, że jest to najbardziej humanitarna metoda uboju zwierząt i została nakazana przez Boga dla ich ochrony od cierpienia. Podkreślają, że prawo Boże nie może ulec zmianie. Celem artykułu jest wykazanie, że żydowski ubój rytualny jest praktyką etyczną i dopuszczalną na mocy prawa pozytywnego w Polsce. Autor zwraca również uwagę, że dyskusja o dopuszczalności takiego uboju opiera się głównie na argumentach ekonomicznych. W tekście omówiono, czym jest szechita, a następnie, w jaki sposób reguły Tory chronią zwierzęta przed cierpieniem. Ukazuje on również aktualny stan prawny dotyczący uboju rytualnego, przekonania Polaków na ten temat, a także społeczną naukę Kościoła katolickiego dotyczącą rzezi religijnej.
    Споры по поводу ритуального забоя ведутся уже много лет не только в Польше. Обычно указывается, что такая практика неэтична и бесчеловечна. Однако этот спор полностью игнорирует еврейский подход к этому вопросу. Евреи считают, что ритуальный забой путем кровопускания у животного является наиболее гуманным методом забоя животных и что такой забой велел Бог для защиты животных. Кроме того, евреи подчеркивают, что закон Божий не подлежит изменению. Цель статьи – доказать, что еврейский ритуальный забой является этической практикой и разрешен в соответствии с действующим позитивным законодательством в Польше. Автор указывает, что дискуссия о допустимости такого забоя строится в основном на экономических аргументах. В статье обсуждается также, что такое шхита, и как правила Торы защищают животных от страданий. Автор представляет текущий правовой статус ритуального забоя, убеждения поляков по этому поводу, а также социальное учение Католической церкви о религиозном забое.
    The dispute over ritual slaughter has been going on for years, not only in Polish discourse. It is commonly indicated that this practice is unethical and inhumane. However, this dispute completely ignores the Jewish perspective on this issue. Jews believe that this is the most humane method of slaughtering animals, and has been commanded by God for their protection from suffering. They emphasize that God’s law cannot be subject to change. The aim of this article is to prove that Jewish ritual slaughter is an ethical practice and permissible under positive law in Poland. The author also points out that the discussion on the admissibility of such slaughter is mainly based on economic arguments. The text, first of all, discusses what the shechita is, and then how the rules of the Torah protect animals from suffering. It also shows the current legal status regarding ritual slaughter, Poles’ beliefs regarding this subject as well as the social teaching of the Catholic Church on religious slaughter.
    Źródło:
    Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2022, 2 (10); 1-36
    2719-2687
    2451-3849
    Pojawia się w:
    Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-13 z 13

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies