Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "right to abortion" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Wykładnia art. 4a ust. 1 pkt 2 ustawy o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży w świetle orzecznictwa Sądu Najwyższego i poglądów doktryny prawa
    Interpretation of Art. 4a. 1 point 2 of the Act on family planning, human embryo protection and conditions of permissibility of abortion in light of the jurisprudence of the Supreme Court and the doctrine of law
    Autorzy:
    Drozdowska, Urszula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/621904.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    nasciturus, prawo do życia, aborcja, prawo.
    nasciturus, right to life, abortion, law.
    Opis:
    In the Act of 7 January 1993 on family planning, human embryo protection and condi- tions of permissibility of abortion, in a solemn preamble preceding the text we read that life is a fundamental good of man, and that concern for the life and health is one of the fundamental obligations of the state, society and citizen. In the provision of Article 1 of the Act we notice a statement that the right to life, including its prenatal stage is protect- ed within the limits laid down in the Act. It can therefore be argued that, on the basis of applicable law, right to life of nasciturus is not absolute, and therefore in the conditions referred to in the Act there is a possibility to have an abortion. All the conditions for law- ful termination of pregnancy are the subject of numerous comments and analyses. For some, They are an example of restrictiveness of the Polish anti-abortion law, for others - on the contrary - they are the reason for the criticism indicating that the legislator does not sufficiently protect an unborn life.
    Źródło:
    Miscellanea Historico-Iuridica; 2016, 15, 1; 301-316
    1732-9132
    2719-9991
    Pojawia się w:
    Miscellanea Historico-Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lessons from the Past: The Right to Abortion in Three Pictures
    Lekcja z przeszłości. Prawo do aborcji w trzech obrazach
    Autorzy:
    Milinković, Jelena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33302012.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    COVID-19 pandemic
    right to abortion
    Yugoslavia (1918–1941)
    "Ženski pokret" (1920–1938)
    Julka Hlapec Djordjević
    Andjelija Lazarević
    pandemia COVID-19
    prawo do aborcji
    Jugosławia (1918–1941)
    Opis:
    The starting point in this paper is the current situation in several countries regarding the prohibition or permission of abortion. In parallel with the pandemic, i.e., the COVID-19 crisis in European countries, there is also a crisis of women’s rights and freedoms. Within the already won rights and freedoms, and as a consequence of the traditionalization of state policies, the right to abortion is most endangered during crises. To show what the struggle for women’s rights might look like, an example from the past is taken: the struggle of Yugoslav women for the right to abortion during the 1920s and 1930s. Three aspects are analyzed: 1) the legal regulation of the right to abortion, 2) the discussion regarding this issue in the Ženski pokret [Women’s Movement] (1920–1938) journal, and 3) the topic of abortion in literature.
    Punktem wyjścia w artykule jest aktualna sytuacja w kilku krajach dotycząca zakazu lub zezwolenia na aborcję. Równolegle z pandemią, czyli kryzysem COVID-19 w krajach europejskich, następuje również kryzys praw i wolności kobiet. W ramach wywalczonych już praw i wolności oraz w wyniku tradycjonalizacji polityki państwa prawo do aborcji jest najbardziej zagrożone w czasie kryzysów. Aby pokazać, jak mogłaby wyglądać walka o prawa kobiet, posłużono się przykładem z przeszłości dotyczącym walki kobiet jugosłowiańskich o prawo do aborcji w latach 20. i 30. XX wieku. Analizie poddane zostały trzy kwestie: 1) prawne uregulowanie prawa do aborcji, 2) dyskusja na ten temat w czasopiśmie „Ženski pokret” [„Ruch kobiet”] (1920–1938), 3) temat aborcji w literaturze.
    Źródło:
    Slavia Meridionalis; 2022, 22
    1233-6173
    2392-2400
    Pojawia się w:
    Slavia Meridionalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odmowa przerwania ciąży a klauzula sumienia lekarza
    The Refusal of Abortion and Physician’s Conscience Clause
    Autorzy:
    Gałązka, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1401154.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    klauzula sumienia
    sprzeciw sumienia
    aborcja
    prawo do życia
    prawo do aborcji
    wolność religijna
    wolność sumienia i wyznania
    prawo wyznaniowe
    wolność sumienia i religii
    conscience clause
    conscience objection
    abortion
    right to life
    right to abortion
    law on religion
    freedom of religion
    freedom of conscience and religion
    religious freedom
    Opis:
    Artykuł porusza problem sprzeciwu sumienia lekarza, który odmawia przeprowadzenia aborcji ze względu na przekonania moralne lub religijne. Sprzeciw sumienia należy do praw człowieka chronionych przez polską Konstytucję i Kodeks karny. Jest także przewidziany w art. 39 ustawy z 5 grudnia 1996 r. o zawodach lekarza i lekarza dentysty. Prawo do sprzeciwu sumienia wobec interwencji medycznej dotyczy przypadków, gdy jej przeprowadzenie jest prawnym obowiązkiem. Polska Konstytucja chroni ludzkie życie w każdym stadium jego rozwoju. Dopuszczalność aborcji jest wyjątkiem od zasady. Oparta jest na okolicznościach wyłączających bezprawność czynu z powodu konfliktu chronionych prawnie dóbr. Z konstrukcji tej nie da się wyprowadzić podmiotowego „prawa do aborcji”, z którym związany byłby ciążący na lekarzu obowiązek przerwania ciąży. Obowiązek taki nie ma również podstawy prawnej w art. 30 ustawy o zawodach lekarza i lekarza dentysty, ponieważ przepis ten chroni każdą istotę ludzką, łącznie z nienarodzonym dzieckiem. Wydaje się zatem, że lekarz nie ma prawnego obowiązku, by możliwy konflikt między prawem dziecka do życia a prawami matki do życia i zdrowia rozstrzygać przez poświęcenie dziecka. Ma tylko taką możliwość, a jeśli z niej skorzysta, pozostaje wolny od odpowiedzialności prawnej za przerwanie ciąży. Konkludując, wydaje się, że w większości przypadków odmowy aborcji przez lekarza nie jest konieczne odwoływanie się do klauzuli sumienia.
    The article discusses the issue of the conscience objection of a physician, who refuses to carry out an abortion on the basis of moral or religious beliefs. The conscience objection belongs to human rights protected by Polish Constitution and Penal Code. It is also provided in the Article 39 of the Act of 5 December 1996 on Medical and Dental Profession. The right of conscience objection to medical intervention applies in cases, where the conducting of such intervention is a legal duty. Polish Constitution protects humans life in every stage of its development. The admissibility of abortion is an exception to the rule. It is based on circumstances exempting the illegality of the act due to the conflict of goods protected by law. With this kind of construction, no subjective “right to abortion” can be derived that would be accompanied by a duty of the physician to terminate the pregnancy. Such a duty has no legal base in the Article 30 Act on Medical and Dental Profession either, because this provision protects every human being, including the unborn child. It seems then, that the physician has no legal obligation to resolve the possible conflict of child’s right to life and mother rights to health and life by sacrifice of a child. He has only such a possibility, the using of which makes him free from legal liability for abortion. In conclusion, it seems that in most cases of the refusal of abortion by a physician, it is not necessary to refer to the conscience clause.
    Źródło:
    Studia z Prawa Wyznaniowego; 2013, 16; 23-42
    2081-8882
    2544-3003
    Pojawia się w:
    Studia z Prawa Wyznaniowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kompromis czy kłamstwo? Głos w sporze o zakres prawnej ochrony życia w Polsce
    A Compromise—or a Lie? A Voice in the Controversy over the Scope of Legislation on Human Life Protection in Poland
    Autorzy:
    ŚLĘCZKA, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047036.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-13
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    aborcja, prawo do życia, kompromis, etyka prawa
    abortion, right to life, compromise, ethics of the law
    Opis:
    Jesienią 2016 roku okazało się, że obywatelska inicjatywa rozszerzenia prawnej ochrony życia dzieci poczętych nie znajdzie politycznego poparcia w polskim parlamencie. W publiczną debatę na temat zakresu legalności aborcji w Polsce włączyli się publicyści, dziennikarze, politycy, jak również niektórzy filozofowie i etycy katoliccy, między innymi ks. Alfred Wierzbicki. Jego teza o „mądrym prawie”, które w pewnych sytuacjach pozostawia kobiecie ostateczną decyzję w sprawie życia dziecka poczętego, na gruncie etyki personalistycznej jest niemożliwa do uzasadnienia. Tekst ma charakter polemiczny wobec poglądu wyrażonego przez księdza Wierzbickiego i zawiera krytykę „argumentu z kompromisu”, przywoływanego przez zwolenników zachowania w polskim prawie cywilnym legalności aborcji w wymiarze przyjętym w ustawie z roku 1993. Ważnym ogniwem przedstawionej krytyki jest analiza logiczno-etyczna przyjmowanych obecnie procedur uchwalania prawa w polskim parlamencie. To one bowiem sprawiają, że dla posła pro- life niemożliwe jest dzisiaj konsekwentne i zgodne z sumieniem prezentowanie swojego stanowiska aksjologicznego.
    In the fall of 2016, it became apparent that the civil initiative to widen the extent of legal protection of the lives of the unborn will not find a political support from the members of the Polish Parliament. The public debate on the ‘permissible’ scope of abortion in Poland involved debates among publicists, journalists, and politicians, but also certain Catholic philosophers, in particular ethicists, among them Fr. Alfred Wierzbicki. However, Fr. Wierzbicki’s thesis that a ‘wise’ law will leave the decision as to whether the life of an unborn child should continue to the child’s mother, is rendered impossible within personalist ethics. The paper embraces a polemic with Fr. Wierzbicki’s view and advances a criticism of the ‘argument to moderation,’ put forward by the proponents of preserving unchanged the 1993 legal regulation which made it possible to perform abortion under certain circumstances. The nexus of the criticism thus formulated is the twofold (logical and ethical) analysis of the law-making procedures accepted by the Polish Parliament. As it turns out, it is precisely these procedures that make it impossible for its pro-life members to cast their votes on the issue of ‘permissibility’ of abortion in a way that would enable them to manifest their axiological standpoint in a coherent way, and thus to follow their consciences. Translated by Dorota Chabrajska
    Źródło:
    Ethos; 2016, 29, 4 (116); 297-306
    0860-8024
    Pojawia się w:
    Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kazus Alecka Bourne’a a konstytucyjne zasady ochrony życia i zdrowia
    The case of Aleck Bourne and the constitutional principles of life and health protection
    Autorzy:
    Szudejko, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1832658.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    right to live
    right to healthcare
    abortion
    hard cases
    Opis:
    The article presents the case of Dr. Aleck Bourne, which the author proposes to include in the catalog of borderline cases constituting the basis for in-depth discussions on ethical and legal aspects of human life with regard to the development of biology and medicine. The starting point is the presentation of the worldwide models for regulating the practice of abortion as well as the Polish regulation, together with a discussion on the role of the Constitutional Tribunal in shaping current legal provisions. The author notes that the interpretation of the right to life adopted by the Tribunal encourages the repeal of the indication model and the introduction of a complete ban on abortion, which will have significant consequences for ordinary legislation. Apart from describing the facts in the Bourne case, the strategy adopted by the defense and the sentence itself, the possible further areas of considerations regarding the limits of permissibility of termination of pregnancy have been signaled. Then, the conclusions resulting from legal analysis of the case were transferred to the exegesis of the constitutional principles of the right to life and the right to healthcare. Their constitutional form, interpretation resulting from the rulings of the Constitutional Tribunal and the ordinary legislation have been presented. The author indicates the main terminological deficiencies identified in this respect: the lack of any definition of the beginning of a human being, the existence of two separate criteria for determining death, which could lead to different results and the lack of an unambiguous definition of disease adopted by the legislator. Based on the concepts presented in the case, the right to healthcare has been defined as a legal right resulting from the right to life. The final thesis is that there are no grounds for hierarchizing these rights, as they are intertwined in content and function.
    Źródło:
    Studia Prawa Publicznego; 2021, 2, 34; 87-105
    2300-3936
    Pojawia się w:
    Studia Prawa Publicznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aborcja w perspektywie kanonicznoprawnej. Zaciągnięcie i zwolnienie z ekskomuniki
    Abortion in the Canonical Legal Perspective. Application and Removal of Excommunication
    Autorzy:
    Lewandowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1018376.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    abortion
    termination of pregnancy
    right to life
    excommunication
    criminal sanctions
    aborcja
    przerwanie ciąży
    prawo do życia
    ekskomunika
    sankcje karne
    Opis:
    Artykuł prezentuje przestępstwo aborcji w kanonicznym porządku prawnym. Niewątpliwie należy ono do kategorii najcięższych przestępstw przeciwko życiu, albowiem Kościół katolicki stoi na stanowisku nienaruszalności prawa do życia każdego człowieka od chwili jego poczęcia. Naruszenie tego prawa pociąga za sobą sankcje karne, którym podlegają ochrzczeni w Kościele katolickim lub do niego przyjęci, którzy dopuścili się przestępstwa aborcji i trwają w uporze. W momencie przerwania ciąży dochodzi do zaciągnięcia kary ekskomuniki wiążącej mocą samego prawa. Kara tego typu wyłącza wiernego i jego wspólników z możliwości przyjmowania wszystkich sakramentów. Pomimo to, w pewnych okolicznościach ustawodawca przewiduje złagodzenie lub zwolnienie z tejże kary. Wierny który zaciągnął powyższą ekskomunikę może ubiegać się o zwolnienie z kary zanim otrzyma rozgrzeszenie w sakramencie pokuty i pojednania.
    The article presents the crime of abortion in the canonical legal order. Abortion undoubtedly ranks among the gravest crimes against life as the Catholic Church maintains that each human being has the inviolable right to life from the very moment of conception. Violating this right entails criminal sanctions imposed upon those who were baptized or received in the Catholic Church and who committed the crime of abortion and remain obstinate. At the moment of aborting pregnancy, the penalty of legally-binding excommunication is applied. This type of penalty excludes the faithful and his/her partners from the possibility of receiving all the sacraments. Despite this fact, there are circumstances under which the legislator provides for the mitigation or lifting of this penalty. The excommunicated faithful may apply for the removal of the penalty before he/she receives absolution in the sacrament of Penance and Reconciliation. 
    Źródło:
    Teologia Praktyczna; 2016, 17; 269-281
    1642-6738
    Pojawia się w:
    Teologia Praktyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Feminism and the right to life
    Autorzy:
    Dylewski, Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/47264533.pdf
    Data publikacji:
    2022-08-04
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    abortion
    feminism
    right to life
    reproductive rights
    human dignity
    suffragettes
    aborcja
    feminizm
    prawo do życia
    prawa reprodukcyjne
    ludzka godność
    sufrażystki
    Opis:
    Feminism as a movement is strongly connected with a political and philosophical reality which came after the French Revolution. The feminist movement in the 19th and early 20th century was focused on obtaining for women the right to vote and equal salary for work of equal value. The activists of this movement were called suffragettes. After their victory, the majority of feminists started to present abortion as a human right, thereby in fact refusing unborn children the right to life. The modern term „reproductive rights”, in contemporary feminist understanding of these words, means a right to decide about procreation both in morally acceptable and unacceptable way (e.g. allowing abortion). However, some feminist initiatives are worth to analyse as a way to protect human dignity, e.g. the prohibition of prostitution in France, which was supported by the French feminists. Finally, it should be said that feminism is a very differentiated movement and some feminists do not accept abortion. Also, not all women, or probably even not the majority of women, feel represented by the feminists.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2021, 90; 111-123
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Abortion: Conflict between actual and potential existences
    Aborcja: konflikt narodzonych i nienarodzonych
    Autorzy:
    Rassudina, Kateryna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096270.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    abortion
    conflict of rights
    right to life
    good
    self-defense
    Pascal’s wager
    aborcja
    konflikt
    prawo do życia
    dobro
    samoobrona
    zakład Pascala
    Opis:
    The article deals with one of the most pressing topics in bioethics, namely the attitude to abortion. The author focuses on the interpretation of this practice as a kind of conflict between a woman and the fetus that she gestates (this conflict concerns women’s rights and duties to the fetus, its interests, and the moral status of the fetus in general). Considering several variants of arguments which protect women’s right to abortion (primarily utilitarian arguments based on analogy), the author tries to identify the structure of argumentation. Finally, she presents her own argument against the practice of terminating pregnancy.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 2; 161-173
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aborcja po urodzeniu w kontekście prawa naturalnego
    After-birth abortion in the context of natural law
    Autorzy:
    Słowikowska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951172.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
    Tematy:
    aborcja po urodzeniu
    prawo do życia
    błąd antropologiczny
    noworodek
    dehumanizacja
    rehumanizacja
    after-birth abortion
    right to life
    error of anthropological
    newborn
    dehumanization
    rehumanization
    Opis:
    Man is a purpose within himself regardless of in which phase of development there is his life. This purpose has been given to him in the act of creation and will be realized by him according to the natural law. This law determines the structure of the human, constitutes him as a person distinguishing it from other beings. Therefore the reason admissibility of after-birth abortion is characterized by error of anthropological in the form of negating the newborn as a human person. This leads to contestation not only the right to life, but also the existence of human rights in general.
    Człowiek jest celem samym w sobie niezależnie od tego, w jakiej fazie rozwoju życia się znajduje. Cel ten został mu dany w akcie stworzenia i będzie przez niego realizowany zgodnie z prawem naturalnym. Prawo to wyznacza strukturę człowieka, konstytuuje go jako osobę, odróżniając w ten sposób od innych bytów. Dlatego powód dopuszczalności aborcji po urodzeniu charakteryzuje się błędem antropologicznym w postaci zanegowania noworodka jako osoby ludzkiej. Prowadzi to do zakwestionowania nie tylko prawa do życia, lecz także do istnienia praw człowieka w ogóle.
    Źródło:
    Journal of Modern Science; 2017, 35, 4; 33-50
    1734-2031
    Pojawia się w:
    Journal of Modern Science
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kwestie aborcji i eutanazji w kontekście prawa do życia
    Abortion and euthanasia in the context of the right to life
    Autorzy:
    Stankiewicz, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/559487.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    aborcja
    człowiek
    eutanazja
    Kościół katolicki
    Jan Paweł II
    prawa człowieka
    prawo do życia
    ruchy pro‑life
    śmierć
    życie
    abortion
    Catholic Church
    death
    euthanasia
    human being
    human rights
    John Paul II
    life
    pro‑life movements
    right to life
    Opis:
    : W artykule podkreśla się, że największą wartością człowieka jest życie, a państwo powinno stać na straży tej wartości. Przy okazji wojen i konfliktów okazało się, że ten obowiązek nie jest w zadowalający sposób wypełniany. W świecie współczesnym do większych zagrożeń ludzkiego życia należą aborcja i eutanazja. Tematyka ta skupia osoby, które opowiadają się za dopuszczalnością obu, jak i tych, którzy bronią życia ludzkiego od poczęcia do naturalnej śmierci, przede wszystkim zaś związanych z Kościołem katolickim. Obecnie obserwuje się pewien paradoks – postęp nauki, w tym w medycynie, dzięki któremu łatwiej ratować ludzkie życie, w wielu sytuacjach staje się okazją, aby drugiego człowieka go pozbawić.
    It shall be stated in the article that human life is the greatest value and the state should protect the respect for this value. The right to life is the basis of all other rights, values and disrespect for it effects in nonobservance of the others. That is why the right to life is guaranteed from birth to death by numerous international law systems of human life protection. Both abortion and euthanasia gather supporters and opponents. The Catholic Church headed by the Holy Father is a resolute opponent of both those procedures. Public opinion is divided in judgment of acceptability of abortion. Legalization of abortion leads to negation of principal rule, emphasizing human life as the greatest value which is protected at all costs. Many contemporary women believe that removal of the baby is the right belonging to them because a conceived child is a part of their body and they wish to decide about it independently. Changing women mentality, who often give priority to career over establishing a family, is another threat. Euthanasia as the revocation of the right to life becomes a threat for many senior people. Putting to death because of pity and compassion becomes popular and widespread. An assurance of sense of security and care should be the family task, however more and more frequently life of the members depends on the family. Children decide to carry out the euthanasia on their parents for different reasons.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2010, 27; 203-222
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies