Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religious rule" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Dawniejsze reguły urszulańskie
    Autorzy:
    Ledóchowska, Teresa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1044067.pdf
    Data publikacji:
    1985
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    urszulanki
    źródła
    historia
    reguła zakonna
    Ursulines
    sources
    history
    religious rule
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1985, 51; 373-386
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Diversity of Monastic Life in the Historical Perspective
    Zróżnicowanie życia zakonnego w perspektywie historycznej
    Autorzy:
    Krawczyk, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339302.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    history of religious orders
    rule of the order
    religious constitutions
    religious institutes
    evangelical counsels
    historia zakonów
    reguła zakonu
    konstytucje zakonne
    instytuty zakonne
    rady ewangeliczne
    Opis:
    In the history of the Catholic Church, various ways of implementing the consecrated life and its specific type in religious life have been revealed. To this day, there are monastic orders, cloistered orders, canons regular, hospitaller orders, mendicant orders, and congregations performing works of mercy. The author briefly presents the history of the evolution of these orders, from antiquity to the present day. The article shows how they have changed throughout history and how they undertake contemporary tasks in a new way. The nature of religious life is still the same, but, depending on the circumstances, it constantly takes new forms to implement the ideal of imitating Christ by pursuing the evangelical counsels in the present times.
    W historii Kościoła Katolickiego ujawniły się różne sposoby realizacji życia konsekrowanego oraz jego szczególnego rodzaju w życiu zakonnym. Do dzisiejszych czasów funkcjonują zakony monastyczne, zakony klauzurowe, kanoników regularnych, zakony szpitalne, zakony żebrzące, kongregacje pełniące dzieła miłosierdzia. Autor w skrócony sposób prezentuje historię ewolucji tych zakonów, począwszy od starożytności, aż do czasów obecnych. W artykule pokazane jest, w jaki sposób na przestrzeni dziejów zmieniały się one i w nowy sposób podejmowały aktualne zadania. Natura życia zakonnego jest ciągle ta sama, ale w zależności od okoliczności przybiera ciągle nowe formy, aby w aktualnych czasach realizować ideał naśladowania Chrystusa poprzez życie radami ewangelicznymi.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2023, 12, 2; 187-200
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Las religiones populares cubanas: breves comentarios a medio siglo
    The Cuban Popular Religions: Brief Remarks on the Last Half a Century
    Autorzy:
    GUANCHE, Jesús
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486219.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    religiones populares
    palomonte
    regla de ocha
    sociedades abakuá
    espiritismo
    familia religiosa
    santería
    popular religions
    ocha rule
    societies abakuá
    spiritism
    religious family
    Opis:
    To fifty years of Cuban Revolution the popular religions of marked African womb have achieved an important national and international visibility whisked away in other historical stages. Their diversity has been marked by the coex-istence of practical of palomonte, santería or ocha rule, priesthoods of Ifá and of Osain, masculine societies abakuá, arará, iyesá, gangá cults, the Cuban variants of the vodú and the rastafari, together diverse expressions of the spiritism (of table, cru-sader and of cord), and other hybrid domestic practices of some and other that are not dependent of an ecclesiastic institution for its formation it would originate, but rather the institution ad resides in the own religious family, where rests its hard nucleus of stability and continuity.
    A cincuenta años de Revolución Cubana las religiones populares de marcada matriz africana han logrado una importante visibilidad nacional e interna-cional escamoteada en otras etapas históricas. Su diversidad ha estado marcada por la coexistencia de prácticas de palomonte, santería o regla de ocha, sacerdocios de Ifá y de Osain, sociedades masculinas abakuá, cultos arará, iyesá, gangá, las variantes cu-banas del vodú y el rastafari, junto diversas expresiones del espiritismo (de mesa, cruzado y de cordón), y otras prácticas domésticas híbridas de unas y otras, que no son dependientes de una institución eclesial por su formación originaria, sino que la institucionalidad radica en la propia ―familia religiosa‖, donde descansa su núcleo du-ro de estabilidad y continuidad.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 225-231
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nazwy zakonów i zgromadzeń zakonnych żeńskich
    Autorzy:
    Breza, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/777037.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    spiritual
    religious order
    society
    congregation
    community life
    enclosure
    monastic rule
    monastic observance
    monastic constitutions
    vows
    vow of obedience
    vow of penury
    vow of purity
    Christian perfection
    Opis:
    In the introduction to his article, the author refers to a dissertation on the names of male religious orders and societies (cf. Sł. Oc. t., r. SIOc 69, 2012, s. 45-80; 3). The article has been broken down into three basic parts: I. names of female religious orders which have (earlier) male counterparts, e.g. filipinki : filipini, józefiłki : józefie: II. autogenic names which are not structures derived from male order names like e.g. precjozynki, sakramentki, III. various semantic and word-formation related issues. It turns out that most frequently, female names are formed with the feminative suffix -ka in singular or -ki in plural and the extended suffix -anka, -ynka in singular / -anki -ynki in plural. These formations are far less complex than in the masculine names. The source materials used by the author are the same as in analyses of male religious orders and societies; they are presented as a list of abbreviations at the end of the article.
    Źródło:
    Slavia Occidentalis; 2013, 70/1; 35-62
    0081-0002
    Pojawia się w:
    Slavia Occidentalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nazwy zakonów i zgromadzeń zakonnych męskich
    Autorzy:
    Breza, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/776814.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    spiritual
    religious order
    society
    congregation
    community life
    enclosure
    monastic rule
    monastic observance
    monastic constitutions
    vows
    vow of obedience
    vow of penury
    vow of purity
    Christian perfection
    Opis:
    For the present background study, the author has researched reliable sources of information and references such as the Catholic Encyclopedia (EK), Dictionary of Religious Orders (LZ), the History of the Church in Poland (BHKK, Um), as well as other available material. The basic descriptive data include: the year of the foundation, the founder or founders, the colloquial name of the order and congregation, the formal Polish name and its Latin equivalent, the recognized abbreviation to designate the order and, if applicable, the female counterpart order, and, finally, the associations of lay Christians, the so-called Third orders or Tertiaries (from Latin tertiarius). Religious orders (Lat. ordines in plural form and ordo in sing.) and religious congregations (Lat. congregatio (sing.), congregationes (pl.)), were also known as societies (Lat. societas (sing.), societates (pl)) and, as a rule, had taken their names from: their founders, for example, the Order of Saint Benedict (Benedictines), Dominicans and Franciscans, from the biblical description of Christ, e.g. the Congregation of the Holy Redeemer, better known as the Redemptorists (from Latin Redemptor ‘Redeemer’, Salvatorians (from Latin Salvator ‘Saviour’, from the names of the Blessed Virgin Mary, e.g. Assumptionists (from Latin (in caelum) Assumpta ‘Assumption of the Blessed Virgin Mary’, the Conceptionists (Ordo Immaculatae Conceptionis) ‘Immaculate Conception’, and from names of hills and mountains, e.g. Carmelites or Olivetans, from the particular forms of Christian monastic living, such as the Acoemetae (Akoimetai), Anchorites, Cenobities, Dendrites and Eremites. The author distinguishes 12 ways of forming the so-called “monachonyms”, i.e., ‘names of religious orders and monastic congregations’, that include: suffixes: -(j)anin, e.g. Polish “bazylianie, norbertanie” ; -ita
    Źródło:
    Slavia Occidentalis; 2012, 69; 45-80
    0081-0002
    Pojawia się w:
    Slavia Occidentalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Droga krzyżowa, czyli wyjście ludu polskiego z wywłaszczonej wioski”. Litografia, pocztówka i wiersz w obronie rodzinnej ziemi
    ‘The Way of the Cross, or the Exodus of the Polish People Evicted from Their Village’. Lithograph prints, postcards and poems calling for the defence of Polish land and homes
    Autorzy:
    Gzella, Grażyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/421740.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Noskowicz Mieczysław
    1913–1915
    „Nowy Przyjaciel Ludu”
    „Gazeta Świecka”
    zabór pruski
    procesy prasowe
    Polish press under Prussian rule in the early 20th century
    press law trials
    fusion of religious and nationalist imagery
    Gazeta Świecka
    Nowy Przyjaciel Ludu
    Mieczysław Noskowicz
    Opis:
    „Droga krzyżowa, czyli wyjście ludu polskiego z wywłaszczonej wioski” to tytuł obrazu Mieczysława Noskowicza dodawanego początkowo do „Gazety Świeckiej”, a potem do „Nowego Przyjaciela Ludu” w Kępnie. Obraz, który rozpowszechniano również w postaci pocztówki uzupełnionej okolicznościowym wierszem, wzbudził zainteresowanie prokuratury i wywołał procesy prasowe, w wyniku których osoby odpowiedzialne za jego wytworzenie i rozpowszechnianie skazane zostały na kary finansowe. Ponadto policja skonfiskowała wiele egzemplarzy obrazu i pocztówki.
    ‘The Way of the Cross, or the Exodus of the Polish People Evicted from Their Village’ is the title of a painting by Mieczysław Noskowicz. It was reprinted in every edition of the Gazeta Świecka published at Świecie and Nowy Przyjaciel Ludu [The New People’s Friend] at Kępno. The picture, rounded off with fitting verses and made available as a postcard, attracted the attention of the prosecutor’s office. In a series of trials the courts imposed fines on both its authors and distributors for breach of press law and ‘incitement to violence’; meanwhile the police confiscated a large number of the picture’s reprints.
    Źródło:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2017, 20, 3; 93-105
    1509-1074
    Pojawia się w:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Eliminacja wątków religijnych w polskich baśniach ludowych w latach 50. XX w. Na przykładzie twórczości Hanny Januszewskiej
    Fairy tales by Hanna Januszewska. An example of elimination of religious themes in polish folk fairy tales in the 1950s
    Autorzy:
    Budnik, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/627058.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    Fairy tales by Hanna Januszewska
    elimination of religious themes
    polish folk fairy tales in the 1950s
    a requirement of the 1950s in Poland
    the rule of a competition
    some elements typical of folk tales, and not - of fairy tales
    their religious elements
    a negative perception of religious elements
    the contents for children
    mainly an educational role
    before World War II and immediately after it
    the progressive elimination
    eliminacja wątków religijnych
    polskie baśnie ludowe w latach 50. XX w.
    twórczość Hanny Januszewskiej
    wymóg epoki (lata 50.)
    zasada konkursu
    elementów typowych dla baśni ludowej, nie zaś – dla tradycji baśni, czyli elementów religijnych
    źle postrzegano umieszczanie elementów religijnych w baśniach w latach 50. XX w.
    treści dla dzieci
    przede wszystkim rolę edukacyjną
    przed II wojną światową i zaraz po niej
    występowanie elementów religijnych znacznie spada
    Opis:
    The elimination of religious themes was a requirement of the 1950s in Poland. The rule of a competition organized by the Ministry of Culture and Arts for literary development of fairy tales was to introduce into them some elements typical of folk tales, and not - of fairy tales, namely their religious elements. The fragments of censorship reviews by GUKPPiW, which are quoted in this paper, also show a negative perception of religious elements in fairy tales in the 1950s. Censors stressed in their opinions that the contents for children should have mainly an educational role: “We are not against fantasy in principle provided it has some realistic educational value”. Conducting a thorough analysis of the number of religious elements in fairy tales before World War II and immediately after it, the work by Hanna Januszewska serving as an example, allows for a clear observation of the progressive elimination of religious themes. These re-emerged only in the second half of the 1970s.
    Źródło:
    Język - Szkoła - Religia; 2013, 8, 2; 110-123
    2080-3400
    Pojawia się w:
    Język - Szkoła - Religia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies