Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religious minorities" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 30
Tytuł:
Kościoły w Polsce w okresie niemieckiej okupacji 1939–1945
Churches in Poland Facing the German Occupation 1939–1945
Autorzy:
Kiec, Olgierd
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635438.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Polska
religious minorities
Second World War
Opis:
Poland and Polish nationalism are widely identified with Catholicism. However, the population of the Polish state was not homogenous ethnically and religiously – in 1921 the number of ethnic/confessional minorities reached the high level of over 30 percent. The Second World War was a fundamental change in Polish history – the new people’s republic, formed after 1945, has been a totally different state from the Second Republic of Poland, which existed 1918–1939. Unfortunately, very little is known about the impact of Churches (Catholic, Protestant, Orthodox) in shaping the Polish, Ukrainian, Belorussian and German nationalisms during the wartime as well as the attitudes of clergymen towards the German occupants.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2016, 10
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zaratusztrianie i Asyryjczycy w okresie rewolucji konstytucyjnej w Iranie(1905–1911)
The Zoroastrians and Assyrians during the Constitutional Revolution in Iran (1905–1911)
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Niechciał, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578137.pdf
Data publikacji:
2018-03-14
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Iran
Constitutional Revolution
religious minorities
Zoroastrians
Assyrians
Opis:
The article is based on the assumption that the historical meaning of the Constitutional Revolution of Iran should be investigated not only considering the con-stitution itself, but also the process of socio-political and cultural changes preceding it, as well as the debate over the constitution. Filling the gaps in the research on the minorities of that period, the article discusses the Zoroastrian and Assyrian commu-nities from a comparative perspective. It covers the different situations of the mino-rities at the threshold of the Revolution, as well as the ways they participated in the Constitutional Movement. Comparing two different minority communities contributes to a deep understanding of the social changes taking place in Iran along with the accompanying tensions.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2017, 3-4 (263-264); 305-321
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powtarzalność i zmiana typów argumentacji w debacie parlamentarnej... Porównawcza analiza dyskursu nad ustawodawstwem dotyczącym uboju rytualnego z 1936 i 2013 roku
The repeatability and change in argumentation types in the parliament debate. Comparative analysis of the discourse on the ritual slaughter
Autorzy:
Mikołajczyk, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/489869.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
ideology
parliament discourse
religious minorities
ritual slaughter
Opis:
ideology parliament discourse religious minorities ritual slaughter
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica; 2014, 13; 220-244
2081-3333
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethno-Religious Heritage of Former Eastern Territories of the Polish-Lithuanian Commonwealth in Contemporary Poland
Autorzy:
Rykała, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623867.pdf
Data publikacji:
2013-07-03
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
ethno-religious heritage
ethnic minorities
religious minorities
Tartars-Muslims
Karaites
Armenians
Eastern Borderlands
Opis:
The main objective of this paper is to present the national and religious heritage of the Eastern Borderlands in contemporary Poland. The paper deals with the genesis and selected aspects of the spatial development of the ethnic and religious minorities (mainly Tartars-Muslims, Karaites and Armenians) that date back to the eastern areas of the former Republic (including the territories of Belarus, Lithuania and Ukraine) but, due to the post-war border changes and migrations, formed clusters in contemporary Poland and organized various forms of group life.
Źródło:
European Spatial Research and Policy; 2013, 20, 1
1231-1952
1896-1525
Pojawia się w:
European Spatial Research and Policy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odbudowa prawosławnej sieci parafialnej na Łemkowszczyźnie po 1956 roku jako element wielokulturowości regionu
Rebirth of the Orthodox Church in the Lemko Region after 1956 as a part of the multicultural regioni
Autorzy:
Dudra, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965722.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Lemkos
Orthodoxy
religious minorities
Łemkowie
Łemkowszczyzna
prawosławie
mniejszości religijne
Opis:
As a result of the post-war resettlement (1944–1946) to the areas of the Ukrainian SSR , then to the so-called recovered territories, as part of the „Vistula Action” (1947), the area of Orthodox Lemkos’ religious life ceased to exist. Most historic temples with their equipment were destroyed. The Orthodox property was plundered. The process of restoration of the Orthodox parish network began after 1956. Its result was the establishment of Rzeszów Deanery already in 1959. The revival of the parish structures encountered numerous difficulties. Among the most important should be mentioned unfavorable position of local religious authorities, poor conditions of the temples, the lack of clergy. However, by the end of the 60s it had been possible to create a network of parish temples, which in general satisfied the religious needs of the faithful. The key moment for the development and stabilization of the religious life was the erection of Przemysl – Nowy Sacz Diocese in 1983. Following the democratic changes taking place in Poland after 1989, Orthodox Church began a new period in its operations. In addition to the integration, because of the emerging opportunities, in a wider range it could fulfill its culture-creating role and become an important element of the multicultural region.
W wyniku powojennych przesiedleń (1944–1946) na tereny USRR, a następnie na Ziemie Odzyskane w ramach akcji „Wisła” (1947 r.) życie religijne prawosławnych Łemków na obszarze Łemkowszczyzny przestało istnieć. W większości zabytkowe świątynie wraz z wyposażeniem uległy zniszczeniu. Mienie cerkiewne zostało rozgrabione. Proces odbudowy prawosławnej sieci parafialnej rozpoczął się po 1956 r. Jego efektem było powołanie już w 1959 r. dekanatu rzeszowskiego. Odradzanie się struktury parafialnej napotykało liczne utrudnienia. Wśród najważniejszych należy wymienić nieprzychylne stanowisko lokalnych władz wyznaniowych, zły stan przekazywanych świątyń, brak duchowieństwa. Jednak do końca lat 60. XX w. udało się stworzyć sieć parafialną, która zaspokajała potrzeby religijne wiernych. Kluczowym momentem dla rozwoju i stabilizacji życia religijnego było erygowanie w 1983 r. diecezji przemysko-nowosądeckiej. W wyniku przemian demokratycznych dokonujących się w Polsce po 1989 r. Cerkiew prawosławna rozpoczęła nowy okres w swojej działalności. Poza elementami integracyjnymi, ze względu na pojawiające się możliwości, mogła w szerszym zakresie wypełniać swoją funkcję kulturotwórczą i stawać się istotnym elementem wielokulturowości regionu.
Źródło:
Studia z Geografii Politycznej i Historycznej; 2014, 3; 307-320
2300-0562
2450-0127
Pojawia się w:
Studia z Geografii Politycznej i Historycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The changing dynamics of the political economy in South and Southeast Asia and their impact on the security of ethno-religious minorities: a case study of Bangladesh and Myanmar
Autorzy:
Bagh, Dipannita Maria
Das, Tapas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343734.pdf
Data publikacji:
2023-07-26
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
Tematy:
Bangladesh
Myanmar
Islamization
Maha Bama nationalism
Ethno-religious minorities
Opis:
At the geographical confluence of South and mainland Southeast Asia, connecting three economically vibrant regions of South Asia, Southeast Asia and East Asia, are located two asymmetric neighbours, the predominantly Buddhist Myanmar and the predominantly Muslim Bangladesh. Although at the exterior both neighbours seem to be distinct in topography, racial composition, and socio-cultural practices, they share similar post-colonial histories and nation forming trajectories, marked by decades of military dictatorship and struggles towards democracy, culminating in similar communal and ethno-religious politics. Initially these policies stemmed from a promise to secure the interests of the majority of the population but have over the decades evolved into regulating minorities’ access to the benefits of citizenship and human rights, thereby rendering the ethno-religious minorities helpless. This paper seeks to comprehensively study the aftermath of the struggle for liberation, post-colonial history and the process of nation-building, to understand how and why ethno-religious identity gained fundamental stature in state politics, and its impact on the security of ethno-religious minorities.
Źródło:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations; 2021, 57; 121-139
0209-0961
Pojawia się w:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Roman Catholic Poles and Mariavite Poles Religious Divisions as a Source of Differentiation of Local Structure
Autorzy:
Herman, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929443.pdf
Data publikacji:
2008-02-05
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
two-denominational communities
religious minorities
Mariavitism
factionalism
local policy
Mazovia
Opis:
This article presents a two-denominational village community in central Poland (Roman Catholics and followers of the Old Catholic Mariavite Church). The author strives to combine an anthropological interpretation of her field studies with a broader historical and social perspective. Mariavitism emerged fromRoman Catholicism a hundred years ago. Today it no longer provokes the spontaneous social sanctions of the followers of the mother Church. The structural dichotomy, indistinguishable in everyday life, has been channelled in the local political division. Celebrations of holidays in the village public space are a site of fractional rivalry between political actors and they also serve as a symbolic means of expression for different social forces. Because of the dense local relations and symbols and their interpretations, the local community is easily manipulated politically and this is weakening their civic activity.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2008, 160, 4; 445-466
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
COVID-19 Pandemic, Mediatization and the Polish Sociology of Religion
Autorzy:
Hall, Dorota
Kołodziejska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790280.pdf
Data publikacji:
2021-03-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
COVID-19 pandemic
mediatization
Polska
methodology
religious minorities
sociology of religion
Opis:
The 2020 COVID-19 pandemic restrictions limited access to religious services and forced religious organizations to move most activities online, thus amplifying the processes of mediatization. They have also brought to light the existing power relations and hierarchies among and within the Churches, among others in the context of minority-majority relations. This context opens up new avenues for research on the topics of mediatization and power relations. We argue that in order to give an accurate account of pandemic-related developments, sociology of religion would benefit from employing user-centric research perspectives and a constructivist concept of mediatization. Analyzing research done on the topic of religion and the media in Poland to date, we present the key premises of our research project deploying the Sociology of Knowledge Approach to Discourse, and highlight how it may be of use to Polish sociologists of religion.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2021, 213, 1; 123-138
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag na temat danych biografcznych Gabriela Firkowicza
Autorzy:
Dubiński, Adam J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44734596.pdf
Data publikacji:
2022-10-24
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
religious minorities
Karaim faith
Karaim clergy
Karaims
Karaites
Gabriel Firkowicz
Abraham Firkowicz
Opis:
Gabriel Firkowicz (1818–1869), a Karaim, son-in-law and associate of Abraham Firkowicz (1787–1874), as well as manager of his fnances, is a relatively unknown figure, often overlooked or mentioned briefly, frequently with incorrect data and usually only in the context of his relationship with his famous father-in-law. Tis article attempts to define more precisely the dates of life, origin and functions performed by Gabriel Firkowicz. For this purpose, among others, original documents from 1764–1869 kept in archives in Vilnius and in private resources in Warsaw were consulted. The available studies of other source documents referring to the Karaims of Troki, Kukizow and Crimea allowed the author of this article to look at the Firkowicz family origins and the functions performed by the protagonist of this text. Publications contemporary to the character in question were also used. As a result, it was possible to determine the year of Gabriel Firkowicz’s birth and the exact date of his death as well as the place he was buried. Also at least two generations of his ancestors and their places of residence were identifed. Queries into address guides provided new data on his role of a Karaite hazzan, years and the places where he performed this function.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2022, 3/285; 133-144
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Non-Orthodox in The Martyrdom of John the New by Gregory Camblak Patterns of Dehumanization
Autorzy:
Wolski, Jan Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027730.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
religious minorities
dehumanization
medieval hagiography
Gregory Camblak
John the New
heretics
infidels
heresiology
Opis:
The image of the non-Orthodox in Camblak’s work is unequivocally negative. Behind the abusive rhetoric lie patterns well known to social psychology. One can easily recognize the author’s dehumanizing attitude, which reveals the meaning of many elements of Camblak’s narrative in The Martyrdom of John the New. The concept of dehumanization is useful for the study of the attitude of medieval literate elites towards minorities. Although at its core it concerns cognitive phenomena it immediately makes us think about their behavioral implications.
Źródło:
Studia Ceranea; 2021, 11; 763-781
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analysis of public discourse on religious minorities in Turkey after the coup attempt of 15th July 2016
Autorzy:
Magdalena, Szkudlarek,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894849.pdf
Data publikacji:
2019-11-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Turkey
coup d’état
religious minorities
15th July 2016
Jews
Greeks
Armenians
Opis:
Analiza dyskursu publicznego na temat mniejszości religijnych w Turcji po nieudanej próbie zamachu stanu z 15 lipca 2016 roku Celem publikacji jest prześledzenie dyskursu publicznego dotyczącego mniejszości religijnych w Turcji po nieudanej próbie zamachu stanu z 15 lipca 2016 roku. Jakkolwiek polityka tego państwa, jak również społeczne postawy wobec tych grup zawsze budziły kontrowersje, a ich rzeczywiste położenie odbiegało od formalnego statusu, autorka tekstu zdecydowała się na postawienie hipotezy, że to właśnie nieudana próba zamachu stanu wpłynęła szczególnie znacząco na postrzeganie i traktowanie tych grup przez mass media i, co za tym idzie, turecką opinię publiczną. Celem analizy jest więc prześledzenie wybranych treści medialnych i odpowiedź na pytanie o to, jak po-zamachowa rzeczywistość wypływa na sytuację osób należących do tych grup. Osiągnięciu tego celu służy zastosowanie szeregu metod badawczych specyficznych dla nauk społecznych, w tym nauki o polityce, jak również odwołania do źródeł polsko-, angielsko- i tureckojęzycznych, będące warunkiem rzetelnej analizy zjawisk, których tekst dotyczy.
Źródło:
Przegląd Europejski; 2019, 3; 157-173
1641-2478
Pojawia się w:
Przegląd Europejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MUZEA, MIGRACJE I ZRÓŻNICOWANIE KULTUROWE – ZALECENIA DLA MUZEÓW
MUSEUMS, MIGRATION AND CULTURAL DIVERSITY – RECOMMENDATIONS FOR MUSEUM WORK
Autorzy:
Margherita, Sani,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433618.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
muzea
migracje
zróżnicowanie kulturowe
mniejszości narodowe
mniejszości etniczne
mniejszości religijne
museums
migrations
cultural diversity
national minorities
ethnical minorities
religious minorities
Opis:
The role of museums in society has expanded significantly in the last decades: from temples of knowledge to forums for debate and discussion, from repositories of objects to people-centred institutions with social responsibilities and functions. This shift reflects an ongoing trend to democratise museums and make them more accessible to wider audiences and responsive to the public’s changing needs, in particular the interests of local communities, whose composition has changed in recent years to include migrants and people of different ethnic backgrounds. With annual migration flows to the EU as a whole projected to increase from about 1 043 000 people in 2010 to 1 332 500 by 2020, the question of how cultural institutions can contribute to effective integration and dialogue has become more relevant than ever. Funders and society at large expect museums to play their part in facilitating the integration and peaceful coexistence of newcomers, with financial resources being made available, also at the EU level, to support them in this effort. Many questions can be raised as to whether it is right and appropriate to charge museums with these responsibilities and whether this would push the boundaries of their work too far and give the social function an exceedingly prominent role over the traditional conservation and educational tasks museums already fulfil. But this discussion seems to be already obsolete in the light of the growing body of evidence on good practices available at the European level. This essay aims to illustrate some of them, as well as to discuss some underpinning theoretical issues and methodological approaches.
W ostatnich dekadach nastąpił znaczący wzrost roli muzeów w społeczeństwie – od świątyń wiedzy do forum debat i dyskusji, od repozytorium obiektów do społecznie odpowiedzialnej instytucji skoncentrowanej na ludziach. Zmiana ta odzwierciedla utrzymujący się trend demokratyzacji muzeów i chęć sprawienia by były bardziej dostępne dla szerszej grupy odbiorców oraz by odpowiadały zmieniającym się potrzebom i zainteresowaniom ich publiczności, w szczególności tej lokalnej, której struktura zmieniła się w ostatnich latach ze względu na imigrantów i osoby różnego pochodzenia etnicznego. Z rocznymi przepływami migracyjnymi do Unii Europejskiej (UE) i ich szacowanym wzrostem z ok. 1 043 000 osób w 2010 r. do 1 332 500 w 2020 r., kwestia sposobu w jaki instytucje kulturalne mogą wpłynąć na efektywną integrację i dialog stała się problematyczna. Instytucje finansujące i w dużej mierze również społeczeństwo oczekują od muzeów pełnienia roli wspierającej integrację i pokojowe współistnienie nowych przybyszów. W tym celu udostępnia się im, również na poziomie finansowania z UE, odpowiednie fundusze by wspomóc ich w tych wysiłkach. Można postawić wiele pytań odnośnie słuszności obciążania muzeów taką odpowiedzialnością. Można zastanowić się nad tym, czy takie działanie znacznie przekracza granice zakresu ich funkcjonowania a przyznanie funkcji społecznej nadaje zbyt znaczącą rolę w porównaniu z tradycyjnymi zadaniami jakie wypełniają muzea, takimi jak konserwacja obiektów czy funkcja edukacyjna. Dyskusja ta wydaje się jednak być już zdezaktualizowana w świetle rosnącej liczby przykładów na stosowanie dobrych praktyk, dostępnych na poziomie europejskim. Niniejszy artykuł dokonuje próby przedstawienia niektórych z nich oraz omówienia niektórych podstawowych kwestii teoretycznych i podejść metodologicznych.
Źródło:
Muzealnictwo; 2017, 58; 84-92
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielka Wojna i wojna polsko-bolszewicka a struktura narodowo-wyznaniowa powiatu ostrołęckiego
The great war and the Polish-Bolshevic war and the national and religious structure of the Ostrołęka country
Autorzy:
Mironczuk, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168095.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
national and religious structure
national / religious minorities
Ostrołęka
county
war
struktura narodowo-wyznaniowa
mniejszości narodowe/
wyznaniowe
powiat ostrołęcki
wojna
Opis:
The work outlines the changes in the national and religious structure in the Ostrołęka poviat that took place as a result of the Great War and then the Polish- Bolshevik war. Earlier, partitioned, processes of "saturation" of the area in question by "foreign" people were rapidly reduced by the establishment of the Second Polish Republic.
Praca nakreśla zmiany w strukturze narodowo-wyznaniowej w powiecie ostrołęckim, jakie zaszły w wyniku Wielkiej Wojny i następnie wojny polskobolszewickiej. Wcześniejsze, zaborowe,procesy „nasycenia” omawianego terenu przez ludność „obcą” zostały gwałtownie zredukowane przez powstanie II Rzeczypospolitej.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2020, Zeszyt, XXXIV; 71-86
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władze wojskowe, cywilne i kościelne a problem cerkwi prawosławnych w II Rzeczypospolitej – studium na przykładzie świątyń Suwałk, Łomży i Augustowa
Autorzy:
Zubowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/608786.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
II Rzeczpospolita
mniejszości religijne
Kościół prawosławny
Suwałki
Łomża
Augustów
Second Polish Republic
religious minorities
Orthodox Church
Opis:
W artykule przedstawiono politykę władz wojskowych, cywilnych i kościelnych w okresie II Rzeczypospolitej w stosunku do cerkwi prawosławnych, wzniesionych za czasów zaboru rosyjskiego przede wszystkim z myślą o rosyjskim wojsku i administracji. Na przykładzie świątyń w Suwałkach, Augustowie i Łomży starano się sprecyzować pewne schematy postępowania z prawosławnym dziedzictwem (opuszczonym przez władze rosyjskie w trakcie I wojny światowej), charakterystyczne dla obszaru całego Królestwa Polskiego.The article presents the policy of military, civil and Church authorities of the Second Polish Republic towards the Orthodox churches constructed in the Russian partition, mainly for Russian officials and army. An attempt was made to identify, on the example of Orthodox Church buildings at Suwałki, Augustów and Łomża, certain patterns of actions towards the Orthodox Church heritage (abandoned by the Russian authorities during World War I), characteristic of the whole Kingdom of Poland.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2017, 49, 4
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek władzy państwowej do Kościołów i związków wyznaniowych w Polsce Ludowej 1944-1956
Autorzy:
Gajowniczek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480136.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
relacje państwo-Kościół
polityka wyznaniowa
Kościoły mniejszościowe
Polska Ludowa
Church and state relationship
religious policy
religious minorities
Polish People’s Republic
Opis:
State, Churches and religious associations in the Polish People’s Republic 1944-1956
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 2; 322-335
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 30

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies