Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "religious development" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Prawa rozwojowe i specyfika w rozwoju religijności u dzieci z rodzin niepełnych
The development of religiosity in children from single-parent families
Autorzy:
Kostrubiec-Wojtachnio, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1931314.pdf
Data publikacji:
2021-01-24
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
rodziny niepełne
rozwój religijny dzieci
osiągnięcia rozwojowe w rozwoju religijnym
children's religious development
developmental achievements in religious development
single-parent families
Opis:
Podstawowym celem opracowania jest przedstawienie rozwoju religijności u dzieci z rodzin niepełnych. Opracowanie opiera się na kilku założeniach bazowych. Przyjmuje się, że religijność rozumiana jest personalistycznie (Zdybicka, 1993) i jest naturalną formą życia społecznego, przy czym swoim charakterem i jakością wykracza poza tradycyjne analizy społeczne. Rozwój religijny w aspekcie psychologicznym rozumiany jest jako rozwój pozytywnej więzi z Bogiem, rozwój ten jest potencjalnie możliwy. Dane przytaczane w artykule pochodzą z obszaru analiz z odwołaniem do literatury przedmiotu i badań empirycznych. Idea rozwoju religijności przedstawia koncepcję integralnego rozwoju człowieka zaczerpniętą z teorii Czesława Walesy (2005, 2006), z uszczegółowieniem rozwoju obrazu Boga. Opracowanie wskazuje na szanse i ograniczenia rozwoju religijnego u dzieci wychowywanych w rodzinach niepełnych.
The main aim of the study is to present the development of religiosity in children from single-parent families. The study is based on several basic assumptions. It is assumed that religiosity is understood personalistically (Zdybicka, 1993) and is a natural form of social life, with its nature and quality going beyond traditional social analyses. Religious development in the psychological aspect is understood as the development of a positive relationship with God, this development is potentially possible. The data cited in the article come from the area of analyses with reference to the literature of subject and empirical research. The idea of the development of religiosity presents the concept of integral human development taken from the theory of Czesław Walesa (2005; 2006), detailing the development of the image of God. The study points to the chances and limitations of religious development in children brought up in single-parent families.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2021, 596(1); 30-43
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
[Rev.:] Religijno-moralny wymiar rozwoju i wychowania, Alina Rynio et al. (ed.), Wydawnictwo KUL, Lublin 2012, 448 s.
Religious and Moral Dimension of Development and Upbringing
Autorzy:
Kowalik, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/440982.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja Naukowa Katolików Eschaton
Tematy:
religious education
Christian education
religious and moral upbringing
pedagogy of religion
Christian pedagogy
catholic pedagogy
literary religious culture
moral education
catholic education
religious development
Opis:
Publikacja pt. Religijno-moralny wymiar rozwoju i wychowania pod redakcją Aliny Rynio, Katarzyny Braun, Anny Lendzion i Danuty Opozdy, została zaadresowana do wszystkich zatroskanych o religijno-moralne wychowanie społeczności. Książkę podzielono na następujące kręgi tematyczne (rozdziały): 1) wychowanie religijno-moralne w nauce i myśli Kościoła, 2) obszary rozwoju religijno-moralnego i urzeczywistniania się osoby oraz 3) środowiskowy kontekst wychowania religijno-moralnego. Dwudziestu sześciu autorów z różnych ośrodków naukowych polskich i zagranicznych podjęło się opracowania poszczególnych zagadnień. Tom otwiera wprowadzenie Aliny Rynio na temat znaczenia pojęcia ‘wychowanie religijno-moralne’. Tekst jej autorstwa ukazał funkcję środowisk wychowawczych w procesie formacji moralno-religijnej, przedstawił dokumenty Kościoła odnoszące się do tego zagadnienia, zawierając ogólną prezentację kwestii tego typu wychowania, akcentując prawo jego obecności w życiu publicznym i postulat realnego określenia wychowania religijno-moralnego jako zadania priorytetowego. Autorka przypomniała powszechne powołanie do świętości oraz kwestię udziału dzieci w praktykach religijnych. Ks. Zbigniew Marek omówił Wychowanie religijno-moralne, wskazując następujące aspekty tej problematyki: religię w życiu człowieka, pedagogikę religijną (pedagogikę religii), wychowanie religijne, wychowanie moralne. Wymieniając punkty wspólne ‘wychowania’ i ‘wychowania religijnego’, zaakcentował kwestię poszerzenia zakresu samopostrzegania człowieka i świata jako jeden z rezultatatów procesu wychowania chrześcijańskiego. Stanisław Kość w rozważaniach Idea rozwoju całego człowieka – wkład nauki społecznej Kościoła w integralną wizję wychowania, omówił stosowne dokumenty i określił okoliczności służące rozwojowi człowieka w powołaniu chrześcijańskim oraz postulat uwzględniania wymiaru transcendentalnego w wychowaniu. Alina Rynio w artykule pt. Pedagogiczne przesłanie błogosławionego Jana Pawła II gwarantem tożsamości pedagogiki chrześcijańskiej, wyjaśniła znaczenie terminu ‘wychowanie’, ukazując zarówno „papieski paradygmat pojmowania integralności, rozwoju i wychowania” (s. 62), jak i „teologiczno-antropologiczną podstawę papieskiego przesłania pedagogicznego” (s. 70), konstatując, że to nauczanie jest źródłem nadziei, przetrwania cywilizacyjnego zamętu oraz budzi z uśpienia moralnego. To opracowanie nabrało znamion osobistego świadectwa, bo obok pięciu racjonalnie uargumentowanych tez, autorka odwołała się się także do swoich osobistych spotkań z Ojcem Świętym Janem Pawlem II. Jarosław Horowski w tekście pt. Inicjacyjny charakter wychowania – próba rekonstrukcji idei w odwołaniu do myśli Karola Wojtyły zanalizował pojęcie ‘inicjacji’ oraz inicjacyjny charakter wychowania na przykładzie teorii wychowania odwołującej się do myśli Karola Wojtyły oraz praktyk inicjalnych w wychowaniu. Roman Jusiak w artykule pt. Papieża Jana Pawła II wychowanie społeczne omówił kwestię wychowania społecznego u Jana Pawła II. Tekst koncentruje się na podstawach realizowanej przez papieża koncepcji wychowania. Skupił się na podstawie antropologicznej (filozoficznej), teologicznej (teologii katolickiej), osobowym autorytecie Jana Pawła II, ogólnej charakterystyce papieskiej pedagogii i Jego zasługach, elementach społecznych w wychowaniu oraz regułach jego urzeczywistnienia, z zaakcentowaniem faktu, że Jan Paweł II wykreował swego rodzaju własną, osobistą, językową ekspresję, gesty, znaki, symbole, wykorzystywał śpiew, osobowy kontakt z ludźmi, a w centrum procesu samowychowania umieścił Boga. Małgorzata Tomczyk w tekście pt. Integralna pedagogika katolicka w ujęciu o. Jacka Woronieckiego zaprezentowała nowatorskie pojęcie pedagogiki tegoż dominikanina w kontekście ujęć nowożytnych i współczesnych, syntetyczny i chrześcijańskie model kształcenia i wychowania, a także formację sprawności cnót, eksponując zasadnicze idee o charakterze postulatywnym i konstatując, że „(...) szczytem doskonałości jest zachować umiar we wszystkim, co się robi” (s. 121). Ryszard Polak w artykule pt. Wychowanie religijne człowieka w ujęciu ks. Józefa Winkowskiego przedstawił postać zakopiańskiego katechety, kapłana, który poświęcił się wychowaniu młodzieży szkolnej. Autor przybliżył jego dzieła i teorię wychowania, przestrzegając przed naturalistyczną koncepcją pedagogiczną jako jednym z najważniejszych zagrożeń. Zwrócił się do pedagogów chrześcijańskich oraz filozofów, psychologów, socjologów i historyków o większe zaangażowanie w wychowanie religijne człowieka, które ma na celu doprowadzenie nie tylko chrześcijan do Chrystusa. Maria Opiela w rozważaniach pt. Koncepcja pedagogiczna bł. Edmunda Bojanowskiego scharakteryzowała źródła inspiracji dla rozwoju jego myśli pedagogicznej, jej społeczno-kulturowy kontekst rozwoju. Przedstawiła także kwestię integralnego rozwoju dziecka i ważności wczesnego wychowania. Skoncentrowała się na zagadnieniu osoby i wartości w kontekście dynamiki przedstawionej koncepcji pedagogicznej, konstatując, po pierwsze, że Bojanowski wskazał na Chrystusa jako centrum historii oraz żywiołów wychowawczych, po wtóre, że „ze swoją wizją wychowania i nowatorskimi rozwiązaniami organizatorskimi wpisał się w nurt rodzącej się w XIX wieku pedagogiki wieku przedszkolnego” (s. 158). Druga część omawianej książki nosi tytuł Obszary rozwoju religijno-moralnego i urzeczywistniania się osoby i zawiera osiem artykułów. Lucyna Dziaczkowska w tekście pt. Religijno-moralny wymiar rozwoju i wychowania człowieka. Potrzeby i zagrożenia skupiła się na swoistej pochwale wychowania człowieka oraz przedstawiła specyfikę wychowania moralnego. Autorka opisała wychowanie religijne i moralne jako szczególną szansę dla budowania tożsamości człowieka w kontekście zagrożeń wynikających z pseudowychowania moralnego i religijnego, postrzegając, że trwałość czy głębia wiary zależy przede wszystkim od świadectwa życia najbliższych. Religia jest siłą życiodajną i przynosi wiele korzyści, przede wszystkim pozwala uchronić dorastające pokolenie przed nihilizmem, barbarzyństwem, poczuciem braku sensu życia, psychicznym i fizycznym samozniszczeniem. Witold Starnawski w artykule pt. Unikalność – jej konsekwencje dla poznania i rozwoju osoby dotknął problemu znaczenia pojęcia ‘indywidualności’ oraz analizował je w kontekście kształtu poznania oraz działania w rozwoju człowieka. Autor podkreślił praktyczny charakter pedagogiki, także negatywne przejawy indywidualizmu. Iwona Jazukiewicz poddała analizie na nowo kwestię greckiej arete w tekście pt. Cnota jako kategoria urzeczywistniania się osób w wychowaniu, akcentując istotę cnoty, właściwości wszystkich cnót, specyfikę pracy wychowawczej oraz cnotę wychowaniu. Grzegorz Grzybek w artykule pt. Wychowanie jako rozwój osobowości etycznej w czynie ukazał zagadnienie ‘samostanowienia’ jako warunek samowychowania oraz czyn jako warunek rozwoju osobowości etycznej, wskazując przy tym na elementy składowe czynu samowychowania w ludzkiej strukturze dążenia do celu. Stanisław Czesław Michałowski w tekście pt. Na spotkanie człowieka. Edukacja integralna w aksjomacie personologicznym skupił się na kwestii wizji pedagogii osoby jako nadziei współczesności, nadto wskazał możliwości interpretacji osoby człowieka oraz relacji ludzkich w świetle ekofilozofii życia. Przedstawił edukację integralną jako uczenie się całościowego rozumienia rzeczywistości w kontekście praw życiowych oraz czynników wychowania. Stanisława Konefał w artykule pt. Miejsce i rola przyjaźni w wychowaniu chrześcijańskim zaprezentowała przyjaźń jako wartość. Nawiązując do historii wielkich, duchowych przyjaźni, uznała, że podstawą autentycznej przyjaźni jest integralny obraz osoby ludzkiej, a przyjaźń to niezbywalny element wychowania chrześcijańskiego, do którego wyzwaniem jest sytuacja egzystencjalna człowieka XXI w. Ewa Panecka w tekście pt. Zachowania altruistyczne młodzieży drogą do prawdziwego człowieczeństwa przedstawiła zagadnienie postaw młodych ludzi wobec nowej rzeczywistości, ukazała obraz współczesnej młodzieży, potrzebę nowej formacji. Podkreśliła kwestie rozumienia zachowań altruistycznych, służby w rodzinie jako drogi do prawdziwego człowieczeństwa. Zaprezentowała stanowisko Kościoła wobec zachowania altruistycznego młodych ludzi. Określiła szkołę jako miejsce urzeczywistniania zachowań altruistycznych, konstatując przy tym, że „Wychowanie do miłości braterskiej jest dzisiaj nieodzownym warunkiem ładu społecznego” (s. 271). Zbigniew Rudnicki tekście pt. Wychowawcze aspekty refleksji o umieraniu i śmierci zanalizował zagadnienie tajemnicy śmierci. Autor przedstawił śmierć jako sytuację graniczną w perspektywie refleksji pedagogicznej. W trzecim rozdziale pt. Środowiskowy kontekst wychowania religijno-moralnego zamieszczono dziewięć artykułów. Jerzy Kołaczkowski w artykule pt. Zasady wychowania dziecka w rodzinie w świetle „Listu do Efezjan (Ef. 6,4)” wskazał na rodzinę jako najważniejsze środowisko wychowawcze, na ojca jako wychowawcę, zanalizował metody wychowywania dziecka w rodzinie, w tym zwrócił uwagę na karcenie oraz „napominanie Pańskie”, przy jednoczesnym unikaniu pobudzania dziecka do gniewu. Mieczysław Rusiecki w tekście pt. Wychowanie religijne w rodzinie podjął problematykę wychowania religijnego, kwestię prawa rodziców do niego, problem uwarunkowań potrzebnych do zachodzenia prawidłowych oddziaływań wychowawczych ze strony rodziców na dziecko. Autor omówił zagadnienie etapów religijności w dzieciństwie i okresie dorastania. Poruszył problematykę religijności w życiu dorosłego człowieka, ukazując jej fenomen, umożliwiający wytrwanie „w dobrym do końca i dojścia do doskonałości” (s. 334). Czesław Galek w artykule pt. Wychowanie religijne młodzieży szkolnej w II połowie XIX wieku w świetle polskiej literatury pamiętnikarskiej i beletrystycznej ukazał środki i metody wychowania religijnego młodzieży gimnazjalnej na ziemiach polskich na terenie trzech zaborów (rosyjskiego, austriackiego i pruskiego). Uwzględnił przy tym kwestię obowiązkowych praktyk religijnych, funkcję katechezy w formacji religijnej dzieci i młodzieży szkolnej oraz rezultaty wychowania religijnego. Autor pokazał, że „Dla wielu uczniów okres gimnazjum był czasem pogłębienia wiary wyniesionej z rodzinnych domów” (s. 351). Małgorzata Kowalik w tekście pt. Nauczyciel polonista jako wychowawca wspierający rodzinę w wychowaniu religijnym dzieci ukazała założenie, że polonista winien być wychowawcą wspierającym, który musi uzupełniać pracę rodziców poprzez dążenie do wzoru osobowego przez siebie obranego, nadto poprzez przemyślaną współpracę z rodzicami, pomoc świadczoną w rozwoju wiary oraz zabiegi dydaktyczne i określone metody pracy, aby ukształtować pełną dojrzałość chrześcijańską i zagwarantować rozwój osobowości uczniów. Lidia Dakowicz w artykule pt. Wartości religijne w przekazie nauczycieli wybranych szkół w Białymstoku omówiła odnośną kwestię w procesie rozwoju człowieka. Zaprezentowała przy tym w jedenastu tabelach dane statystyczne mające potwierdzić jej tezy. W podsumowaniu wyników swoich badań stwierdziła przeszkody w urzeczywistnianiu wartości religijnych. Dorota Frąk w tekście pt. Rola środowisk wychowujących na przykładzie instytucji wychowawczych prowadzonych przez Zgromadzenie Sług Jezusa, zajęła się kwestią oddziaływania środowiska wychowawczego na osobę, pokazując przy tym wypracowany wzorzec wychowania „na fundamencie wartości chrześcijańskich” (s. 391). Dariusz Widelak w artykule pt. Resocjalizacja i ekumeniczny wymiar opieki duszpasterskiej w zakładach karnych, zajął się zagadnieniem wychowawczej funkcji kapelana więziennego, konstatując m.in., że „człowiek zawsze ma otwartą drogę powrotu do społeczeństwa” (s. 415). Piotr Zańko w opracowaniu pt. Obrazoburstwo czy pedagogika. Religia w wytworach wizualnych polskich prowokatorów kultury podjął analizę wybranych aspektów zjawiska prowokacji kulturowej w Polsce, wskazując na ukryte i zaskakujące (w odróżnieniu od prowokatorów kultury zachodniej) pytania nawiązujące do religii i duchowości we współczesnym świecie oraz konstatując m.in., że „Z analizowanych wytworów wizualnych prowokatorów kultury wyłania się obraz religii zdesakralizowanej, będącej narzędziem przemocy” (s. 432). Elżbieta Kopacz w artykule pt. Kapliczki, figury i krzyże przydrożne jako lokalne dziedzictwo kulturowe i wyzwanie dla współczesnego wychowania poruszyła zagadnienie elementów religii w edukacji regionalnej, w kontekście „obiektów małej architektury sakralnej” (s. 438). Wskazała przy tym na kształcenie systemu wartości religijnych przez („małą”) architekturę. Omówiona książka zbiorowa jest przyczynkiem do badań nad celowością wychowania religijnego.
Źródło:
Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education; 2013, 3(3); 135-140
2299-9922
Pojawia się w:
Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYCHOWANIE RELIGIJNE OSÓB NIESŁYSZĄCYCH
RELIGIOUS UPBRINGING OF THE DEAF PEOPLE
Autorzy:
Brejniak, Patrycja E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550378.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie religijne, rozwój religijny, osoba niesłysząca
religious upbringing, development of religiousness, deaf person
Opis:
Od pewnego czasu da się wyraźnie zaobserwować wzrost zainteresowania tabuizowanymi do tej pory obszarami życia osób z niepełnosprawnością. W prezentowanym artykule autorka szuka odpowiedzi na pytanie o trudności, na jakie natrafią osoby niesłyszące przy rozwijaniu swojej religijności. Jej zdaniem w ramach dociekań pedagogicznych nie można pomijać badania specyfiki ich potrzeb w tym zakresie. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej naszkicowana została historia duchowej troski o osoby niesłyszące. Druga część poświęcona jest opisowi zachowań religijnych osób niesłyszących. W trzeciej, na podstawie tzw. dobrych praktyk, opracowano wskazania, których należy przestrzegać przy rozwijaniu religijności niesłyszącej części społeczeństwa.
From certain time, a remarkable increase of interest in handicapped people life zone – taboo until today – is easy to observed. In the article the author aims to identify the difficulties deaf people encounter with the development of their religiousness. The author claims that in the area of pedagogical research specific needs of these people should not be skipped. The article consists of three sections. In the first part the history of spiritual care about the deaf people is outlined. The second part describes religious behaviors of deaf people. In the third one, on the basis of so-called good practices, the author presents some guidelines to follow in the context of the development of deaf people religiousness.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 239-254
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina w procesie rewalidacji, rehabilitacji i rozwoju religijno-moralnego osób z niepełnosprawnością intelektualną
The role of the family in the process of revalidation, rehabilitation and the religious-moral development of individuals with mental disability
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494796.pdf
Data publikacji:
2014-11-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
rodzina
osoby niepełnosprawne intelektualnie
rewalidacja
rehabilitacja
rozwój religijno-moralny
family
people with mental disabilities
revalidation
rehabilitation
religious and moral development
Opis:
Man created in the image and likeness of God should be guided in life by the law of love. This love should be shown to every human person. Individuals with mental disabilities should also be engulfed by this caring love. This is a huge challenge and task especially for parents. On them rests the great responsibility for the process of development of these individuals, including responsibility for their Christian upbringing. Therefore, the aim of this article is to present the role of the family in the process of revalidation, rehabilitation and Christian formation of persons with mental disabilities.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 4; 69-81
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Der Beitrag der integrativen Gestaltpädagogik nach Albert Höfer im Bereich der holistischen Religionspädagogik
Contribution of the Integrative Gestalt Pedagogy from Albert Höfer in the Field of Holistic Religious Education
Autorzy:
Nežič Glavica, Iva
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957916.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Gestalt
holistic-personal learning process
personal development and religious dimension of a learner
integrative gestalt pedagogy
Albert Höfer
Opis:
Integrative Gestalt pedagogy is a comprehensive pedagogy that based on Gestalt theory (-philosophy, -psychology, -therapy, -pedagogy), humanistic psychology and pedagogy. In the 1980s its holistic approach was used by Dr Albert Höfer to reform the concept of the Austrian religious education. Höfer succeeded in designing a complete Gestalt-pedagogical model of learning and teaching, whose uniqueness can be seen in its approaches that encourage student’s personal growth. In accordance with Jesus’s teaching it looks at students in a loving and caring way, talking to them in their everyday situations and opening them to religious experience and God’s working in their lives. This has been confirmed by empirical research.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2019, 9, 1; 205-223
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Current Situation of Education and Continuing Professional Development of RE Teachers in Poland in the Context of the Social Challenges
Autorzy:
Osewska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199390.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Religious Education
teachers
continuing professional development
Polska
Opis:
The author of this article presents Religious Education teachers continuing professional development in Poland in the context of political, social, economic, cultural and educational changes. During the last years, Poland has developed a national strategy for teacher training and introduced many new regulations. The aim of the new legal solutions is to prepare RE teachers as will be competent specialists in theology, accomplished in didactics and pedagogy and capable of caring for – and contributing to – the upbringing of pupils of varying needs; as well as organizers of social activities in class and school, also in effective cooperation with the local parish. Despite the many changes, RE teachers still have very difficult situation in Poland and face many challenges.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 2; 123-131
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sustainability Values in Religious Education
Autorzy:
Kondrla, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18104990.pdf
Data publikacji:
2023-06-20
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
sustainable development
Christian values
religious education curriculum
innovation
teacher training of religious education
Opis:
Aim. The aim of the article is to identify opportunities for religious education in the field of promoting the values of sustainable development. By identifying key concepts, define options for future strategies in the implementation of sustainable development values in school teaching of religious education. Methods. The starting point is the analysis of the current religious education curriculum, which governs the teaching of religious education and is approved by both state and church authority. Based on the analysis, identify strengths and weaknesses and define potential areas within the curriculum where sustainability values can be applied. Results. The values of sustainable development and Christian values are based on a common anthropological platform, which is based on the dignity of the human person. Religious education should also be based on this platform. Conclusion. In order to apply the values of sustainable development, it is necessary to adjust the current curriculum in terms of content and scope of topics. At the same time, it is necessary to innovate in the way of training future teachers. The goal of innovations is the internalization of sustainability values within the value orientation of both teachers and students. Cognitive value. Christian values and the values of sustainable development are not in conflict. The content of the religious education curriculum has the potential to innovate its content to meet the current requirements of the United Nations (UN) agenda as well as the teachings of the Magisterium.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2023, 14, 1; 19-32
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Formacja religijna dziecka w ujęciu Edmunda Bojanowskiego
Religious Formation of the Child in Edmund Bojanowski’s View
Autorzy:
Konopko, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811016.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dziecko
wychowanie religijne
formacja
rozwój
child
religious education
formation
development
Opis:
Wizja formacji religijnej czy też wychowania religijnego dziecka według Edmunda Bojanowskiego jest bardzo aktualna i potrzebna także we współczesnym świecie. Jego całościowe patrzenie na człowieka już od najmłodszych lat życia jest bardzo ważnym elementem wychowania. Bojanowski pozostawił bardzo szczegółowo opisane działania wychowawcze, które stanowią gotowy program formacji religijnej nie tylko w ochronkach, ale także są bardzo dobrym religijnym programem wychowawczym dla przedszkoli itp. Wychowanie religijne nie jest oderwane od codziennej rzeczywistości, ale na niej bazuje i wprowadza dziecko w konkretne sytuacje życiowe. Bojanowski pozostawił bardzo konkretne wskazania, metody i środki służące religijnemu rozwojowi dziecka.
The vision of the religious formation or religious education of the child according to Edmund Bojanowski is very current and is also needed in the modern world. His overall looking at a person from an early age is a very important part of the upbringing. Bojanowski left very detailed described educational activities, which constitute a ready program of religious formation not only in ochronki but also a very good religious educational program for kindergartens, etc. Religious education is not detached from everyday reality but based on it and introduces the child into concrete life situations. Bojanowski has left very specific indications, methods and means for the religious development of the child.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2017, 9(45), Numer specjalny; 145-154
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Empathic parenting and child development
Autorzy:
Simonič, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668149.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Empathy
early development
parent-child relationships
sense of self
religious experience
Opis:
Our experience of the world and life is associated with our sense of ‘self’, which begins to grow in the preverbal period through the child’s primary relationships with his/her parents. Such relationships should be optimal and full of true, genuine and deep contact, marked with a parent’s empathic responsiveness. Empathic parents encourage positive development, while lack of empathy is many times associated with dysfunctional patterns of behaviour in later life. Empathy is a critical factor for the healthy development of a child, especially for the growth of a creative and genuine sense of ‘self’, which in adulthood is essential for a healthy and vibrant personality, one who is capable of coping with life and living empathic relationships. Empathy in the narrowest sense of the word is the ability to share and comprehend the feelings and thoughts of another, e.g. the ability to have insight into experiencing. In a broader sense, it is the basic dynamics of relationships that fully enable us to feel safe and accepted with others and thereby give us space for growth and development.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2015, 5, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contemporary Catholic Studies in a Secular University: Friend or Foe?
Autorzy:
Briliute, Birute
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668810.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Contemporary Catholic studies
hermeneutics, religious education
communication
identity
secular university
development of identity
Opis:
Through the introduction of a new hermeneutical model of communication in RE, this article intends to explore an innovative approach to developing Christian identity in a secular university. The author holds a joint lectureship in religious education, catechesis and pastoral theological education. Religious education and catechesis are concerned with all aspects of the teaching of religion in schools, within the parish and any other pastoral setting. pastoral theological education is concerned with the place of learning within religious communities and the larger society. This distinction has resulted in this research proceeding along two parallel routes: the institutional educational environment, religious communities and society as a background influencing our value change as well as the way we do RE in schools. The main concern of the author is to develop practical ways of enhancing the Catholic religious identity and theological literacy of students in the state secondary schools and universities in the UK, on the basis of contemporary theological anthropology and educational theoretical foundations. This article is an investigation into a new understanding of the development of Catholic identity and new models of RE used in a contemporary secular university.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenie przeżyte czy rytualne wdrożenie. Propozycja edukacji religijnej w epoce ponowoczesnej
Experience or Ritual Inculcation. The Variants of New Understanding of Religious Education in the Epoch of Postmodernity
Autorzy:
Michalski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540724.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
wychowanie religijne
rozwój osobowy
epoka ponowoczesna
proces wychowawczy
integralny rozwój
religious education
individual person’s development
epoch of postmodernity
educational process
integral development
Opis:
Autor artykułu przedstawia warianty nowego rozumienia wychowania religijnego w epoce ponowoczesnej. Próbuje to uczynić z perspektywy historycznej i współczesnej, wskazując na fałszywe z gruntu i nieuzasadnione alternatywne myślenie o religii i wychowaniu jako rozwoju człowieka. Wychowanie religijne określane jest w artykule jako wychowanie wychodzące od człowieka i zorientowane na człowieka, czyli takie, w którym centralnym momentem procesu wychowawczego jest człowiek jako osoba. Tak rozumiane wychowanie religijne daje szansę, zdaniem autora na jego integralny rozwój. Artykuł dowodzi, że wychowanie religijne najpełniej realizuje rozwój osobowy człowieka połączony z pozytywną koncepcją jego wolności i z określonym wyobrażeniem dobra. Są to bez wątpienia czynniki warunkujące nie tylko możliwość określania własnej tożsamości, ale również umożliwiające pokonanie postmodernistycznych (ponowoczesnych) ambiwalencji rzeczywistości otaczającej współczesnego człowieka.
The author of the article presents the variants of new understanding of religious education in the epoch of postmodernity. He tries to do it from historical and contemporary perspectives, indicating the false and unjustified alternative thinking about religion and education as human development. In the article religious education is defined as education going out of a person and oriented towards a person, which means that a person as an individual is a central moment of educational process. In the author’s opinion, religious education understood in such a waygives an opportunity for a person’s integral development. The article proves that religious educationrealizes an individual person’s development together with the positive conceptionof human freedom and with the specific idea of good in the most complete way. No doubt those are the factors not only conditioning the possibility of defining a person’s own identity but also enabling overcoming the postmodern ambivalence of the reality that surrounds a contemporary human being.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2017, 5; 125-136
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkic do badań nad nauczaniem katechetycznym w Wyższym Seminarium Duchownym diecezji siedleckiej
The study for the research on the catechetical instruction in Theological Seminary in Siedlce
Autorzy:
Baryga, Krzysztof
Kindracki, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483403.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
etapy rozwoju katechezy
historia katechetyki
formacja katechetyczna w seminarium duchownym
seminaryjne ratio studiorum
podręczniki katechetyki
katechizmy
diecezja podlaska
stages of religious instruction development
the history of catechetics
cat-echetic formation in theological seminary
seminar ratio studiorum
coursebooks of catechetics
catechism
podlachian diocese
Opis:
Te study for the research on the catechetical instruction in Teological Semi-nary in Siedlce. In this report some possible research ways and areas of catechetics are presented. First the history of Teological Seminary in the Diocese of Siedlce ( previously Diocese of Szkic do badań nad nauczaniem katechetycznym w Seminarium Duchownym diecezji siedleckiej Janów Podlaski) was presented. Ten three stages of catechetical instruction in this seminary were discussed: stage 1 - from the beginning of the 19th century to the beginning of the 20th century, stage 2 - from the resurrection of the diocese and reactivation of the seminary to the end of Te Second Vatican Council and stage 3 - from the end of Te Second Vatican Council until now. Synodal instruction as an area of forming alumns and presbyters of the Church in Siedlce was considered.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2018, XV/15; 57-125
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
European Union funding for preservation of religious cultural heritage in Poland
Fundusze Unii Europejskiej dla zachowania religijnego dziedzictwa kulturowego w Polsce
Autorzy:
Rakowska, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116973.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
Tematy:
religious cultural heritage
tourism
local development
EU funding
religijne dziedzictwo kulturowe
fundusze unijne
rozwój lokalny
turystyka
Opis:
As there is a dynamic relation between religious cultural heritage, tourism and local development, the European Union supports preservation of religious heritage through regional policy funds available in Poland under operational programmes. The aim of the research was to define and look into the main outcomes of this support, based on qualitative and quantitative data from SIMIK 2007–2013 and central teleinformation system (CTS) SL2014 for 2014–2020. Findings show that the 618 projects for the preservation of religious cultural heritage in Poland comprised a very small share of all investments under operational programmes. They were also a very small share of the total value of all projects and of EU funding co-financing them. However, comparing the financial perspective of 2007–2013 and 2014–2020, there is an increase in the number of these investments and in the number of projects that obtained the best relation of EU funding to their total value, i.e. 85%.
Ze względu na istnienie związku między religijnym dziedzictwem kulturowym, turystyką i rozwojem regionalnym Unia Europejska wspiera zachowanie religijnego dziedzictwa kulturowego poprzez udostępnianie funduszy polityki regionalnej realizowanych w ramach programów operacyjnych. Celem badań było określenie i analiza głównych efektów tego wsparcia na podstawie danych jakościowych i ilościowych z bazy SIMIK 2007–2013 oraz centralnego systemu teleinformatycznego (CST) SL2014 na lata 2014–2020. Wyniki wskazują, że 618 projektów mających na celu zachowanie religijnego dziedzictwa kulturowego w Polsce miało bardzo mały udział w liczbie wszystkich inwestycji w ramach programów operacyjnych. Miały też niewielki udział w całkowitej wartości wszystkich projektów i w całkowitej wartości pozyskanych środków UE. Porównując jednak perspektywę finansową 2007–2013 oraz 2014–2020, obserwuje się wzrost liczby takich projektów oraz odsetka tych, które uzyskały najlepszą relację środków unijnych do ich całkowitej wartości, tj. 85%.
Źródło:
Acta Scientiarum Polonorum. Oeconomia; 2020, 19, 4; 113-120
1644-0757
Pojawia się w:
Acta Scientiarum Polonorum. Oeconomia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odkrywanie własnej godności formą wspierania rozwoju osoby
Discovering One’s Own Dignity as a Form of Supporting the Development of a Person
Autorzy:
Marek, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340337.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rozwój osoby
godność osoby
poznanie naturalne i religijne
światopogląd religijny
development of a person
dignity of a person
natural and religious cognition
religious view of the world
Opis:
Supporting the development of a person is done by undertaking manifold educational activities. One kind of them are activities tending to show the pupil his dignity. In looking for explanations of the problem one may be based on the acceptance of two orders of cognition: the natural one and the religious one. On the basis of the presented explanations it may be said that the religious view of the world may significantly support the processes of personal development, of achieving human maturity, and the abilities to take over responsibility in social life that are connected with them. This statement does not have the features of an absolute value, as cases that are contrary to this thesis may appear in these issues. Nevertheless, the fact that the religious (Christian) view of the world opens a more complete access to Transcendence – the source of the ultimate truth, including the truth about himself – to a person weighs in favor of the possibility that religion may support such development. It may also be assumed that in education referring to religious principles and norms we can see man and the world, in which he has to develop and live, in a different, more complete way. And what is more, the Christian view of the world envisions a person’s new meaning of his or her life.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 79-89
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religious Education and Moral Development: The influence of a religious childhood on moral orientation and competence
Autorzy:
Akin, Asli
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781376.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
religious education
moral development
moral competence
moral orientation
university students
religiöse Erziehung
Moralentwicklung
moralische Kompetenz
moralische Orientierung
Studierende
Opis:
The previous moral psychological research on educational institutions highlighted the influence on the development of moral orientation and competence. With the help of the present quantitative study, the influence of early childhood education on moral abilities has been explored. Since the moral education of children is often associated with religious norms and values, and religions are debated in relation to their general meaning and functionality, the religious moral education has been investigated. Therefore, students of various disciplines from Berlin were asked about their religious education in their early childhood and were examined on their current moral orientation and competence. The Moral-Competence-Test by Lind and a self-constructed and piloted questionnaire for the examination of religious education and religiosity have been used for the measurement. The results of the online study have shown that the moral skills of dogmatically educated students are significantly reduced, but not related to the differences in educational experience or the current preservation of religiousness.
Źródło:
Ethics in Progress; 2018, 9, 2; 27-43
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies