Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "religious conflict" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Edukacja narzędziem w walce o dominację religijną na Haiti
Autorzy:
Paulina, Chmiel-Antoniuk,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892100.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
religious conflict
Catholics
neocolonialism
Protestants
vodou
Opis:
The article is devoted to discussing the problem of education as a tool of religious dominance in Haiti between Catholics, Protestants and Vodou practitioners. This article examines the most important aspects of the religious situation in Haiti from the colonial period to the present days in a historical context. In this article the author uses the data analysis of publications, reports, non-governmental organisations and foreign press review. The author discusses the specific processes and forms of social activities, which created the modern neocolonial system of education in Haiti and presents the main causes of religious conversion and the role of Vodou after conversion to Protestantism.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2017, 62(2 (244)); 167-186
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce etiopskiego kościola ortodoksyjnego w życiu społecznym i politycznym współczesnej Etiopii
The Place of the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church in the Social and Political Life of Contemporary Ethiopia
Autorzy:
Krawczuk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578025.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Ethiopia
Orthodox Christianity
religious conflict
secularism
developmental state
Opis:
The Ethiopian Ortodox Tewahedo Church played a significant role in the history of Ethiopia from ancient times, providing ideological legitimization for her emperors and influencing every sphere in the lives of the Christian population. After the revolution in 1974, the Church lost its privileged position in the country. In 1991 the new regime of EPRDF established ethnically based federalism, under which religion was effectively banned from politics. This situation poses a number of challenges for the EOTC. The Church has since suffered two major institutional crises: after separating with the Eritrean Orthodox Church and after the schism in the Ethiopian diaspora in the US. Without the previous support from the state, it has had to face competition from Pentecostal churches which have been gaining popularity over the last decades. It also seeks to reinvent its relations with the faithful, among whom appear movements (such as Mahbärä Qəddusan) which to some extent contest the teaching of the bishops.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2017, 1-2; 67-83
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stan i perspektywy migracji religijnej w XXI wieku
Religious Migration in the 21st Century: Condition and Perspectives
Autorzy:
Pomarański, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833020.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
migracja
migracja religijna
konflikt religijny
religia i polityka
Europa
migration
religious migration
religious conflict
religion and politics
Europe
Opis:
Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie o zjawisko migracji religijnej w XXI wieku, jego najważniejsze przyczyny, współczesny wymiar oraz przyszłe tendencje rozwojowe. W szczególności autor koncentruje się na pytaniach o znaczenie czynnika wyznaniowego we współczesnych procesach migracyjnych oraz o rolę migracji jako bodźca kulturotwórczego, przyczyniającego się do kształtowania struktury wyznaniowej współczesnych społeczeństw. Wtym celu autor odwołuje się do wyników badań nad afiliacją wyznaniową współczesnych migrantów oraz raportów na temat poziomu przemocy motywowanej wiarą na świecie w XXI wieku. Próbie odpowiedzi na te pytania towarzyszy również krótka refleksja na temat różnic w historycznym i współczesnym postrzeganiu problemu migracji religijnej.
The aim of this work is to answer the question of religious migration in the XXI century, the most important causes, contemporary dimension, and future trends. In particular, the author focuses on the questions of the importance of the religious factor in contemporary migration processes and the role of migration as a creating culture impulse, contributing to the development of the religious structure of modern societies. For this purpose, the author refers to the results of research on religious affiliation of contemporary migrants, and reports on the level of violence motivated by faith in the world in the 21st century. Attempt to answer these questions is also accompanied by a brief reflection on the differences in historical and contemporary perception of the problem of religious migration.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2014, 42, 4; 143-158
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Caminhos dos sentidos: penitência e alaridos na Romaria do Senhor dos Passos de São Cristóvão (Brasil, 1903-1978)
Paths of the senses: Penance and howls in Our Lords of the Steps pilgrimage in São Cristóvão (Brazil, 1903-1978)
Autorzy:
Santos, Magno Francisco de Jesus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199658.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
São Cristóvão
Sergipe
romaria
intelectuais
reforma devocional católica
conflito religioso
penitência
pilgrimage
intellecuals
Catholic devotional reform
religious conflict
penance
Opis:
A procissão dos Passos na cidade de São Cristóvão é considerada a principal solenidade religiosa de Sergipe, estado do Nordeste brasileiro. Desde o século XIX, na segunda semana da Quaresma, a cidade passava por um período de júbilo, regozijava com romeiros se deslocando dos mais diversos recônditos no intuito de cumprir sua desobriga e renovar seus pedidos. Era uma romaria que reunia os segmentos populares e os principais nomes da elite açucareira da região. Era uma romaria oficial do Império do Brasil. Nessa pesquisa, o objeto é a reinvenção dessa romaria ao longo do século XX, provocando conflitos e inquietações entre diferentes segmentos sociais que tentaram se apropriar do evento. O principal conflito ocorreu entre os membros da antiga Ordem Terceira do Carmo, organizadora da romaria, e os frades franciscanos oriundos da Alemanha, que a partir de 1903 assumiram a Paróquia Nossa Senhora da Vitória e tentaram promover o processo de reforma devocional, combatendo as práticas devocionais tidas como inadequadas e o poder dos leigos na celebração. Essa querela envolveu religiosos, leigos, políticos republicanos, romeiros das camadas populares, membros das irmandades e intelectuais preocupados com os efeitos da modernização do estado e com a destruição das tradições.
The Passos procession in the city of São Cristóvão is considered the main religious ceremony of Sergipe, a state in the Brazilian Northeast. Since the nineteenth century, during the second week of Lent, the city had enjoyed a period of joy, rejoicing with pilgrims traveling from various retreats in order to fulfill their release and renew their requests. It was a pilgrimage that reunited the popular segments and the main names of the sugar elite of the region. It was an official pilgrimage of the Brazilian Empire. In this research, the object is the reinvention of this pilgrimage throughout the twentieth century, provoking conflicts and anxieties among different social segments that tried to appropriate the event. The main conflict took place between the members of the Third Order of Carmel, organizer of the pilgrimage, and the Franciscan friars from Germany who from 1903 took over the parish of Our Lady of Victory and tried to promote the process of devotional reform, and the power of the laity in the celebration. This quarrel involved religious, laymen, republican politicians, popular pilgrims, members of the brotherhoods and intellectuals concerned about the effects of the modernization of the state and the destruction of traditions.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2020, 26; 111-134
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hezbollah i jego zaangażowanie w Syrii
Autorzy:
Domeracki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/121087.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Obronnej
Tematy:
Hezbollah
„Partia Boga”
Bliski Wschód
Syria
konflikt religijny
„Party of God”
Sunni
Shi’a
Takfirists
Middle East
religious conflict
Opis:
Niniejszy artykuł porusza kwestię trwającej od 2011 roku krwawej wojny w Syrii oraz jej znaczenia w światowej geopolitycznej układance. Szczególną uwagę autor skierował na kwestię zaangażowania się w ten konflikt paramilitarnej szyickiej libańskiej organizacji Hezbollah. Autor staraja się określić przyczyny i konsekwencje zaangażowania „Partii Boga”, podejmuje również próbę uchwycenia szerszego geopolitycznego kontekstu oraz prezentuje kilka potencjalnych koncepcji rozwoju sytuacji w Syrii i jej wpływ na układ sił w regionie Bliskiego Wschodu. W związku z tym, że sytuacja w Syrii jest dobrze opisana w opracowaniach analitycznych i artykułach prasowych, nie została tu opisana historia walk w Syrii.
This paper describe the issue of ongoing a bloody war in Syria, and its importance in the global geopolitical puzzle. The author primarily focused to the issue of involvement in the conflict of the Lebanese Shiite paramilitary organization – Hezbollah. In an attempt to identify the causes and consequences of the involvement of the “Party of God”, and attempted to describe a wider geopolitical context and presenting a number of potential forecasts about situation in Syria and its impact on the balance of power in the Middle East.
Źródło:
Wiedza Obronna; 2013, 4; 13-37
0209-0031
2658-0829
Pojawia się w:
Wiedza Obronna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Albania and the teaching of religion in schools
Autorzy:
Macioti, Maria Immacolata
Musaraj, Arta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036749.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
religious education
migration
conflict
religious extremism
Albania
Opis:
Multiculturalism and the new multi religious social realities are becoming dominant dimensions of today’s world. The huge changes in the social tissue of those societies, which up to now had an established dominant culture and religious affiliation, made them now face more than the effects of migrant flows, which inevitably causes confrontations of cultures and believes. The clash of civilizations, which have been so accurately predicted, took different forms of confrontation by giving floor to extremism into its organized form: an explosion of terrorism. By considering the strong connections between poverty and lack of education as an extremism cradle, many researchers consider the inclusion of the subjects related to the history and culture of religions as a strategy to reduce cultural and religious conflict as well as extremist behavior and the bases of terrorism, by increasing information and knowledge about religion starting from early teen years. Albania, a country known for its religious tolerance, is one of those countries which’ decision makers in education actually share this point of view and is going to start a project by including a module of limited hours of teaching in medium and high school students. The paper makes an analysis of the potential effects this might have considering its application related to the initial purposes of the project, by introducing the case of Italy and its strategy of religious education over the years as a comparative tool in order to analyze and predict the potential outcomes of this intent, by considering the national background of Albania and some specific learning traits and outcomes on such topics related to age and cultural set up.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2017, 15; 14-27
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek mniejszości etnicznych, narodowych i religijnych do wydarzeń Arabskiej Wiosny w Syrii
The Relation of Ethnic, National, and Religious Minorities to the Arab Spring in Syria
Autorzy:
Jomma, Fuad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615898.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Syria
minority
ethnic
religious
conflict
mniejszość
etniczne
religijne
konflikt
Opis:
As compared to other Arab countries, Syria has quite a complex ethnic and religious structure. One can mention such ethnoses as Arabs, Kurds, Armenians, Assyrians, Turkmenians and more. Although Islam is the predominant religion, different types of Christianity and Judaism can also be found there. The author’s aim is to present the antagonisms between selected national and religious groups. The main issue is showing the different aspects of these groups’ involvement in the Arab Spring in Syria, for examplethe escalation of the conflict between the Sunnites and Alavites and its consequences for other groups. A conflict that lasts too long may increase the threat of Islamization by extremist groups. This could lead to a long-lasting crisis and destabilization of the country, which could cause a large-scale civil war as times goes by.
Syria w porównaniu do innych państw arabskich ma skomplikowaną strukturę etniczno-religijną. Można wyróżnić: Arabów, Kurdów, Ormian, Asyryjczyków, Turkmenów oraz inne grupy etniczne. Mimo, że dominującą religiąjest islam, można także zaobserwować różne odmiany chrześcijaństwa czy judaizmu. W artykule przeanalizowany zostanie wpływ konfliktu sannicko-alawickiego i jego wpływ na inne grupy etniczne i religijne w Syrii.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2014, 1; 273-281
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy nauka wyklucza istnienie osobowego Boga i czy wiara w Niego jest kompatybilna z ewolucją?
Does Science Rule Out a Personal God? Is Faith Compatible with Evolution?
Autorzy:
Haught, John F.
Kuźmicz, Maksymilian
Słomka, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791013.pdf
Data publikacji:
2021-01-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nauka
wiara religijna
konflikt
kontrast
konwergencja
science
religious faith
conflict
contrast
convergence
Opis:
Ten tekst przedstawia trzy różne sposoby, w jakie ludzie, którzy mieli kontakt z nauką, odpowiadają na następujące pytania: „Czy nauka jest zgodna z wiarą religijną?” oraz „Czy nauka nie wyklucza istnienia osobowego Boga?”. Pierwsza odpowiedź zakłada, że nauki przyrodnicze i wiara religijna wykluczają się wzajemnie. To jest sytuacja konfliktu. Jej przedstawiciele należą do dwóch głównych podgrup: (1) sceptyków, którzy wierzą, że nauki przyrodnicze uczyniły wszystkie twierdzenia religijne niewiarygodnymi, oraz (2) ludzi wiary, którzy odmawiają przyjęcia pewnych naukowych idei, takich jak kosmologia Wielkiego Wybuchu i ewolucja biologiczna. W obecnym tekście konflikt dotyczy tylko naukowych sceptyków, którzy twierdzą, że metody i odkrycia naukowe zdezaktualizowały wiarę religijną i teologię. Drugi typ odpowiedzi na wymienione pytania utrzymuje, że nauka i wiara dotyczą różnych poziomów lub wymiarów rzeczywistości. Zgodnie z tym podejściem, nauka i teologia stawiają zupełnie inne rodzaje pytań, dlatego nie można ich traktować jako konkurencyjnych obszarów. W stanowisku kontrastu podkreśla się, że nie może być prawdziwego konfliktu między twierdzeniami nauk przyrodniczych a twierdzeniami wiary i teologii. Wiara i nauka nie rywalizują o jakiś wspólny cel, więc nie mogą wchodzić ze sobą w konflikt. Trzecim stanowiskiem jest konwergencja. Można je również nazwać „współbrzmieniem”, „współpracą”, „kontaktem” lub „konwersacją”. To stanowisko zgadza się z tezą „kontrastu”, według którego wiara religijna i nauki przyrodnicze są różnymi sposobami rozumienia świata, ale argumentuje zarazem, że te dwa obszary nieuchronnie oddziałują na siebie. Konwergencja promuje tę interakcję. Celem zwolenników konwergencji jest osiągnięcie syntezy, w której zarówno nauka, jak i wiara zachowują swoją tożsamość, a jednocześnie pozostają w ścisłym związku ze sobą we wspólnym dążeniu do inteligibilności i prawdy. Konwergencja zakłada, że odkrycia naukowe mają znaczenie dla wiary, innymi słowy, odkrycia naukowe mogą znacząco wpłynąć na to, jak myślimy o Bogu i sensie naszego życia. Konwergencja zakłada, że nauka i wiara, o ile nie są ze sobą mylone, mogą razem prowadzić do bogatszego spojrzenia na rzeczywistość.
This text lays out three distinct ways in which people who have been exposed to science are now responding to the following questions: “Does science rule out a personal God?” and “Is faith compatible with evolution?” The first kind of response claims that the natural sciences and religious faith are mutually exclusive. This is the conflict position. Its representatives include two main subgroups: (1) skeptics who believe that the natural sciences have made all religious claims unbelievable, and (2) people of faith who refuse to accept certain scientific ideas such as Big Bang cosmology and biological evolution. However, in the present text conflict refers only to scientific skeptics, those who claim that scientific method and discoveries now make religious faith and theology obsolete. A second type of response to the questions listed claims that science and faith are each concerned with different levels or dimensions of reality. Science and theology, according to this approach, ask completely different kinds of questions, and so it makes no sense to place them in competition with each other. The contrast approach, as we call it, maintains that there can be no real conflict between the claims of natural science and those of faith and theology. Contrast insists that faith and science are not competing for some common goal, so they cannot come into conflict with each other. A third approach is that of convergence. It might also be called “consonance,” “cooperation,” “contact,” or “conversation.” Convergence agrees with the contrast approach that religious faith and natural science are distinct ways of understanding the world, but it argues that the two inevitably interact. Convergence promotes this interaction. Its objective is to arrive at a synthesis in which both science and faith keep their respective identities while still relating closely to each other in a shared pursuit of intelligibility and truth. Convergence assumes that scientific discoveries matter to faith. In other words, scientific findings can make a significant difference in how we think about God and the meaning of our lives. Convergence wagers that science and faith, as long as they are not confused with each other, can together continue to a richer view of reality than either can achieve on its own.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2020, 68, 4; 21-49
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religion, Politics, and Peacebuilding: “The Method of Sant’ Egidio”
Religia, polityka oraz budowanie pokoju: metoda wspólnoty Sant Egidio
Autorzy:
Tyler, AAron
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441143.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
Onternational
religious
conflict
reconciliation
dialogue
peacebuilding
Międzynarodowy
religijny
konflikt
pojednanie
dialog
budowanie pokoju
Opis:
This article addresses the theoretical and practical contributions that international religiously-affiliated organizations (IRAOs) can make in preventing and transforming violent conflicts in many of today's geopolitical contexts. Following an overview of the contemporary, multi-tiered field of conflict management, this article will proffer the synergy model of intervention used by the Community of Sant' Egidio as a noteworthy example of how IRAOs, working in the politically charged field of conflict management, can positively affect the multidimensional processes of intercommunal conflict transformation and facilitate the most difficult work of reconciliation.
Artykuł analizuje pozytywny wpływ międzynarodowych organizacji wywodzących się z danej społeczności religijnej (IRAO) na przebieg konfliktów, które mają miejsce w dzisiejszym świecie. Autor porusza wielowątkową problematykę współczesnego zarządzania konfliktem oraz proponuje synergiczny model interwencji stosowany obecnie przez Wspólnotę Sant' Egidio w Rzymie. Model przez nią wypracowany jest ważnym przykładem na to, jak organizacje typu IRAO, działające w politycznie uwarunkowanej sferze zarządzania konfliktem, mogą pozytywnie wpłynąć na wielowymiarowy przebieg konfliktu międzywspólnotowego oraz ułatwić trudne dzieło pojednania.
Źródło:
Kultura i Polityka; 2009, 6; 78-94
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human Rights in the Remnants of a Conflict: Has the Legacy of Dayton Impaired Minority Inclusion in Bosnia-Herzegovina?
Autorzy:
Michilli, Adriana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514417.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
Tematy:
inter-religious dialogue
inter-cultural communication
political exclusion
minority rights
post-conflict society legislation
Opis:
More than two decades following the end of civil conflict made possible via Dayton Peace Accords (DPA) instated in 1995, Bosnia-Herzegovina still utilizes this international legal instrument as the sovereign’s official constitution. This paper addresses the impact that the international community’s failure to implement the appropriate locally considerate solutions needed to sustain peacebuilding has left behind. To this end, the paper highlights the quotidian ways in which the socio-cultural landscape of the Bosnian Federation and Republika Srpska remain stratified along ethno-religious divisions. Directing its’ attention on the practical aspects where minorities face discrimination and remain excluded from social spheres the paper calls for a necessary advancement on the human rights protection of safeguarding minority members in both of the country’s de-facto territories. In closing, it argues that society’s schism from the residual consequences of the DPA can be achieved through the practices of change-drivers taking advantage of their training and capacity-building skills in the forms of: inter-ethnic dialogue, inter-cultural reconciliation and inter-religious peace. Constructing competences which demonstrate respect for human rights, encourage co-existence and the equal integration of minority members in society also bear the potential to strengthen the currently fragile relations with the out-group community, reducing a society’s propensity for conflict regression.
Źródło:
Political Preferences; 2019, 22; 19-30
2449-9064
Pojawia się w:
Political Preferences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ religii na wojnę i prawo wojny w antycznej Grecji – wybrane aspekty
Impact of Religion on War and the Law of War in Ancient Greece – Selected Aspects
Autorzy:
Świstak, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22679588.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
status świątyń
konflikt zbrojny
polis
miejsca kultu religijnego
uroczystości religijne
status of temples
armed conflict
places of worship
religious ceremonies
Opis:
Artykuł przedstawia wybrane aspekty oddziaływania religii na sposób prowadzenia wojen w antycznej Grecji uwzględniając specyfikę stosunków międzygreckich. Autor wskazuje na wyraźną obecność motywów wojny w greckiej mitologii. Ukazuje wpływ religii na różne płaszczyzny wojny, począwszy od podjęcia decyzji o jej wypowiedzeniu poprzez działania podejmowane w jej trakcie. Przedstawia prawne konsekwencje pogwałcenia reguł dotyczących pokoju podczas igrzysk oraz wpływ świąt na możliwość prowadzenia działań zbrojnych. Omawia status miejsc świętych oraz zwraca uwagę na ograniczenia sposobów prowadzenia wojen między członkami Amfiktionii Delfickiej.
The article presents selected aspects of the impact of religion on how wars were waged in ancient Greece, taking into account the specificities of relations within the Greek world. The author points to the clear presence of war motifs in Greek mythology. He shows the influence of religion on different stages of war, from the decision to declare war through the actions being taken during it. He presents the legal consequences of violating peace rules during the games and the impact of holidays on the possibility of military action. He discusses the status of sacred sites and draws attention to restrictions on how to wage wars between members of the Delphic Amphictyony.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2020, 15, 17 (1); 181-194
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konflikt w parafii prawosławnej w Siemiatyczach w latach 1986–1988
The Conflict in the Orthodox Parish at Siemiatycze in 1986–1988
Autorzy:
Chomik, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2234985.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny
Siemiatycze
Urząd ds. Wyznań
konflikt w parafii prawosławnej
Polish Autocephalous Orthodox Church
Office for Religious Affairs
conflict in Orthodox parish
Opis:
Głównym celem artykułu było ukazanie przebiegu konfliktu w parafii prawosławnej w Siemiatyczach w latach 1986–1988. Na kanwie przemian społecznych zachodzących w Polsce doszło do konfliktu pomiędzy hierarchią cerkiewną, duchowieństwem parafialnym a Urzędem ds. Wyznań. Ingerencja władz jedynie zaogniała konflikt. Z zachowanych dokumentów nie wynika jednoznacznie, co stanowiło powód zażegnania sporu wiosną 1988 r. Mogły to być jakieś działania Urzędu ds. Wyznań. Teza ta wymaga jednak potwierdzenia w dokumentach archiwalnych.
The article’s main objective is to present the course of the conflict in the Orthodox parish at Siemiatycze between 1986 and 1988. In the context of social changes occurring in Poland, a conflict arose between the Orthodox Church hierarchy, parish clergy, and the Office for Religious Affairs. The interference of the authorities only exacerbated the conflict. It is not clear from the surviving documents what caused the dispute to be resolved in the spring of 1988. Perhaps it was some action from the Office for Religious Affairs. However, this thesis needs to be confirmed by archival documents.
Źródło:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; 2022, 57, 1; 113-132
2353-6403
1230-5057
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola państwa w konstytuowaniu się Kościoła Prawosławnego Ukrainy w kontekście wyzwań bezpieczeństwa narodowego
The role of the state in the constitution of the Orthodox Church of Ukraine in the context of national security challenges
Autorzy:
Kozyrska, Antonina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857604.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Rewolucja Godności
konflikty religijne
Prawosławny Kościół Ukrainy
bezpieczeństwo narodowe Ukrainy
konflikt ukraińsko-rosyjski
Revolution of Dignity
religious conflicts
Orthodox Church of Ukraine
national security of Ukraine
Ukrainian-Russian conflict
Opis:
Artykuł prezentuje rolę państwa ukraińskiego w procesie tworzenia Kościoła Prawosławnego Ukrainy i uzyskania przez niego autokefalii w kontekście wyzwań bezpieczeństwa narodowego Ukrainy po Rewolucji Godności. Badania zostały oparte na literaturze naukowej, materiałach proweniencji państwowej i kościelnej, oraz danych analitycznych i socjologicznych. Ich wyniki wskazują, że ukonstytuowanie się autokefalicznego Kościoła na przełomie 2018/2019 r. w dużej mierze było możliwe dzięki determinacji porewolucyjnego obozu władzy i uzyskaniu konsensusu politycznego sił prozachodnich ze względu na zagrożenia dla bezpieczeństwa państwa, co znalazło poparcie w społeczeństwie ukraińskim. Rozwój młodego Kościoła i utrwalenie autokefalii wymaga dalszego wsparcia ze strony organów władzy.
The article presents the role of the Ukrainian state in the process of creating the Orthodox Church of Ukraine and achieving autocephaly in the context of Ukraine’s national security challenges after the Revolution of Dignity. The research was carried out on the basis of scientific sources, materials of state and church provenance, as well as analytical and sociological data. The results of research indicate that the formation of an autocephalous Church at the turn of 2018/2019 was largely possible due to the determination of the post-revolutionary ruling camp and obtaining a political consensus of pro-Western forces. That consensus could be achieved owing to the threats to state security, which was recognized and supported by Ukrainian society. The development of the young Church and the consolidation of autocephaly requires further support from the authorities.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2021, 70; 20-40
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Understanding the Roots of the Russian-Ukrainian Conflict: Causes, Course, and Future Trajectories
Zrozumieć źródło konfliktu rosyjsko-ukraińskiego: Przyczyny, przebieg i przyszłe trajektorie
Autorzy:
Badawi, Habib
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343826.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Russian-Ukrainian conflict
geopolitics
nuclear disarmament
military strategy
religious tensions
international alliances
global implications
Budapest Treaty
Konflikt rosyjsko-ukraiński
geopolityka
rozbrojenie nuklearne
strategia wojskowa
napięcia religijne
sojusze międzynarodowe
implikacje globalne
Traktat Budapesztański
Opis:
This study delves into the multifaceted dynamics of the Russian-Ukrainian conflict, exploring its origins, geopolitical underpinnings, military implications, and global ramifications. Utilizing a comprehensive analysis of scholarly articles, governmental treaties, news reports, and military strength rankings, the research outlines the interplay between geopolitical interests, historical ties, religious affiliations, and military strategies that have shaped the conflict's trajectory. The methodology encompasses an extensive review of primary and secondary sources to elucidate the complex nature of the conflict, aiming to provide a holistic understanding of the crisis. The study highlights the significance of nuclear disarmament treaties, religious tensions, military capabilities, and international alliances in shaping the ongoing war and its broader implications.This academic study aims to comprehensively analyze the Russian-Ukrainian conflict, investigating historical events, geopolitical factors, and military dynamics. The study endeavors to provide a multifaceted understanding of this complex issue and contribute valuable insights for policymakers, scholars, and practitioners involved in navigating and resolving the crisis. Research Questions: -          Why did Ukraine relinquish its nuclear arsenal in the Budapest Treaty of 1994? -          What were the religious underpinnings influencing the Russian-Ukrainian confrontation? -          How did geopolitical factors contribute to the lead-up to the Russian invasion of Ukraine? -          What were the indicators of Russian determination to employ military force against Ukraine? -          What are the ongoing dynamics and implications of the war of attrition in Ukraine? Hypotheses/Theses:Hypothesis 1: Ukraine's decision to abandon its nuclear arsenal under the Budapest Treaty was influenced by assurances of territorial sovereignty, despite underlying skepticism about enforceability. Thesis 1: Religious identities, particularly Orthodox Christianity, have historically shaped and influenced the confrontational dynamics between Russia and Ukraine. Thesis 2: Geopolitical pressures and strategic interests, both regional and global, significantly contributed to the prelude to the Russian invasion of Ukraine.Hypothesis 2: Indicators such as military build-up, diplomatic maneuverings, and geopolitical motivations signaled Russia's intent to escalate the conflict against Ukraine. Thesis 3: The ongoing war of attrition in Ukraine involves asymmetrical warfare, humanitarian challenges, and extensive regional and global implications, impacting the course of the conflict. These hypotheses and theses guide the study's exploration of the multifaceted nature of the Russian-Ukrainian conflict, aiming to provide comprehensive insights into its historical, geopolitical, and military dimensions.
Niniejsze studium zagłębia się w wieloaspektową dynamikę konfliktu rosyjsko-ukraińskiego, badając jego początki, podstawy geopolityczne, implikacje wojskowe i globalne konsekwencje. Wykorzystując kompleksową analizę artykułów naukowych, traktatów rządowych, doniesień prasowych i rankingów siły militarnej, badania nakreślają wzajemne oddziaływanie interesów geopolitycznych, powiązań historycznych, przynależności religijnych i strategii wojskowych, które ukształtowały trajektorię konfliktu. Metodologia obejmuje obszerny przegląd źródeł pierwotnych i wtórnych w celu wyjaśnienia złożonej natury konfliktu, mając na celu zapewnienie holistycznego zrozumienia kryzysu. Badanie podkreśla znaczenie traktatów o rozbrojeniu nuklearnym, napięć religijnych, zdolności wojskowych i sojuszy międzynarodowych w kształtowaniu trwającej wojny i jej szerszych implikacji. Niniejsze studium akademickie ma na celu kompleksową analizę konfliktu rosyjsko-ukraińskiego, badając wydarzenia historyczne, czynniki geopolityczne i dynamikę wojskową. Badanie ma na celu zapewnienie wieloaspektowego zrozumienia tej złożonej kwestii i wniesienie cennych spostrzeżeń dla decydentów, naukowców i praktyków zaangażowanych w nawigację i rozwiązywanie kryzysu. Pytania badawcze: - Dlaczego Ukraina zrzekła się swojego arsenału nuklearnego w traktacie budapeszteńskim z 1994 roku? - Jakie były religijne podstawy wpływające na rosyjsko-ukraińską konfrontację? - W jaki sposób czynniki geopolityczne przyczyniły się do rosyjskiej inwazji na Ukrainę? - Jakie były wskaźniki rosyjskiej determinacji do użycia siły militarnej przeciwko Ukrainie? - Jaka jest obecna dynamika i implikacje wojny na wyniszczenie na Ukrainie? Hipotezy/Twierdzenia: Hipoteza 1: Na decyzję Ukrainy o porzuceniu arsenału nuklearnego na mocy traktatu budapeszteńskiego wpłynęły zapewnienia o suwerenności terytorialnej, pomimo sceptycyzmu co do możliwości ich wyegzekwowania. Teza 1: Tożsamości religijne, w szczególności prawosławie, historycznie kształtowały i wpływały na dynamikę konfrontacji między Rosją a Ukrainą. Teza 2: Presja geopolityczna i interesy strategiczne, zarówno regionalne, jak i globalne, znacząco przyczyniły się do wstępu do rosyjskiej inwazji na Ukrainę. Hipoteza 2: Wskaźniki takie jak rozbudowa militarna, manewry dyplomatyczne i motywacje geopolityczne sygnalizowały zamiar Rosji eskalacji konfliktu przeciwko Ukrainie. Teza 3: Trwająca wojna na Ukrainie obejmuje asymetryczne działania wojenne, wyzwania humanitarne oraz rozległe implikacje regionalne i globalne, wpływające na przebieg konfliktu. Te hipotezy i tezy kierują badaniem wieloaspektowej natury konfliktu rosyjsko-ukraińskiego, mając na celu zapewnienie kompleksowego wglądu w jego wymiar historyczny, geopolityczny i wojskowy.
Źródło:
Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne; 2023, 9, 2; 11-27
2450-4866
Pojawia się w:
Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijno-społeczne aspekty Wielkiej Wojny Chłopskiej (1524-1526). Próba charakterystyki
Attempt to characterize religious and social aspects of the Great Peasants’ War (1524-1526)
Autorzy:
Kamiński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2152479.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Centralna Biblioteka Wojskowa im Marszałka Józefa Piłsudskiego
Tematy:
wojna chłopska w Niemczech
konflikt zbrojny
wojna religijna
Niemcy
niemieckie
społeczeństwo feudalne
Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego
włościanie
Marcin Luter
Tomasz Müntzer
reformacja
armed conflict
religious war
Germany
German feudal society
Holy Roman Empire of the German Nation
landlords
Martin Luther
Thomas Müntzer
reformation
Peasants’ War in Germany
Opis:
W artykule podjęto próbę odpowiedzi na pytanie, co sprawiło, że chłopi niemieccy chwycili za broń i postanowili szukać poprawy swojego losu poprzez udział w Wielkiej Wojnie Chłopskiej. Niniejsze rozważania należy zacząć od przedstawienia sytuacji, w jakiej znajdowało się ówczesne Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego – mowa o rozdrobnieniu politycznym. Było ono przyczyną odmiennej w różnych rejonach Niemiec kondycji najniższych warstw społeczeństwa feudalnego. Autor stara się pisać skomplikowaną sytuację życiową włościan i ubogich mieszczan już u progu XVI stulecia. Ludzie wywodzący się z tych warstw społecznych w największej liczbie zasilali insurekcje chłopskie. Przedstawiono niewątpliwy związek między powtarzającymi się co jakiś czas na terenie Niemiec rebeliami chłopskimi a hasłami o charakterze religijnym, które cyklicznie zapisywano na powstańczych sztandarach, szukając w nich usprawiedliwienia dla prób wyzwolenia się spod feudalnego ucisku. Analizie poddano również wpływ, jaki wywarła reformacja protestancka i pojawienie się nowych poglądów religijnych na ruch chłopski. Szczególne znaczenie – gdy mowa o stworzeniu podwalin ideologicznych Wielkiej Wojny Chłopskiej – miała postać Tomasza Müntzera. Jego poglądy religijno-społeczne starano się przedstawić w sposób jak najbardziej dokładny, przeciwstawiając je jednocześnie przekonaniom Marcina Lutra. Dało to możliwość porównania poglądów obu reformatorów, zauważenia dzielących ich różnic nie tylko w podejściu do porządku społecznego, ale także doktryny religijnej. Poglądy Tomasza Müntzera bez wątpienia miały kluczowe znaczenie dla zasięgu terytorialnego i masowego udziału chłopów w insurekcji chłopskiej z lat 1524-1526. Autor przedstawił również pokrótce przebieg całego zrywu chłopskiego wraz ze sposobem organizacji zgrupowań chłopskich i zasięgiem terytorialnym insurekcji, a także metodami walki obu wrogich sobie obozów – chłopskiego i feudalnego.
The article attempts to answer the question of what caused German peasants to take up arms to try to improve their lives during the Great Peasants’ War. This would be impossible without presenting the situation of political fragmentation in which the Holy Roman Empire of the German Nation then found itself. The fragmentation was the political reason for the different situation of the lowest layers of feudal society in different regions of Germany. The author portrays the complicated living situation of the peasants and poor townsfolk at the dawn of the 16th century. People from these social strata fed the peasant insurrections in the greatest numbers. An undeniable link is presented between the recurring peasant rebellions in Germany and the religious slogans which appeared on the insurgents’ banners as justification for struggles for liberation from feudal oppression. The impact of the Protestant Reformation and the emergence of new religious views on the peasant movement has also been analysed. A person of particular importance in laying the ideological foundations for the Great Peasants’ War was Thomas Müntzer. The article tries to present his religious and social views as accurately as possible, while contrasting them with Martin Luther’s ideas. This provided an opportunity to compare the views of the two reformers, noting the differences between them not only in their approach to the social order, but also to religious doctrine. Thomas Müntzer’s views were undoubtedly central to the territorial extent and mass participation of the peasants in the revolt of 1524-1526. Furthermore, the course of the entire peasant uprising is briefly outlined, including how peasant groups were organised and the territorial extent of the insurrection, as well as the methods of struggle between the two hostile camps – peasant and feudal.
Źródło:
Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej; 2022, 1, 17; 43-60
2354-0435
2719-8618
Pojawia się w:
Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies