Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religious belief" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 21
Tytuł:
Wittgenstein’s and islamic concept of religious belief
Autorzy:
Riyaz, Aamir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423302.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Islam
Wittgenstein
religious belief
ethics
Opis:
This paper is divided into two sections. In the first section I discuss the concept of religious beliefs according to Wittgenstein and Islam. In the second section of the paper I discuss the points of similarity between Islamic and Wittgenstein’s concepts of religious beliefs.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 361-372
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowoczesne strategie immunizacji przekonań religijnych
Autorzy:
Sztajer, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134330.pdf
Data publikacji:
2020-10-16
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
religious belief
worldview
immunization
cognitive dissonance
Opis:
The confrontation between religious and nonreligious beliefs and belief systems is often a source of cognitive dissonance. To reduce dissonance, religious individuals use a variety of strategies. The article discusses the main strategies of immunization of religious beliefs and belief systems. It focuses on the logical and epistemological characteristics of religious beliefs as well as on the mental processes and intentional strategies. The immunization strategies discussed here include action such as delegitimization of scientific knowledge, reinterpretations that change the way religion and religious faith are understood, attempts to adapt scientific knowledge to religious thinking, and emphasizing the separation between scientific knowledge and religious faith.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 2/276; 243-252
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wittgenstein, Sąd Ostateczny i niemieckie samoloty. Pojęcie dystansu w Wykładach o wierze
Wittgenstein, Last Judgement and German Aeroplanes. The Concept of Distance in Lectures on Religious Belief
Autorzy:
Borowiecki, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640926.pdf
Data publikacji:
2013-11-05
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Wittgenstein Ludwig
Lectures on Religious Belief
religious belief
faith
religious language
Wykłady o wierze
przekonania religijne
wiara
język religijny
Opis:
This paper investigates different accounts of the distance between religious and nonreligious persons, postulated by Wittgenstein in his Lectures on Religious Belief: the hypothesis that religious and nonreligious language is incommensurable, the supposition about “ordinary” and “extraordinary” uses of word “belief,” and the non-cognitive approach to religious language. I argue (after Cora Diamond) that none of these accounts can be regarded as sufficient, because the text of Lectures does not contain any general theory of disagreement between believer and nonbeliever. Instead of that, Wittgenstein offers a picture of several different relationships that may occur between them.
Źródło:
Studia Religiologica; 2013, 46, 2; 95-105
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O cenności racjonalności w wierze religijnej
On how Precious Rationality is in Religious Cognition
Autorzy:
Pepliński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015839.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
epistemologia
racjonalność
przekonania religijne
epistemology
rationality
religious belief
Opis:
The issue of rationality of religious beliefs belongs to the main problems of 20th century philosophy of religion. When posing this problem the term `rationality' is often used in a way that is not precise, and sometimes it seems to be ambiguous. In order to avoid this error I define rationality of acceptance regulatively as a property consisting in being in accordance with defined epistemic rules of the ethics of beliefs. The main rule that is taken into consideration here is the following requirement: `Each theorem p accepted by person S should be justifiable by her in a degree proportional to the degree of assertion with which he accepts p'. Acceptances having the property of so defined rationality belong to a broader class of reasonable acts, where rationality is understood as a property consisting in being a reliable use of human cognitive abilities. I claim that although the religious faith of a `common' Christian is not rational in this sense, as mysteries of faith are not justifiable by natural reason, it has a reasonable character and is precious from the epistemic point of view. I defend the proposition that the fact of not being rational in this particular sense does not involve irrationality that consists in breaking the rule that orders a change in the way of accepting a certain theorem p so as to adjust the degree of assertion to the justification one has, the borderline case being one of rejecting the theorem for which one does not have any epistemically valid justification. The proposition that one of these rules is obligatory for the believer with respect to his acceptance of the propositions of faith cannot be justified without stating that Christianity is false. This latter proposition cannot be proved philosophically.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 1; 219-244
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane zagadnienia wprowadzające w tematykę ateizmu
Autorzy:
Krzos, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19918127.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
introduction
terminology
atheism vs. religion
religious belief
atheism
ateizm
wprowadzenie
terminologia
ateizm kontra religia
wiara religijna
Opis:
Ateizm uważa się za atrakcyjny temat rozważań i dyskusji naukowych ostatniej dekady. Pole zainteresowań studiów nad ateizmem pokrywa się dzisiaj z wieloma dziedzinami badań naukowych. Mając na uwadze współczesne rozpowszechnienie ateizmu i przystępując do badania tego zagadnienia, należałoby sobie postawić pytanie o możliwie najlepszy punkt wyjścia. Celem tego krótkiego artykułu jest przyjrzenie się temu, czy w przebadanej literaturze nie powtarzają się podobne zagadnienia. Odpowiedź na postawiony wyżej problem jest twierdząca, jako że istotnie można zauważyć kilka tematów powtarzających się w różnorakich wprowadzeniach do ateizmu. Są to więc przede wszystkim zagadnienia terminologiczne, po drugie związane z wiarą religijną i jej znaczeniem w kontekście psychologicznym i społecznym, po trzecie kwestie stosunku osób ateistycznych i niewierzących do treści wiary religijnej, a także zagadnienia historyczne. Z powodu obfitości materiału, celowo pominięto w niniejszym tekście te ostatnie. Pozostałe tematy zostały w powyższym tekście wyłuszczone i pokrótce omówione.
Atheism has been considered an attractive topic of scientific reflection and discussion in the last decade. The field of interest in the study of atheism today overlaps with many areas of scientific research. Having in mind the current prevalence of atheism and when starting to study this issue, one should ask the question about the best possible starting point. The aim of this short article is to look at whether similar issues are recurring in the studied literature. The answer to the problem above is affirmative, as it is indeed possible to notice several themes repeated in various introductions to atheism. These are, first of all, terminological issues, secondly, related to religious faith and its meaning in the psychological and social context, and thirdly, issues of the attitudes of atheists and non-believers to the content of religious faith, as well as historical issues. Due to the abundance of material, the latter have been deliberately omitted from this text. The remaining topics are listed in the above text and discussed briefly.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2020, 27; 273-285
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie źródła prawa w zakresie wolności religijnej
Polish origins of law on freedom of religion
Autorzy:
Mrozek, Jacek Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2164927.pdf
Data publikacji:
2012-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
wolność religijna
wolność sumienia
wolność przekonań religijnych
freedom of religion
freedom of conscience
freedom of religious belief
Opis:
Przedmiotem artykułu jest analiza polskich źródeł prawa w zakresie wolności religijnej. Autor zaczyna od stwierdzenia, że pierwszym i najważniejszym dokumentem prawnym, dokonującym przełomu w ochronie wolności wyznawania religii chrześcijańskiej, był edykt mediolański z 313 roku cesarza Konstantyna. Analiza historyczna w zakresie ochrony wolności religijnej prowadzona była dalej poprzez czasy średniowiecza, oświecenia aż po czasy współczesne. Dokumentami prawnymi poddanymi analizie były przede wszystkim unormowania konstytucyjne i ustawa z 1989 roku o gwarancjach wolności sumienia i wyznania, która uszczegółowia materię wyznaniową, dookreślając ją i konkretyzując.
The subject of this article is an analysis of Polish origins of law on freedom of religion. An author begins his article by saying that the first and most important legal document, which breaks through in protection of the freedom to profess the Christian religion, was the Edict of Milan of 313 of emperor Constantine. Historical analysis for the protection of freedom of religion was carried further, by the author, through the Middle Ages, the Enlightenment to modern times. Legal documents that were analysed were mostly the constitutional norms and the Law on the guarantees of freedom of conscience and confession of 1989, which describes in detail the religious matter, determining and specifying it.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2012, Zeszyt, XXVI; 235-248
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of Formal Belief and Religious Indifference in Accepting the Conformist Social Orientation in Post-Soviet Society: The Lithuanian Case
Autorzy:
Laumenskaitė, Irena Eglė
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640026.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
formal belief, religious indifference, quantitative research, oral life histories, collective religious identity, social orientations, social conformism
Opis:
The studies of present religious situation in Eastern Europe based mainly on quantitative surveys show differencesfrom the Western Europe secularization process and detect more contradictory changes here, but they only draw inferences on the religious past about the post-Soviet situation in different Middle and Eastern European countries. The novelty of this study is to analyze how former social experiences have influenced the social life of present formal believers and the religious indifferent in Lithuania, who are representedby numerous vague Catholics as well as an indefinite group of religious indifferent formed during the Soviet regime and due to the peculiarities of their social and personal experiences. Two types of empirical research methods (quantitative and qualitative) are used for the research question,applying the development principlein a sequence with the ‘quantitative preliminary’ and ‘qualitative follow-up’ for elaboration, enhancement, illustration, and clarification of the results from one method with the results from the other one. This yieldsa better understanding of the religious attitudes and social behavior of this group. Meanwhile the complementarity principle,where two methods of empirical research are used to assess different aspects in forming a new social group of vague Catholics and religious indifferent,gives possibility to analyze how the experiences of the Soviet regime manifestthemselvesin their personal lives of the post-Soviet situation with forming a specific phenomenon in the direction of religious identity and general social orientations. On the basisof oral life histories three types of religious indifference are distinguished.
Źródło:
Zarządzanie w Kulturze; 2015, 16, 4
2084-3976
Pojawia się w:
Zarządzanie w Kulturze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag o logice przekonań religijnych
A Few Remarks on the Logic of Religious Beliefs
Autorzy:
Lechniak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488747.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
logika religii
przekonanie religijne
wiara
uzasadnienie wiary
J.M. Bocheński
św. Tomasz z Akwinu
logic of religion
religious belief
faith
justification of faith
St. Thomas of Aquinas
Opis:
Artykuł jest poświęcony analizie pojęcia przekonania religijnego przeprowadzonej w świetle logiki. Porównane zostanie pojęcie przekonania religijnego z pojęciem przekonania naukowego, następnie analiza Bocheńskiego koncepcji racjonalności przekonań religijnych (i ich uprawomocnienia) oraz ujęcia Tomasza z Akwinu pojęcia wiary w świetle logiki współczesnej.
An article is an introductory analysis of concept of religious belief in the language of logic. In its first part, there is a comparison of the concept of religious belief with the concept of scientific belief, next part is a presentation and analysis of Bocheński’s conception of rationality of religious beliefs (and their justification), and the third part of article is an attempt of analysis of Aquinas conception of faith (in Sth II-II) in the light of contemporary logic.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2020, 68, 1; 99-120
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The internal structure of the Polish adaptation of the Post-critical Belief Scale
Autorzy:
Bartczuk, Rafał P.
Zarzycka, Beata
Wiechetek, Michał P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128344.pdf
Data publikacji:
2019-04-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
post-critical belief
religiosity
religious beliefs
Opis:
Hutsebaut and his colleagues (1996, 2000; Fontaine et al., 2003) constructed the Post-Critical Belief Scale (PCBS) in order to measure the two dimensions along which Wulff (1991) summarized the various possible approaches to religion: Exclusion vs. Inclusion of Transcendence and Literal vs. Symbolic Interpretation. In the present article, the internal structure of the Polish version of the scale is analyzed. The results obtained in ten Polish samples (N = 1775) suggest that the internal structure of the Polish version partially reflects the assumed theoretical structure of PCBS. Furthermore, the results of principal component analysis and reliability analysis are presented in the article.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2013, 16, 3; 563-585
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Experience of Faith in a Postsecular Context
Autorzy:
Obirek, Stanisław
Lipszyc, Adam
Sławek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/979158.pdf
Data publikacji:
2019-02-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
religion
religious experience
postsecularism
change of paradigm
belief and disbelief
Opis:
The concept of religion and of the divine is very complex; in fact, it is a human construction which is closely related to culture and its development. This is particularly clear when we consider dynamic changes in religious institutions, the Catholic Church included. The same should be said about religious experience. The religious experience was defined by William James at the beginning of the twentieth century in his classic book, The varieties of religious experience. At the beginning of the twenty-first century, Charles Taylor took up some of James’ ideas in his book Varieties of religion today. The religious context of time is present in both books, which were the outcome of the Gifford Lectures delivered at Edinburgh University. In traditional descriptions of religious phenomena, atheism and disbelief were usually not taken into account; however, the last two decades have brought a radical change. In this paper I will try to demonstrate that the postsecular context by the end of second decade of the twenty-first century gives us a new opportunity to define religious experience that allows us to overcome the traditional tension between religious and secular worldviews. I will even propose that it is possible to speak about a new paradigm in religious studies.
Źródło:
The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 50-65
9788323537175
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies