Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religion ideology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 26
Tytuł:
Historyczne korzenie polskiej tolerancji. Złowrogi kształt współczesnej nietolerancji
The historical roots of Polish tolerance. The ominous shape of today’s intolerance
Autorzy:
Pilch, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1932327.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:
nietolerancja
ksenofobia
stereotyp
Inny
obcy
fundamentalizm
religia
ideologie
intolerance
xenophobia
stereotype
the Other
foreign
strange
fundamentalism
religion ideology
Opis:
Autor wprowadza w uniwersalne źródła i funkcje nietolerancji w dziejach człowieka. Drugi nurt rozważań dotyczy historii polskich korzeni i źródeł nietolerancji w różnych okresach historii polskiego państwa i społeczeństwa. Odrębna część rozprawy dotyczy współczesnych postaci nietolerancji i ryzykownej tezy, że zaraza nietolerancji jest trwałą właściwością świadomości polskiego społeczeństwa. Rozważania sprowadzają się do konkluzji, że jedyną drogą uwolnienia człowieka od ksenofobii, nienawiści, uogólnionej nietolerancji jest wychowanie i edukacja.
The author investigates omnipresent and universal sources/origins of intolerance and its workings and mechanisms in the history of mankind. Afterwards, he presents roots and sources of intolerance during the course of Polish history. A further chapter deals with the most recent and present expressions of intolerance and the rather daring thesis that the disease of intolerance is an inherent trait of Polish awareness. The author’s reflections culminate in the insight that the only way to liberate man from xenophobia, hate and averall intolerance lies in proper education.
Źródło:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2017, 3; 53-73
2084-1140
Pojawia się w:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityczna ideologizacja religii zagrożeniem bezpieczeństwa państw w obszarze Basenu Morza Śródziemnego
Autorzy:
Sołtys, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/624552.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
security, ideology, ideologization of religion, politics, terrorism
bezpieczeństwo, ideologia, ideologizacja religii, polityka, terroryzm
Opis:
This article aims to reconstruct the mechanisms of politicization and ideologization of religion in modern and contemporary understandings of politics and to present the threats to internal security that it could cause. Security risks resulting from the ideologization of religion are illustrated by contemporary Islamism, which inspires actions by terrorist organizations in some countries of the Mediterranean basin. In a theoretical layer of the process this ideologization manifests itself in the fact that religious assertions about transcendentally significant ideas are internalized as immanent. In terms of practice, the ideologization means the domination of the group’s objectives over individual objectives of religion resulting from its very nature. The article shows the modern source of the ideologization of religion and its modern and contemporary transformational mechanisms into an ideology of power. This study establishes a causal relationship between an ideologized form of religion and security threats.
Celem artykułu jest zrekonstruowanie mechanizmów ideologizowania religii w nowożytnym i współczesnym pojęciu polityki oraz ukazanie zagrożeń dla wewnętrznego bezpieczeństwa państw, jakie ten proces pociąga. Zagrożenie bezpieczeństwa wynikające z procesu ideologizowania religii ilustruje się w artykule współczesnym islamizmem, który inspiruje działania organizacji terrorystycznych w niektórych państwach basenu Morza Śródziemnego. W warstwie teoretycznej proces ideologizowania religii przejawia się tym, iż twierdzeniom religijnym o znaczeniu transcendentalnym nadaje się charakter immanentny, natomiast w warstwie praktycznej tym, że cele mające znaczenie dla grupy społecznej przedkłada się nad cele wynikające z istoty religii i mające znaczenie dla jednostki. W artykule ukazuje się nowożytne źródła ideologizowania religii oraz nowożytne i współczesne mechanizmy przekształcania religii w ideologię władzy. Uwyraźnia się przyczynowy związek między zideologizowaną postacią religii i zagrożeniem wewnętrznego bezpieczeństwa państw.
Źródło:
Teka Komisji Politologii i Stosunków Międzynarodowych; 2015, 10, 2
1896-8279
Pojawia się w:
Teka Komisji Politologii i Stosunków Międzynarodowych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczony jako intelektualista publiczny. Przykład religioznawstwa
Scholar as a public intellectual. The case of the study of religion
Autorzy:
Sztajer, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043870.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
public intellectual
study of religion
ideology
Opis:
The article discusses the role of public intellectuals, with particular emphasis on scholars specializing in the study of religions. While various functions and aims of public intellectuals are taken into account, the article focuses primarily on risks related to scholars’ engagement in public discourse. The history of the academic study of religion shows that many of its representatives were involved in various ideological endeavors, including political ideologies. It is argued that the main role of the public intellectual in the study of religion is not to be a functionary of religious institutions nor even an interpreter of religious traditions, but a critical researcher who impartially popularizes knowledge about religions and highlights the mechanisms underlying the dynamics of the religious world.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2021, 52; 165-180
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
I fondamenti dell’ideologia di Vladimir Il’ič Lenin circa la religione
Fundamentals of the Ideology of W.I. Lenin to Religion
Autorzy:
Lewiński, Przemysław August
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558485.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
comunismo
leninismo
ideologia
religione
communism
Leninism
ideology
religion
Opis:
Indubbiamente l’ideologia di V.I. Lenin aveva un enorme impatto sul destino di molti Paesi europei e mondiali nel XX secolo. Essa fu diventata una parte integrante nella costruzione del comunismo reale. Il suo scopo primario era quello di indottrinare profondamente le masse, costringendole a cambiare atteggiamenti, tradizioni e valori. In tale situazione un confronto dell’ideologia leninista con la religione era inevitabile. L’articolo cerca di presentare sinteticamente la postizione ufficiale di V.I. Lenin su questo argomento. Per una comprensione migliore del problema esso descrive inizialmente le basi del comunismo, la sua origine, così come la semantica della parola “ideologia”. L’analisi dei testi di Lenin, riguardanti direttamente la questione della religione, rivela l’impossibilità di conciliare questa ideologia con la fede in Dio. Anche se le opinioni citate non chiamano esplicitamente a una lotta finale con la religione, tuttavia, i fatti presentati dimostrano chiaramente questo atteggiamento. L’ideologia leninista, costruita sulla base del materialismo dialettico di K. Marx e combinata con la visione di uno Stato laico, non è compatibile con i valori religiosi, in particolare quelli cristiani. Essa mira non solo a distruggere i valori spirituali ma cerca soprattutto di sostituirli con l’idea della lotta di classe e di diventare una religione nuova.
Undoubtedly the ideology of V.I. Lenin has had a huge impact on the history of many countries not only in Europe but in entire world in the twentieth century. It has become an integral part in the construction of a real communism. Its primary purpose was the indoctrination of the masses, changing their attitudes, traditions and values. Inevitably it had to lead to a confrontation of the Lenin’s ideology with religion. This article in an attempt to present concisely the official views of V.I. Lenin on this matter. In order to acquire a more profound understanding of the issue, the article will describe the initial foundations of communism, its origin, as well as the semantics of the word “ideology”. A thorough analysis of Lenin’s texts pertaining to the role of religion reveals the impossibility of a reconciliation of the ideology with faith in God. Although the quoted texts do not call explicitly for a final confrontation with religion, the historial facts show many concrete example of such action. Lenin’s ideology, based on the dialectical materialism of K. Marx and combined with the vision of a secular State, is incompatible with religious values, especially Christian values. It seeks not only to destroy spiritual values, but above all to replace them with the idea of the class struggle and to become a new religion.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2016, 38; 161-177
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kto się boi gender? Kościół rzymskokatolicki w Polsce i kategoria płci
Autorzy:
Szwed, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043956.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
gender and religion
Roman Catholic Church
gender ideology
Opis:
The paper adresses the question of how sex/gender is understood within the teaching of the Roman Catholic Church and to what extend it recognizes the category of gender. The objects of the analysis are the teaching of the Roman Curia as well as the documents of the local Church in Poland and statements of Polish bishops from 2013 - 2014. The results of qualitative research conducted among diocesan priests of the Archdiocese of Krakow in 2007 are treated as complementary data. The Church uses the notion of sex that is naturalistic, essentialist, binary and based on the complementarity of sexes. Although the Church does not reduce the notion of sex to the biological aspects, nevertheless the interpretation of gender as social construction is limited. The category of gender has been frequently criticized as ideological by the local Church in Poland and by the Roman Curia. The ahistorical category of sex, present in the discourse of the Roman Catholic Church and in the perceptions of its representatives - priests, petrifies the present gender contract.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2015, 3(109); 278-289
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Post-secular philosophy. Between theory and ideology
Filozofia postsekularna. Między teorią a ideologią
Autorzy:
Grad, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597227.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
postsekularyzm
filozofia religii
ideologia
pojęcie religii
post secularism
philosophy of religion
ideology
the concept of religion
Opis:
This text is devoted to showing that from the point of view of the tasks of science dealing with the description and explanation of the different aspects of religion, the post secular turn is only apparent. Its ostensi bleness lies in the fact that the program articulated by post-secular phi losophers suffers from a number of defects. Their accumulation leads to the conclusion that the post secular paradigm has never existed even as the seed of a theory of religious phenomena, but it has some of the characteristics of an ideology.This article reconstructs subjects key philosophical positions asso ciated with the post secular turn (Philip Blond, Gianni Vattimo, John D. Caputo, Jürgen Habermas) to critical analysis in an effort to extract the relevant properties of post secular philosophy to indicate major de ficiencies. Next, I deal with the most important issue emerging from this analysis, namely, the question adopted by the post secular philoso phers of religion. In the last part I formulate conclusions regarding the applicability of post secular philosophy as a theoretical tool explaining the situation of religion in the post-modern world.
Tekst ten poświęcony jest wykazaniu, że z punktu widzenia zadań na uki zajmującej się opisem i wyjaśnieniem różnych aspektów religii, zwrot postsekularny jest zwrotem pozornym. Pozorność ta polega na tym, że program wyartykułowany przez filozofów postsekularnych cierpi na szereg defektów. Ich nagromadzenie prowadzi do wniosku, że paradygmat postsekularny nigdy nie istniał nawet jako zalążek teo rii zjawisk religijnych, natomiast posiada pewne cechy ideologii.W tekście tym rekonstruuję i poddaję krytycznej analizie kluczo we stanowiska filozoficzne związane ze zwrotem postsekularnym (Philip’a Blond’a, Gianni’ego Vattimo, John’a D. Caputo, Jürgen’a Habermas’a) starając się wyodrębnić właściwe cechy filozofii postse kularnej i wskazać jej najważniejsze braki. Następnie zajmuję się naj ważniejszym problemem wyłaniającym się z tej analizy, jakim jest za gadnienie przyjmowanego przez filozofów postsekularnych pojęcia religii. W ostatniej części formułuję wnioski dotyczące stosowalności filozofii postsekularnej jako narzędzia teoretycznego wyjaśniającego sytuację religii w świecie późnonowoczesnym.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2018, 21, 2; 9-30
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szopka – między sacrum a profanum. Genologia widowiska
Nativity Play – between Sacrum and Profanum. The Genology of the Show
Autorzy:
Nabiałek, Magda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27309965.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Nativity play
religion
politics
ideology
spectacle
szopka
religia
polityka
ideologia
dramat
Opis:
W artykule podjęto próbę spojrzenia na szopkę w kontekście genologicznym. Celem autorki jest poszerzenie kontekstu odczytywania tej formy widowiska. Reprezentuje ona stanowisko polemiczne wobec jednoznacznego wiązania szopki z kulturą ludową. Zamiast tego proponuje przyjrzenie się jej w kontekście form takich jak mimy literackie, misteria, komedie dell’arte oraz niektóre widowisk masowych. Efektem tego typu rozważań ma być dostrzeżenie charakterystycznego, zdaniem autorki, dla szopki napięcia między misterium a farsą, sacrum a profanum.
The article attempts to look at the nativity play in a genological context.The author’s aim is to broaden the context of reading this form of the show. It represents a polemical position towards the unambiguous linking of the nativity play withfolk culture. Instead, he suggests looking at it in the context of such forms as literary mimes, mysteries, comedy dell’arte and some mass spectacles. The consequence ofthis type of considerations is noticing the characteristic, according to the author, tension between the mystery and the farce, sacrum and profanum.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2022, 17, 12; 102-121
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GENDER EQUALITY AND CHILDREN’S EQUALITY IN LIBERAL AND CONSERVATIVE DISCOURSES: IMPLICATIONS TOWARD LANGUAGE AND SOCIETY
Autorzy:
ODROWĄŻ-COATES, ANNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036246.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
family unit
ideology
political orientation
sociology of religion
power
social positioning
Opis:
This introductory article is intended to open the volume of work prepared by the participants of the 12th UNESCO Janusz Korczak Chair International Summer School. The participants presented these papers at the RC25 ISA Interim International Conference in Warsaw, entitled: "Language and Society. Research Advances in Social Sciences" (26-27.09.2019), exploring the concepts of gender equality and children's equality in liberal and conservative discourses and practices invested in language. The papers in this volume primarily use the methodology of discourse analysis and a range of tools and methods within this framework. The purpose is to shed light on how discourses inform preferences, behaviours and representations, towards the positioning of individuals in society, based on their respective gender and their individual status - whether an adult or a child. It is interesting to explore what is expected of the holders of these positions and whether they are able to confront and renegotiate their situation. The authors look into gendered childhood, analysing if differences can be found in so-called conservative and liberal discourses. The gender aspect of childhood and the resistance towards children’s expected positions interlinked to their gender is visible to diverse degrees in this selection of papers. The concept of social positioning due to one's gender is at the heart of this volume. Therefore, this Editorial forms a theoretical backstage for the volume of works included in the special post-conference issue of Society Register.
Źródło:
Society Register; 2019, 3, 4; 7-16
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The role of philosophy in the academic study of religion in Indian
Autorzy:
Sikka, Sonia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437357.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
joseph t. o’connell
philosophy of religion
religious pluralism
diversity of faith
religion and
ideology
hinduism
comparative study of religion
Opis:
Joseph T. O’Connell drew attention to the relative scarcity of academic work on religion in South Asia, and o ered as a plausible explanation for this state of a airs the tension between secular and religio‐political communal interests. This paper explores the potential role of phi‐ losophy as an established academic discipline within this situation, in the context of India. It argues that objective study, including evaluation, of the truth claims of various religious traditions is an important aspect of academic as opposed to confessional engagement with religion, and that philosophy in India is especially well suited to undertake such re ection and to provide corresponding education. Unlike Western countries, philosophy and religion were never clearly separated in India and did not evolve in tension with one another. The history of Indian philosophy therefore includes and is included within the history of its ‘religions’, in a way that makes philosophical examination of the truth claims of Indian religions internal to those religions themselves. By tracing this history, the discipline of philosophy can help to unsettle the idea of religion as a matter of xed dogma. It can also continue the procedure of interpreting and evaluating metaphysical and epistemological theses that has been an intrinsic component of Indian religious thought for most of its history.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2016, 6, 1; 55-79
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MIT PREKOLUMBIJSKI I RZECZYWISTOŚĆ ROZDWOJONA. PRZYCZYNEK DO DEFINIOWANIA KULTURY, POLITYKI I IDEOLOGII
Pre-Columbian Myth and Divided Reality. Philosophical Grounds for the Definition of Culture, Politics and Ideology
Autorzy:
Paradowski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556111.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Mit
metafizyka
religia
dualizm,
monizm
ideologia.
Myth
metaphysics
religion
duality
monism
ideology.
Opis:
W artykule podjęto próbę ukazania immanentnej dwoistości bytu w świetle niektórych mitów wybranych kultur świata, w szczególności mitów mezopotamskich, irańskich, żydowskich i prekolumbijskich, w tym zwłaszcza poprzez analizę Księgi Rodzaju Starego Testamentu i Popol Vuh. Księgi rady narodu Quiche oraz w świetle autorskiej koncepcji dialektycznej metafizyki wyboru, a także – próbę wydobycia heurystycznego potencjału tkwiącego w specyficznych „dualizmach” mitu i metafizyki dla definiowania kultury. Ukazano status religii jako archetypicznej autorytarnej ideologii hierarchii; podobnie archetypiczna jest przeciwstawna jej ideologia umowy społecznej („przymierza”).
The author states the immanent duality of being after some myths of selected world's cultures, especially Mesopotamians, Iranians, Jewish and Pre- Columbian (including analysis of The Book of Genesis of The Old Testament and The Popol Vuh. The Book of The Council of The Quiche People) and makes that on the ground of his own concept of the dialectical metaphysics of choice. The author underlines the heuristic possibilities of the specific “dualities” of the myth and metaphysics for the understanding of culture and describes the status of religion as an archetypical authoritarian ideology of hierarchy, as well as likewise archetypical one of the social agreement.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2016, 24, 1(91); 7-20
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mehr Mensch sein
Być bardziej człowiekiem
To be More of a Man
Autorzy:
Nowak, Antoni J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340078.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religia
ideologia
dojrzałość
być w Chrystusie
religion
ideology
maturity
to be in Christ
Religion
Ideologie
Reife
in Christus sein
Opis:
Cały tok rozumowania autora jest wyraźnie ukierunkowany na Chrystusa. W zagadnieniach wstępnych bardzo mocno podkreśla, że sam termin „osoba” wchodzi do języka człowieka dopiero z przyjściem Chrystusa. Tylko Chrystus jest Drogą do Boga Trójosobowego oraz do człowieka. Autor wykazuje nieporadność religii, systemów, ideologii, by określić czym się charakteryzuje bycie coraz to bardziej człowiekiem. Jaki parlament czy badania naukowe miałyby tego rodzaju kryteria nakreślić, skoro osoba ludzka jest najwyższą wartością w świecie przyrody. Wykluczając logicznie niemożność bycia coraz bardziej człowiekiem w jakimkolwiek systemie, nawet w tym najlepszym z najlepszych, pozostaje tylko i wyłącznie OSOBA Chrystusa. Tylko w relacji do OSOBY Chrystusa człowiek staje się coraz bardziej człowiekiem. Pięknie wypowiedział to Sobór Watykański II, że ktokolwiek postępuje za Chrystusem - Człowiekiem Doskonałym, ten też coraz bardziej staje się człowiekiem (por. K.DK. 41). Dziesięć tez, jako wnioski przeprowadzonych badań, zamyka publikowany artykuł.
The whole argument of the paper focuses on Christ. The introduction emphasises that the very concept of the “person” enters language in the wake of the coming of Christ. Christ is the only way to the Trinitarian God and to other human beings. The author presents how various religions, philosophical systems and ideologies have been unsuccessful in describing what it means to be more human. What kind of parliament or research can give criteria of this becoming, if the human person is the highest value of the natural world. Refuting on the logical grounds the impossibility of becoming more of a man under any of the systems analysed, one has to accept the PERSON of Jesus Christ as the decisive factor for this becoming. It is only the relationship to Jesus Christ as a person which makes human beings more human. This was splendidly worded by Vaticanum II: “whoever follows after Christ, as the perfect man, he becomes himself more of a man” (cf. Gaudium et spes 41). The paper ends in ten theses, which conclude upon the research presented in the paper.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2012, 4; 169-181
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cristian Mungiu: Social Realism in Beyond the Hills and Graduation
Autorzy:
Giukin, Lenuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3200789.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Cristian Mungiu
the new Romanian wave
religion
post-commu nist
cinema
post-communist ideology
Opis:
This article discusses Mungiu’s role within the new Romanian wave, as well as his preoccupation with the Romanian society’s ideological and ethical values. While a large Romanian public still watches socialist era movies for entertainment and because of identifying with an idealized national imagery, Mungius’ films propose an analysis of present-day practices and beliefs, reflecting on the possible heritage a young, democratic society leaves to future generations. Critical of the past, like all new Romanian wave directors, Mungiu scrutinizes the present, closely analyzes actions and expressions of belief, and carefully contextualizes situations to give the viewers a realistic cinematic experience. Reflecting on the past and/or present, his cinema is the mirror of an encounter with a people’s deep subconscious and the nation’s dilemma of the return of the repressed.
Źródło:
Polonia Journal; 2022, 15; 47-64
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Russia’s Strategic Culture: Prisoner of Imperial History?
Kultura strategiczna Rosji: więzień imperialnej historii?
Autorzy:
Antczak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1935863.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
strategic culture
Russia
history
ideology
geopolitics
religion
kultura strategiczna
Rosja
historia
ideologia
geopolityka
religia
Opis:
The article aims at identifying key elements of Russia’s strategic culture and drivers for its change. It starts with a short theoretical overview of the strategic culture concept and different approaches within various theoretical frameworks (liberal, constructive, and post-modern). It focuses on most important determinants of Russian strategic culture, namely history, ideology, geopolitics, systemic issues, and religion. It examines the extent to which Russian policy reflects these determinants.
Artykuł ma na celu wskazanie kluczowych elementów kultury strategicznej Rosji i czynników powodujących jej zmiany. W pierwszej części dokonano krótkiego przeglądu koncepcji kultury strategicznej i różnych podejść w ramach kilku ram teoretycznych (liberalizmu, konstruktywizmu oraz postmodernizmu). Artykuł koncentruje się na najważniejszych determinantach rosyjskiej kultury strategicznej, a mianowicie: historii, ideologii, geopolityce, kwestiach systemowych i religii, a także wskazuje, w jakim stopniu rosyjska polityka odzwierciedla te determinanty.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2018, 60; 223-242
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Realist Guide to Religion and Science by Paul Robinson
Autorzy:
Morgan, Jason
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507470.pdf
Data publikacji:
2019-03-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Paul Robinson
religion
Christianity
science
philosophy
Aristotle
Aquinas
Stanley Jaki
realism
truth
ideology
modern academy
Opis:
This paper is a review of the book: Paul Robinson, The Realist Guide to Religion and Science (Leominster, Herefordshire, UK: Gracewing, 2018). According to the author, Robinson’s book is a double-hearted adventure. On the one hand, Robinson patiently and methodically rebuilds the reader’s capacity for knowing and loving truth by returning to Aristotelian and Thomistic principles and insights, showing how realism is the approach needed for the human mind to look for, know, and delight in what is objectively true. On the other hand, The Realist Guide is a ruthless dismantling of the various false edifices and untenable ideologies that thicket the modern academy.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 1; 187-194
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przejawy ekskluzywizmu religijnego w tradycjach indoeuropejskich
Autorzy:
Kowalski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2132135.pdf
Data publikacji:
2020-12-01
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Indo-European religion
Dumézil’s tripartite ideology
religious exclusivism and obligations
social forms of beliefs
Opis:
Primitive and tribal religions were not ideologically consistent. There was no concept of the only true faith and apostasy. The article is devoted to religious exclusivism in its veiled forms. In Indo-European tradition, religious differences emerged from a social organization. According to G. Dumézil's theory, each caste had its gods and its own variety of religion. Also, some tribes, e.g. Goths, shaped their ethnic identity on the basis of myth, rituals and taboo. In totem groups, religion was defined by the clan. Each member of a given family had to follow their own customs and reject foreign religions. The price was the life of the whole community. Indo-European mythology, literary and archaeological data suggest the religious authority of the clan. Studies on the specificity of religious exclusivity in ancient traditions are possible, but they must be implemented with methodological caution.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 4/278; 5-12
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 26

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies