Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religion and politics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 20
Tytuł:
‘God bless America’. Prayer as a political ritual in the USA
Autorzy:
Pomarański, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647902.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
religion and politics
political prayer
civil religion
imprecatory prayer.
Opis:
The article is an attempt to analyze the relation between religion and politics in the American culture of last few decades. Liberals of western civilization very often look on the religion as an anachronism – something connected with a  personal wishful thinking or with the prayers of monks closed in a  congregationrather than with the modern political life. But the religion is an important component of the present‑day culture in America. A  good example of this is the modern use of prayer as a  form of political action. The research concentrates on two different forms of religious prayer – ‘the civil prayer’ and ‘the imprecatory prayer’. As we will see, these two forms of confessional practice differ in almost everything, but they share a  common political context.
Artykuł nie zawiera abstraktu w języku polskim
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2013, 20, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A contemporary religious political movement: LDS Church’s nation-wide political campaigns
Autorzy:
Potz, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647625.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Mormonism
political movements
religion and politics
Equal Rights Amendment
same-sex marriage
Opis:
Drawing empirically on the examples of the Church of Latter-Day Saints’ (Mormon) participation in anti-ERA (Equal Rights Amendment) ratification campaign and its latest attempts to influence other political issues of moral consequences (such as same-sex marriage) in the United States, the paper attempts to analyse the dynamics of a contemporary religiously motivated political movement.Despite being, on any of these issues, a part of a wider coalition of political actors, the Mormon church displayed a specifically religious motivation, justification and modus operandi. Owing to strong religious legitimacy of their power – based on the doctrine of continuous revelation and enhanced by a sort of “personality cult” of the Church President-Prophet developing in late 20th century – the leadership of the church has been capable of effective grassroots mobilization, achieved through a disciplined universal priesthood structure.While, from the theoretical point of view, this Mormon political movement is of a traditional, “old” variation (ideological and social cohesion of members, well-defined, stable membership, hierarchical leadership etc.) it has nevertheless been relatively successful in modern political environment. The Mormon engagement, at least in the anti-ERA campaign, had made a difference certainly in Utah, and probably elsewhere as well.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2016, 23, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Buddha under Control. Buddhism’s Legacy in North Korea
Autorzy:
Levi, Nicolas
Husarski, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035511.pdf
Data publikacji:
2022-01-14
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
religion in North Korea
Buddhism
North Korean Buddhism
Chobulyeon
Pohyon Temple
religion and politics
Opis:
This paper explores the significance of the legacy of Buddhism in North Korea. Our primary concerns in the North Korean context are twofold: the presence of Buddhism in North Korean culture and the role of Buddhism in North Korea cultural and propaganda policy. We argue that the religious revival in North Korea seen from the 1970s onwards was part of a project created by the Workers’ Party of Korea and had certain political goals. Fieldwork and analysis of sources revealed that the North Korean state has used Buddhism to repair the country’s international image by creating a facade of religious freedom to promote tourism and as a part of policies towards unification. While seemingly peripheral, Buddhism still has relevance at state and social levels in North Korea.
Źródło:
Acta Asiatica Varsoviensia; 2021, 34; 79-96
0860-6102
Pojawia się w:
Acta Asiatica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Church Jurisdictional Fragmentation, Religious Discourse and Public Policy: The Greek Case
Jurysdykcyjna fragmentacja Kościoła, dyskurs religijny i polityka publiczna: sprawa grecka
Autorzy:
Papastathis, Konstantinos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043918.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
polityka i religia w Grecji
relacje Państwo-Kościół
wolność sumienia i wyznania
dowody osobiste
Kościół prawosławny w Grecji
Patriarchat Konstantynopolitański
politics and religion in Greece
State-Church relations
freedom of conscience and religion
Indentity card
Orthodox Church of Greece
Ecumenical Patriarchate of Constantinopol
Opis:
The paper aims at exploring the question whether the Greek State has exploited the jurisdictional fragmentation of the Orthodox Church in order to promote its secular agenda. The paper argues that the so-called ‘identity card crisis’ (2000) might be a case highlighting this point. To this end, the paper critically examines the discourse of senior church officials with respect to this public policy issue. Special emphasis is also put on the relations between Church and State, as well as the causes and effects of their systemic alliance within a growing secular and multi-cultural society.
Celem opracowania jest zbadanie czy państwo greckie wykorzystuje podział jurysdykcyjny Kościoła Prawosławnego w celu promowania swego świeckiego programu. Dla wyjaśnienia tej kwestii autor odwołuje się do kryzysu związanego z dyskusją na temat dowodów osobistych. W tym celu krytycznie analizuje stanowisko zajmowane w tej kwestii przez wyższych urzędników kościelnych. W opracowaniu szczególny nacisk położono także na stosunki między Kościołem a państwem, jak również na przyczyny i skutki ich systemowego sojuszu w coraz bardziej świeckim i wielokulturowym społeczeństwie.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2015, 18; 65-84
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czynnik religijny a konflikty w Afryce Zachodniej
Religious factor and conflicts in West Africa
Autorzy:
Lizak, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186895.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Afryka Zachodnia
czynnik religijny w polityce wewnętrznej
konflikty międzynarodowe
fundamentalizm muzułmański
West Africa
religion factor in domestic politics and international
relations
international conflicts
Islamic fundamentalism
Opis:
Religious diversity is a permanent feature of the social landscape of West African States. The relatively low level of socio-economic development, the weakness of State institutions, as well as the configured deep in the African culture of tribalism as a feature of local political systems make these countries vulnerable to the processes of destabilizing and troublemaking. Religious differences in this situation become even one element of building a local identity, which in crisis situations become factors in building up negative images of the enemy, leading to the politicization of religion and impeding the functioning of societies undergoing similar divisions. Civil wars in Nigeria and the Ivory Coast, or the expansion of the political forces that refer to the idea of militant Islam, are examples of such processes, which affect negatively the security of individual countries and the region.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2015, 18 - Komunikowanie w Afryce. Endo- i egzogeniczne aspekty. Etniczność – kultura – religia; 195-213
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czynnik religijny w wyborach US midterms 2018
Autorzy:
Pomarański, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647753.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
religion and politics in USA, US midterms 2018, president Donald Trump
Religia i polityka w USA, wybory do Kongresu 2018, prezydent Donald Trump
Opis:
The aim of the paper is to analyze the influence of the religious factor on the course and outcome of the elections to the United States Congress, held on June 6, 2018. An attempt to capture the specifics of this vote will take place on the basis of analytical methods, including a detailed analysis of political factors, which resulted into such and not other support of American religious groups for the Democratic Party and the Republican Party. In particular, the author will try to answer the question whether the elections have been confirmed by reports on recent months of falling support for the GOP among religious US citizens. This work will not only allow us to verify or falsify our research hypothesis, but also determine the main determinants of such conjuncture. In particular, the article will focus on the political image of President Donald Trump and his popularity (as well as unpopularity) among religious supporters of both political parties as one of the key factors explaining the distribution of votes in the last Congressional elections.
Celem niniejszego artykułu jest analiza wpływu czynnika religijnego na przebieg i wynik wyborów do Kongresu Stanów Zjednoczonych Ameryki, przeprowadzonych dnia 6 listopada 2018 roku. Próba uchwycenia specyfiki tego głosowania nastąpi na podstawie metod analitycznych, w tym szczegółowej analizy czynników politycznych, które przełożyły się na takie, a nie inne poparcie amerykańskich grup wyznaniowych dla Partii Demokratycznej i Partii Republikańskiej. W szczególności autor będzie starał się odpowiedzieć na pytanie, czy wybory potwierdziły pojawiające się od miesięcy doniesienia publicystyczne o spadającym poparciu dla GOP wśród grup religijnych stanowiących tradycyjnie republikański elektorat. Niniejsza praca nie tylko pozwoli jednoznacznie zweryfikować lub sfalsyfikować stawianą hipotezę badawczą, ale ponadto określi główne determinanty takiego stanu rzeczy. W szczególności artykuł skoncentruje się na roli politycznego wizerunku prezydenta Donalda Trumpa i jego popularności (jak również niepopularności) wśród religijnych zwolenników obydwu partii politycznych jako jednego z kluczowych czynników wyjaśniających rozkład głosów środowisk religijnych w ostatnich wyborach do Kongresu.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2019, 26, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Empowerment through religion: religion’s survival strategies in democratic politics
Autorzy:
Potz, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615856.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
religion and politics in Poland
religion and politics in USA
political science of religion
political movements
religious political actors in liberal democracy
religia i polityka w Polsce
religia i polityka w USA
politologia religii
ruchy polityczne
religijni aktorzy polityczni w demokracji liberalnej
Opis:
Utraciwszy status dominującej formuły legitymizacyjnej w świecie zachodnim, religia została też instytucjonalnie oddzielona od państwa i, w myśl ideologii liberalnej, zepchnięta na margines życia publicznego. Pomimo tych niesprzyjających okoliczności, religia – zarówno jako system idei i norm, jak i w wymiarze instytucjonalnym – zdołała obronić się przed marginalizacją, zapewniając sobie szczególny status wśród innych ideologii. W nauce objawia się to swego rodzaju metodologicznym agnostycyzmem, nakazującym traktować twierdzenia religijne jako niewspółmierne z naukowymi, a zatem niepodlegające krytyce. W polityce, organizacje religijne uzyskały w wielu państwach zachodnich szczególną pozycję, a wolność religijna została ukonstytuowana jako szczególny przypadek swobody wypowiedzi. W swej działalności politycznej organizacje religijne stosują zarówno metody identyczne z innymi aktorami politycznymi (lobbying, masowa mobilizacja itp.) – co nadaje im legitymację w ramach demokratycznych systemów politycznych – jak i specyficzne strategie religijne. Działania te są w artykule analizowane głównie na przykładach polskich i amerykańskich. Uzbrojone w takie narzędzia, religijne podmioty polityczne mogą wywierać znaczący wpływ na demokratyczne systemy polityczne.
In contemporary Western world religion has long lost its status of a default legitimating formula and has been relegated, in liberal political philosophy, to the private sphere. Institutionally, religious organizations have been largely separated from government institutions. Despite these adverse circumstances, religion – both as a system of ideas, values and norms and in its institutional expression – has adopted effective survival strategies guarding it from social and political marginalization. Religion has been accorded special status among other ideologies. In science, it results in a sort of methodological agnosticism, which treats religious and scientific statements as belonging to two incommensurable spheres. In politics, religious organizations are often granted special legal status among other political actors and religious freedom has been constitutionalized as a special case of general freedom of expression. As judicature and political practice show, religious arguments can often trump non-religious claims when fundamental value conflicts arise. In their political activity, religious organizations have used strategies characteristic for other political actors (lobbying, mass mobilization etc.), thereby gaining democratic legitimacy, as well as unique, religion-specific strategies. Armed with these and other empowering tools, religion can continue to influence democratic political systems in significant ways.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2016, 4; 93-106
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idee i wartości katolickiej nauki społecznej a państwo dobrobytu w Polsce
Ideas and Values of Catholic Social Teaching and the Welfare State in Poland
Autorzy:
Fel, Stanisław
Michaluk, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33718086.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
welfare state
religion and politics
religiosity of Polish society
political transformation
państwo dobrobytu
religia a polityka
religijność społeczeństwa polskiego
transformacja ustrojowa
Opis:
Wyniki wielu badań potwierdzają, że religia jest jednym z ważnych czynników wpływających na wybór modelu państwa dobrobytu. W przypadku dość homogenicznej religijnie Polski duży wpływ powinny mieć idee i wartości katolickiej nauki społecznej. Chociaż po upadku komunizmu istniało społeczne oczekiwanie wprowadzenia rozwiązań wzorowanych na Republice Federalnej Niemiec, wybrano jednak odmienną drogę transformacji społeczno-gospodarczej, a w konsekwencji inny model zabezpieczeń społecznych. Celem artykułu jest ukazanie faktycznego oddziaływania idei i wartości zawartych w katolickiej nauce społecznej na kształtowanie się rozwiązań państwa dobrobytu w Polsce.
The results of many studies confirm that religion is one of the important factors influencing the choice of the welfare state model. In the case of a relatively homogeneous religiosity of the Polish society, the ideas and values of Catholic social teaching should be of significant influence. Although after the fall of communism there was a social expectation of introducing solutions modelled on the Federal Republic of Germany, a different path of socio-economic transformation and, consequently, a model of social security was chosen. The aim of the article is to show the actual impact of the ideas and values contained in Catholic social teaching on the formation of welfare state solutions in Poland.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2022, 65, 4; 5-22
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Johna Locke’a koncepcja tolerancji jako reakcja na zasadę „cuius regio, eius religio”
John Locke’s Concept of Tolerance as a Reaction to the Principle “cuius regio, eius religio”
Autorzy:
Szwed, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488679.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tolerancja
konflikty religijne i polityczne
Reformacja protestancka
podporządkowanie religii polityce
tolerance
political and religious conflicts
Protestant Reformation
religion subordination to politics
Opis:
Celem artykułu jest prezentacja i ocena argumentacji na rzecz potrzeby tolerancji religijnej, jaką znajdujemy w Liście o tolerancji Johna Locke’a (1632-1704). Pojęcie tolerancji zostało wypracowane przez angielskiego filozofa w odniesieniu do politycznej zasady cuius regio, eius religio („czyja władza, tego religia”), sformułowanej expressis verbis na Zjeździe w Augsburgu w 1555 r., ale znacznie wcześniej zastosowanej w Anglii za rządów króla Henryka VIII. Locke pokazał, że podporządkowanie religii bieżącej polityce było fatalnym błędem politycznym. W latach 1530-1689 spowodowało to państwowy terror, wrzenie społeczne i wyraźna deprecjację religii chrześcijańskiej. Król stał się najwyższym zwierzchnikiem Kościoła w Anglii, decydował o formach kultu i o dogmatycznym kształcie oficjalnej religii. Rządy oparte na zasadzie cuius regio, eius religio z definicji były nietolerancyjne wobec „niepaństwowych” grup wyznaniowych. Ich przekonania religijne były spychane do sfery życia prywatnego, pozostając z punktu widzenia prawa nielegalnymi. Przeciwnicy władzy królewskiej byli wykluczani ze sfery publicznej, więzieni, a nawet skazywani na karę śmierci. John Locke był pierwszym europejskim myślicielem, który do końca pojął istotę tego skrajnie niebezpiecznego i politycznie kosztownego błędu, popełnionego przez króla Henryka VIII i jego następców. Wywołując swoimi tekstami szerokie dyskusje o potrzebie tolerancji, znacząco przyczynił się do politycznego, społecznego i religijnego pokoju w Anglii. Pierwotnym celem Johna Locke’a nie był projekt ogólnie akceptowanej tolerancji religijnej. Mimo pewnych sympatii dla socynian, angielski myśliciel nie miał skłonności irenistycznych. Nie chciał uczestniczyć w opracowywaniu międzyreligijnego teologicznego minimum, możliwego do zaakceptowania przez wszystkie strony religijnego sporu. Locke jako filozof polityki odpowiedział na potrzebę swoich czasów. Głównym problemem było wyjście Anglii ze stanu permanentnego wrzenia, krwawych konfliktów i ciągłych ideologicznych dysput, powodujących wzrost nienawiści religijnych i politycznych, i zaprowadzenie trwałego pokoju społecznego. Jego koncepcja tolerancji miała przede wszystkim znaczenie historyczne, ale do pewnego stopnia przyczyniła się także do rozwoju europejskiej demokracji.
As the aim of this article is to demonstrate and assess of argumentation value for the tolerance, we can find in The Letter on Tolerance, written by John Locke (1632–1704). His concept of tolerance was the answer to the political principle cuius regio, eius religio, for the first time verbally formulated in Germany (Augsburg, 1555), but much earlier applied in England during the reign of Henry VIII. Beyond all doubt Locke proved that religion subordination to the current politics was a fatal political error. In the 1530–1689 years it caused political terror, social turmoil and considerable depreciation of Christian religion. A king was a Supreme Governor of Church of England and in practice decided on dogmatic shape of official religion. Governments based on the principle cuius regio, eius religio were intolerant by definition towards “non stated-owned” confessional communities. Their religious beliefs were driven back to the illegal private life. Royal opponents were excluded from the public sphere, imprisoned and even executed. John Locke was the first European thinker, who thoroughly understood this extremely expensive political error, committed by the king Henry VIII and his successors, and by his writings provoked comprehensive discussions, which to a considerable degree led to the political, social and religious peace in England. As a primordial aim for John Locke was not to make a project of generally accepted religious tolerance. In spite of some sympathy to Socinian writers, English thinker had no irenistic inclinations, in order to participate in creation of inter-religious theological minimum, possible to accept by all sides. Locke, as a philosopher of politics responded to the needs of his times. The main problem was how to get England out from a state of permanent turmoil, bloody conflicts and continuous ideological discussions, bringing out growing religious and political hate, and to lead to stable social peace. His concept of tolerance had first and foremost historical meaning and to some degree contributed to the development of European democracy.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2014, 62, 4; 65-85
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patterns of Lutheran politics in a post-communist state: the case of Estonia
Paradygmaty polityki luterańskiej w kraju postkomunistycznym: przypadek Estonii
Autorzy:
Kilp, Alar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441225.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
Religion in party politics
civil religion
post-communism
Lutheran Church and state
religion and national identity secularization
religia
polityka partyjn
postkomunizm
religia obywatelska
Kościół luterański
państwo
tożsamość narodowa
sekularyzacja
Opis:
The article addresses two major issues: the legacy of the communist regime on the popular attitudes towards religion and the Church, and the patterns of religious politics and the political behaviour of the Lutheran Church in a traditionally Lutheran post-communist country. In Estonia, the general alienation from organized religion has, in addition to the experience of the communist regime, also been aided by a weak relationship between the Estonian national identity and the Lutheran church of the pre-communist period. Religious politics in post-communist Estonia follows four main types—civil religion, an unofficial neoliberal-conservative-clerical alliance, the emergence of a Christian-Protestant political party and a moderate anti-clerical left-wing religious ideology. In general, Lutheranism in Estonia provides a framework of religious politics, where religious symbols and values culturally unite the whole political community, and allows the ‘politics of religion’ and ‘religious politics’ to be interpreted to a large extent according to the private preferences of individual politicians and activist pastors.
Artykuł omawia dwa podstawowe zagadnienia: wpływ reżimu komunistycznego na obecny stosunek obywateli do religii i Kościoła oraz paradygmat polityki religijnej i zaangażowania politycznego ze strony Kościoła luterańskiego w kraju postkomunistycznym, tradycyjnie luterańskim, jakim jest Estonia. Jej obywatele w większości znajdują się poza instytucją zorganizowanej religii – spowodowane jest to doświadczeniem reżimu komunistycznego oraz słabym związkiem estońskiej tożsamości narodowej z Kościołem luterańskim przed epoką komunistyczną. Polityka religijna w postkomunistycznej Estonii przybiera cztery podstawowe formy: religii obywatelskiej, nieoficjalnego związku neoliberalno-konserwatywno-klerykalnego, chrześcijańsko-protestanckiej partii politycznej oraz umiarkowanej antyklerykalnej lewicowej ideologii religijnej. Ogólnie rzecz ujmując, luteranizm w Estonii definiuje i tworzy ramy polityki religijnej, w której symbole oraz wartości religijne stanowią kulturowy łącznik pomiędzy członkami wspólnoty politycznej. Kościół luterański poprzez swoje działania powoduje, że polityka religijna („politics of religion” i „religious politics”) może być definiowana w dużej mierze w zależności od indywidualnych preferencji poszczególnych polityków oraz zaangażowanych politycznie pastorów.
Źródło:
Kultura i Polityka; 2009, 6; 66-77
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religion, Law, and Politics. The Unresolved Riddle of Contemporary Islam(s)
Religia, prawo i polityka. Nierozwiązana zagadka współczesnego islamu(ów)
Autorzy:
Ahmad, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/42576931.pdf
Data publikacji:
2017-12-20
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
Europe
Islam and democracy
religion and politics
Islamisation
Europa
Islam i demokracja
religia i polityka
Islamizacja
Opis:
As Europe faces the fact that it will have to accommodate a growing population of Muslim citizens, I decide to return to the complex question of the relationship of politics and law in contemporary Islam. In doing so, I reject the notion that Islam is somehow a monolithic and timeless, ahistorical bloc; rather, while agreeing, in principle, with the fact that Islam is nowadays heavily politicized, I argue that it is the radical interpretation and lack of modernization of Islam, and its attitude to God and law, that is the main obstacle to the prevention of the "clash of civilizations". I also point to certain institutions in the Islamic world which potentially could form the basis of future modernization.
Europa na naszych oczach doświadcza przemian demograficznych i kulturowych, których prawdopodobnie nie uda się zahamować; jednym ze skutków tych przemian już teraz jest wzrost stosunku liczby muzułmanów do całkowitej liczby ludności państw zachodniej Europy. Na tle tych zmian, oraz wobec inspirowanych fanatyczną, radykalna odmianą islamu ataków terrorystycznych, powracam do złożonego pytania o relację polityki, prawa i religii w szeroko pojętej tradycji islamu. Czyniąc to, odrzucam jednak uproszczenie, wedle którego islam stanowi jakoby jednolity, bezczasowy i ahistoryczny fenomen, który dla każdego muzułmanina, w każdym czasie i wszelkich okolicznościach, znaczy dokładnie to samo. Islam częstokroć jest istotnie silnie upolityczniony, a niektóre jego interpretacje są zwykłym fanatyzmem, i to właśnie ten fanatyzm i radykalna interpretacja islamu, w połączeniu z koniecznością jego modernizacji i liberalizacji stanowi, moim zdaniem, główną oś problemu. W tym duchu wskazuję na dwie instytucje, które mogłyby w przyszłości posłużyć za swego rodzaju zalążek demokratyzacji w krajach islamskich.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2017, 12; 65-76
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologia egzystencjalna jako nowa perspektywa badawcza w refleksji nad religijnością prawosławnej młodzieży akademickiej na Białorusi
Existential Sociology as a New Research Perspective in the Reflection on Religiosity of the Orthodox Academic Youth in Belarus
Autorzy:
Shyrko, Aksana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034515.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
religia
Białoruś
polityka
socjologia egzystencjalna
teoria i badania
prawosławna młodzież
religion
Belarus
politics
existential sociology
theory and research
orthodox
Opis:
Przedmiotem analizy uczyniono wybrane koncepcje nurtu socjologii egzystencjalnej oraz ich empiryczne implikacje odniesione do autorskich badań religijności prawosławnej młodzieży na Białorusi. Pod uwagę wzięto wybrane wskaźniki głównych parametrów zaangażowania religijnego  – wierzeń i praktyk religijnych w relacji do działań o charakterze politycznym. Jak pokazują badania socjologiczne, wielu młodych ludzi nadal uważa się za religijnych, ale swoje relacje z instytucjami kościelnymi kształtują w poczuciu wolności. Coraz częściej można zatem mówić o indywidualnych poszukiwaniach i duchowości. W przypadku młodzieży prawosławnej procesy te są mniej zaawansowane, choć i one dotykają relacji z instytucją religijną (Cerkwią), wspólnotą czy własną tożsamością. Możliwe zatem jest występowanie zależności między postawami wobec religii a podejściem egzystencjalnym, opartym na orientacji sensotwórczej, przejawiającej się w bardziej „miękkich formach” aktywizmu politycznego, poprzez osobiste doświadczenia i działania o charakterze duchowym, społecznym czy artystycznym.
The analysis' topic is the existential sociology, its theoretical and empirical implications related to the author's studies of the young peoples' religiosity in Belarus. As sociological studies show, many young people still consider themselves religious, but their relationship with church institutions is built with a sense of freedom. Therefore, we can talk about an increasing individual search of spirituality. This trend is less advanced for young orthodox although they also have consequences on their relationship with the religious institution (the church), the community and their own identity. There might be some links - similarities between attitudes towards religion and the existential approach based on SES-creative orientation which are shown in more "soft forms" of political activism, through personal experiences and actions of a spiritual or symbolic nature.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2021, 20, 3; 91-111
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spotkania Kościoła z nowoczesnością – nowe amerykańskie badania nad katolicyzmem w XX w.
Meetings of the Church with Modernity – New American Studies of Catholicism in the Twentieth Century
Autorzy:
Pazik, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233263.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
modernizm katolicki
intellectual history
religia i polityka
Sobór Watykański II
Catholic modernism
religion and politics
Second Vatican Council
Opis:
W artykule dokonano przeglądu najnowszych publikacji amerykańskich dotyczących historii Kościoła katolickiego w XX w. Omówione prace wpisują się w nurt intellectual history, stanowiąc próbę prześledzenia rożnych nurtów myśli katolickiej, które kulminację osiągnęły w czasie Soboru Watykańskiego II. Analiza amerykańskich opracowań pozwala wskazać następujące cechy opisywanego podejścia do historii Kościoła: koncentracja na aktorach świeckich, docenienie nurtów kontestujących ortodoksję i konserwatywne nurty w Kościele oraz omówienie doświadczenia krajów, w których katolicyzm funkcjonował w sporze z innymi nurtami myśli (Francja, Niemcy).
The article is a survey of the most recent American publications on the history of the Catholic Church in the twentieth century. The analysed works are part of the intellectual history, and seek to trace various trends of Catholic thought that culminated during the Second Vatican Council. The analysis of American studies makes it possible for us to indicate the following features of the described approach to the history of the Church: the focus on secular actors, appreciation of trends contesting the orthodoxy and conservative tendencies in the Church as well as the presentation of the experiences of countries in which Catholicism functioned in a dispute with other currents of thought (France, Germany).
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2020, 52, 4; 151-164
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stan i perspektywy migracji religijnej w XXI wieku
Religious Migration in the 21st Century: Condition and Perspectives
Autorzy:
Pomarański, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833020.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
migracja
migracja religijna
konflikt religijny
religia i polityka
Europa
migration
religious migration
religious conflict
religion and politics
Europe
Opis:
Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie o zjawisko migracji religijnej w XXI wieku, jego najważniejsze przyczyny, współczesny wymiar oraz przyszłe tendencje rozwojowe. W szczególności autor koncentruje się na pytaniach o znaczenie czynnika wyznaniowego we współczesnych procesach migracyjnych oraz o rolę migracji jako bodźca kulturotwórczego, przyczyniającego się do kształtowania struktury wyznaniowej współczesnych społeczeństw. Wtym celu autor odwołuje się do wyników badań nad afiliacją wyznaniową współczesnych migrantów oraz raportów na temat poziomu przemocy motywowanej wiarą na świecie w XXI wieku. Próbie odpowiedzi na te pytania towarzyszy również krótka refleksja na temat różnic w historycznym i współczesnym postrzeganiu problemu migracji religijnej.
The aim of this work is to answer the question of religious migration in the XXI century, the most important causes, contemporary dimension, and future trends. In particular, the author focuses on the questions of the importance of the religious factor in contemporary migration processes and the role of migration as a creating culture impulse, contributing to the development of the religious structure of modern societies. For this purpose, the author refers to the results of research on religious affiliation of contemporary migrants, and reports on the level of violence motivated by faith in the world in the 21st century. Attempt to answer these questions is also accompanied by a brief reflection on the differences in historical and contemporary perception of the problem of religious migration.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2014, 42, 4; 143-158
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Left and the Church in Greece: The ambiguity of political and religious domain relationships
Lewica i Kościół w Grecji: ambiwalentny kształt relacji pomiędzy sferą polityki i sferą religii
Autorzy:
Papageorgiou, Niki
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044000.pdf
Data publikacji:
2017-12-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Church
the Left
Greece
politics
religion
religious freedom
freedom of conscience and religion
religious organization
Law on Religion
churches
State-Church relations
Lewica
Kościół
Grecja
polityka
religia
wolność religijna
wolność sumienia i religii
kościoły i związki wyznaniowe
prawo wyznaniowe
związek wyznaniowy
państwo wyznaniowe
relacje państwo-kościół
Opis:
The occupation of government power by a leftist party in Greece (in January 2015) has formed a new political landscape and given rise to new political expectations after a long period of administration by the so-called system parties. The left-wing party, SYRIZA, was voted by Greek citizens as a new political force that could bring new policies, as it had the ambition to solve the country’s economic problems, bring social justice and tackle the severe humanitarian crisis caused by the recent long economic crisis. Regarding the religious field, the fixed aim of leftist parties was the separation between the State and the Church, which would lead to the full independence of the State from any religious or ecclesiastical influence, as well as the seizure of church assets by the State, the obligation for the clergy’s payroll to be covered by the Church, and similar demands regarding many other issues that shape the relationship between the State and the Church in Greece. This paper investigates especially the relationship between SYRIZA and the Church of Greece during the one-year period of the left-wing government, through the official discourse and political practices of the governing leftist party. For this purpose, the left-wing government’s political practices and stance towards the “religious issue,” as they are expressed by the party’s official press medium, the Avgi newspaper, are analyzed.
Dojście do władzy w Grecji przez lewicową partię w styczniu 2015 r. odmieniło scenę polityczną i po długim okresie rządów tzw. partii systemowych stworzyło podstawy dla nowych oczekiwań politycznych. Lewicowa partia SYRIZA została wybrana przez greckich obywateli jako nowa siła polityczna, która zapoczątkuje nową politykę, jako że do jej ambicji należało rozwiązanie problemów ekonomicznych kraju, przywrócenie sprawiedliwości społecznej i przeciwstawienie się głębokiemu kryzysowi humanitarnemu spowodowanemu długotrwałym kryzysem ekonomicznym. Jeśli chodzi o kwestie religijne, stałym celem partii lewicowych była seperacja między Państwem i Kościołem, co miało prowadzić do pełnej niezależności Państwa od wpływów religijnych i kościelnych, jak również upaństwowienie majątku kościelnego, przeniesienie ciężaru wynagrodzenia duchownych na Kościół oraz wiele podobnych postulatów w kwestiach, które wpływają na kształt relacji między Państwem i Kościołem w Grecji. Niniejszy artykuł odnosi się w szczególności do relacji między SYRIZĄ i Prawosławnym Kościołem Grecji w czasie pierwszego roku rządów lewicowych, przedstawiając omówienie oficjalnego dyskursu i politycznej praktyki rządzącej partii. Dla przedstawienia tych kwestii analizie poddano publikacje ukazujące się na łamach gazety Avgi będącej oficjalnym medium SYRIZY.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2017, 20; 103-134
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 20

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies