Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religia rzymska" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Znaczenie uroczystości kultowych w życiu społecznym armii rzymskiej okresu pryncypatu w świetle Feriale duranum
    The social importance of cult ceremonies for the Roman military during the principate in the light of Feriale duranum
    Autorzy:
    Dziurdzik, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/613838.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    armia rzymska
    religia wojskowa
    kalendarz sakralny
    święta
    czas wolny
    grupy społeczne
    Roman army
    military religion
    sacral calendar
    holidays
    social groups
    Opis:
    The aim of the present paper is to thoroughly reconstruct the meaning of the official cult ceremonies for the social life of the Roman Imperial army. Crucial to the analysis is the evidence produced by the Feriale Duranum, a papyrus document dating to the reign of Severus Alexander, but supported also by other sources. The matter of loyalty to the state and ruler is characteristic of most military ceremonies. Hierarchy and social order are emphasised as well, all four being values important for the military ideology. Participation in the same rites influenced the morale and esprit de corps not only in a particular unit, but also within the whole army. Therefore one can view the rites as an expression of a military identity, serving also to distinguish the soldiers as a separate social group. The official holidays were also of importance for the private life of a soldier, being one of few occasions when exemption from work and free time were granted. This made such ceremonies a welcome break from camp routine. As such, the official military religious rites were vital for the social life of both individual soldiers and military communities, be it units or even the whole army.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2015, 63; 273-286
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doświadczenie mistyczne w mitraizmie
    Mystic Experience in Mithraism
    Autorzy:
    Bielawski, Krzysztzof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048249.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    starożytne kulty misteryjne
    mitraizm
    Mitra
    religia grecka i rzymska
    Opis:
    The paper attempts to describe and interpret mystical experience in the structure of ancient cult of Mithra in his Roman appearance, following the reconstruction of the myth and cultic customs, based on archeological and iconographical evidence as well as on external sources, mainly coming from the works of Christian writers.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2017, 14; 53-70
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Historyk religii rzymskiej wobec współczesnych paradygmatów badawczych
    Studies on Roman Religion and Contemporary Research Paradigmas
    Autorzy:
    Gillmeister, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1806907.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-23
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    współczesna historiografia; religia rzymska; postkolonializm; teoria sieci; ekonomia religijna
    modern historiography; Roman religion; postcolonial studies; networks; religious economy
    Opis:
    Artykuł ma na celu przedstawienie współczesnych metod badawczych wykorzystywanych przez historyków religii rzymskiej. Autor analizuje takie podejścia jak postkolonializm, teorię sieci, praktyki hermeneutyczne oraz ekonomię religijną.
    The aim of the article is to present contemporary research methods in Roman religion studies. Author focuses on postcolonial, networks, hermeneutics and religious economy approaches.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 3; 79-94
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola pamięci w relacjach starożytnych Rzymian z bogami
    Autorzy:
    Musiał, Danuta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632097.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    cultural memory, mos maiorum, roman religion
    pamięć kulturowa, mos maiorum, religia rzymska
    Opis:
    In the article I discuss the role of rituals in the construction of religious memory. The concept of cultural memory of Jan Assman is the starting point of my research. In Rome, the social frame of social memory created the customs of ancestors, and historical examples, the places in the topography of Rome and figures from the past were ‘the figures’ of memory. The meticulous observance of the ritual characteristic of the Roman religion can be counted as an example of memory practices. Through the ritual people were confirming their memory of the gods and were reminding the gods of their expectations for them. The ritual was a kind of procedural memory that was connecting the Romans with their ancestors and the ancestral deities. Remembering and forgetting played an important role in many rituals related to, for example, the admission of foreign deities to the Roman pantheon. The memory was a form of godliness, which is why in various forms it was present in the images of Gods and ritual practice.
    W artykule omawiam rolę rytuałów w konstruowaniu pamięci religijnej. Punktem wyjścia moich badań jest koncepcja pamięci kulturowej Jana Assmana. W Rzymie społeczne ramy pamięci społecznej tworzył obyczaj przodków, a historyczne przykłady, miejsca w topografii Rzymu i postacie z przeszłości były ‘figurami’ pamięci. Skrupulatne przestrzeganie rytuału charakterystyczne dla religii rzymskiej można zaliczyć do praktyk pamięci. Za pomocą rytuału ludzie potwierdzali pamięć o bogach i przypominali bogom o swoich oczekiwaniach wobec nich. Rytuał był rodzajem pamięci proceduralnej łączącej Rzymian z przodkami i bóstwami przodków. Pamięć i zapominanie odgrywa ważną rolę w wielu rytuałach związanych na przykład z przyjmowaniem do rzymskiego panteonu obcych bóstw. Pamięć była formą pobożności, dlatego w różnych formach był obecna w wyobrażeniach o bogach i w praktyce rytualnej.
    Źródło:
    Res Historica; 2019, 47
    2082-6060
    Pojawia się w:
    Res Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Impietas G. Juliusza Cezara
    The Impietas of G. Julius Caesar
    Autorzy:
    Kowalski, Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2058115.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-13
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Cezar
    religia rzymska
    kult wodzów
    impietas
    wojny domowe
    Caesar
    Roman religion
    cult of leaders
    civil wars
    Opis:
    Artykuł poświęcony jest oskarżeniom G. Juliusza Cezara o impietas. Zarzuty kierowane pod adresem dyktatora obejmowały: niewiarę w życie pozagrobowe i karę po śmierci, naruszenie sacrosanctitas trybunów ludowych, znieważenie świątyni Jowisza na Kapitolu, w której umieszczono posąg wodza w kwadrydze, oraz świątyni Kwirynusa, gdzie złożono portret Cezara z napisem „bogu niezwyciężonemu” (Deo invicto), a także violatio luci (wycięcie świętego gaju w okolicy Marsylii), działania contra auspicia w 59 roku p.n.e., wywołanie wojny domowej, uznawanej za bellum impium, oraz impietas pośmiertne (Parentalia i supplicationes ku czci Cezara).
    The declining years of the Republic brought many transformations and the development of new political, social and religious ideologies. Gaius Julius Caesar was indisputably one of the greatest religious “innovators” in this period. In this context, accusations of impietas against Caesar, leveled by his adversaries, are characteristic. They can be divided into several categories:—— negation of the existence of the gods: this accusation concerned Caesar’s statement during the Catilinarian trials that death brought rest rather than agony; that beyond death there was no more worry or joy. Marcus Porcius Cato accused Caesar of the lack of belief in the afterlife and in punishment after death;—— violations of the sacrosanctitas of the tribunes of the people Epidius Marullus and Caesetius Flavus, whom Caesar deprived of power;—— profanatio templi, connected with the placing of the statute of the commander (Caesar) in the quadriga on the Capitoline Hill, with the globe at Caesar’s feet, and a picture bearing the inscription “To Invincible God” (Deo invicto), which was put in the Quirinus temple;—— violatio luci: Caesar was accused of cutting down the “holy grove” near Marseille;—— contra auspicia: Caesar was accused of ignoring the observation of the sky in 59 BCE and obnuntiatio of Bibulus;—— bella impia: the main charge was that of triggering the civil war, which was explicitly called: bellum impium, scelerum, nefandum, and, furthermore, supplicationes, ovatio and triumphus were not allowed for victories;—— posthumous impietas: Caesar was commemorated by special Parentalia and supplicationes, which Cicero regarded as “inexpiabiles religiones”.
    Źródło:
    Wieki Stare i Nowe; 2021, 16, 21; 23-40
    1899-1556
    2353-9739
    Pojawia się w:
    Wieki Stare i Nowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mythological Components in Roman Paganism Tradition
    Elementy mitologiczne w tradycji pogaństwa rzymskiego
    Autorzy:
    Roma, Andrianna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1728752.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-17
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    religia rzymska
    bóstwa rzymskie
    mitologia
    kalendarz rzymski
    sacra privata
    sacra publica
    obrzędy
    Roman religion
    Roman deities
    mythology
    Roman calendar
    rites
    Opis:
    The culture of ancient Rome is impressive with its uniqueness, so scholars have always been interested in it. In ancient societies religious component always plays a great role, so studying it becomes key in understanding the depth of human feelings. The ancient perception of the world is clearly represented in mythology, the first type of human consciousness, whose reflections manifest itself in all the following stages of human development. The article seeks to identify the mythological components in Roman paganism tradition that facilitates deep understanding of the religion of ancient Rome. At the same time, the cornerstone of the study is the relationship between the religious and the human—what role in the process of social and cultural transformations the religious component played, how deeply mythological components intertwined with religious doctrine, what was the nature of the relationship of the Romans with their gods, and how the features of mentality transformed universal human aspirations as seen by the ancient Romans. A comprehensive analysis of this issue opens up further prospects for research, which can be considered a broader layer of the culture of ancient Rome.
    Kultura starożytnego Rzymu jest w urzekający sposób wyjątkowa, dlatego uczeni od zawsze się nią interesowali. W starożytnych społeczeństwach komponent religijny zawsze odgrywał wielką rolę, dlatego jego badanie staje się kluczem do zrozumienia głębi ludzkich uczuć. Starożytna percepcja świata jest wyraźnie widoczna w mitologii, która jest przejawem ludzkiej świadomości, a której odbicie przejawia się we wszystkich kolejnych etapach rozwoju człowieka. Artykuł ma na celu wskazanie komponentów mitologicznych w tradycji pogaństwa rzymskiego ułatwiających dogłębne zrozumienie religii starożytnego Rzymu. Jednocześnie fundamentem badań jest relacja między tym, co religijne, a tym, co ludzkie – jaką rolę w procesie przemian społecznych i kulturowych odgrywał komponent religijny, jak głęboko komponenty mitologiczne splatały się z doktryną religijną, jaki był charakter relacji Rzymian z ich bogami, jak według starożytnych Rzymian cechy mentalności wpływały na uniwersalne dążenia człowieka. Wszechstronna analiza tego zagadnienia otwiera dalsze perspektywy badawcze, które można uznać za szerszą warstwę kultury starożytnego Rzymu.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 2; 85-94
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies