Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "relacja osobowa" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Christian Identity of a Teacher of Early Education in the Contemporary World
Chrześcijańska tożsamość nauczyciela nauczania początkowego we współczesnym świecie
Autorzy:
Kurowicka-Roman, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038858.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
personal relationship
teacher
early education
upbringing
Christian identity
tożsamość chrześcijańska
relacja osobowa
nauczyciel
nauczanie początkowe
wychowanie
Opis:
The primary task of the teacher is to support the child in his or her overall development. The work of a teacher is also a path of Christian vocation. The article is devoted to the issue of Christian identity of early education teachers. The aim of the considerations is also to show the dimensions of such an educator’s identity. The article attempts to answer the questions: who the teacher is; and what their role and calling in the modern world is. The main goal of pedagogical activity which is the comprehensive development of the child is discussed.
Podstawowym zadaniem nauczyciela jest wspieranie dziecka w jego całościowym rozwoju. Zawód nauczyciela jest szczególnego rodzaju misją i powołaniem. Artykuł poświęcono kwestii tożsamości chrześcijańskiej nauczycieli nauczania początkowego. Celem rozważań jest także pokazanie wymiarów tożsamości nauczyciela. Dokonano próby udzielenia odpowiedzi na pytania, kim jest nauczyciel oraz jaka jest jego rola i powołanie we współczesnym świecie. Omówiono główny cel działalności pedagogicznej, jakim jest integralny rozwój dziecka.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2019, 27, 4; 63-74
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacja osobowa narzędziem duszpasterstwa młodzieży na podstawie adhortacji apostolskiej Christus vivit papieża Franciszka
Personal Relation as a Tool for Youth Pastoral Care Based on Pope’s Francis Apostolic Adhortation Christus Vivit
Autorzy:
Chrupek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035047.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
młodzież
Christus vivit
relacja osobowa
duszpasterstwo
lider
wychowanie
rodzina
relacje międzypokoleniowe
youth
personal relationship
pastoral care
leader
upbringing
family
intergenerational relations
Opis:
W obecnych czasach wciąż aktualnym wyzwaniem Kościoła jest troska o duszpasterstwo młodego pokolenia. Tę pilną potrzebę zauważył również papież Franciszek w adhortacji apostolskiej Christus vivit. Na podstawie tego dokumentu można opracować konkretną strategię duszpasterską w pracy z młodzieżą. W opinii papieża troska o młodych powinna wyrażać się w głębokich, osobowych relacjach zbudowanych na prawdziwym autorytecie. Istotnym czynnikiem w procesie formacji chrześcijańskiej jest rola odpowiedniego lidera oraz wspólnoty, która tworząc środowisko wiary, doprowadza do spotkania z Bogiem. Człowiek jest istotą relacyjną. Dlatego, dzięki relacjom z innymi osobami, można doprowadzić go do spotkania z Panem. Troska o młodych nie jest zadaniem zarezerwowanym dla jednostek, ale dla wszystkich środowisk, które wywierają wpływ na postawę młodych ludzi. Tylko dzięki zaangażowaniu wszystkich będzie możliwe trwałe i skuteczne duszpasterstwo młodzieży.
Nowadays, a great challenge for the Church is the concern about the youth pastoral care. This urgent matter was also noticed by Pope Francis in the Apostolic Exhortation Christus vivit. According to this document, it is possible to create a particular pastoral strategy to work with young people. In accordance with the Pope’s opinion, this concern about young people should be expressed in deep, personal relationships that are built on a true authority. A very significant factor in the process of Christian formation is the role of an appropriate leader and community, which creates an environment of faith that leads to a meeting with God. Man is a relational being. Therefore, thanks to relationship with other people, one can lead others to meet the Lord. Caring for the youth is not reserved only for individuals, but also for all environments that have an impact on young people. It is only the commitment of everyone that will help to construct pastoral and effective youth ministry.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 6; 85-104
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie w osobowej relacji spotkania
Education in a personal relationship of meeting
Autorzy:
Straś-Romanowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/896462.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
osobowa relacja spotkania
prewychowanie
wychowanie
samowychowanie
personal relationship of meeting
pre-education
education
post-education
Opis:
W artykule przedstawiono szkic personalistycznego modelu wychowania, opierając się na założeniach filozofii spotkania. Model ten przeciwstawiono dwóm klasycznym modelom: pragmatycznemu i woluntarystycznemu, wskazując na ich ograniczenie, czyli niedostatek aspektu aksjologicznego, etycznego. Podkreślono fakt, że w procesie wychowania uczestniczą dwa podmioty, z których każdy – dzięki osobowej relacji spotkania – ma okazję do otwierania się na drugiego i czerpania inspiracji do rozwoju. Jako najważniejszy cel wychowania wskazano uwrażliwianie na wartości moralne oraz uczenie zasad zgodnego z nimi postępowania – dla dobra osobistego oraz wspólnoty. Wyróżniono trzy poziomy procesu wychowawczego: poziom przededukacyjny (prewychowanie), poziom edukacyjny (wychowanie) oraz postedukacyjny (samowychowanie).
This article presents an outline for personalistic model of education based on the assumptions of the philosophy of meeting. It has been set against two classic models: the pragmatic as well as the voluntaris one, pointing out to their limitations, such as the deficiency of the axiological, that is ethical aspect. It has been emphasized that in the educational process partake two subjects, each of whom, due to the personal relationship of meeting has the chance to opening up to another and deriving inspiration for development. As for the most important aim of education, sensitization to moral values and teaching these principles accordingly has been indicated – for the welfare of a person and their community at the same time. Consequently, three levels of educational proces have emerged, namely: the pre-educational level (pre-education), educational level (education) and post-educational level (self-education).
Źródło:
Psychologia Wychowawcza; 2019, 58(16); 7-16
0033-2860
Pojawia się w:
Psychologia Wychowawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies