Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "rdzenni amerykanie" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
A Question of Identity in the Life and Works of Sat-Okh (Long Feather)
Zagadnienie tożsamości w życiu i twórczości Sat-Okha
Autorzy:
Leszman, Milena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179297.pdf
Data publikacji:
2020-11-24
Wydawca:
Ateneum - Akademia Nauk Stosowanych w Gdańsku
Tematy:
sat-okh
identity
indian heritage
native americans
canada
tożsamość
dziedzictwo indian
rdzenni amerykanie
kanada
Opis:
Sat-Okh (Stanisław Supłatowicz) was an Indian-Polish writer who popularised the culture of North American Indigenous People in Poland during the Cold War and afterwards. His incredible biography evokes questions about the nature of his identity. Born of an Indian chief and a Polish mother around 1922 in the territory of Alberta, Sat-Okh grew up as a Shawnee. When his mother decided to return to Poland, he followed, but until his death in Gdańsk in 2003, Sat-Okh consistently identified with his Indigenous heritage. During WWII he escaped from a train to Auschwitz and joined the AK (The Home Army). He became famous for numerous books and short stories about his life with the Indians, which were translated into many languages. He was also strongly involved in the Polish-Indian Movement and promoted the culture of his native ancestors. This paper aims to present the life and work of Sat-Okh with regard to his mysterious identity. Recently, there has been some doubt whether Sat-Okh's biography is genuine. However, I would like to argue that Long Feather's phenomenon proves the fact that regardless of whether he was a true Shawnee or not, Sat-Okh chose to identify himself as Indian and consistently presented himself as one. He taught Poles about Indian traditions and gained a tremendous respect which has lasted until today.
Sat-Okh (Stanisław Supłatowicz, Długie Pióro) był pisarzem i popularyzatorem kultury Indian północnoamerykańskich w Polsce. Jego niewiarogodny życiorys skłania do kwestionowania tożsamości tego Polaka-Indianina. Urodził się ok. 1922 r. na terenie Kanandy jako syn Polki i wodza Indian i przez pierwsze lata życia wychowywał się w plemieniu Szaunisów. Do Polski przybył wraz z matką po pierwszej wojnie światowej, ale do końca życia identyfikował się jako rdzenny Amerykanin. Podczas drugiej wojny światowej uciekł z transportu do Oświęcimia, po czym wstąpił do AK. Po wojnie stał się sławnym pisarzem publikacji o życiu Indian, a jego książki były tłumaczone na wiele języków. Sat-Okh był bardzo związany z Polskim Stowarzyszeniem Przyjaciół Indian i angażował się w promowanie kultury swoich przodków. Poniższy artykuł ma na celu zaprezentowanie postaci Sat-Okh'a w odniesieniu do jego tajemniczej tożsamości. Pomimo nieścisłości w biografii Supłatowicza, niniejsza publikacja przedstawia Sat-Okh'a jako człowieka, który stworzył własny wizerunek i konsekwentnie prezentował siebie jako Indianina. Sat-Okh to Indianin z wyboru, który propagował kulturę kanadyjskich przodków ciesząc się wielkim szacunkiem wśród polskiego społeczeństwa aż do śmierci w 2003 roku.
Źródło:
Forum Filologiczne Ateneum; 2020, 8, 1; 417-425
2353-2912
2719-8537
Pojawia się w:
Forum Filologiczne Ateneum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terytorium rezu. Symbolika oraz kulturowe konteksty krajobrazu indiańskiego rezerwatu we współczesnym północnoamerykańskim kinie i komiksie
Rez territory. Symbols and cultural contexts of Indian reservation landscape in contemporary Northern American cinema and comic books
Autorzy:
Kempna-Pieniążek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521064.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
indiański rezerwat w filmie i komiksie
rdzenni Amerykanie i kino
Wounded Knee
Indian reservation in film and comic books
native Americans and cinema
Opis:
Ubogie domostwa, rozsiane po pustkowiu przyczepy zamieszkane przez zdegenerowanych ludzi, pokryte kurzem drogi, po których poruszają się zdezelowane samochody – pejzaż indiańskiego rezerwatu we współczesnej kulturze audiowizualnej naznaczony jest świadectwami upadku. Równocześnie jednak przestrzeń, w której tak wyraziście manifestują się liczne problemy społeczne, na czele z alkoholizmem oraz bezrobociem, stanowi część dyskursów dotyczących marginalizacji, nietolerancji, alienacji i społecznej stygmatyzacji. Filmowy i komiksowy pejzaż „rezu” stanowi krzywe zwierciadło oficjalnej amerykańskiej kultury, symbolizowanej przez Mount Rushmore, w której cieniu kryje się rezerwat plemienia Lakota w Pine Ridge. Analizując wybrane przykłady filmowe oraz komiksowe, autorka ukazuje różne aspekty symboliki i kulturowych kontekstów „rezu”. Z jednej strony – w filmach takich jak Skins Chrisa Eyre’a lub Za głosem serca Michaela Apteda oraz w komiksowej serii Skalp Jasona Aarona i R.M. Guéry – mamy do czynienia z wizją rezerwatu stanowiącego krajobraz nieomalże apokaliptyczny, utożsamiający ciemną stronę Ameryki; z drugiej – w realizacjach pokroju Sygnałów dymnych Eyre’a czy Piętna przodków Michaela Linna – rezerwat jawi się jako przestrzeń mityczna, obszar kontaktu ze wcześniejszymi pokoleniami.
Poor houses, trailers scattered in wilderness, inhabited by degenerated people, dusty roads full of old cars – the landscape of Indian reservation in contemporary audiovisual culture is marked with symptoms of degradation. In the same time, places where social problems – especially alcoholism and unemployment – have been so vividly manifested, become a part of various discourses of marginalization, intolerance, alienation and social stigmatization. “Rez’s” landscape in film and comic books becomes a dark mirror for the official American culture symbolized by Mount Rushmore, in whose shadow lies the Lakota Pine Ridge reservation. In her analysis of selected films and comic books, theauthor shows different aspects of rez’s symbols and cultural contexts. In such films as Chris Eyre’s Skins or Michael Apted’s Thunderheart and Jason Aaron and R.M. Guéra’s comic book series Scalped, Indian reservation is shown almost as an apocalyptic territory and – in the same time – as a dark side of America. On the other hand, in Eyre’s Smoke Signals or Michael Linn’s Imprint, rez is a mythic place of cross-generation encounters.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2017, 9, 4; 30-38
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Native Americans’ Right to Vote – Selected Aspects
Prawo rdzennych Amerykanów do głosowania – wybrane aspekty
Autorzy:
Marszałek-Kawa, Joanna
Dahl, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/940944.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Native Americans
voting rights
Indigenous Peoples’ Right to Vote violation of the voting rights
rdzenni Amerykanie
prawa głosu
prawo ludności rdzennej do głosowania
naruszenie prawa głosu
Opis:
The purpose of this paper is to verify the thesis that the right to vote is one of the most significant fields of Indigenous Peoples Rights’ violations. History of the U.S. relations with Native tribes is a history of broken treaties and promises, including these pertain- ing to voting. It is vital to keep track of issues related to voting rights, not only because of the constantly increasing number of court cases related to this issue, but also several legal initiatives proposed in Congress with the aim to make the right to vote more applicable. The first part of the paper enumerates the main reasons for the denial of In- dian Voting Rights. It is followed by the explanation how these limitations were implemented. The third part of the work describes how the Indigenous Americans struggled to receive the right to vote. However significant the moment of gaining the right was, it did not put an end to their struggle for equal treatment. On the contrary, a list of court cases based on Voting Rights Act violations is still extending, which is described in the fourth part of the paper. The fifth part examines contemporary issues regarding the Native Americans’ right to vote.
Celem artykułu jest zweryfikowanie tezy, według której czynne prawa wyborcze są jednymi z najczęściej łamanych praw przysługujących ludności rdzennej. Historia stosunków USA z plemionami Indian Ameryki Północnej charakteryzuje się szeregiem zerwanych traktatów i niedotrzymanych obietnic, w tym dotyczących praw wyboru przedstawicieli na poszczególnych szczeblach władzy. O ważkości opisywanych zagadnień świadczy nie tylko systematycznie rosnąca liczba spraw sądowych dotyczących praw wyborczych, ale także szereg inicjatyw prawnych zaproponowanych w amerykańskim Kongresie w celu lepszego ich egzekwowania. W pierwszej części artykułu wymieniono główne przyczyny pozbawiania Indian czynnych praw wyborczych. Następnie wyjaśniono, w jaki sposób ograniczenia te zostały wdrożone. W trzeciej części autorzy wskazali na najważniejsze etapy, jakie musieli pokonać rdzenni Amerykanie w procesie ubiegania się o zagwarantowanie prawa do głosowania. Ostateczne uzyskanie czynnych praw wyborczych nie zakończyło walki rdzennych Amerykanów o równe traktowanie. Wręcz przeciwnie, lista spraw sądowych opartych na naruszeniach Ustawy o prawie do głosowania wciąż się rozszerza, co opisano w czwartej części artykułu. Część piąta analizuje współczesne kwestie dotyczące czynnego prawa wyborczego Indian Ameryki Północnej.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2019, 6 (52); 165-183
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies