Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "psychology of myth" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Sisu - fińska emocja kulturowa i jej mitoanaliza w koncepcji R. Shwedera
Sisu - Finnish cultural emotion and its myth analysis according to R. Shweder’s concept
Autorzy:
Pankalla, Andrzej
Grońska-Turunen, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128486.pdf
Data publikacji:
2019-03-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sisu
cultural psychology
Richard Shweder
finnish cultural emotion
psychology of myth
myth analysis
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie znaczenia fińskiej emocji kulturowej sisu („wytrzymałość”, „odwaga”, „upór”, „determinacja”) i odczytanie jej w ramach założeń psychologii kulturowej emocji R. Shwe- dera. Traktowanie emocji jako determinowanych kulturowo skryptów i zastosowanie mitoanalizy (Shweder, Haidt 2005) stwarza narzędzie umożliwiające badanie i adekwatne rozumienie emocji kulturowych. Rozbiór emocji na człony narracyjne umożliwia precyzyjne zdefiniowanie i odczytanie znaczenia emocji kulturowych - nawet tak złożonych, jak sisu.
The study aims to examine the meaning of the Finnish cultural emotion sisu (“perseverance”, “courage”, “stubborn”, “determination”) and reads it through the paradigm of R. Shweder’s cultural psychology of emotions. The reading of emotions as culturally constructed scripts and applying myth analysis (Shweder, Haidt, 2005) should yield a new framework for examination and adequate comprehension of cultural emotions. The study attempts to expose that by decomposing an emotion-script into its constituent narrative slots, one can make visible the cultural underpinnings of emotions even such indefinable as sisu.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2010, 13, 2; 29-53
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacje matki i córki w Jędzy Elizy Orzeszkowej
The mother-daughter relationship in The Shrew [Jędza] by Eliza Orzeszkowa
Autorzy:
Banot, Aleksandra E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1400604.pdf
Data publikacji:
2015-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
Eliza Orzeszkowa
Jędza [The Shrew]
19th century literature
the myth of Antigone
psychology of mother-daughter
Jędza
literatura XIX wieku
mit o Antygonie
psychologia relacji matka–córka
Opis:
Niewielu historyków literatury pisało o Jędzy (1891) Elizy Orzeszkowej. Poza kilkoma recenzjami trudno znaleźć opracowania czy nawet odwołania do tej powieści. A przecież ta narracja nie tylko obrazuje społeczeństwo końca XIX wieku – jest także wnikliwym studium relacji matki i córki. Przywołując figurę Antygony, skupiam się na analizie relacji matki i córki, aspektu pomijanego nie tylko przez nielicznych badaczy Jędzy (wyjątkiem są uwagi Grażyny Borkowskiej w Cudzoziemkach), ale i przez interpretatorów mitu o Edypie. Chcę ponadto pokazać te problemy z perspektywy psychologicznej, zwłaszcza że dotychczasowe lektury mitu antygonalno-edypalnego korzystają przede wszystkim z narzędzi antropologicznych i filozoficznych. Odwołanie do tego nośnego mitu legitymizuje zresztą studium Borkowskiej zatytułowane Orzeszkowa i sprawa Antygony, w którym badaczka wykazała powiązania twórczości prozatorskiej autorki Chama z różnorodnymi praktykami interpretacyjnymi dramatów Sofoklesa.
A few historians of literature have written about The Shrew [Jędza] (1891) by Eliza Orzeszkowa. Apart from a few reviews, it is difficult to find studies or even references to the novel. Yet, this narrative does not only illustrate the end of the nineteenth century society – it is also a thorough study of the relation between the mother and a daughter. While recalling the figure of Antigone, I am interested in the analysis of the mother-daughter relationship, the aspect neglected not only by a few researchers of The Shrew [Jędza] (except the comments by Grażyna Borkowska in The Foreigners [Cudzoziemki]), but also by the interpreters of the myth of Oedipus. Furthermore, these problems are worth showing from a psychological perspective, especially because of the fact that the previous readings of the myth of Antigone and Oedipus, primarily used the anthropological and philosophical tools. The reference to the myth legitimizes the study by Borkowska entitled The Orzeszkowa and the Case of Antigone [Orzeszkowa i sprawa Antygony], in which the researcher has shown the links between Orzeszkowa’s novels and the various interpretive practices of the Sophocles’s dramas.
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2015, 1; 163-172
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka słów o Krainie Metaksy Olgi Tokarczuk
A few words on Olga Tokarczuk’s The Land of Metaxy
Autorzy:
Tomalak, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519828.pdf
Data publikacji:
2021-12-14
Wydawca:
Uniwersytet Bielsko-Bialski
Tematy:
Kraina Metaksy
fizyka kwantowa
mit
religia
płaszczyzna astralna
psychologia analityczna i transpersonalna
The Land of Metaxy
quantum physics
myth
religion
astral plane
analytical and transpersonal psychology
Opis:
Jeden z esejów z tomu Czuły narrator Olga Tokarczuk poświęca Krainie Metaxy, którą nazywa – za Platonem – miejscem pomiędzy światem ludzi a światem bogów. Status tego miejsca jest szczególny: pośredniczy między światami, a jednak do żadnego nie należy. To właśnie z tego miejsca do pisarza przychodzą postacie. Próba wyjaśnienia rzeczywistego znaczenia Metaxy i tego, kim są jego mieszkańcy, sprowadza się do czterech możliwych interpretacji. Metaxę możemy analizować zgodnie ze współczesną fizyką kwantową i kosmologią (światy równoległe), z perspektywy modeli religijnych stworzonych przez cywilizację Zachodu, zgodnie z astrologią płaszczyzn astralnych, wreszcie jako dziedzinę nieświadomości zbiorowej, zgodnie z psychologią analityczną Carla Gustava Junga i psychologią transpersonalną Stanisława Grofa.
In her volume of essays The Tender Narrator, Olga Tokarczuk devotes one of them to The Land of Metaxy, which she calls – following Plato – a place between the world of humans and the world of gods. The status of this place is peculiar: it mediates between the worlds, and yet does not belong to either. It is from that place that characters come to the writer. An attempt to explain the actual meaning of Metaxy and who its inhabitants are boils down to four possible interpretations. We can analyse Metaxy in accordance with contemporary quantum physics and cosmology (parallel worlds), from the perspective of religious models created by the civilization of the West, according to the astrology of astral planes, and finally as a domain of collective unconscious, in accordance with Carl Gustav Jung’s analytic psychology and Stanislav Grof’s transpersonal psychology.
Źródło:
Świat i Słowo; 2021, 37, 2; 53-72
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies