Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "psychē" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 25
Tytuł:
Antoni Kępińskis „Informationsmetabolismus“ und Niklas Luhmanns „Autopoiesis“. Zwei Begriffe – ein Konzept?
Antoni Kępińskis “Information Metabolism” and Niklas Luhmann’s “Autopoiesis” two terms – one concept?
Autorzy:
Steger, Florian
Schochow, Maximilian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665715.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Informationsmetabolismus
Psyche
Autopoiesis
Systemtheorie
strukturelle Koppelung
Information metabolism
psyche
autopoiesis
systems theory
structural coupling
Opis:
The concept of “information metabolism” by Antoni Kępiński and “autopoiesis” by Niklas Luhmann refer back to the structure of biological cells. Both authors assign these biological structures to their respective fields of application. While Kępiński seeks to determine the functioning of the psyche, Luhmann integrates the biological approach into his theory of living and psychic systems. While reading Kępiński’s and Luhmann’s work, it becomes clear that both authors point to the close relationship between the psychological system and the psychic system with their respective environment. In Luhmann’s work, the relationship between the system and the environment is extensively described and elaborated. Against this background, his remarks are used in this paper to reflect on Kępiński’s idea of “information metabolism”, understood as the relationship between the psyche and the environment.
Die Konzepte „Informationsmetabolismus“ von Antoni Kępiński und „Autopoiesis“ von Niklas Luhmann rekurrieren auf die Struktur biologischer Zellen. Beide Autoren übertragen diese biologischen Strukturen auf ihre jeweiligen Anwendungsfelder. Während Kępiński die Funktionsweise der Psyche zu bestimmen sucht, integriert Luhmann den biologischen Ansatz in seine Systemtheorie der lebenden und psychischen Systeme. Bei der Lektüre von Kępińskis und Luhmanns Arbeiten wird deutlich, dass beide Autoren das Verhältnis zwischen einerseits Psyche und andererseits psychischem System mit ihrer jeweiligen Umwelt näher bestimmen. In Luhmanns Werk ist das Verhältnis zwischen System und Umwelt umfangreich beschrieben und ausgearbeitet. Vor diesem Hintergrund werden seine Ausführungen im Folgenden verwendet, um Kępińskis Überlegungen zum „Informationsmetabolismus“, dem Verhältnis von Psyche und Umwelt, zu reflektieren.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2016, 28; 37-49
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Porównanie wpływu trądziku zwykłego na komfort życia studentów wydziałów medycznych
Comparison of the impact of acne vulgaris on the life comfort of medical faculty students
Autorzy:
Chilicka-Jasionowska, Karolina
Wróblewska, Izabela
Maj, Joanna
Pindur, Małgorzata
Wesołowska, Lidia
Błaszczuk, Jerzy
Kurpas, Donata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551855.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Stowarzyszenie Przyjaciół Medycyny Rodzinnej i Lekarzy Rodzinnych
Tematy:
acne vulgaris
quality of life
psyche
Opis:
Wstęp. Trądzik zwykły (acne vulgaris) jest częstym schorzeniem skóry występującym u osób między 11. a 30.rokiem życia. Widoczne wykwity skórne w postaci zaskórników, krost i grudek mogą wpływać znacząco na samopoczucie pacjenta. Długotrwałe leczenie, które nie zawsze przynosi oczekiwane rezultaty, może obniżać jakość życia pacjentów. Cel pracy. Analiza wpływu trądziku zwykłego na codzienne funkcjonowanie studentek kosmetologii oraz studentów fizjoterapii PMWSZ w Opolu i biotechnologii Uniwersytetu Opolskiego. Materiał i metody. Badana grupa składała się z 224 osób, w tym 111 kobiet i 113 mężczyzn w wieku 19–28 lat. Do analizy wykorzystano standaryzowany kwestionariusz HADS (szpitalną skalę lęku i depresji) oraz autorski kwestionariusz ankiety złożony z 14 pytań zamkniętych. Wyniki. Zdecydowana większość (191 osób, 85,27%) badanych czuje się mniej atrakcyjnie z powodu choroby. Dyskomfort fizyczny w postaci bólu, świądu czy pieczenia deklaruje 155 osób (69,2%). Natomiast dyskomfort psychiczny odczuwa 168 respondentów (75%). Wnioski. Badanie dowiodło, iż trądzik zwykły i jego przejawy utrudniają i wpływają na pogorszenie codziennego funkcjonowania ankietowanych.
Background. Acne vulgaris is a common skin disorder in people aged 11–30. Visible skin eruptions in forms of blackheads, nodules and pustules may lead to a significant decrease in the quality of life and influence the well-being of a patient greatly. Long-term treatment which does not always bring expected results may also seriously lower the quality of the patients’ lives. Objectives. The analysis of the influence of acne vulgaris on everyday life of the students of cosmetology, physiotherapy in Public Higher Medical Professional School in Opole and Opole University biotechnology students Material and methods. The research group consisted of 224 persons – 111 women and 113 men aged 19–28. For the analysis the authors used standardized HADS questionnaire (Hospital Anxiety and Depression Scale). A questionnaire prepared by the authors was used which comprised 14 close questions. Results. The research has clearly proven that acne vulgaris makes the lives of the respondents difficult. A great many of them (191 respondents, 85.27%) feel less attractive because of the problem. Physical discomfort such as pain, itchiness, and burning are claimed by 155 respondents (69.2%). Mental discomfort is felt by 168 people (75%). Conclusions. Acne vulgaris significantly makes every day functioning of the respondents worse and hard
Źródło:
Family Medicine & Primary Care Review; 2014, 1; 11-15
1734-3402
Pojawia się w:
Family Medicine & Primary Care Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
North and South Korean Issues in 20th-Century Literature
Autorzy:
Oleksiuk, Marlena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2014444.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
modern
literature
North Korean
ideology
war
psyche
Opis:
Korean literature has its roots in the past. First of all, it is related to Confucian ideology and, secondly, it is connected to the division of Korea into North and South. The result is that writers are also divided in this way. The history of both countries is marked by turbulent changes, which have shaped their national psyche. The Japanese occupation and the Korean War, which tore the nation apart, surely bore a great influence on its literature. Moreover, the democratic uprisings of the 1980s also had a vast influence on modern Korean writers. This article will introduce the most important modern Korean writers whose works reflect the turbulence of the 20th-century.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2021, 12; 107-114
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dual concentration in karate and its use in diagnosis of sport
Autorzy:
Pivovarník, Ján
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1031986.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
PPHU Projack Jacek Wąsik
Tematy:
bicarbonate
concentration
karate
oxygen
psyche
training unit
Opis:
Introduction: The goal of our study was to identify and compare impact of specific dual focus of concen tration known in Goju - ryu school as a system of KZR (closed hands kata) - heishu, conce ntration inside the body versus KOR (open hands kata) - kaishu, conce ntration outside of the body . Method: . St udysample consisted of Karate Dojo Pivovarník karateka from Hanušovce nad Topľou, Slovak republic (n=7, 6 m en and 1 woman), all of them were holders of at least . 1 st . Dan maste r grade, they were able to practice in dual focus. We h ave compared the trainings performed by both system s KZR vs. KOR while respecting relatively identical co nditions. At the same time we observed physiologi cal, biochemical and somatic indicators. P articipants completed a questionnaire , consent form and filled out personality questionna ire . The data were evaluated with statistical programs MS Excel, SPSS Statistics, bio chemical results were obtained in laboratory Synlab Sl ovakia s.r.o, Prešov and the data were ca lculated by Dorste, Planta 14 . To determine the significance of difference s at entrances and exits KZR vs. KOR we used the Mann - Whitne U – test and Wilco xon test . S tatis tical significance was set at (p < 0. 01 , p < 0.05). Result: We assumed that the dual concentration will not ca use any significant differences from training KZR com pare to KOR. However, that was not confirmed. We have detected several statistically significant physiological biochemical and somatic differences. Summary: Our results po int to the possibility of efficiency gains and prediction in g training (performance, i ntensity etc. ). Nevertheless, this pilot study does not allow the results to be generalized for relatively small sample size , and the number of such studies, in spite of thisour study points out the high potential and possible future objectification.
Źródło:
Physical Activity Review; 2016, 4; 81-88
2300-5076
Pojawia się w:
Physical Activity Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aristoteles über die Psyche als Prinzip und Ursache des Lebens
Psyche as the Principle and Cause of Life in Aristotle
Autorzy:
Meyer, Martin F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938410.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
biology
psychē
principle of life
life functions
Opis:
Biology is the most extensive field in the Corpus Aristotelicum. In his fundamental work De anima, Aristotle tries to fix the borders of this life science. The term ψυχή has a twofold explanatory status. On the one hand, ψυχή is understood as a principle of all living beings. On the other hand, it is understood as a cause of the fact that all living beings are alive. The paper is divided into three sections. (1) The first part shows why Aristotle discusses these issues in a work entitled Περὶ ψυχῆς. Since Pythagoras and Heraclitus, ψυχή was understood as a life principle: Pythagoras believed that men, animals and plants share the same nature: they are all ἔμψυχα and they are homogenous qua ψυχή. (2) The second part of this article deals with Aristotle’s definition of the soul in DA II: ψυχή is the principle of all living things. This establishes (i) the external criteria to divide living and non-living beings and (ii) the internal criteria to divide living beings. (3) The third part of this paper is concerned with the methodological consequences of this definition: the life functions (δυνάμεις τῆς ψυχῆς) are the central explanandum in Aristotle’s biology. De anima II defines such various life-functions as nourishment, sense-perception and locomotion. These capacities contour the main fields of the philosopher’s biological investigation. For Aristotle, the faculty of reproduction is a subtype of nourishment. Reproduction is the most important and most natural function of all living beings. Genetics is, therefore, the most important field in Aristotle’s biology.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2012, 3, 1; 115-142
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nejčastější duševní onemocnění u seniorů a jejich rizika
Autorzy:
Gulášová, Ivica
Nováková, Lada
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131178.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Psyche
mental illness
patient
depression
dementia
delirium
Opis:
The authors in this contribution deal with the most common mental illness in the elderly and their risks. Mental or psychological disorder is the term for a significant departure from the perceptions and behavior of mentally healthy individuals. In old age are relatively broad spectrum of mental disorders. The most common clinical forms of mental disorders in the elderly are dementia, depression and de- lirium. Dementias are disorders that arise after formation of the base of cognitive function, i.e. after the fourth to the sixth year of life. The most commom form of dementia is Alzheimer‘s disease. In second place are vascular dementia. Vascular dementia has several clinical forms according to the localization of the brain affected. Depressive disorders are coupled with cognitive impairments most common psychiatric disease the elderly. What is important is the prevention of depression in old age, especially in high-risk groups. It recommends the creation of an appropriate program for seniors with plenty of physical and mental activity and social contacts, timely and proper treatment of somatic illness. Seniors depressive disorders are major psychiatric disorder with a variety of negative consequences. It needs to be thinking, actively seek out and properly treated. Delirium are not part of dementia. However, often occurs as a complicating symptoms of dementia. Addictive disorders in old age are nothing exceptional. In particular, the abuse of alcohol, benzodiazepine, analgesics.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 2(21); 63-69
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpretacja terminu "psyche" w Piśmie Świętym i w teologii
The Interpretation of the Term "Psyche" in the Bible and in the Theology
Autorzy:
Liszka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1600810.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
psyche
ruah
nefesz
pneuma
nous
spiritus
intellectus
Opis:
Wśród terminów antropologicznych psyche zajmuje miejsce szczególne. Po odejściu od metafizyki, w sytuacji zorganizowanego wyciszania refleksji chrześcijańskich, w powszechnej świadomości, a nawet w naukach humanistycznych (psychologia) pozostaje termin psyche, aczkolwiek już bez aspektu transcendentnego. Przedmiotem niniejszego artykułu jest słowo psyche, odpowiadająca mu rzeczywistość służy jedynie do wyjaśnienia sensu tego słowa. Refleksja nad rzeczywistością, która wymaga doboru zestawu nazw, aby można było o niej mówić, stanowi temat odrębnego opracowania. W każdym razie słowo samo w sobie jest umowne, neutralne, nie wskazuje na jakiś konkret w sposób automatyczny.
Among anthropological terms, the term psyche occupies a special place. After the movement away from metaphysics, in the situation of the organized drowning of Christian reflection, in the general awareness , and even in the humanities (psychology) remains the term psyche, although with no transcendental aspect any more. The object of this paper is the word, while the reality serves only to explain its sense. Another thing is a reflection on the reality, which requires the selection of a set of names, in order to be able to speak about it. A word in itself is conventional, neutral, it does not point to a concrete thing automatically. In the history of the human thought this term has played an important role, has been the object of multiple reflections and has served to express essential truths linked to the ontic structure of the human being and to its existence. Its semantic field used to be identified on one hand with the meaning scope of the terms corresponding to it in other languages as well s of other terms in the same language. A historical analysis, which in a paper can be only sketchy and general, permits to notice that a mingling thinking is not consistent with the actual state of affairs. We are facing a semantic richness, an isolation of characteristic features of individual terms. Each term has its own stem as well as nearer and further peripheries which to a smaller or higher degree have a common part with the neighborhood of the stem of the other terms. This is how the situation with the semantic field of the term psyche is.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2013, 7, 2; 45-61
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psyche zrzuca kajdany: Teatr łódzki w listopadzie 1918
Psyche Casts Her Shackles Away: The Theatre in Łódź in November 1918
Autorzy:
Kuligowska-Korzeniewska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30025402.pdf
Data publikacji:
2018-10-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Eros i Psyche
Jerzy Żuławski
rewolucja 1905
Łódź
historia teatru polskiego
Eros and Psyche
revolution of 1905
Polish theatre history
Opis:
Nowy sezon 1918/1919 Teatr Polski w Łodzi pod dyrekcją Franciszka Rychłowskiego otworzył 9 listopada sztuką Jerzego Żuławskiego Eros i Psyche. Napisana w 1903, a w Łodzi grana uprzednio w dniach antyrosyjskiej i socjalistycznej rewolucji 1905, teraz, w chwili narodzin Polski niepodległej brzmiała wyjątkowo aktualnie. Metafora Psyche – królewny, uwięzionej przez złego króla, którego pokonuje i zabija, własną wolą i mocą uwalniając się z kajdan i więzienia – okazała się nośna i dla publiczności, i dla krytyka, piszącego o przebudzeniu „do nowego, wolnego życia”.
The Polski Theatre in Łódź headed by Franciszek Rychłowski opened the new 1918/1919 season with a production of ’Eros i Psyche’ (Eros and Psyche) by Jerzy Żuławski. The play, written in 1903 and performed in Łódź during the anti-Russian socialist revolution of 1905, took on new relevance as Poland regained independence. The metaphor of Psyche, a princess imprisoned by an evil king whom she then defeated and killed, freeing herself from her shackles thanks to her steadfastness and willpower, resonated with both the audience and one of the critics, who wrote about waking up “to a new, free life.”
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2018, 67, 3; 137-145
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Baśń o Erosie i Psyche Apulejusza z Madaury. Duchowe aspekty baśni
The tale of Cupid and Psyche by Lucius Apuleius Madaurensis. The spiritual aspects of the tale
Autorzy:
Pawłowski, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614250.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Apulejusz
Eros i Psyche
Metamorfozy
starożytne misteria
misteriozofia
średni platonizm
Apuleius
Cupid and Psyche
Metamorphoses
ancient mysteries
mysteriosophy
Middle Platonism
Opis:
This work will discuss the eponymous tale of „Cupid and Psyche”, originally written as a part of Lucius Apuleius Madaurensis’ „Metamorphoses”. The tale’s main thread, the motif of Psyche making an effort to reclaim Cupid’s lost affection, is depicted through the means of mysteriosophic context of Apuleius’ philosophy, as well as his theory on love. The work will draw upon the characteristic motifs of the ancient sacred mysteries, thus suggesting that the story of Psyche’s trials and tribulations is somewhat an allegory of the spiritual development of man, who searches for love to find the meaning of his life and the fulfillment of his spiritual yearning for the eternal and the divine.
Źródło:
Vox Patrum; 2016, 65; 533-546
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Androgyny and a Dream: Gaston Bachelard’s Question about a New Anthropology
Autorzy:
Morawska, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146657.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Androgyny
anima
animus
dream
psyche
anthropology
Androgynia
marzenie
antropologia
Opis:
Androgyny as the idea of unity and wholeness appears in the thought of Gaston Bachelard in the context of a poetic dream. It is in it, as we learn from “Poetics of Dreams”, that the reconciliation of anima and animus, female and male in one psyche takes place. The anima dream is called by the French philosopher the philosophy of androgynous existence, which shows us a double idealization of humanity. The anima and animus, confirming the androgyny of the psyche, are Self-moments. This dual nature of mental being is expressed through two antagonisms represented by the function of reality (adaptation to reality and social life) and the function of irreality (loneliness of dreams); supervised thought (criticism, censorship) and free dreaming (liking, acceptance, attachment); work (effort) and rest (relaxation); anxiety (project, anticipation) and peace (presence in oneself) - especially around the duality that crystallizes in the distinction between the scientific mind (l'esprit scientifique) under the sign of the animus (concepts, knowledge) and the poetic mind (l'esprit poetique) anima (images, communion of souls). Androgyny, understood as the integral life of the psyche, is for Bachelard perspective and valuable, and he identifies attempts to seek it with the question of the meaning of human existence. The study of the dream shows its fundamental importance for the balance of the psyche. The power of images understood in this way then creates the art of living. In this sense, Bachelard becomes a precursor of a new perspective in the field of reflection on the issue of the image - it turns out that the image is responsible for the relationship between man and the world.
Androgynia jako idea jedności i całości pojawia się w myśli Gastona Bachelarda w kontekście marzenia poetyckiego. To w nim bowiem – o czym dowiadujemy się z Poetyki marzenia - dochodzi do pojednania animy i animusa, żeńskiego i męskiego w jednej psyche. Marzenie będące spod znaku anima francuski filozof nazywa filozofią bytu androgynicznego, która ukazuje nam podwójną idealizację człowieczeństwa. Anima i animus, potwierdzające androgynię psyche, są momentami Ja. Ta dualna natura bytu psychicznego wyraża się poprzez dwa antagonizmy przedstawione za pomocą funkcji realności (adaptacja do rzeczywistości i życia społecznego) i funkcji irrealności (samotność marzenia); myśli nadzorowanej (krytyka, cenzura) i wolnego marzenia (sympatia, przyjęcie, przyłączenie); pracy (wysiłek) i odpoczynku (rozluźnienie); niepokoju (projekt, antycypacja) i spokoju (obecność w sobie) - a zwłaszcza wokół dualności, która krystalizuje się w odróżnieniu umysłu naukowego (l’esprit scientifique) spod znaku animusa (pojęcia, wiedza) od umysłu poetyckiego (l’esprit poetique) spod znaku animy (obrazy, komunia dusz). Androgynia rozumiana jako życie integralne psyche dla Bachelarda jest perspektywiczna i wartościowa a próby jej poszukiwania utożsamia z pytaniem o sens ludzkiej egzystencji. Studia nad marzeniem ukazują jego fundamentalne znaczenie dla równowagi psyche. Tak rozumiana siła obrazów kreuje wówczas sztukę życia. W tym sensie, Bachelard staje się prekursorem nowego spojrzenia w dziedzinie refleksji nad problematyką obrazu – okazuje się, że to obraz odpowiada za relację, która zachodzi między człowiekiem a światem.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2023, 62; 135-146
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mytho-poetic contributions to hermeneutics and the philosophy of communication
Autorzy:
Ramsey, Ramsey Eric
Singleton, Kimberly
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431259.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
hermeneutics
psyche
myth
poetry
paradigm
hermeneutyka
mit
poezja
paradygmat
Opis:
This essay begins from an understanding that the study of the of the psyche today is need of something. The ideas presented here are philosophical provocations suggesting by studying the psyche from merely a calculative perspective, we overlook the dynamic flow of language as an integral part of psyches. We wish to undertake the hermeneutic study of psyches, which is to say human beings in the fullness of their being-in-the-world. Language and the psyche are everywhere intertwined, yet how do we talk about these as collective phenomenon, rather than reducing them to separate, calculative functions of the brain? From our hermeneutic perspective we suggest that alternative discourses of myth and poetry are necessary for somehow twisting away from the privileged paradigms of empirical psychology and turning instead toward language. Thus, through our re-readings of the myths, Eros and Psyche, Echo and Narcissus, we demonstrate the inherent relationship between human beings and words. This relationship, then, will be essential for clearing the way for understanding our mytho-poetic orientation toward the world, liberating us from the rigidity of paradigm while still undeniably leaving us with the (loving) struggle for a fitting response to the world.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2013, 49, 4; 25-40
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modernistów sprawy najbardziej zagadkowe. Là-bas Jorisa-Karla Huysmansa i Wampir Władysława Stanisława Reymonta
Autorzy:
Majewska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/679455.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Huysmans, Reymont, psyche, subconciousness, modernity, esotericism
Huysmans, Reymont, psychika, podświadomość, nowoczesność, ezoteryka
Opis:
The author confronts two important modernist novels: Là-bas by Joris-Karl Huysmans (1891) and Wampir by Władysław Stanisław Reymont (1911). Apparently entirely different, these works reveal however the similarity of themes and ideas. Both in Là-bas and Wampir the action takes place in the psyche of main characters. As a consequence an external world reflects their soul. An important context of an analysis of both novels refers to the modernity which determines all the interpretatations. In case of Wampir novel’s qualities are depreciated by a lack of the author’s distance from supernatural phenomena which fascinate his hero. As far as Là-bas is concerned, although Huysmans was deeply interested in esotericism, at the same time he was able to achieve the necessary distance from his story. Due to that Là-bas represents an exceptional literary value. Both in Là-bas and Wampir the fascination with supernatural phenomena might be considered as an attempt of a spiritual self-determination and an expression of dilemmas which torment the human on the verge of modernity.
W artykule autorka zestawia dwie ważne modernistyczne powieści: Là-bas Jorisa-Karla Huysmansa (1891) i Wampira Władysława Stanisława Reymonta (1911). Z pozoru odległe i zupełnie różne, utwory te ujawniają jednak pokrewieństwo motywów i idei. Zarówno w Là-bas, jak i w Wampirze akcja toczy się w psychice głównych bohaterów, a świat przedstawiony stanowi w istocie odbicie ich duszy. Ważnym kontekstem analizy obu powieści jest nowoczesność, która determinuje wszystkie warstwy utworów. W przypadku Wampira walory literackie tekstu obniża brak dystansu Reymonta wobec zjawisk nadprzyrodzonych, które fascynują jego bohatera. Jeżeli chodzi o Là-bas, to Huysmans, choć sam zainteresowany ezoteryką, potrafi zdobyć się na konieczny dla autora dystans, co przekłada się na dużą wartość jego powieści. W obu książkach fascynacja zjawiskami nadprzyrodzonymi może być uznana za próbę duchowego samookreślenia i wyraz rozterek dręczących człowieka na progu nowoczesności.
Źródło:
Artes Humanae; 2018, 3
2449-6340
Pojawia się w:
Artes Humanae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antyczna tradycja filozoficznych sposobów życia jako wzorzec dla współczesności
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426933.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
filozofia
sposób życia
psyche
troska o duszę
tożsamość
nowoczesność
ponowoczesność
wzorce osobowe
Źródło:
Logos i Ethos; 2017, 44; 7-31
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Safeguarding Children from School Violence: A Systematic Analysis of the Issue of Psychological and Physical Pressures from Teachers and Peers
Autorzy:
Chung, Jun-ki
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18767065.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
school violence
child's psyche
coaching psychology
psychoemotional state of children
bullying
pedagogical violence
Opis:
Aim. The relevance of the study is conditioned upon the fact that in modern society violence against children is a social problem that is associated with human rights violations and has devastating consequences for the psyche and future life of the child. In this regard, the purpose of this study is an in-depth analysis of the problem of physical and psychological violence at school and to address the issue of student protection. Methods. The leading methods of investigating this problem are analysis, classification, induction, deduction, generalisation, and comparison of psychological and pedagogical methods and approaches aimed at protecting a child from school violence. Results. The study covers the specific features of the influence of the school environment and the pedagogical process on the mental and physical health of students. The specific features of categories of student behaviour are examined. Individual problems and disorders of the psyche and emotional state that are a consequence of violence are shown. The benefits of healthy family support and comfortable society for emotional independence and achievement of goals are characterised. The results of violence in the school environment are diagnosed and presented. A correctional and developmental programme, coaching psychology and preventive activities are proposed. Conclusion. The study materials are of practical and theoretical value for young teachers, psychologists, students, teachers, sociologists, educational figures, and politicians who will be able to understand and solve the problem of violence, preventing its occurrence in educational institutions.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2023, 14, 2; 131-143
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Orfeusz w Nigdy (wykład w Muzeum Teatru we Wrocławiu)
Autorzy:
M, Benka, URSZULA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/487617.pdf
Data publikacji:
2019-08-04
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
Tematy:
PSYCHE HELL
WOMAN AS MAN’S SOUL
SEPARATION FROM ONE’S PSYCHE
IMMOBILIZATION
SPLIT
SELF-DESTRUCTIVE BEHAVIOR
PIEKŁO PSYCHIKI
KOBIETA JAKO DUSZA MĘŻCZYZNY
ROZŁĄKA Z WŁASNĄ PSYCHIKĄ
UNIERUCHOMIENIE
ROZSZCZEPIENIE
AUTOAGRESJA
Opis:
Art does not exist without myth. It is what gives meaning to an artwork. It is thinking in its own, and art, always impressing something on some- one, avoids strict, rational, but also prone to pressure norms path when we reach sacrum; art is the only language to speak about sacrum. The char- acter of Orpheus has inspired artists of different genres for centuries, but it seems to be seen from only one side. The mythical hero does not break a formal order, but an authentic norm, because he personifies a fact that norms do not exhaust human nature, only regulate life of societies. Thereby an “innocent” hero cannot be mythical. I searched for Orpheus’ guilt and Euridice’s counterparts in other myths, or even different mythologies. One of them is, then, Lot’s wife. I admit, I was inspired by Wisława Szymbor- ska’s poem about her.
Źródło:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2019, 27; 180-197
1733-1528
Pojawia się w:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 25

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies