Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "proces Jezusa" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Jesus’ trial before Herod Antipas
    PROCES JEZUSA PRZED HERODEM ANTYPASEM
    Autorzy:
    Kubiś, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/490014.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    Herod Antipas
    Jesus’ trial
    Passion Narrative
    silence
    innocence
    Herod Antypas
    proces Jezusa
    męka Jezus
    milczenie
    niewinność
    Opis:
    Opowiadanie o procesie Jezusa przed trybunałem Heroda Antypasa, zamieszczone w Ewangelii Łukaszowej 23,6-12, ma jedną główną funkcję, mianowicie ukazanie niewinności Jezusa. Wśród egzegetów spotyka się opinie, iż opowiadanie jest kompozycyjną fikcją, nieopartą na faktach, gdyż narracja ta nie wnosi niczego istotnego do Łukaszowego opisu męki i śmierci Jezusa, powtarzając jedynie występujące wcześniej motywy. Okazuje się jednak, iż opowiadanie, kładąc nacisk na znany już fakt niewinności Jezusa, posiada nowe elementy oraz odgrywa istotną rolę w ogólnym teologicznym przesłaniu Łukaszowego opisu męki Jezusa. Można zatem mówić o czterech funkcjach opowiadania, a właściwie funkcjach prezentacji niewinnego i milczącego Jezusa: historycznej (Jezus był niewinny, mimo że został postawiony przed sądem), chrystologicznej (milczenie Jezusa nawiązuje do proroctwa Iz 53,7 i wskazuje na jego tożsamość Cierpiącego Sługi Pańskiego; sąd nad Jezusem prowadzi do pojednania pomiędzy wrogami, Herodem i Piłatem, ukazując zbawienne skutki męki i śmierci Jezusa, co także wskazuje na Jego prawdziwą tożsamość, jako Zbawiciela i Dawcy Pokoju), pedagogicznej, czy inaczej parenetyczno-kerygmatycznej (prześladowany Jezus ukazany jest jako model do naśladowania dla prześladowanych chrześcijan) oraz apologetycznej (niewinność Jezusa potwierdzona jest przez dwa niezależne trybunały: żydowski i rzymski, co ma znaczenie w kontekście prześladowań pierwszych chrześcijan ze strony środowisk żydowskich i Cesarstwa).
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2014, 21; 239-277
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obcy wśród swoich. Jezus w Jerozolimie
    A Stranger among His Own: Jesus in Jerusalem
    Autorzy:
    SKIERKOWSKI, Fr. Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046718.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Jezus, chrystologia fundamentalna, proces Jezusa, Sanhedryn, Kajfasz, Piłat
    Jesus, fundamental Christology, the trial of Jesus, the Sanhedrin, Caiaphas, Pilatus
    Opis:
    Jezus, otoczony w Galilei przez tłumy ludzi, doświadcza w stołecznej Jerozolimie radykalnej obcości. Po dokonaniu profetyczno-mesjańskiego czynu w świątyni (wywrócenia stołów przekupniów) ściąga na siebie wrogość władz żydowskich, które podejmują kroki prowadzące do Jego zgładzenia. Jezus odbierany jest w Jerozolimie jako heretyk, który rzekomo naruszył integralność judaizmu i w ten sposób sam wyalienował się z tej religii. Władze żydowskie nie są bowiem w stanie zaakceptować Boskiej tożsamości Jezusa, zamykając się tym samym na dokonanie się w Nim pełni Objawienia, czyli przekształcenia się judaizmu biblijnego w chrześcijaństwo.
    In Jerusalem, Jesus, earlier followed by crowds of people in Galilea, experiences the feeling of radical estrangement. After the prophetic and messianic act (of overturning the tables of the money changers and the benches of sellers) which he performed in the temple he is approached by the Jewish authorities with hostility, and the plot to kill him is begun. In Jerusalem, Jesus is perceived as a heretic who has allegedly violated the integrity of Judaism, thus having alienated himself from that religion. The Jewish authorities are incapable of accepting the divine nature of Jesus and ignore the fact that the Revelation has been fully accomplished in him. Therefore they render themselves unable to witness the transformation of biblical Judaism into Christianity. Translated by Dorota Chabrajska
    Źródło:
    Ethos; 2017, 30, 1 (117); 40-57
    0860-8024
    Pojawia się w:
    Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La fuerza de la evangelización en Teresa de Jesús. «Para esto es la oración: de que nazcan siempre obras, obras» (7M 4, 6)
    The strength of the evangelization in Teresa of Jesus. “This is the aim of prayer: of which are born good works and good works alone” (7M 4, 6)
    Siła ewangelizacji w osobie Teresy od Jezusa. „Po to jest modlitwa, aby zawsze rodziły się czyny i jeszcze raz czyny” (T VII 4, 6)
    Autorzy:
    Fermín OCD, Francisco Javier Sancho
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/954014.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Teresa de Jesús
    oración
    apostolado
    acción
    integración
    proceso espiritual
    Teresa of Jesus
    prayer
    apostolate
    action
    integration
    spiritual process
    Teresa od Jezusa
    modlitwa
    apostolat
    działanie
    integracja
    proces duchowy
    Opis:
    El presente artículo afronta una de las cuestiones más problemáticas en la vida cristiana: cómo conjugar la vida espiritual con el apostolado. En este momento en el que la Iglesia se plantea la Nueva Evangelización como su gran reto, la comprensión de ambas dimensiones de la vida cristiana necesita de una urgente integración. Teresa de Jesús en su tiempo también sufrió la disyuntiva, que la ocupó y preocupo durante toda su vida. Ella no podía contentarse con ser una monja de clausura, deseaba ayudar a Cristo en su misión. Teresa nos ayuda a encontrar una solución “experiencial y evangélica” a esta disyuntiva.
    This article addresses one of the most problematic issues in the Christian life: how to combine the spiritual life and the apostolate. At this moment in which the Church raises the new evangelization as its major challenge, the understanding of both dimensions of Christian life needs urgent integration. Teresa of Jesus in her time also suffred this dilemma, which kept her preoccupied during her lifetime. She could not be content being a cloistered nun, she wanted to help Christ in his mission. Teresa helps us discover an “experiential and Evangelical” solution to this dilemma.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2015, 19, 2(39); 61-75
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies