Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "prawodawstwo Kościoła" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Normae substantiales w liście apostolskim papieża Franciszka Vos estis lux mundi w świetle wcześniejszego prawodawstwa powszechnego i polskiego prawa partykularnego
Normae substantiales in the Apostolic Letter of Pope Francis Vos estis lux mundi in the light of previous general legislation and Polish particular law
Autorzy:
Mazurkiewicz, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011232.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Sexualstraftaten
Jugendschutz
Kirchenrecht
sexual crimes
protection of minors
church legislation
przestępstwa seksualne
ochrona małoletnich
prawodawstwo Kościoła
Opis:
Przestępstwa seksualne duchownych wobec osób małoletnich stanowią dzisiaj najbardziej bolesną ranę w życiu Kościoła. Niosą ze sobą zarówno wielką krzywdę wyrządzoną dzieciom i młodzieży, jak i przysłaniają głoszenie Ewangelii, powodując nieufność nie tylko wobec wszystkich duchownych, ale także wobec misji Kościoła w świecie. Z tej racji powinny być zwalczane z niezwykłą stanowczością. Do zrealizowania tego celu potrzebne jest prawodawstwo, nie tylko pozwalające na sprawne ukaranie osób dopuszczających się czynów przestępczych wobec małoletnich, ale również obejmujące ochroną jak największą liczbę osób. Zdaje sobie z tego sprawę prawodawca kościelny, zarówno powszechny, jak i partykularny, i od czasu wejścia w życie Kodeksu Prawa Kanonicznego regularnie dokonuje nowelizacji norm podnosząc wiek ochrony, zrównując z osobami małoletnimi osoby bezradne oraz rozszerzając katalog przestępstw o różne czyny zewnętrzne przeciwko VI przykazaniu Dekalogu. Ostatnim wydanym aktem prawnym dotyczącym tej materii jest konstytucja apostolska papieża Franciszka Vos estis lux mundi, która penalizuje również zaniechanie, przez przełożonych kościelnych, działań w celu niedopuszczenia lub utrudnienia postępowań prowadzonych przeciwko duchownemu lub zakonnikowi w związku z przestępstwami contra sextum.
Sexual crimes of clergy against minors constitute the most painful wound in the life of the Church today. This causes both enormous harm to children and young people and obscures the proclamation of the Gospel causing distrust not only towards all clergy, but also towards the Church’s mission in the world. For this reason, this causes should be fought with remarkable determination. To achieve this goal, legislation is needed, not only for efficient punishment of persons committing crimes against minors, but also for the protection of as many people as possible. The ecclesiastical legislator, both universal and particular, is aware of this, and since the entry into force of the Code of Canon Law, he regularly updates the norms, increasing the age of protection, equating the helpless with minors and extending the catalog of crimes with various external acts against the VI commandment of the Decalogue. The last legal act issued on this matter is the Apostolic Constitution of Pope Francis Vos estis lux mundi, which also penalizes the omissions or actions of church superiors in order to stop or obstruct proceedings against a clergyman or religious in connection with crimes contra sextum.
Die von Geistlichen an Minderjährigen begangenen Sexualverbrechen sind die schmerzlichste Wunde im Leben der Kirche heute. Sie bringen großen Schaden für Kinder und Jugendliche mit sich und verdunkeln die Verkündigung des Evangeliums, wodurch Misstrauen nicht nur gegenüber allen Klerikern, sondern auch gegenüber der Sendung der Kirche in der Welt entsteht. Aus diesem Grund sollten sie mit bemerkenswerter Entschlossenheit bekämpft werden. Um dieses Ziel zu erreichen, braucht es Gesetze, nicht nur zur effizienten Bestrafung von Minderjährigen, sondern auch zum Schutz möglichst vieler Menschen. Der kirchliche Gesetzgeber, universal und partikular, ist sich dessen bewusst und aktualisiert seit Inkrafttreten des Codex des Kirchenrechts regelmäßig die Normen, erhöht das Schutzalter, setzt die Hilflosen mit Minderjährigen gleich und erweitert den Verbrechenskatalog durch verschiedene äußere Handlungen gegen das VI. Gebot des Dekalogs. Der letzte Rechtsakt zu diesem Thema ist die Apostolische Verfassung von Papst Franziskus Vos estis lux mundi, die auch das Unterlassen von kirchlichen Oberen zur Verhinderung oder Behinderung eines Verfahrens gegen einen Geistlichen oder Ordensmann im Zusammenhang mit Straftaten gegen den Geschlechtsverkehr bestraft.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2021, 28; 457-474
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiana regulacji w kwestii możliwości udzielania sakramentów pokuty, Eucharystii i namaszczenia chorych chrześcijanom niekatolikom w świetle prawodawstwa Kościoła rzymskokatolickiego
Change in the regulations regarding the possibility of administering the sacraments of Penance, the Eucharist and the Anointing of the Sick to non-Catholic Christians in the light of the legislation of the Roman Catholic Church
Autorzy:
Klimkiewicz, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076686.pdf
Data publikacji:
2021-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
sakramenty
chrześcijanie akatolicy
szafarz sakramentów
prawodawstwo Kościoła rzymskokatolickiego
normy ekumeniczne
sacraments
acatholic Christians
ministers of the sacraments
legislation of the Roman Catholic Church
ecumenical standards
Opis:
Artykuł przedstawia zagadnienie zmiany regulacji dotyczącej możliwości udzielania sakramentów pokuty, Eucharystii i namaszczenia chorych chrześcijanom niekatolikom. Regulacja bowiem aktualnie obowiązująca –skodyfikowana w kan.  844 §§ 3-5 KPK – jest efektem modyfikacji jakie zachodziły w prawodawstwie Kościoła rzymskokatolickiego. Co ważne, normy zawarte w niniejszym kanonie stanowią „milowy krok” w dialogu ekumenicznym między Kościołem katolickim a Kościołami i Wspólnotami eklezjalnymi odłączonymi od rzymskiej Stolicy Apostolskiej.
The article presents the issue of changing the regulation regarding the possibility of administering the sacraments of  Penance, the Eucharist and the Anointing of the Sick to non-Catholic Christians. The regulation currently in force – codified in can.  844 §§ 3-5 CIC – is the result of modifications that took place in the legislation of the Roman Catholic Church. Importantly, the norms contained in this canon constitute a "milestone" in the ecumenical dialogue between the Catholic Church and the Ecclesial Churches and Communities separated from the Roman Holy See.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2021, 21; 85-98
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijanin akatolik szafarzem sakramentu chrztu w świetle prawodawstwa Kościoła rzymskokatolickiego. Aspekt historyczno-ekumeniczny
An Acatholic Christian Administers the Sacrament of Baptism in the Light of the Legislation of the Roman Catholic Church. Historical-Ecumenical Aspect
Autorzy:
Klimkiewicz, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729561.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
sakrament chrztu
szafarz chrztu
chrześcijanie akatolicy
prawodawstwo Kościoła rzymskokatolickiego
the Sacrament of Baptism
the Minister of Baptism
Acatholic Christians
the Legislation of the Roman Catholic Church
Opis:
„Bracia odłączeni” autorytatywnie zostali uznani za szafarzy chrztu już w trzecim wieku, przez papieża Stefana I (254-257). Pomimo to jednak możliwość pełnienia przez wymienione osoby funkcji szafarzy tego sakramentu była wielokrotnie podejmowana i komentowana przez prawodawcę kościelnego w ciągu kolejnych stuleci. Celem zatem niniejszego artykułu jest przedstawienie zagadnienia uznawania chrześcijan akatolików za szafarzy chrztu w prawodawstwie Kościoła rzymskokatolickiego w ujęciu historyczno- ekumenicznym. W tym celu został poddany analizie materiał prawny, dotyczący interesującej nas kwestii, od prawa przedkodeksowego do aktualnie obowiązujących norm zawartych w Kodeksie prawa kanonicznego z 1983 r., jak i w Dyrektorium ekumenicznym z 1993 r.
The "separated brethren" were authoritatively recognized as ministers of baptism as early as the third century, by Pope Stephen I (254-257). Nevertheless, the possibility of these persons performing the functions of ministers of this sacrament has been repeatedly taken up and commented on by the ecclesiastical legislator over the following centuries. Therefore, the purpose of this article is to present the issue of recognizing Catholic Christians as ministers of baptism in the legislation of the Roman Catholic Church in a historical and ecumenical perspective.  To this end, the legal material of interest to us has been analyzed, from pre-code law to the norms currently in force contained in the Code of Canon Law of 1983 and in the Ecumenical Directory of 1993.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2022, 22; 89-100
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies