Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "prawo narodów" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Czy Thomas Hobbes był liberałem ?
Autorzy:
Kimla, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/913394.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hobbes
myśl polityczna
filozofia
prawo narodów
rewolucja angielska
Opis:
Celem opracowania jest odpowiedź na pytanie na ile autora "Lewiatana" można uznać za prekursora myśli liberalnej.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2014, 66, 1; 77-90
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historyczne znaczenie definicji 'ius gentium' św. Izydora z Sewilli
The historical significance of the definition of the term ‘ius gentium’ proposed by St. Isidore of Seville
Autorzy:
Zalewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143506.pdf
Data publikacji:
2022-10-19
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Izydor z Sewilli
ius gentium
prawo narodów
Isidore of Seville
the law of nations
Opis:
Zaproponowana przez św. Izydora z Sewilli (ok. 560-636) definicja pojęcia ius gentium stanowi jeden z najciekawszych fragmentów księgi V jego Etymologii (Etymologiarum sive Originum libri XX). Święty Izydor antycypuje w niej rozumienie pojęcia ius gentium, które charakteryzowało wczesnonowożytną jurysprudencję i stanowiło fundament dla wykształcenia teorii współczesnego prawa międzynarodowego publicznego. Celem artykułu jest analiza izydoriańskiej definicji ius gentium z trzech perspektyw. Pierwsza z nich ma na celu charakterystykę definicji św. Izydora z uwzględnieniem rzymskich źródeł jurydycznych. Druga uwzględnia współczesny biskupowi Sewilli kontekst polityczny i społeczny. Trzecia perspektywa powinna obejmować szerszą panoramę historyczną i koncentrować się na recepcji zawartego w Etymologiach ujęcia kategorii ius gentium w późniejszych stuleciach. Pozwoli to na dokonanie prawidłowej oceny historycznego znaczenia definicji ius gentium zaproponowanej przez św. Izydora z Sewilli.
The definition of the concept of ius gentium proposed by St. Isidore of Seville (c. 560-636) is one of the most interesting parts of Book Five of his Etymologies (Etymologiarum sive Originum libri XX). St. Isidore anticipates the understanding of the concept characteristic for early modern jurisprudence and constituting the foundation for the theory of contemporary public international law. The aim of this paper is to analyze the Isidorian definition from three perspectives. The first is to characterize St. Isidore’s definition, taking Roman juridical sources into account. The second looks at the political and social context of St. Isidore’s times. In the third perspective, the aim is to cover a broader historical panorama and focus on the reception of the Isidorian approach to the category of ius gentium in later times. This will help to make a thorough assessment of the historical significance of the definition of ius gentium proposed by St. Isidore of Seville.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2022, 22, 3; 7-35
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Suwerenność Ukrainy w latach 1917-1921 w kontekście sytuacji międzynarodowej
Sovereigny of Ukraine in 1917-1921 in the context of international situation
Autorzy:
Czornyj, Maksymilian Dymitr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678025.pdf
Data publikacji:
2014-12-15
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Ukraine
Polska
sovereignty
international public law
independence
ukraina
polska
suwerenność
prawo
międzynarodowe publiczne
prawo narodów
samostanowienie
Opis:
This article discusses Ukrainian independence war 1917-1921, Polish-Ukrainian relations in this time and Polish-Russian war as a background of building the Ukrainian state. The article relates to international public law. The author explains how and if the West Ukrainian People’s Republic reached sovereignty and independence.
Niniejszy artykuł podejmuje zagadnienie ukraińskiej walki o niepodległość w latach 1917-1921, polsko ukraińskich relacji w tym czasie oraz polsko rosyjskiej wojny jako tła dla budowy ukraińskiej państwowości. Artykuł dotyczy prawa międzynarodowego publicznego. Autor wyjaśnia, jak i czy Zachodnio-Ukraińska Republika Ludowa uzyskała suwerenność i niepodległość.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2014, 44; 133-138
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Rozpoznać i zrozumieć siebie”. O świadomości narodowej w polskiej myśli romantycznej
“To identify and understand oneself”. Polish Romantic thought on national awareness
Autorzy:
Nowak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952733.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Polish Romantic thought
national awareness
national identification
ukraina
polska
suwerenność
prawo
międzynarodowe publiczne
prawo narodów
samostanowienie
Opis:
The awareness factor commonly termed as “national awakening,” in the Polish Romantic reflection was considered the utmost determinant of national maturity of community. In the opinion of Polish romantics, national awareness seen in a broader societal sense was a relatively new phenomenon (for some authors it originated in the late 18th century, for others in the early 19th century). Earlier, the nation did exist but it was not firmly established and remained “salient.” On the basis of the 19th century sources, this article analyses some major topics of the Romantic period discourse on nation. These issues included, first of all, the meaning of national awareness and understanding of this idea as time progressed. Moreover, questions concerned the exact moment when a conscious picture of a national community came to exist, thus certifying that a mature form of nation finally originated. Moreover, this romantic discussion concerned spatial conditions of the development of national awareness (dependence of the distance from the national centre) and focused on social acceptance of this idea. According to romantic authors, the process of self-definition of a nation consisted of two stages. First, national identification was not intellectual but sensual; only at a later and more sublime stage; mature national awareness came to exist. As far as a more practical aspect of this issue goes, the contemporary aim was to expand national awareness gradually so that it could possibly be experienced by all members of nation, and not only by its political and intellectual elites.
W polskiej refleksji romantycznej czynnik świadomościowy, który powszechnie określano terminem „narodowego przebudzenia”, był nadrzędnym wyznacznikiem dojrzałości narodowej wspólnoty. Zdaniem polskich romantyków świadomość narodowa w szerszym zakresie społecznym była stosunkowo nowym zjawiskiem (dla jednych autorów koniec XVIII wieku, dla innych początek XIX stulecia). Wcześniej naród istniał, ale jako byt nie do końca ukształtowany, pozostający w „uśpieniu”. W artykule, w oparciu o źródła z epoki, przeanalizowano najistotniejsze motywy w romantycznym dyskursie dotyczącym omawianej kwestii. Chodziło przede wszystkim o rozumienie pojęcia świadomości narodowej, jego kształtowanie się w czasie, w tym o ustalenie „momentu” pojawienia się świadomego wyobrażenia wspólnoty narodowej w szerszym zakresie, które niejako sankcjonowało powstanie jej dojrzałej formy. Istotnym wątkiem w dyskusji było także dostrzeżenie przestrzennego uwarunkowania rozwoju narodowej świadomości (w zależności od oddalenia od narodowego centrum), jak również problem związany ze społecznym zakresem tej wizji. Analizowano proces samopoznania narodowego, który zgodnie z ówczesnym przeświadczeniem realizował się dwuetapowo. Najpierw rozpoznanie i utożsamienie ze wspólnotą odbywało się poprzez bezrefleksyjne odczuwanie, a następnie dokonało się samopoznanie wyższe, czyli wyrobienie dojrzałej idei narodowej. W wymiarze bardziej praktycznym chodziło o stopniowe rozszerzenie narodowej świadomości, aby poczucie wspólnoty objęło możliwie wszystkich członków narodu, a nie tylko jego polityczno-umysłowe elity.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2014, 45; 26-41
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie „ius gentium” w „Summa Theologiae” św. Tomasza z Akwinu
Concept of ius gentium in Summa Theologiae of St. Thomas Aquinas
Autorzy:
Zalewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/5946010.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
ius gentium
prawo narodów
prawo rzymskie
św. Tomasz z Akwinu
Izydor z Sewilli
law of nations
roman law
Thomas Aquinas
Isidore of Sevilla
Opis:
The subject of the considerations in presented paper is the concept of ius gentium in two selected fragments of St. Thomas Aquinas: S.Th. I-II, q. 95, a. 4 and S.Th. II-II, q. 57, a. 3. The introduction to their detailed analysis is the discussion of three issues necessary for the correct interpretation of Aquinas’ argu-ments, i.e. the concept of ius gentium in the first book of the Justinian Digest, the definition of ius gentium in the Etymologies of St. Isidore of Seville and an explanation of the relationship between the concepts of ius and lex in the Summa Theologica. The conducted research allows to conclude that the Angelic Doctor uses the concept of ius gentium in a twofold sense. The first of them is of a juridical nature and can be equated with the understanding of this term on the basis of the sources of Roman law. Ius gentium is therefore a set of legal norms common to all peoples, which enable, first of all, mutual economic turnover, although to some extent also apply to the external activity of the state. The second meaning of the term ius gentium, although also to some extent inspired by the sources of Roman law, has a broader character and a deeper philosophical foundation. On the basis of the treaty on justice, ius gentium constitutes the social order of functioning of all people based on natural reason (naturalis ratio).
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2022, 11; 159-179
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między Zachodem a Wschodem, t. VI: Organizacja władz miejskich na obszarze Pierwszej Rzeczypospolitej i na Śląsku w XIII–XVIII w., red. Mateusz Goliński, Krzysztof Mikulski, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2013 (348 s.)
Between West and the East, vol. VI: Organization of Municipal Authorities in the Area of the First Republic and in Silesia. 13th through 18th Centuries, ed. Mateusz Goliński, Krzysztof Mikulski, Press Adam Marszałek, Toruń 2013 (348 p.)
Autorzy:
Fokt, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/926038.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
władze miejskie, prawo magdeburskie, Śląsk, Rzeczpospolita Obojga Narodów
Opis:
The note refers to the volume dedicated to the problems of the organization of municipal authorities in Silesia and the Polish-Lithuanian Commonwealth between the 13th and 18th century. It was edited in 2013 as one of the results of a wide-ranged project aiming at studying the history of offices in the towns of the above mentioned territories and Western Pomerania
Źródło:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2013, 6, 4; 429-431
2084-4115
2084-4131
Pojawia się w:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przepisy prawa miejskiego a wybory władz w Knyszynie (XVI – pocz. XVIII w.)
The municipal law and the election of the government in Knyszyn (16th – beg. of 18th century)
Autorzy:
Gołaszewski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/926129.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
polsko-magdeburskie prawo, elekcja władz, Rzeczpospolita Obojga Narodów
Opis:
The article focuses on some regulations of the Polish-Magdeburg Law and the proceedings related to municipal elections in Knyszyn (a royal town in the Podlaskie Voivodeship) from 16th to the beginning of 18th century. The first, theoretical part of the article, describing pertinent rules of that law, is based on books written by the 16th-century Polish lawyers Bartholomaeus Groicki and Paulus Szczerbic. Its second part analyses some documents from the municipal records in order to explain the practice of elections in this town. Unfortunately, the number of available sources is limited, as we only have the royal privilege from 1568 A.D. and some information about the elections from 1625, 1643 and 1706. The article tries to find the answer to the following questions: the attitude of the inhabitants of that town toward the municipal offices and its representatives, the circle of persons exercising power and its stability, the influence of external factors on the appointment of officials. Summing up, the author points to some changes in the electoral procedure and to the multilateral interest in the results of the election.
Źródło:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2013, 6, 2; 109-131
2084-4115
2084-4131
Pojawia się w:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Mare liberum" w myśli polityczno-prawnej Fernando Vázqueza de Menchaca (1512–1569). Uwarunkowania, korzenie, istota
Mare liberum in political and legal thought of Fernando Vázquez de Menchaca (1512–1569). Determinants, roots, essence
Autorzy:
Jakóbczyk-Adamczyk, Patrycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1600949.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
principle of freedom of the seas
Fernando Vázquez de Menchaca
ius gentium
Hugo Grotius
zasada wolności mórz
prawo narodów
Hugo Grocjusz
Opis:
Dyskusja nad koncepcją morza jako przestrzeni otwartej (mare liberum) lub zamkniętej (mare clausum) w ramach formułowanych w XVII wieku zasad nowożytnego prawa międzynarodowego była kontynuacją dysput toczonych od czasów starożytnych. Myśl Grocjusza, przełomowa w wielu aspektach, sięgała do dorobku XVI-wiecznej hiszpańskiej szkoły prawa. W okresie, kiedy Hiszpania przejmowała kontrolę nad szlakami atlantyckimi, przedstawiciele szkoły, która kontynuowała tradycję scholastyczną, próbowali legitymować zasadę wolności mórz. Argumentacja uczniów Francisco de Vitoria pozbawiona była teologicznej polemiki czy politycznej motywacji. Fernando Vázquez de Menchaca przedstawił swoją koncepcję statusu mórz, prawa do żeglugi, a pośrednio także handlu w traktacie pt. Controversiarum illustrium alliarumque usu frequentium libri tres, po raz pierwszy opublikowanym w 1564 roku. Jego stanowisko, będące wynikiem nadzwyczajnej erudycji i niezależności intelektualnej, charakteryzuje wyjątkowa oryginalność i racjonalizm. Odwołując się do idei prawa natury i jego nienaruszalności, przede wszystkim zaś do zasady dobra wspólnego oraz idei międzynarodowej wspólnoty, autor położył podwaliny pod utylitarną doktrynę, usystematyzowaną następnie przez Hugo Grocjusza.
The discussion on the concept of the sea as an open space (mare liberum) or closed space (mare clausum) within the context of the principles of modern international law formulated in the seventeenth century, constituted a continuation of the disputes lasting since ancient times. Grotius’ thought, ground-breaking in many ways, drew upon the accomplishment of the Spanish law school of the sixteenth-century. During the period when Spain was taking control over the Atlantic routes, the representatives of the school that followed the scholastic tradition attempted to establish the validity of the principle of the freedom of the seas. The argumentation of F. de Vitoria’s disciples was devoid of theological polemics and political motivation. F. Vázquez de Menchaca presented his view on the issue of the status of the seas, the navigation right, and also indirectly trade, in a treaty called Controversiarum illustrium aliarumque usu frequentium libri tres, first published in 1564. His conception, being the result of his extraordinary erudition and intellectual independence, is characterised by unique originality and rationalism. Referring to the concept of natural law and its inviolability, mainly the principle of the common good and the idea of the international community, the author laid the foundations for the utilitarian doctrine, later systematized by the Dutch philosopher.
Źródło:
Studia Maritima; 2017, 30; 5-20
0137-3587
2353-303X
Pojawia się w:
Studia Maritima
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teaching International Law during the Italian Unification: a New Discipline for a New State
Autorzy:
Fiocchi Malaspina, Elisabetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621178.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
zjednoczenie Włoch, historia prawa międzynarodowego, włoska szkoła prawa międzynarodowego, prawo narodów
Italian unification, history of international law, Italian school of interna- tional law, law of nations
Opis:
Pasquale Stanislao Mancini and Augusto Pierantoni were not only two of the most important Italian internationalists of the 19th century but also the founders of Italian unity. Pasquale Stanislao Mancini laid the basis of the so called «Italian School of International Law», whose leading ideas were exposed in his inaugural Lecture at Turin University in 1851, Della nazionalià come fondamento del diritto delle genti. Mancini argued that nationality is the fundament of international law. The aim of this article is to investigate the birth of the new and independent discipline, international law, while looking into Italian unification.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2014, 13, 1; 143-158
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przewrót listopadowy 1917 r. w Rosji a hasło bolszewików prawa narodów do samostanowienia
Autorzy:
Materski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/608790.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
prawo narodów do samostanowienia
bolszewicy
Lenin
Trocki
Stalin
manipulacja polityczna
manipulacja społeczna
problemy narodowościowe
right of nations to self-determination
Bolsheviks
Trotsky
political manipulation
social manipulation
Opis:
Punktem wyjścia rozważań sensu stricto są tezy marcowe Lenina z 1916 r. Zawarte w nich twierdzenie o prawie narodów do samostanowienia skonfrontowane zostało z praktyką wdrażania tego prawa po październiku 1917 r., gdy w wyniku zwycięskiego przewrotu bolszewicy objęli władzę w państwie. Analizie poddane zostały pisma i wypowiedzi Lenina, a także Trockiego i Stalina, prześledzone skutki ich wdrażania (bądź nie) w sowieckiej rzeczywistości pierwszych lat po przewrocie, jak też w całym okresie funkcjonowania państwa „nowego typu”.The starting point of these reflections sensu stricto are Lenin’s March Theses of 1916. One of their statements, on the right of nations to self-determination, has been compared with the practical implementation of the right following the successful October Revolution of 1917, when the Bolsheviks took power in Russia. An analysis has been conducted of Lenin’s writings and statements, but also of Trotsky and Stalin, and the consequences of their implementations (or not) have been followed both in the Soviet reality of first years after the coup, and throughout the whole period of existence of this “new type” of state.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2017, 49, 4
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies