Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "prawo kanoniczne" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-50 z 229
Tytuł:
Postępowanie dowodowe w świetle instrukcji dla sądu biskupiego w Łodzi z 1935 r.
Evidence Proceedings in the Light of the Instruction from 1935 to the Court of Bishops in Lodz
Autorzy:
Bartczak, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502347.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
prawo kanoniczne
prawo małżeńskie
postępowanie dowodowe
Opis:
In 1935, Bishop Wladyslaw Jasinski issued the procedural instructions to the Court of Bishops in Lodz. It was the first such Instruction describing the entire process. In this article the author analyses one part of the process – evidence proceedings. The Instruction clearly describes different types of factors: the hearing of parties, testimony of witnesses and other evidence, opinions of experts. These norms are consistent with the Code of Canon Law from 1917 and some of them are examples of practical solutions. The Instruction was a help to employees of the Court. In retrospect, apparently the attitude of the Bishop was a response to the needs of the time.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2010, 19; 3-11
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obowiązek uczestniczenia we Mszy Świętej w niedziele i święta nakazane
The obligation to be present at Mass on Sundays and on Holy Days of Obligation
Autorzy:
Mierzejewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372622.pdf
Data publikacji:
2014-11-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
niedziela
obowiązek
prawo kanoniczne
Msza św.
Opis:
This article concerns the legal obligation to attend the celebration of Mass on Sundays and on Holy Days of Obligation. This work will define the nature and the subject of this obligation, the issues that arise and are linked to the liturgical action and the time allotted for the fulfilment of this legal duty. This article also addresses the question of who may rightly dispense from the requirement to be present at Mass on these days.     The obligation to be present at Mass on Sundays and Holy Days is grounded in Divine Law. The manner of realizing the obligation is defined in positive Divine Law. The obligation to celebrate Mass is the duty of priests, and these in normal circumstances thus fulfil their duty to be present at Mass.  All the faithful are required to be present at Mass on Sundays and on Holy Days of Obligation. 
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2014, 57, 4; 65-88
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwo w ustawodawstwie synodalnym Kościoła polskiego w późnym średniowieczu
Autorzy:
Wojciechowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/914952.pdf
Data publikacji:
2015-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
prawo kanoniczne
prawo małżeńskie
historia Kościoła
teologia
Opis:
Statuty synodalne upowszechniały zasady i normy kościelnego prawa powszechnego oraz prawa prowincjonalnego, określając przy tym kierunki nauczania religijnego ludzi świeckich w zakresie spraw wiary, kultu oraz zasad kontrolowania ich podstawowych powinności chrześcijańskich. Akcentowały i powtarzały wymogi dotyczące dyscypliny postaw, zachowań, wyglądu zewnętrznego duchownych, a także sprawowania sakramentów, spośród których sporo uwagi poświęcono małżeństwu. Problematyka małżeńska zajmowała bowiem w prawie kanonicznym niezwykle istotne miejsce.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2015, 67, 1; 21-29
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Udział koadiutorów – braci zakonnych w nauczycielskim zadaniu Kościoła
The Participation of Coadjutors - Salesian Brothers in the Teaching Function of the Church
Autorzy:
Domaszk, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494824.pdf
Data publikacji:
2008-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
prawo kanoniczne
nauczycielskie zadanie Kościoła
koadiutor
brat zakonny
Opis:
The article analyses the active part and assignments of Salesian brothers in the teaching function of the Church. The problem is examined with reference to the third book of the Code of Canon Law 1983 and law of the Society of St. Francis Sales. The author considers assignments of Salesian brothers in the ministry of the divine word, the missionary action of the Church, the Catholic education and instruments of social communication. Salesian brothers can fundamentally participate in all teaching functions. Small limitations, e.g. the prohibition of the predication of the homily during the Holy Mass, are derived from theological or legal reasons.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2007, 24; 205-226
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postulaty de lege ferenda w odniesieniu do chrztu dzieci
Postulates de lege ferenda Regarding to the Baptism of the Infants
Autorzy:
Gałkowski CP, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501988.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
prawo kanoniczne
chrzest dzieci
postulaty de lege ferenda
Opis:
The author quoted the provisions of International Theological Commission document titled “The Hope of Salvation for infants who die without being baptized”, to confront them with existing legislation of The Code of Canon Law. He analysis and reviews the previous legal solutions (can. can. 868 §2; 871; 1125, 10 ) pointing out its argumentative deficiencies. The content of the document can play an important role in the next law regulations, especially regarding the ecumenical activity.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2010, 19; 51-70
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie Uniwersytetu w Krakowie w 1364 roku.
Autorzy:
Uruszczak, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/913386.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Uniwersytet
dzieje Polski
dzieje nauki
historia prawa
prawo kanoniczne
Opis:
Autor przedstawia w tekście genezę i dzieje dwóch fundacji Uniwersytetu Krakowskiego: kazimierzowską z 1364 roku i jagiellońską z 1400 r. Wskazuje przy tym, że sukces w postaci powstania pierwszego w dziejach Europy Środkowo - Wschodniej nie byłby możliwy bez współdziałania Panstwa i Kościoła.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2014, 66, 1; 13-40
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Separcja w prawie polskim i kanonicznym
Separation in Polish and canon law
Autorzy:
J. Latosiński, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832977.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
separacja
polskie prawo rodzinne
prawo kanoniczne
separation
polish family law
canon law
Opis:
Autor omawia zagadnienia dotyczące separacji w prawie polskim i kanonicznym. Wskazuje na podobieństwa i różnice wynikające z odrębności systemów prawnych. Tekst stanowi przekrojową próbę analizy separacji poprzez omówienie wszystkich przepisów, które jej dotyczą.
The author discusses issues related to separation in Polish and canon law. Indicates the similarities and differences resulting from the separate legal systems. The text is a cross-sectional attempt to analyze separation by discussing all the provisions that relate to it.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo; 2021, 6; 345-358
2450-9760
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bibliografia piśmiennictwa duchowieństwa diecezji ełckiej w latach 1992-2017 (ks. Maciej Radosław Gilewski, ks. Marcin Maczan, ks. Roman Szewczyk, ks. Henryk Śmiarowski, ks. Mirosław Wachowski, ks. Romuald Zdanis)
Bibliography of the literature of the clergy of the Ełk diocese in 1992-2017 (Maciej Radosław Gilewski, Marcin Maczan, Roman Szewczyk, Henryk Śmiarowski, Mirosław Wachowski, Romuald Zdanis)
Autorzy:
Guzewicz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546593.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
bibliografia
prawo kanoniczne
diecezja ełcka
Bibliography
canon law
Ełk diocese
Opis:
The presented material presents the literary output of six priests of the Ełk diocese (Maciej Radosław Gilewski, Marcin Maczan, Roman Szewczyk, Henryk Śmiarowski, Mirosław Wachowski, Romuald Zdanis), representing the field of canon law. The bibliography concerns the years 1992-2017.
W prezentowanym materiale przestawiony został dorobek piśmienniczy sześciu kapłanów diecezji ełckiej (Maciej Radosław Gilewski, Marcin Maczan, Roman Szewczyk, Henryk Śmiarowski, Mirosław Wachowski, Romuald Zdanis), reprezentujących dziedzinę prawa kanonicznego. Bibliografia dotyczy lat 1992-2017.
Źródło:
Civitas et Lex; 2020, 27, 3; 79-91
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rekolekcje w Internecie
Reteat on the Internet
Autorzy:
Różański, Mieczysław
Krzyżak, Lesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/685670.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
rekolekcje
Internet
parafia
wierni
prawo kanoniczne
retreat
parish
faithful
canon law
Opis:
The article shows a scientific approach which is rarely discussed. A legal and canonical analysis concerns a form of the proclamation of the Word of God which occurs during a retreat exercise. The article discusses etymology and a definition of retreat; retreat norms of universal law of the Church and the law of the particular Churches are invoked. The subject and content of the retreat are presented, their division (open, semi-open and closed) is made and then a possibility of practising retreat on the Internet is shown.
Opracowanie stanowi przyczynek do naukowego ujęcia rzadko poruszanego zagadnienia. Analizie prawnokanonicznej poddano nadzwyczajną formę głoszenia Słowa Bożego, jaka ma miejsce w czasie ćwiczeń rekolekcyjnych. Omówiono etymologię i definicję rekolekcji, przywołano rekolekcyjne normy prawa powszechnego Kościoła i prawa Kościołów partykularnych, zaprezentowano podmiot oraz treść rekolekcji, dokonano ich podziału (otwarte, półotwarte i zamknięte), a następnie ukazano możliwości praktykowania rekolekcji w Internecie.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2017, 81
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problematyka nadzoru kompetentnej władzy kościelnej nad prywatnym stowarzyszeniem wiernych w prawie kanonicznym. Wybrane zagadnienia
The issues of supervision of the competent church authority over the private association of the faithful in canon law. Selected issues
Autorzy:
Grzebisz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056606.pdf
Data publikacji:
2021-01-04
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
nadzór
autonomia
moderator
kapelan
prawo kanoniczne
supervision
autonomy
chaplain
canon law
Opis:
Dogmatic analysis of canon law presupposes the autonomy of a private association of the faithful from the Church authority. A private association of the faithful is granted autonomy by law in terms of establishing an association, editing its own statutes, appoint-ing a moderator and other officials of the association, managing temporal goods and freely achieving the objectives of the association. However the Church legislator set the limits of the autonomy of private associations of the faithful. According to can. 299, § 3 of the Code of Canon Law of 1983, the competent ecclesiastical authority, by recognizing the association's statute, and by ascertaining the compliance of the statutory provisions with universal and particular law, includes the private association of the faithful in the order of canon law. The Church authority has the right to supervise the association in the field of preserving Catholic faith and morals, church discipline, implementation of the association's legally defined goals and other statutory provisions, including the management of temporal goods, especially these intended for pious purposes.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2020, XVII/17; 139-154
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kanonistyczne rękopisy z „Catalogus Manuscriptorum” Oksfordzkiego Kolegium Nowego z 1729 r. (New College Library Lc/10)
Canon Law Manuscripts in the „Catalogus manuscriptorum” of the New College, Oxford from 1729 (New College Library LC/10)
Autorzy:
Korporowicz, Łukasz Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503047.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
prawo kanoniczne
Oxford
XVIII stulecie
rękopisy
canon law
eighteenth-century manuscripts
Opis:
During the times of the Reformation in England the teaching of canon law was officially prohibited. The needs of ecclesiastical justice, however, forced the lecturers of the Roman law – the only law taught at Oxford and Cambridge universities at the time – to insert canonical matters into their lectures. It is hard to evaluate how large that amalgamation was. Nonetheless, it is certain that the canon law survived the Reformation and flourished in changed circumstances. Besides the lectures, the knowledge of the canon law could be acquired by everyone who was linked with the universities thanks to the library resources that survived the Reformation. One of the most amazing collection of Catholic canon law manuscripts was stored in the library of New College, Oxford. The article presents the content of a catalogue of these manuscripts drawn up in 1729. Its expanded version was published in 1852. The comparative analysis of both catalogues allows us to determine the origins of these manuscripts. Moreover, it sheds light on the condition of canon law studies in the early eighteenth-century England.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 3; 115-133
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Lex agendi – lex credendi" : o właściwą interpretację prawa kanonicznego : przemówienie Benedykta XVI do Roty Rzymskiej z 21 stycznia 2012 roku
Lex agendi – lex credendi. Per una giusta interpretazione di diritto canonico. L’allocuzione di Benedetto XVI alla Rota Romana del 21 gennaio 2012
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663583.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawo kanoniczne
interpretacja prawa kanonicznego
canonical law
interpretation of canon law
Opis:
Il papa Benedetto XVI, nella sua allocuzione pronunciata in occasione dell’inaugurazione dell’anno giudiziario del Tribunale Apostolico della Rota Romana il 21 gennaio 2012 al Collegio dei Prelati Uditori, agli officiali, agli avvocati e agli altri collaboratori, ha sviluppato il tema riguardante l’aspetto primario del ministero giudiziale, ovvero l’interpretazione della legge canonica in ordine alla sua applicazione.Il Sommo Pontefice ha fatto ricordare che l’ermeneutica del diritto canonico è strettamente legata alla concezione stessa della legge della Chiesa. In particolare ha rilevato il valore dell’unità nell’interpretazione e nell’applicazione delle leggi che è richiesta dalla giustizia, indicando i mezzi giuridicamente vincolanti che tendono ad asicurare quell’unità. Dopo aver presentato il discorso papale, l’autore fa qualche osservazione sul tema intrapreso dal Benedetto XVI.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2012, 23, 17; 113-123
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zależność przedsoborowej myśli teologicznomoralnej od refleksji prawnej i prawnokanonicznej. Analiza na podstawie kwestii relacji człowieka do zwierząt
Dependence of the pre-Vatican II theological and moral thought on legal and canonical reflection. Analysis based on the issue of human relation to animals
Autorzy:
Smykowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048097.pdf
Data publikacji:
2020-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
animals
canon law
law
moral theology
prawo
prawo kanoniczne
teologia moralna
zwierzęta
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest podjęcie refleksji nad sposobem argumentacji podejmowanym przez autorów podręczników teologii moralnej przełomu XIX i XX wieku w zakresie relacji człowieka do zwierząt i określenia granic ich wykorzystania. Analiza kilkunastu opracowań reprezentujących różne nurty doprowadziła do stwierdzenia, że większość stwierdzeń stanowi powtórzenie przepisów prawa cywilnego i kanonicznego albo komentarz do nich. Uwzględnienie tylko tych danych nie pozwoliło moralistom na sformułowanie spójnej koncepcji, która stanowiłaby wyczerpującą odpowiedź na pojawiające się w tym czasie coraz częściej pytania i wątpliwości o zakres panowania człowieka nad światem stworzonym.
The aim of this article is to reflect on the method of argumentation undertaken by the authors of moral theology textbooks at the turn of the 19th and 20th century in the field of human relations with animals and defining the limits of their use. The analysis of a dozen or so studies representing various trends has led to the conclusion that most statements are a repetition of civil and canon law or commentary on them. Including only these data did not allow the moralists to formulate a coherent concept that would answer the more and more frequently emerging questions and doubts about the scope of man's domination over the created world.
Źródło:
Teologia i moralność; 2020, 16, 2(28); 163-170
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Remarks on Canon Law and Evolutionary Psychology
Wybrane zagadnienia z zakresu prawa kanonicznego i psychologii ewolucyjnej
Autorzy:
Alexandrowicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/499730.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
prawo kanoniczne
psychologia ewolucyjna
prawo natury
canon law
evolutionary psychology
laws of nature
Opis:
Artykuł jest próbą analizy możliwości wykorzystania osiągnięć psychologii ewolucyjnej do argumentacji na rzecz rozwiązań stosowanych na gruncie prawa kanonicznego. Psychologia ewolucyjna jest stosunkowo młodą nauką, która zajmuje się badaniem natury człowieka i wyjaśnianiem jego zachowań, przyjmując jako założenie podstawowe hipotezę ewolucji. Współcześnie jest ona coraz częściej wykorzystywana do analizowania instytucji prawa świeckiego oraz do formułowania szczegółowych postulatów dotyczących rozstrzygnięć prawnych. Prawo kanoniczne jest zaś prawem Kościoła Rzymskokatolickiego, które przynależy do jego istoty i służy kształtowaniu relacji pomiędzy jego członkami. Wychodząc od przedstawienia źródeł prawa kanonicznego, artykuł wskazuje niezbędne warunki, jakie musiałaby spełnić psychologia ewolucyjna, aby jej osiągnięcia mogły znaleźć zastosowanie w argumentacji kanonistycznej w ograniczonym zakresie dotyczącym prawa natury.
The article is an attempt to analyze the possibility of adapting the achievements of evolutionary psychology in argumentation for the canon law regulations. Evolutionary psychology is a later science which studies human nature and explains human behaviors on the grounds of evolution hypothesis. Nowadays, it is even more frequently used in appraising secular law institutions and in formulating detailed postulates of legal decisions. Canon law is the law of the Roman Catholic Church, an immanent part of its structure, and it regulates the relationships among its members. Having presented the sources of canon law, the article briefly shows the necessary conditions for applying the achievements of evolutionary psychology to canon law, however, useful only in a narrow range of the laws of nature.
Źródło:
Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM; 2014, 4
2299-2774
Pojawia się w:
Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki instytucji diakonis w Kościele łacińskim w ujęciu historyczno-kanonicznym
The Beginnings of the Institution of Deaconesses in the Latin Church in Historical and Canonical Terms
Autorzy:
Bider, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806687.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
diakonat kobiet
prawo kanoniczne
Feba
diaconate of women
canon law
Phoebe
Opis:
Problematyka związana z szeroko pojmowanym diakonatem kobiet, w kontekście pojawiających się przychylnych opinii za jego przywróceniem, budzi w Kościele katolickim co raz żywsze zainteresowanie. Zapewne stanowi to wynik również prowadzonej refleksji teologicznej o miejscu kobiety w strukturze teologicznej i prawnej Kościoła. Kontynuowane współcześnie przez teologów i kanonistów badania mają za cel ustalenie przyczyn powstania w II w. diakonatu kobiet, jego naturę oraz zadania. Chociaż metoda syntetyczno-analityczna pozwala na ogólne zrekonstruowanie drogi ewolucji, jaką przebył diakonat kobiet od czasów apostolskich aż do jego rozwoju w IV w., to jednak na obecnym stanie badań nie da się w pełni wykazać istnienia ciągłości teologicznej i kanonicznej tego procesu. Przyczyny trudności tkwią we fragmentaryczności zachowanych źródeł, specyfice kontekstu historyczno-kulturowego starożytności oraz we współczesnym kontekście naznaczonym tzw. teologią feministyczną. Kontynuowane badania być może w przyszłości wykażą istnienie takiej ciągłości, szczególnie wtedy, gdyby odkryto nowe źródła. Zrozumienie natury starożytnych diakonis przyczyni się w przyszłości do poprawnego, zgodnego z tradycją apostolską, przyznania kobiecie miejsca, które odpowiadałoby jej godności we wspólnocie Kościoła.
The issues related to the broadly understood diaconate of women, in the context of appearing favorable opinion for its return, it stimulates the Catholic Church at once vivid interest. Perhaps this is the result of well conducted theological reflection on the place of women in the structure of theological and canonical Church. The continued today by theologians and canonists study has as its objective to define the reasons for the establishment of deaconesses in the second century, its nature and objectives. Although synthetic-analytical method allows to reconstruct the general process of evolution, which has traveled the diaconate of women from the apostolic times until its development in the fourth century, however, at the present state of research can not be fully demonstrate the existence of a theological and canonical continuity of this process. The reasons for the difficulties lie in the fragmentation of the preserved sources, the specifics of cultural context of antiquity and in modern context marked by the so-called „feminist theology“. Continuing research may in the future prove the existence of such continuity, especially if it were discovered new sources. The defining of the nature of the ancient deaconesses in the future will help to correct in accordance with the apostolic tradition, confering to a women the place, that would correspond to their dignity, in the community of the Church.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2016, 26, 4; 137-161
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grzebanie zmarłych w świetle Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku
Burying Deceased under the 1983 Code of Canon Law
Autorzy:
Stępień, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233972.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pogrzeb kościelny
prawo kanoniczne
śmierć
cmentarz
ecclesiastical funeral
canon law
death
cmentary
Opis:
Pogrzeb kościelny jest bardzo ważnym wydarzeniem dla każdego wiernego. Pochówek ciała jest nie tylko uhonorowaniem zmarłego, ale także uświęca i daje nadzieję żyjącym. W KPK/83 ustawodawca zawarł regulacje, w których określono, kto może zostać pochowany pogrzebem kościelnym, gdzie odbywa się pogrzeb i gdzie można pochować ciało. Artykuł dotyczy aktualnych regulacji w zakresie pogrzebu kościelnego. Autor omawia i analizuje normy zawarte w kanonach, w szczególności w tytule III części II księgi IV KPK/83.
Ecclesiastical funeral is a very important event for every faithful. Burial of body is not only honoring for deceased but also giving sanctification and hope to alive. In 1983 Code of Canon Law the legislator put regulations in which is defined, who can be buried with ecclesiastical funeral, where the funeral can take place and where the body can be buried. The article deals with the actual regulations in case of ecclesiastical funeral. The author discusses and analyzes norms of the canons, especially from title III part II book IV of 1983 Code of Canon Law.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 121-132
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powoływanie i obowiązki chrzestnych według prawa kanonicznego
Appointing and role of sponsors according to Canon Law
Autorzy:
Janczewski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2086087.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
chrzest
chrzestni
powoływanie
obowiązki
prawo kanoniczne
baptism
sponsors
appointing
role
canon law
Opis:
Celem niniejszej publikacji jest ukazanie chrzestnych od strony prawa kanonicznego, a także zastanowienie się nad problemem czy ich wybór jest wciąż konieczny i rzeczywiście potrzebny, w pierwszej połowie XXI wieku. Na początku znajduje się krótki rys historyczny, zawierający rozwój interesującej nas instytucji w Kościele. Dalej zostanie omówiona kwestia powoływania chrzestnego, aby na końcu zająć się kwalifikacjami, wymaganymi przez normy kanoniczne od osób mających pełnić tę funkcję.
In so far as possible, a person being baptised is to be assigned a sponsor. His role is very important. In the case of an adult baptism, the sponsor assists the person in christian initiation. In the case of an infant, the role is together with the parents or parent to present the child for baptism, and to help it to live a christian life befitting the baptised and faithfully to fulfil the duties inherent in baptism. This article is about sponsor’s appointing and role according to Canon Law. The first part shows the history of this problem. The next part of article is about appointing of sponsors, last part is about role of sponsors. Author of article puts forward a  thesis, to order in case baptism of some children not appoint sponsors, and all his role to convey parents.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 1; 73-91
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wystąpienie z Kościoła formalnym aktem według prawa kościelnego
The Formal Act of Apostasy According to the Church Law
Autorzy:
Fabiańczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010864.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
apostazja
prawo kanoniczne
forma kanoniczna
interpretacja
apostasy
canon law
canonical form
interpretation
Opis:
Niniejszy artykuł przedstawia problem apostazji z punktu widzenia prawa kościelnego, ze szczególnym uwzględnieniem norm zawartych w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. Zjawisko apostazji stanowi nie tylko problem teoretyczny, lecz przede wszystkim duszpasterski. Przeprowadzona analiza ukazuje rozwój interpretacji tego zjawiska, zawarty w dokumentach Kościoła. W sposób szczególny wzięto pod uwagę dyspozycje zawarte w dokumencie Papieskiej Rady Tekstów Prawnych z 2006 r. oraz motu proprio Omnium in mentem Benedykta XVI z 2009 r., określające formę oraz skutki tego aktu. Ponadto dokonano analizy dokumentów wydanych przez Konferencję Episkopatu Polski. Szczególną uwagę zwrócono na skutki usunięcia odniesienia do aktu formalnego odłączenia się od Kościoła z treści kan. 1086 § 1, 1117 i 1124 oraz zmiany dokonane w samej procedurze składania oraz przyjmowania formalnego aktu wystąpienia z Kościoła.
The article presents problem of apostasy according to the Church law. The paper is especially focused on the rules from the 1983 Code of Canon Law. The apostasy implies pastoral problems. The research presents idea of apostasy and it’s evolution based on the Catholic Church documents. It takes into account contents and influence the latest documents: Pontifical Council for Legislative Texts (2006), motu proprio of Benedict XVI Omnium in mentem (2009) and the documents of Polish Bishops’ Conference. In this part of the article the special attention was paid on the effects of remove the reference to the formal act of apostasy from can. 1086 § 1, 1117 and 1124 and changes in procedure of submission and receive the formal act of apostasy.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 53-66
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy można wypełnić dwa obowiązki podczas jednej mszy świętej?
Autorzy:
Kroczek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950545.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Kościół
liturgia
prawo kanoniczne
msza
obowiązek
church
liturgy
canon law
mass
obligation
Opis:
The problem can be stated in the following question: Can a faithful fulfill two obligations of assisting at Mass on one Mass? The regulations are to be applied to answer the difficulty come mainly from two canons of 1983 Code of Canon Law: can. 1247 and can. 1248 § 1. Clarifying the problem the paper describes the canons and interprets norms that come from them. The conclusion is that although law allows to give two quite opposite answers to the question, for practical and for pastoral reasons there must be only one obliging response given by the competent ecclesiastical authority. It would be appropriate if diocesan bishop clearly pronounced what behavior is obliging in his diocese in the matter. Christ’s faithful have the right to know unmistakable what they are expected to do.
Problem tego artykułu może być zawarty pytaniu: czy wierny może wypełnić dwa obowiązki uczestniczenia we mszy świętej podczas jednej mszy świętej? Regulacje prawne, które mają zastosowanie przy udzieleniu odpowiedzi na to pytanie to głównie kan. 1247 i kan. 1248 § 1 z KPK 1983. Rozwiązując wskazany problem należy podać wykładnię tych przepisów. Wniosek z rozważań jest następujący: chociaż prawo pozwala na udzielenie dwóch całkowicie odmiennych odpowiedzi na powyższe pytanie badawcze, to z praktycznego i pastoralnego punktu widzenia, tylko jedna odpowiedź powinna być udzielona przez kompetentną władzę kościelną. Byłoby wskazane, gdyby to biskup diecezjalny jasno ogłosił, jaka norma obowiązuje w diecezji w tej sprawie. Wierni mają prawo wiedzieć, jakiego zachowania się od nich oczekuje.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2014, 67, 1
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dopuszczalność małżeństwa osób wyznania rzymskokatolickiego i prawosławnego w świetle prawa kanonicznego
Permissibility of marriages between Roman Catholic and Orthodox Christians under canon law
Autorzy:
Bałakier, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693000.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
mixed marriage
Catholics
Orthodox
canon law
małżeństwo mieszane
katolicy
prawosławni
prawo kanoniczne
Opis:
The views of Canon Law on mixed marriages have recently changed and this paper takes a look at some selected issues of a mixed marriage under that law. In particular, the permissibility of a marriage between a Catholic and an Orthodox is analysed from the point of view of the currently binding Latin and Eastern Catholic law. The attitude of the Church to Catholic-Orthodox marriages has been changing over the centuries, and until recently mixed marriages have been regulated by the provisions of the Code of Canon Law of 1983. Those provisions have now been substantially amended, but two important questions still remain unanswered: (i) what is the nature of the prohibition to conclude a mixed marriage under the Code of Canon Law of 1983 and (ii) is a Catholic-Orthodox marriage permitted?
Niniejszy artykuł z uwagi na zmianę prawa kanonicznego o małżeństwach mieszanych, podejmuje problematykę wybranych zagadnień z zakresu zawarcia małżeństwa mieszanego. W szczególności autorka zajmie się dopuszczalnością zawarcia małżeństwa mieszanego katolików z prawosławnymi według obecnego stanu prawa łacińskiego i katolickiego prawa wschodniego. Stosunek Kościoła (ustawodawcy kościelnego) do zawierania wskazanych powyżej małżeństw zmieniał się na przestrzeni wieków. Kwestię małżeństw mieszanych uregulował Kodeks prawa kanonicznego z 1983 r. Przepisy, a tym samym zasady prawne, dotyczące zawarcia małżeństwa przez osoby wyznania rzymskokatolickiego i prawosławnego zostały zasadniczo zmienione. Istotna jest odpowiedź na pytania: Jaki charakter ma zakaz zawierania małżeństw mieszanych wynikający z Kodeksu prawa kanonicznego z 1983 r. i czy małżeństwo katolicko-prawosławne jest dozwolone?
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2013, 75, 3; 71-83
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El derecho real y las universidades españolas en el siglo XVIII
Autorzy:
Rodr´ıguez Arrocha, Belinda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621182.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Prawo kanoniczne, podręczniki, prawo rzymskie, prawo królewskie, uniwersytety
Canon law, handbooks, Roman law, Royal law, Universities
Opis:
During the Early Modern Age the study of Roman and canon law was undoubtedly an important fact in the Spanish universities. However, the instruction in the Castilian laws – like the Siete Partidas or the Nueva Recopilación – was a gap in the academic curriculum in law faculties. Several scholars learned the legal procedure and the “na- tional” laws on their own – reading legal handbooks, practice treatises or dictionaries. In the eighteenth century the establishment of Chairs in royal laws was taught in some important centers for legal studies like Valladolid, Salamanca and Alcalá. In 1771 Ignacio Jordán de Asso and Miguel de Manuel Rodr´ıguez published the first edition of their work Instituciones del Derecho civil de Castilla, a well-known handbook that also contain- ed the Aragonese civil law. The reforms in the curriculum had a royalist purpose at the expense of Roman law and the papal power. At the same time, the renewal was necessary because the contents of the courses in universities were not suitable for the practice of justice before the various courts. Although some regulatory provisions tried to effect the transformation of legal studies since 1713, the establishment of native law teaching occurred under the reign of Charles III, a considerable delay. The purpose of this paper is the analysis of the transformations of legal education in Spain during the second half of that century.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2014, 13, 1; 97-116
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo kanoniczne czy kościelne?
Autorzy:
Gałkowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372328.pdf
Data publikacji:
2019-03-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawo
prawo kanoniczne
prawo kościelne
podobieństwo
różnica
law
canon law
church law
similarity
difference
Opis:
W polskiej kanonistyce (albo: nauce prawa kanonicznego) istnieje tendencja do odróżniania prawa kanonicznego od prawa kościelnego. Pierwsze dotyczy prawa zawartego Kodeksie prawa kanonicznego, a drugie pozostałych aktów prawa stanowionego. Autor opracowania analizuje historyczne znaczenie terminów prawo kanoniczne i prawo kościelne jako terminów równoznacznych na określenie tego samego doświadczenia prawa we wspólnocie kościelnej. Uważa jednak, że w obecnym stanie wiedzy sformułowanie prawo kościelne lepiej wyraża związek prawa z naturą Kościoła niż tradycyjne określenie prawo kanoniczne.
In the Polish science of canon law there is a tendency to distinguish canon law from Church law. The first one concerns the law included in the Code of canon law and the latter the other acts of established law. The author of the study analyses the historical meaning of the terms canon law and Church law as equivalent terms for describing the same experience of law in the Church community.  However, he believes that in the current state of knowledge the phrasing Church law better expresses the relationship between law and the nature of Church than the traditional phrasing canon law.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 1; 3-23
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pełnomocnictwo do zawarcia małżeństwa w prawie kanonicznym i w polskim prawie cywilnym
The Mandate to Contract Marriage in Canon and Polish Civil Law
Autorzy:
Szustak, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029024.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo
pełnomocnik
pełnomocnictwo
prawo kanoniczne
prawo cywilne
marriage
proxy
mandate
canon law
civil law
Opis:
Możliwość zawarcia małżeństwa przez pełnomocnika jest instytucją sięgającą prawa rzymskiego, kanonizowaną na gruncie prawa kościelnego. Jako pierwszy o takiej możliwości w prawie kanonicznym wspominał Gracjan. Szczegółowo tę kwestię uregulował dopiero KPK/17 w kan. 1089-1091. Ustawodawca w KPK/83 w kan. 1105 potwierdza wcześniejsze regulacje. Określa zadania pełnomocnika i mocodawcy oraz cechy pełnomocnictwa, które jest wyjątkową formą zawarcia małżeństwa. Taką samą możliwość daje polskie prawo cywilne, stawiając jednak pełnomocnictwu nieco inne wymagania. KKKW pozostawia tę kwestię do rozstrzygnięcia poszczególnym Kościołom sui iuris.
Contracting marriage through the proxy is an institution dating back to the Roman law and canonized under Church law. Gratian was the first to mention about it, but the matter was not regulated in detail before the 1917 Code of Canon Law in can. 1089-1091. The 1983 Code of Canon Law, in can. 1105 confirms the previous regulations, specifies the duties of proxy and the one mandating and also requirements of the mandate. Both Codes still treat it as an extraordinary form of contracting the marriage. The same possibility is offered by Polish civil law, however with different requirements for the mandate. The Code of Canons of the Eastern Churches leaves the question to be resolved by particular sui iuris Churches.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2017, 6, 1; 249-266
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doniosłość wschodniej kodyfikacji Jana Pawła II w aspekcie kan. 1 CIC i kan. 1 CCEO
L’importanza della codificazione di Giovanni Paolo in termini del can. 1 CIC e del can. 1 CCEO
Autorzy:
Gajda, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595897.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Prawo kanoniczne
Kodyfikacja
Jan Paweł II
Canon Law
Codification
John Paul II
Opis:
Papa Giovanni Paolo II – come supremo legislatore nella Chiesa cattolica – ha promulgato due codici di diritto canonico per instaurare un tale ordine di diritto comune (il Codex iuris canonici nel 1983 e il Codex canonum Ecclesiarum orientalium nel 1990). In questo modo è stata finita l´opera di aggiornamento promossa dal Concilio Vaticano II e di revisione della legislazione ecclesiastica della Chiesa cattolica. Il Codice di diritto canonico contiene – di regola – il diritto comune della Chiesa latina. Il Codice dei canoni delle Chiese orientali include – anche normalmente – la normativa canonica delle Chiese orientali cattoliche. La legislazione canonica orientale promulgata da Giovanni Paolo II nel 1990 si applica alle Chiese orientali cattoliche ma non riguarda tutte le Chiese cattoliche orientali. Il presente studio intende proprio illustrare la disciplina comparativa tra il Codice latino (CIC) e il Codice per le Chiese cattoliche orientali (CCEO) – cioè nei ,,Codici di Giovanni Paolo II” – sui primi canoni delle due codificazioni canoniche. Il problema non si può derivare dal fatto che i canoni del Codice dei canoni delle Chiese orientali riguardano unicamente le Chiese orientali cattoliche [...] nisi relationes cum Ecclesia latina quod attinet, aliud expresse statuitur. Per questo motivo si limita a esaminare i alcuni problemi interrituali: ci sono i canoni del Codice latino che si riferiscono alle Chiese orientali cattoliche, come pure ci esistono i canoni del Codice per le Chiese cattoliche orientali che vincolano (direttamente o indirettamente) i latini. A questo punto sembra opportuno notare che il CCEO – nella sua apertura ecumenica – riconosce alle Chiese e comunità ecclesiali non cattoliche il diritto di regolare la situazione giuridica dei propri fedeli secondo il proprio diritto.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2011, LXXXIII (83); 63-101
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rejestr wyznaniowych osób prawnych – wybrane zagadnienia na przykładzie jednostek Kościoła katolickiego
The register of denominational legal entities – the selected issues on the example of Catholic Church units
Autorzy:
Malesa, Wojciech
Wawrzaszek, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043552.pdf
Data publikacji:
2014-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
denominational legal person
canonic law
register
wyznaniowa osoba prawna
prawo kanoniczne
rejestr
Opis:
Jednostki organizacyjne Kościołów i innych związków wyznaniowych mogą uzyskać osobowość prawną na gruncie prawa polskiego. Ten przywilej umożliwia swobodne funkcjonowanie w przestrzeni publicznej. Według przyjętej w Polsce koncepcji, osoby prawne działają przez swoje organy. Prawo wewnętrzne Kościoła katolickiego wprowadza szereg ograniczeń w kompetencjach poszczególnych organów, co powoduje utrudnienia w obrocie prawnym. Przedmiotem orzeczeń sądowych stały się spory związane z dokonaniem przez kościelną osobę prawną czynności, do której nie była umocowana na gruncie prawa kanonicznego. Wyroki wydawane w tych sprawach wywołały dyskusję w doktrynie. Rozwiązaniem problemu jest upublicznienie kompetencji poszczególnych osób prawnych i ich organów, co zabezpieczy pewność obrotu. M. Pietrzak, D. Walencik i A. Januchowski postulują utworzenie publicznego rejestru wyznaniowych osób prawnych. Koncepcję tę rozwijają autorzy artykułu, którzy określają zarys tego rejestru –miałyby się w nim znaleźć informacje o nazwie, adresie siedziby oraz numerach identyfikacyjnych wyznaniowej osoby prawnej. Ponadto ujawniona powinna zostać jej przynależność denominacyjna, teren działania, dane organu stanowiącego (nadrzędnego) i dane organu zarządzającego (wykonawczego). W artykule przedstawiony został także przykładowy katalog kompetencji związanych z prawem reprezentacji oraz zaciągania zobowiązań finansowych, które należy wymienić w rejestrze. Poruszono także kwestię możliwości nadawania statusu organizacji pożytku publicznego.
Organizational units of Churches and religious associations may receive legal personality on the basis of the Polish law. This privilege enables them to function freely in the public space. According to the concept adopted in Poland, legal persons act through their organs. The domestic law of the Catholic Church introduces a number of restrictions in regard to the competences of particular organs, which causes difficulties in the legal turnover. What has started to become the subject of the court’s rulings has been the fact of taking actions by the church’s legal person to which he has not been authorized on the basis of the canonic law. The sentences issued in these matters have led to a discussion on the doctrine. The solution of the problem is to make the competences of particular legal persons and their organs public, which will ensure the security of the turnover. M. Pietrzak, D. Walencik and A. Januchowski, the authors of the articles, postulate the creation of the public register of denominational legal persons. The authors of the article develop this concept and provide an outline for this register – it would contain information about the denominational legal person’s name, the address of residence and identification numbers. Moreover, what should be revealed is denominational belonging, the area of action, the data referring to the decision making organ (superior) and the data of the managing organ (executive). The article also presents an exemplary catalogue of competences connected with representation law and incurring financial obligations which should be listed in the register. The possibility of giving the status of a public utility organization has also been tackled.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2014, 17; 275-309
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwa wolne od zapowiedzi w prawie kanonicznym (z uwzględnieniem polskiego prawa partykularnego)
Autorzy:
Dùllek, Bolesław A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554742.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
matrimonial canon law
banns of marriage
particular canon law in Poland
kanoniczne prawo małżeńskie
zapowiedzi małżeńskie
partykularne prawo kanoniczne w Polsce
dochodzenie przedślubne
Opis:
There are several categories of marriages that are outlawed from marriage banns. They are: secret marriages (under codex law); marriages concluded under a dispensation from the obstacle of the diversity of religion (under particular law [on the example of Poland]); mixed marriages concluded after a dispensation from the canonical form (by virtue of this dispensation [on the example of Poland]); marriages concluded in danger of death (under codex law); marriages concluded in an emergency (by epic); and marriages of ruling families (by virtue of the immemorial custom). To them should be added marriages, which have received a dispensation from the banns.
Istnieje kilka kategorii małżeństw, które są wyjęte spod prawa o zapowiedziach. Są to: małżeństwa tajne (na mocy prawa kodeksowego); małżeństwa zawierane za dyspensą od przeszkody różności religii (na mocy prawa partykularnego [na przykładzie Polski]); małżeństwa mieszane zawierane za dyspensą od formy kanonicznej (na mocy tejże dyspensy [na przykładzie Polski]); małżeństwa zawierane w niebezpieczeństwie śmierci (na mocy prawa kodeksowego); małżeństwa zawierane w nagłych wypadkach (na mocy epikii); oraz małżeństwa rodzin panujących (na mocy niepamiętnego zwyczaju). Do nich należy dodać małżeństwa, które uzyskały dyspensę od zapowiedzi.
Źródło:
Annales Canonici; 2018, 14, 2
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada kontradyktoryjności procesu o nieważność małżeństwa na tle zasady salus animarum oraz zasady prawdy
The Adversarial Principle of Proceedings for Nullity of Marriage with Regards to the Principle of salus animarum and the Principle of Truth
Autorzy:
Andrzejewski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029048.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo kanoniczne
zasada kontradyktoryjności
nieważność małżeństwa
canon law
adversarial principle
nullity of marriage
Opis:
W artykule ukazane zostało znaczenie zasad: salus animarum, prawdy oraz kontradyktoryjności dla procesu o nieważność małżeństwa. Z przeprowadzonej analizy wynika, iż zasada salus animarum określa nadprzyrodzony cel prawa kanonicznego, dlatego wszystkie zasady procesu o nieważność muszą być jej podporządkowane. Zasada prawdy jest kluczową zasadą procesu o nieważność małżeństwa, do poszukiwania której zobowiązani są wszyscy uczestnicy iudicium. Sposobem zaś ukazania prawdy o małżeństwie jest oparcie procesu na wartościach wynikających z zasady kontradyktoryjności.
This study explores the significance of the principles of salus animarum, the truth and adversarial system for the nullity of a marriage process. The salus animarum principle defines the supernatural purpose of canon law, therefore the principles of the nullity of a marriage process must be subject to it. The principle of knowledge of truth is a key to a nullity of marriage process that all participants of iudicium are to follow. The way how to show the truth is the base of marriage process on values arising from the adversarial system.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 8, 2; 105-118
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ocena regulacji prawnych ustanowionych przez Konferencję Episkopatu Polski po 1989 roku
Evaluation of legal regulations drafted by the Polish Episcopal Conference after the year 1989.
Autorzy:
Piotr, Kroczek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953114.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
canon law
Catholic Church
Polska
transformation
1989
prawo kanoniczne
Kościół katolicki
Polska
transformacja
Opis:
The article presents some regulations in particular canon law issued by the Episcopal Conference of Poland in reaction to the social changes that have taken place after a political and economic turning point in the year 1989. In the first part of the paper a short description of the Episcopal Conference is given. It serves to facilitate the subsequent evaluation of the acts issued by the Conference. The second part deals with one of the transformations in Polish society that is a new way of application and realization the right to association. Proper norming acts are analyzed. At the end of the second part some areas which require more regulations in canon law are mentioned. The very last part is dedicated to the recapitulation and conclusions. Summing up it can be said that the Episcopal Conference of Poland appropriately fulfills its duty by helping the faithful to cope with the hardships accompanying the changes in society
Artykuł prezentuje niektóre regulacje prawne wprowadzone w ramach uprawnień do partykularnego prawa kanonicznego przez Konferencję Episkopatu Polski jako reakcję na socjologiczne zmiany, które zaszły po politycznym i ekonomicznym przewrocie w roku 1989. W pierwszej części artykułu zawarto krótkie przedstawienie konferencji episkopatu oraz jej kompetencji ustawodawczych. Druga część dotyczy jednej ze zmian w transformacji polskiego społeczeństwa, czyli sposobu stosowania i realizacji prawa do stowarzyszania się. Stosowne akty normatywne zostały przeanalizowane. Pod koniec tej części zostały przedstawione również inne obszary życia, które wymagają regulacji przez prawo kanoniczne. Ostatnia część została poświęcona podsumowaniu i wnioskom. Podsumowując, można powiedzieć, że Konferencja Episkopatu Polski właściwie wypełnia swoje obowiązki poprzez niesienie wiernym pomocy w zmaganiu się z trudnościami towarzyszącym zmianom w społeczeństwie.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2015, 1(12); 93-105
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chronicle of Research in Legal and Constitutional History in Germany in 2013 (a Few Aspects)
Autorzy:
Filipiak, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/924048.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
historia prawa w Niemczech, LOEWE, Leges Alamannorum, prawo kanoniczne, Alemanowie, „obcy w prawie”
Opis:
The activity of the Max-Planck Institute was dominated by events held in cooperation with the Landes Offensive zur Entwicklung Wissenschaftlich-ökonomischer Exzellenz (LOEWE)Focus GroupNon-judicialand Judicial Conflict Resolution. Members of this research group, established in 2012 to function for three years, focus on interdisciplinary and international investigation into the nature and resolution of conflicts in various cultures throughout history, from the Ancient Middle East to the wars of the 20th century
Źródło:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2014, 7, 4; 659-661
2084-4115
2084-4131
Pojawia się w:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O udziale polskich naukowców w międzynarodowych kongresach prawa kanonicznego na marginesie sprawozdania z kongresu w Saint Louis
The participation of Polish scholars in international medieval canon law congresses in the margin of the report from the Congress in Saint Louis
Autorzy:
Alexandrowicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14807526.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
canon law
ius commune
science of medieval canon law
prawo kanoniczne
średniowieczna kanonistyka
Opis:
Artykuł przedstawia historię udziału uczonych z Polski w międzynarodowych kongresach średniowiecznego prawa kanonicznego wraz ze sprawozdaniem z XVI Kongresu w Saint Louis (13-23.07.2022 r.) oraz spostrzeżenia dotyczące przyszłości nauki historii powszechnego prawa kanonicznego w Polsce. Kongresy odbywają się od 1958 r. co cztery lub pięć lat po obu stronach Oceanu Atlantyckiego i stanowią naukowe święto dla uczonych zjednoczonych przez te same cele badawcze, tj. średniowieczne prawo kanoniczne oraz powiązane z nim przedmioty. Zaledwie szesnastu uczonych z Polski brało udział w przeszłych szesnastu kongresach i raptem dziewięć artykułów autorstwa polskich naukowców zostało zaprezentowanych na łamach ich słynnych materiałów pokonferencyjnych. Te skromne liczby pokazują, że udział polskich uczonych w międzynarodowej nauce średniowiecznego prawa kanonicznego był mocno ograniczony. Niemniej ostatni kongres w Saint Louis był świadkiem kilku pozytywnych zwiastunów nowego trendu włączania polskich uczonych w szeregi tej międzynarodowej społeczności akademickiej. Sam XVI kongres stanowił organizacyjny i naukowy kamień milowy dla tej społeczności, która obecnie z niecierpliwością wyczekuje kolejnego kongresu, który odbędzie się w Canterbury.
The present article shows the history of participation of scholars from Poland at the international congresses of medieval canon law along with the report from the 16th Congress in Saint Louis (13–23 July 2022) and the insights concerning the future of the science of history of common canon law in Poland. The congresses have been held since 1958 every four or five years on both sides of the Atlantic and they are an academic celebration for the scholars united by the same research objectives, namely medieval canon law and subjects related to it. Only sixteen scholars from Poland participated in the sixteen congresses and there were only nine papers authored by Polish academics in the renowned conference proceedings. These modest numbers show that the participation of Polish scholars in the international science of medieval canon law has been very limited over the past half century. Nevertheless, the last congress in Saint Louis witnessed a couple of harbingers of a positive trend of the growing inclusion of Polish scholars into this international academic community. The 16th congress itself was a organizational and scientific milestone for this community, which is currently looking forward to the next congress in Canterbury.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2022, 74, 2; 293-308
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne prawosławne prawo kościelne – problemy związane z systematyzacją i materiałami źródłowymi w języku polskim
Contemporary Orthodox Church law - problems related to systematization and source materials in Polish language
Autorzy:
Ławreszuk, Marek
Makal, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913021.pdf
Data publikacji:
2021-09-23
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
prawo kościelne
prawosławie
prawo kanoniczne
Kościół prawosławny
church law
Orthodoxy
canon law
Orthodox Church
Opis:
Niniejszy artykuł ukazuje problemy związane z próbą systematyzacji współczesnego prawosławnego prawa kościelnego. Wskazuje na rozbieżności związane z przyjętymi w poszczególnych Cerkwiach lokalnych korpusach źródłowych, a także braki lub przemilczenia istniejące w prawie kanonicznym. W części końcowej poruszono także kwestię oceny komplementarności materiałów źródłowych w języku polskim oraz trudności związane z brakiem usystematyzowanej terminologii prawosławnego prawa kościelnego w języku polskim.
The article shows the problems related to the attempt to systematize the modern Orthodox Church law. It points to discrepancies related to the source corpus adopted in individual local Churches, as well as shortcomings or understatements in canon law. The final part of the article touches upon the issue of assessing the complementarity of the source materials in Polish, as well as the difficulties associated with the lack of a systematized terminology of Orthodox church law in Polish.
Źródło:
ELPIS; 2021, 23; 127-135
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo a prawda, czyli o fikcjach prawnych uwagi historyka prawa
Law and truth — law historian’s remarks on legal fictions
Autorzy:
Uruszczak, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1394549.pdf
Data publikacji:
2021-07-09
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
legal fiction
fictio iuris
Roman law
canon law
fikcja prawna
prawo rzymskie
prawo kanoniczne
Opis:
Fikcja prawna jest to „kłamstwo prawa”,  które polega na  uznaniu sprzeczności z rzeczywistością w celu wywołania pożądanego skutku  prawa. W artykule przedstawiono rolę fikcji prawnych w kilku porządkach prawnych takich, jak prawo rzymskie (fictio legis  Corneliae, fictio  postliminii), prawo kanoniczne (m.in. zastępstwo prawne, osoba prawna, głosowanie większością), średniowieczne prawo polskie. Przypomniano także postulowane przez  średniowieczną naukę prawa wymagania ważności fikcji prawnych, jak to, że mogą pochodzić wyłącznie od ustawodawcy i tylko ze względów słuszności  i dobra wspólnego.
Legal fiction is a “lie of law” that entails acknowledging a contradiction with reality in order to produce the desired legal effect. The article presents the role of legal fictions in several legal orders, such as Roman law (fictio legis Corneliae, fictio postliminii), canon law (e.g., legal representation, legal person, majority voting), medieval Polish law. The article also presents the requirements for the validity of legal fictions, advocated by medieval legal science, namely that they can only come from the legislator and only for reasons of equity and the common good.
Źródło:
Z Dziejów Prawa; 2020, 13; 25-35
1898-6986
2353-9879
Pojawia się w:
Z Dziejów Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konkubinat jako źródło małżeńskiej przeszkody przyzwoitości publicznej w prawie kanonicznym
Concubinage as a source of the matrimonial impediment of public propriety in Canon Law
Autorzy:
Szczygielski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621160.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
konkubinat, przeszkoda przyzwoitości publicznej, prawo kanoniczne
concubinage, impediment of public propriety, Canon Law
Opis:
The article discusses concubinage as a source of matrimonial impediment of public propriety (impedimentum publicae honestatis) in Canon Law. According to Canon 1093 of the Code of Canon Law from 1983 and Canon 810 Code of Canons of Oriental Churches from 1990, the impediment of public propriety arises from notorious or public concubinage. It nullifies marriage in the first degree of the direct line between the man and the blood relatives of the woman, and vice versa. Concubinage means a cohabitation between a man and a woman established on a more or less durable basis without a valid marriage. It’s unimportant whether the parties live in the same house or not. Concubinage is considered public when it is known in the community of the faithful, notorious when it is publicly known and carried out in such circumstances that it cannot be concealed or excused. Public propriety is an impediment of ecclesiastical law, hence can be dispensed by the local ordinary (Canon 1078 § 1 of the Code of Canon Law) and by the local hierarch (Canon 795 of the Code of Canons of Oriental Churches) in ordinary circumstances, and also by the persons mentioned in canons 1079–1080 of the Code of Canon Law and canons 796–797 of the Code of Canons of Oriental Churches in exceptional circumstan- ces. It should be noted that even if notorious or public concubinage ceases through the death of one of the parties or by mutual agreement, a dispensation is necessary.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2014, 13, 2; 149-166
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theological Foundation of Administrative Canon Law
Teologiczne podstawy administracyjnego prawa kanonicznego
Autorzy:
Jada Patrisio, Emmanuel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038047.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół
prawo kanoniczne
Sobór Watykański II
the Church
Canon Law
II Vatican Council
Opis:
Przed Soborem Watykańskim II percepcja Kościoła ograniczała się do jego instytucjonalnego wymiaru. Sobór Watykański dokonał istotnej zmiany, po której Kościół to rzeczywistość złożona (realitas complexa), w której pierwiastek Boski i ludzki tworzą jedną komplementarną całość. Autor, opierając się na tej koncepcji (niehierarchicznej), dokonuje analizy teologicznej części Kodeksu Prawa Kanonicznego dotyczącej administracji Kościoła.
Prior to Vatican Council II there has been a dominant ecclesiology which looked at the Church as an institution. “that is to say, the view that defines the Church primarily in terms of its visible structures, especially the rights and powers of its officers.” With the coming of Vatican II, the Church is defined “in the nature of sacrament—a sign and instrument that is of communion with God and of unity among all men.” The principal paradigm of the Church in the documents of Vatican Council II is that of ”the people of God... The Church is seen as a community of persons each of whom is individually free.” It is with this view of the Church as a circle of friends and not a hierarchical pyramid that we shall explain the theological foundation of Administration Canon Law in the Code of 1983.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 10; 189-200
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ustawodawstwo synodów diecezjalnych i listy pasterskie biskupów wobec szkolnictwa kościelnego dla świeckich w Polsce od XIII do XVIII wieku
Die Legislatur der Diözesansynoden und die Hirtenbriefe der Bischöfe zum Thema des kirchlichen Schulwesens für Laien in Polen vom 13. bis zum 18. Jahrhundert
Autorzy:
Pelczar, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041963.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kanonisches Recht
Synode
diecezja
Bischof
prawo kanoniczne
synod
biskup
canon law
diocese
bishop
Opis:
Die Diözesansynoden bildeten einen wichtiger Bestandteil des Systems der Verwaltung der Diözesen. Besonderen Einfluß auf die Hebung des Stellenwertes der Synoden hatte das Konzil von Trident, das sie als ein wichtiges Instrument bei der Durchführung der kirchlichen Reformen anerkannte. Im Zusammenhang mit dem Bedeutungsverlust der Diözesansynoden wuchs im 18. Jahrhundert das Gewicht der bischöflichen Hirtenbriefe, die über den gesamten Berichtszeitraum hin-weg für die bischöfliche Legislatur charakteristisch waren. Die Diözesansynoden sowie die bischöflichen Hirtenbriefe beschäftigten sich mit zahlreichen Problemen, u.a. auch mit Fragen der Dom-, Kollegiats- und Pfarrschulen. In dieser Hinsicht waren die Krakauer Bischöfe am aktivsten. In ihren Beschlüssen bezogen die Diözesansynoden Stellung zu den mit der Gründung, Erhaltung und Kontrolle der Schulen verbundenen Angelegenheiten. Sehr oft wurde in den Synodalbeschlüssen Fragen behandelt, die die Lehrerschaft betrafen. Man achtete dabei besonders auf ihre Ausbildung und ihr ethisch-moralisches Niveau. Außerdem wurde der Umfang der auf den Lehrern lastenden Pflichten präzisiert. Die Synoden befaßten sich auch mit der Schülerproblematik und legten die Pflichten der Schuljugend fest. Außer-dem waren die Synodalbeschlüsse darum bemüht, zumindest ansatzweise Lehrprogramme zu formulieren, und suggerierten die Anwendung bestimmter Ausbildungsmethoden.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1997, 67; 315-332
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Skuteczność zawarcia umowy pożyczki przez kościelną osobę prawną bez zezwolenia biskupa
Entering into a Loan Agreement by a Juridical Person without the Bishop’s Permission
Autorzy:
Dubiel, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879893.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo kanoniczne a prawo cywilne
reprezentacja kościelnych osób prawnych
canon law and civil law
representation juridical person
Opis:
The parish, under the art. 52 of the relationship between the State and the Catholic Church in Poland Act as art. 23 of the Concordat of 1993 is an entity in the course of civil law. There is a close connection between canon law and civil law regarding entering into a loan agreement. The basis to appeal is by legislature and the cannon case law in article 63 § 1-2 of the Civil Code. The lack of the bishop’s consent upholds a sanction of suspended ineffectiveness. It is therefore defective and can only become fully effective upon confirmation. There should be statutes in each diocese to determine which acts are beyond the limits and the manner of ordinary administration. If there is no provision within the statutes regarding this point, the decision remains with the diocesan bishop who following consultation with the financial committee, determines these acts for the persons subject to him. It would also seem legitimate to stipulate the creation of inventory of measures to form Acts to control extraordinary management, to which loan agreements can be added. A parish priest entering into a loan agreement is also obliged take into account particular law as well as the common law vested right. If the loan amount exceeds the limits and manner of ordinary administration the parish priest should initially consult the parish finance council and obtain authorisation from the diocesan bishop, prior to taking measures of the act. The responsibility for the lack of an appropriate authority in the first place belongs to the parish priest and not to the employees of the bank, who do not need to know the canon law. Hence there is a demand for diligent educating of clergy in the Church of patrimonial law in the seminaries and provision of relevant education courses on the management of parish property. In addition, if the parish priest causes harm to a person, as a result of failure to comply with the loan agreement; he is obliged to repair the damage. The parish does not take responsibility for actions taken by the administrator, unless it has gained benefits.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2014, 3 (16) nr 2; 185-200
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adulteresses and fornicatresses in Serbian law in the first half of the XIX century
Autorzy:
Gligić, Sanja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621607.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
cudzołożnice, nierządnice, prawo stanowione, prawo zwyczajowe, prawo kanoniczne
adulteresses, fornicatresses, legal rules, custom rules, canonical rules
Opis:
During the first and second Serbian uprisings, under the influence of historic, social, cultural and ethnic processes which played a significant role in forming and developing the Serbian state, women were punished for the criminal acts of adultery and fornica- tion, which is proven by a large number of verdicts, but also by custom and canonical rules which stipulated specific sanctions in these cases. It can be concluded from mentioned verdicts in cases of adultery that the penal policy enforced by Karadjordje (First Uprising) was milder compared to the penal policy of Grand Duke Milosˇ (Second Uprising). At the time of Miloš’s rule, on the evidence of preserved rulings, it can be seen that in the period between 1825 and 1828 adulteresses faced corporal punishment involving 50 to 100 lashes of the whip and/or exile in cases where the adultery was committed with a Turk. The period between 1837 and 1843 is characterized by a milder penal policy similar to that from the time of Karadjordje’s rule (25 lashes of the whip), and even milder (10 lashes of the whip or 25 strokes of the stick) but with one difference – aside from corporal punishment jail terms were also frequently applied albeit for only short periods of time. As for the punishing of fornicatresses, as opposed to the punishing of adulteresses, there is a discrepancy between canonical and customary rules on one side and legal regulations on the other. Fornicators were most frequently awarded the sentence of whipping (12 to 50 lashes), but in several cases of fornicator deliberation, verdicts were recorded regardless of the circumstances involved. If the misbehavior of a girl was discovered before her marriage, she (and her entire family) would be exposed as a laughing-stock, the chances of a regular marriage became minimal, and the most violent reaction of the village was to stone or exile the offender. Sanctions stipulated by two legal systems – clerical canons and customary law norms, when it came to the criminal acts of adultery and fornication, were in essence almost identical in that both the church and the village stipulated the harshest fine for female transgressors – their excommunication. The basic sanctions imposed by the Orthodox Church against “fallen” female members of the community ranged from the mild – denial of communion over a certain period of time, to those which, aside from the holy communion, also denied a female transgressor the presence during the second part of liturgy after prayer for non-christened, and the anathema – excommunication, which included exclusion from the church community (this was practiced in the most severe cases). These were not fines in the true sense of the word, but were more like categories of the present spiritual state of a particular member of the church, regardless of the type of transgression committed. However, the “sinner” always had to repent and return back to the community. This was the true purpose of these penances. As far as the customary law is concerned, it is known that it developed under a certain set of circumstances. Serbia, when it fell under Turkish rule, lost its legislative continuity. In the absence of state regulations, the customary law, simultaneously with church law and under its significant influence, became the only orient in the regulation of basic social relations and at the same time, its protector and guardian. All actions of individuals which differed from established social norms fell under the impact of public criticism and condemnation and were sanctioned in an appropriate way. Excommunication from the church or social community for these women was more severe than the death sentence which was sometimes levied for some of these criminal acts.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2014, 13, 2; 101-121
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liturgia sakramentu małżeństwa w realiach litewskich w diecezji Wiłkawiszskiej
Liturgy of the Sacrament of Marriage in Lithuania in Wiłkawiszska Diocese
Autorzy:
Dovda, Miroslav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029044.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
małżeństwo
prawo kanoniczne
liturgia sakramentu
family
marriage
canon law
liturgy of the sacrament
Opis:
Przymierze między mężczyzną a kobietą nie jest jedynie przedmiotem układu prawnego lub jakiegoś kontraktu. W Kościele katolickim zostało bowiem podniesione do godności sakramentu. Nauka Kościoła jest więc jednoznaczna: małżeństwo pochodzi z ustanowienia Bożego. Dlatego też określane jest ono mianem przymierza, w miejsce dawnego określenia umowa. Ze względu na to, że jest sakramentem, którego udzielaniu towarzyszy odpowiednia forma zewnętrzna – wymaga obrzędu liturgicznego. Dlatego też ustawodawca kościelny sformułował zasadę dotyczącą formy zawierania małżeństwa. Opierając się na badaniach socjologiczno-pastoralnych autora, ukazana została strona praktyczna zawarcia małżeństwa w diecezji Wiłkawiszskiej na Litwie po odzyskaniu niepodległości od 1991 r. do 2012 r., a także zmiany zachodzące w latach późniejszych.
The matrimonial covenant by which a man and a woman establish between themselves a partnership of the whole of life is not a legal arrangement. In the Catholic Church it has been raised to the dignity of a sacrament between the baptized. The teaching of the Church is unambiguous that marriage is a divine institution. It is therefore referred to as ‛covenant’ instead of the former ‛contract’. This is a sacrament, which to assist at marriage must be an appropriate external form – requires a liturgical rite. Therefore, the ecclesiastical legislator formulated a rule regarding the form of the celebration of marriage. Based on the author’s sociological and pastoral research, the study explores the practical side of celebration of marriage in Wiłkawiszska Diocese.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 8, 2; 119-129
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy prawo kanoniczne integruje wiernych?
Does canon law integrate the faithful?
Autorzy:
Kroczek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447851.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
integration
canon law
Catholic Church
legislator
faithful
integracja
prawo kanoniczne
Kościół katolicki
prawodawca
wierni
Opis:
The paper discusses the problem of the integrating function of canon law for the community of the faithful. The author offers some arguments in support of the thesis. They are as follows: an argument from the genesis of canon law, an argument from the nature of customary law, an argument from the function of church law and from values connected with canonical norms. Also arguments from legal institutions like diocesan synod and diocesan and parish pastoral council are provided. Realization of the right to association and role of particular law are offered as arguments. The conclusion of the paper is that canon law serves the process of integration of the faithful.
W artykule poruszony został problem integracyjnej funkcji prawa kanonicznego dla wspólnoty wierzących. Autor prezentuje argumenty popierające tę tezę. Są to argumenty z pochodzenia prawa kanonicznego, z charakteru prawa zwyczajowego, funkcji prawa kanonicznego, powiązania wartości i prawa kanonicznego, a także z instytucji prawa kanonicznego takich jak synod diecezjalny i rada duszpasterska. Konkluzję rozważań stanowi stwierdzenie, iż prawo kanoniczne służy procesowi integracji wiernych.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2014, 1(10); 99-108
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drugi synod diecezji siedleckiej. Wybrane zagadnienia prawne i kanoniczne
The Second Synod of the Diocese of Siedlce. Selected Legal and Canonical Issues
Autorzy:
Nikołajew, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480798.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
diecezja siedlecka
prawo kanoniczne
synod
statuty
the Diocese of Siedlce
canon law
council
statutes
Opis:
Przedmiotem niniejszego artykułu jest wydarzenie II Synodu Diecezji Siedleckiej. Artykuł podzielono na sześć podrozdziałów. We wprowadzeniu przypomniano dwie nieudane próby (1972 i 1989) przeprowadzenia synodu diecezjalnego przez biskupa Jana Mazura. W dalszej części pojawiły się rozważania ogólnie dotyczące synodów, definicja kodeksowa tego pojęcia oraz krótkie tło historyczne instytucji synodów (przed Soborem Trydenckim, według KPK/1917, postanowienia Vaticanum Secundum i KPK/1983). W trzeciej części autor zanalizował organizację i statuty I synodu podlaskiego (siedleckiego) przeprowadzonego w 1923 roku przez biskupa Henryka Przeździeckiego. Czwartą część artykułu poświęcono przygotowaniom do II synodu w okresie od roku 2002 (objęcie diecezji przez biskupa Zbigniewa Kiernikowskiego) do 2010. Zasadnicze uwagi znalazły się w piątej części artykułu: regulamin, założenia, cele i struktura (komisje i podkomisje synodalne) oraz sposób pracy synodu.
The present article tackles the event of the second Synod of the Siedlce Diocese. This article is divided into six sections. The introduction reminds of two failed attempts (1972 and 1989) to carry out a diocesan synod by Bishop John Mazur. In the following part, there emerged general considerations concerning synods, the Codex definition of the concept as well as a brief historical background of the institution of synods (before the Council of Trent, by Code of Canon Law/1917, the provisions of Vatican II and Code of Canon Law/1983). In the third part, the author analysed the organization and the statutes of the first Synod of Podlasie (Siedlce), conducted in 1923 by Bishop Henryk Przeździecki. The fourth part of the article was devoted to preparations for the Second Synod of the period from 2002 (the Diocese was assumed by Bishop Zbigniew Kiernikowski) till 2010. The most vital remarks are included in the fifth part of the article: the rules, goals, objectives and structure (the Synod’s committees and subcommittees) and also the work method during the Synod.
Źródło:
Nurt SVD; 2013, 2; 273-293
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kontrowersje doktrynalne wokół natury poszczególnych aktów administracyjnych (kan. 35–93 KPK)
The doctrinal controversies concerning the nature of particular administrative acts in the Code of Canon Low (can. 35–93)
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595366.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
poszczególny akt administracyjny, prawo kanoniczne, prawodawca kościelny
particular administrative acts, canon law, ecclesial legislator
Opis:
Artykuł omawia kontrowersje dotyczące kategorii poszczególnych aktów administracyjnych, o których jest mowa w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. Autor ukazuje, że w kanonicznym porządku prawnym poszczególne akty administracyjne posiadają swą specyfikę. Taki charakter generuje wiele kontrowersji doktrynalnych dotyczących natury aktu. W artykule tym wykazano, iż poszczególne akty administracyjne są specyficznymi aktami prawnymi, odbiegającymi mechanizmami funkcjonowania od założeń generalnej teorii aktu prawnego. Mają one charakter dyspozytywny, skierowany na wywołanie określonych skutków prawnych. W Kodeksie występują niejednorodne zapisy co do formy aktu. Prawodawca dopuszcza, pod pewnymi warunkami, skuteczność zarówno formy pisemnej, jak i ustnej. Poszczególny akt administracyjny jest unilateralnym aktem konkretnym wydawanym przez władzę wykonawczą w formie zarówno pisemnej, jak i ustnej.
The author of the article discusses the controversies arising around the category of particular administrative acts present in the Code of 1983. He proves that the ongoing dispute results mainly from the specificity of the nature of these acts. The inconsistency in opinions of various authors concerning the question of terminology, the specificity of particular administrative acts such as legal acts, the problem of the nature of the power making proper decisions as well as the question of the addressee of an act and its written nature. According to the author, particular administrative acts are unilateral definite acts issued by an executive power in both written and spoken form.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2015, 35; 271-280
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Muzea kościelne według aktualnego prawodawstwa Kościoła katolickiego
Autorzy:
Leszczyński, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040454.pdf
Data publikacji:
2006-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
prawo kanoniczne
Kościół katolicki
Sobór Watykański II
canon law
Catholic Church
Second Vatican Council
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2006, 85; 103-118
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza prawna przypadku bpa Edwarda Janiaka w kontekście filmu „Zabawa w chowanego” Marka i Tomasza Sekielskich
A legal analysis of the case of Bishop Edward Janiak in the context of the movie “Hide and seek” by Marek and Tomasz Sekielski
Autorzy:
Skwarzyński, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043263.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
combating pedophilia
Catholic Church
journalism
canon law
zwalczanie pedofilii
Kościół Katolicki
dziennikarstwo
prawo kanoniczne
Opis:
Niniejsza analiza koncentruje się na kilku kluczowych zagadnieniach dotyczących przypadku ks. bpa Edwarda Janiaka, rozważanych w kontekście filmu Marka i Tomasza Sekielskich pt. „Zabawa w chowanego”. Punkt wyjścia stanowi określenie obowiązków hierarchy, zgodnie z obowiązującymi przepisami prawa polskiego i prawa kanonicznego, w związku z powzięciem przez niego informacji o przypadkach pedofilii podległych mu duchownych. Kolejne fragmenty analizy odnoszą się odpowiednio do rzetelności warstwy faktograficznej filmu, dokonanych w nim naruszeń obowiązujących przepisów i możliwości ochrony prawnej bpa Janiaka, a także pozaprawnych aspektów podjęcia przez niego aktywnej obrony. Przeprowadzone rozważania prowadzą do wniosku, że w omawianym filmie zafałszowano nie tylko chronologię zdarzeń, ale i rzeczywistość prawną. Natomiast wybór bpa Janiaka na negatywnego bohatera „Zabawy w chowanego” wynikał nie tyle z racji merytorycznych, ile raczej z faktu dysponowania nagraniami jego wypowiedzi, które można było w filmie wykorzystać.
The present paper focuses on several key issues relating to the case of Bishop Edward Janiak in the context of the movie by Marek and Tomasz Sekielski titled “Hide and seek”. The point of departure is to define the duties of the bishop under Polish law and canon law after he was informed of cases of pedophilia involving his subordinate clergy. Then, the analysis proceeds to assess the factual reliability of the movie, to what extent it violates the current law, the question of the legal protection of Bishop Janiak as well as the extra-legal aspects of his active defense. The paper concludes that the movie under discussion misrepresents not only the chronology of the events, but also the legal situation. As far as depicting Bishop Janiak as the negative character of “Hide and seek” is concerned, it was not motivated by the objective reasons, but was caused by the simple fact that the authors had the bishop’s recordings at their disposal and therefore used them in the movie.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2020, 23; 489-524
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-50 z 229

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies