Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "practical ethics" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Sermons as a Formation of Ethical Behavior of Man in the Second Half of the 18th Century, Based on the Example of Sermons by Dominik Mokoš OFM (1718-1776)
Autorzy:
Škovierová, Angela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43547004.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Dominik Mokoš OFM
sermons
18th century
morality
practical ethics
Opis:
Dominik Mokoš (1718–22.XII.1776) was a Franciscan monk and religious writer who also acted as preacher, vicar, teacher and chronicler in the second half of the 18th century in various regions of Slovakia (such as Nižná Šebastová, Stropkov, Kremnica, Pruské, Okoličné, Beckov) or as a missionary in various areas of Šariš, Spiš, Orava and Poland. He was one of the most prolific authors of homiletic literature in the second half of the 18th century in Slovakia. In his Marian, Christmas and lenten preaching, we can identify intertextual references to the Bible, patristic, medieval and humanist religious literature. This study focuses on how these sources were used by Mokoš to draft his sermons and how he applied their moral tidings to the particular situations that the believers in the 18th century were facing.
Źródło:
Vox Patrum; 2023, 85; 193-210
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja etyki naukowej i wizje postępu moralnego w ujęciu liderów polskiej myśli pozytywistycznej
The Concept of Scientific Ethics and Visions of Moral Progress by Main Representatives of Polish Positivist Thought
Autorzy:
Tyburski, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519189.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
positivist movement
scientific ethics
theoretic ethics
practical ethics
idea of progress
moral progress
freedom
perfectness
usefulness
Opis:
The article presents one of the components of the intellectual legacy of Polish positivism, a philosophical position which proposed a new attitude towards ethical issues. Its representatives put forward the notion of scientific ethics, reducing moral philosophy to it. They strongly emphasized their critical attitude towards traditional ethics, for which there was no place in the positivist model of science, and proposed a distinction between theoretical and practical ethics. Their project was motivated by an ambition to make ethics into jurisprudence, a discipline whose accuracy would make it similar to other sciences. Their efforts were consistently motivated by the idea of making ethics into an empirical and applied science. This scientific ethics would fulfill the important task of forming a set of moral requirements, which, by referring to moral knowledge (“ethology”), would have a chance of influencing the conduct of individuals and society. The new ethics was expected to contribute to the change in social morality and thus greatly support moral progress, an issue which was hotly debated. All positivists subscribed to the idea of progress, including that of morality; however, some differences can be discerned in how they defined progress. Some defined it in realistic categories, while others focused on optimistic visions of the future. Among the first advocates of scientific ethics and of the idea of moral progress, differences notwithstanding, were Aleksander Świętochowski, Julian Ochorowicz, Feliks Bogacki, Władysław Kozłowski, and Bolesław Prus. The article gives an overview of some of their views.
Źródło:
Folia Philosophica; 2022, 48; 1-25
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bioregionalism: Practical Environmental Ethics with an Underlying Pragmatic Ideal
Bioregionalizm: praktyczna etyka środowiskowa z uwzględnieniem pragmatycznego ideału
Autorzy:
Sarkar, Ipsita
Behura, Ajit
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/370963.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
bioregionalism
pragmatism
sustainable development
practical ethics
environment
bioregionalizm
pragmatyzm
rozwój zrównoważony
etyka praktyczna
środowisko
Opis:
The theories of environmental ethics battle about appropriate value of nature and consequently the appropriate human attitude towards nature. However, they are unable to influence actual human behavior towards nature. So what we need here is not another theory about what possesses intrinsic value or, what ought to influence behavior, but some strategies that can actually influence individual behavior, their attitude about unlimited consumption, and their present environmentally destructive lifestyles. Bioregionalism may be one such strategy. Bioregionalism, with its ethics of reinhabitation and precondition of identification with the local place ensures an emotional connection with nature, which may just be the answer to human induced environmental degradation. Further, such practical ethics has an underlying pragmatic ideal. Pragmatism is the school of thought that roughly holds that our ideas, theories, and world views should be examined in the light of their practical implications in our lives.
Koncepcje etyki środowiskowej wskazują na odpowiednią wartość przyrody, a w konsekwencji odpowiedni stosunek człowieka do natury. Nie są one jednak w stanie wpływać na faktyczne ludzkie zachowania wobec natury. Potrzebujemy więc nie kolejnej teorii na temat tego, co ma wartość wewnętrzną lub, co powinno wpływać na nasze zachowanie, ale nowych strategii, które mogą faktycznie wpływać na indywidualne zachowanie ludzi, ich stosunek do nieograniczonej konsumpcji i obecny szkodliwy dla środowiska styl życia. Jedną z takich strategii może być bioregionalizm, który z jego etyką odnowy i założeniem identyfikacji z tym, co lokalne, zapewnia emocjonalny związek z naturą i odpowiedź na wywołaną przez człowieka degradację środowiska. Co więcej, taka praktyczna etyka ma ukryty pragmatyczny ideał. Pragmatyzm wszak jest szkołą myślenia, która z grubsza utrzymuje, że nasze idee, teorie i poglądy na świat powinny być badane w świetle ich praktycznych implikacji w naszym życiu.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2018, 13, 2; 177-184
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics of Sustainable Development from the View of A. Badiou’s Critique of Contemporary Ethics
Etyka zrównoważonego rozwoju z perspektywy A. Badiou krytyki etyki współczesnej
Autorzy:
Papuziński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371499.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
ethics
practical effectiveness of ethics
sustainable development
Badiou
etyka
praktyczna skuteczność etyki
zrównoważony rozwój
Opis:
The main problem of that article is effectiveness / ineffectiveness of an axiological system of the sustainable development as the base of a program of activities taken in individual and social-political scale. The problem was presented from the view of Alain Badiou’s ethics, which is a trial of overcoming weaknesses of the contemporary ethics of the mainstream, especially very low effectiveness of the ethics in the sphere of social practice. For developing the title problem there was applied the critique of contemporary ethics as the ethics of consensus, conducted by Badiou. Established research prospect has a limited application. It allows exclusively and only for drawing a conclusions in the matter of possible usability of the ethics of sustainable development in the activities leading to the change of dominant stereotypes of thinking and standards of conduct nowadays. From the point of view of Badiou’s ethics this is the first, but necessary step on the way to answer a following question – does the ethic of sustainable development have actual causative power and is it effective in initiating and performing social changes?
Głównym problemem artykułu jest skuteczności/nieskuteczności systemu aksjologicznego zrównoważonego rozwoju jako podstawy programu działań podejmowanych w skali społeczno-politycznej oraz indywidualnej. Zagadnienie zostało przedstawione z perspektywy etyki Alaina Badiou, która jest próbą przezwyciężenia słabości etyki współczesnej głównego nurtu, zwłaszcza bardzo niskiej skuteczności tej etyki w sferze praktyki społecznej. Do rozwinięcia tytułowego problemu zastosowano przeprowadzoną przez Badiou krytykę etyki współczesnej jako etyki konsensu. Przyjęta perspektywa badawcza ma ograniczone zastosowanie. Pozwala tylko i wyłącznie na wysnucie wniosków w kwestii ewentualnej przydatności etyki zrównoważonego rozwoju w działaniach prowadzących do zmiany współcześnie dominujących stereotypów myślenia i standardów postępowania. Z punktu widzenia etyki Badiou jest to pierwszy, ale konieczny krok na drodze do udzielenia odpowiedzi na pytanie, czy etyka zrównoważonego rozwoju dysponuje rzeczywistą mocą sprawczą i jest skuteczna w inicjowaniu i przeprowadzaniu zmian społecznych?
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2020, 15, 1; 47-52
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka w polskiej szkole w opiniach nauczycieli praktyków (analiza danych jakościowych)
Ethics in Polish schools in the opinion of practicing teachers (analysis of qualitative data)
Autorzy:
Rostocki, Włodzimierz Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665791.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
etyka
podstawa programowa
etyka praktyczna
etyka filozoficzna
wrażliwość etyczna
„figura samotności” nauczyciela
cisza aksjologiczna
ethics
core curriculum
practical ethics
philosophical ethics
ethical sensitivity
“figure of loneliness” of an ethics teacher
axiological silence
Opis:
The article presents the results of empirical analysis of the transcription of twenty-two in-depth free interviews conducted with ethics teachers, teaching this subject in Polish schools at various levels of education. The first part of the article describes the socio-political and ideological context of introducing the subject of ethics to Polish schools. The next one presents motivations of students choosing this subject and a sometimes critical evaluation of the core curriculum for this subject made by teachers. The core curriculum does not take into account the ethical sensitivity of students focused rather on the problems of practical ethics than philosophical ethics. The last part of the text describes a “figure of loneliness” of an ethics teacher in a Polish school and presents a hypothesis regarding the axiological silence prevailing in Polish families.
W artykule zostały przedstawione wyniki empirycznej analizy transkrypcji dwudziestu dwóch pogłębionych wywiadów swobodnych przeprowadzonych z nauczycielami etyki, uczącymi tego przedmiotu w polskich szkołach na różnych poziomach edukacji. Pierwsza część artykułu opisuje społeczno-polityczny i ideologiczny kontekst wprowadzania przedmiotu etyka do polskich szkół. Kolejna przedstawia motywacje uczniów wybierających ten przedmiot oraz krytyczną czasami ocenę podstaw programowych do tego przedmiotu dokonaną przez nauczycieli. Podstawy programowe nie uwzględniają wrażliwości etycznej uczniów, skoncentrowanej raczej na problemach etyki praktycznej niż etyki filozoficznej. W ostatniej części tekstu opisano „figurę samotności” nauczyciela etyki w polskiej szkole oraz hipotezę dotyczącą aksjologicznej ciszy panującej w polskich rodzinach.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2017, 29; 53-79
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
I am a Child. Hypothesis on Spectator Pedagogy
Autorzy:
Kirkkopelto, Esa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781358.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Children´ philosophy
citizenshipl
autonomy
meta-ethics with practical consequences
performing arts
Opis:
The paper consists of series of suggestions and historical references on the basis of which it would become possible to think and practice „spectator pedagogy” in performing arts. Contemporary performance practices can claim for new kind of political relevance by focusing on the way spectator´s corporeal experience changes during and through theatrical situation. Naive body produced by a performance is also most susceptible for thoroughgoing political and ecological change. This is the first outline by its author on this topic.
Źródło:
Ethics in Progress; 2011, 2, 2
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tezy o podejmowaniu decyzji – przeciw teoriom formalistycznym
Thesis About Decision Making – Against Formalized Theories
Autorzy:
Kolarzowski, Jerzy J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468852.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
decision making
practical philosophy
ethics
Opis:
The author advances the thesis that the issues concerning decision making cannot be developed into a general, formalized theory. Reference is made to S. E Toulmin’s classification of arguments. Discrepancies between praxiology and ethics are pointed out.
Źródło:
Prakseologia; 2006, 146; 25-29
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klausa Michaela Meyer-Abicha teoria odpowiedzialności
The Klaus Michael Meyer-Abich theory of responsibility
Autorzy:
Selmaj-Pomaska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470613.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
principle of responsibilities
environmental ethics
practical philosophy of nature
Opis:
This article presents the K. M. Meyer-Abich theory of responsibility. It discusses the essence of human responsibility as it arises especially at times of ecological crises. The circle of responsibility should be so wide as to prevent anything from existing merely for the sake of human needs. K. M. Meyer-Abich’s theory focuses on eight periods of human development, which correspond to eight circles of responsibility referring to eight ethical conceptions. Throughout human history, we can see how the scope of responsibility has been increasing to fall upon more and more entities. The extension of the circle of responsibility moved from the individual to include family and friends, the nation, all peoples of the world, and humanity as a whole, including future generations. The final step was to look beyond the boundaries of humanity to include all life forms.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2013, 11, 3; 29-49
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Democritus to Bertrand Russell and Back
Autorzy:
Motte, André
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633515.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Democritus
Bertrand Russell
ethics
eudaimonism
euthymia
phronesis
practical wisdom
Opis:
Although Bertrand Russell is probably most famous for his “logical atomism,” it is his ethical thought that this article will attempt to contrast with the ethics of the founder of the ancient atomism: Democritus of Abdera. Russell has himself suggested certain affinity here. More concerned with practice than theory, both philosophers advocate a certain teleological and eudemonistic morality; furthermore, they both adopt the same approaches to various related topics. Yet, what had only been outlined by Democritus was extensively developed by Russell. Hence, it is worth examining whether there is any deeper common ground between the two: can Russell’s clarity throw some light on Democritus’ fragments?
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2019, 10, 1; 153-170
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O Arystotelesowskiej teorii poznania praktycznego
On the Aristotelian theory of practical cognition
Autorzy:
Galewicz, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015951.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Arystoteles
etyka
poznanie praktyczne
intuicja
Aristotle
ethics
practical cognition
intuition
Opis:
The article contains an analysis of Aristotle's views concerning ethical cognition. The author considers, among others, the following questions: (1) Did Aristotle at all know something like, literally understood, 'cognition by feeling', that is a kind of emotional defining values or normative features; and if so, then (2) Speaking of ethical aisthêsis, did he understand this kind of emotional intuition by it? The result of considerations is that although nature and contents of ethical perception do not appear in the texts of the author of Nikomachean Ethics too clearly, it can be stated that ethical perception is not common sensual perception, but it most reminds of an observation through which certain mathematical relations and truths are defined. Practical wisdom consists more in using this kind of ethical intuition than in cognition and in use of some general truths.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 1; 83-103
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies