Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "post-democracy" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-26 z 26
Tytuł:
Political Freedom as an Open Question
Autorzy:
Chrobak, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200444.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
democracy
political freedom
social polarisation
post-democracy
illiberal democracy
liberalism
Opis:
This essay diagnoses the condition of contemporary liberal democracies. It assumes that the current crisis of democracy is not the result of an external ideological threat, but it is the result of the lack of a coherent vision of democracy itself. The author recognises that the key symptom of the contemporary crisis is the decreasing involvement of citizens in public life and their growing reluctance to participate in public debate. He claims that the reason for this is the increasing social polarisation. The article considers two forms of polarisation: vertical (on the line: politicians–voters) and horizontal (on the line of ideological social divisions). The first form is illustrated by Colin Crouch’s considerations, while the second one by Fareed Zakaria’s thoughts. What finds its manifestation in both cases is the phenomenon of citizens’ resignation from participation in the public debate; in the first case it is because of the lack of faith in the effectiveness of this type of opiniongiving mechanism, while in the second case it is because of the lack of recognition of other political and ideological options in society. These reflections are concluded in the postulate that the basic task facing democracy today is to maintain the public sphere as open as possible, i.e. not excluding any ideological position in advance. This kind of conclusion is illustrated with the concepts of Chantal Mouffe (political perspective) and Helmuth Plessner (philosophical-anthropological perspective).
Źródło:
Avant; 2019, 10, 1; 59-76
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DISCRIMINATION, DEMOCRACY, AND POSTMODERN HUMAN RIGHTS
Autorzy:
Wypych, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594384.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
discrimination
human rights
democracy
post-modern society
Opis:
The question of discrimination, as far as it is considered in the field of philosophy, cannot be perceived as a problem which can be effectively combated. Even the most precise diagnosis of human nature will not restrain people from defining others as evil and inferior. The most universal and spacious conventions, declarations, cards or bills will not solve the problem either. They can be regarded as an example of applied philosophy at most. On the other hand, we should pose the question what the world would look like if political pragmatism were the main obligatory rule. Thus, the situation finds us between philosophical wishful thinking about a global order free from discrimination and macro – or micropolitical pragmatism.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2013, 42; 163-184
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migration expectations and geography of post-Soviet Ukraine
Autorzy:
Bilan, Yuriy
Sergi, Bruno S.
Simionescu, Mihaela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19093713.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Instytut Badań Gospodarczych
Tematy:
migration
post-Soviet states
democracy
Ukraine
culture
civilization
Opis:
Research background: Starting from the concept of "post-colonial cultural dependence" and its significance for the contemporary Ukrainian society, imaginary geography is analyzed by describing the representations of the characteristics of countries, regions, places, and people living in these territories. Imaginary geography as a cultural structure implies material consequences. In the context of this paper, it is necessary to provide representations of potential migrants about the characteristics of the host countries, including details about population and the real economic, social and political opportunities after migration. The association between imaginary geography and migration in the expectations of postcolonial cultural dependence has been  hardly analyzed before. Purpose of the article: The purpose of this paper is to analyze the effect of post-Soviet cultural dependence on migration expectations of the Ukrainian population from the postcolonial study perspective. Methods: The methodology is composed by two elements: a synthesis of neo-institutionalism and social constructivism. The paper hypothesizes that macro and meso level discourses in the emigration environment might have an impact on aspirations through perceptions of "migratory imaginations" and "geographical imaginations". Findings & Value added: Findings are based on the cross-national study on external migration conducted within the EUmagine project. The findings show a strong correlation between migration expectations and perceptions of Ukrainians and post-Soviet cultural dependencies. In addition, the country represents a "post-imperial borderland" that results in the political split of the Ukrainian society. Our results might contribute to the establishment of connections between the imaginary geography of the Central, Western, and Southeastern regions of Ukraine and their migration expectations and orientations.
Źródło:
Oeconomia Copernicana; 2019, 10, 4; 603-625
2083-1277
Pojawia się w:
Oeconomia Copernicana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Simuliranje demokracije: emancipacija demokratske krize u esejistici Dubravke Ugrešić
Simulating Democracy: Emancipation of Democracy Crisis in Dubravka Ugrešić’s Essays
Autorzy:
Marot Kiš, Danijela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635808.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Dubravka Ugrešić
democracy
ideology
post-Yugoslav society
exile
Opis:
One of the central notions of the post-Yugoslav literature is the status of democracy in national states formed after the breakup of Yugoslavia. From the perspective of the exile, not only as banishment, but also as a liberating outside view into the once common social, cultural and political space, the post-Yugoslav writers question the social democracy praxis in their former home states comparing it to the social practices in the states of their current residence. In her books of essays, Dubravka Ugrešić ironizes different forms of social ideology in Croatia from the beginning of nineteen-nineties. Her writing recognizes the standards of European democracy accompanied with the ideological view into the questions of social rights, religion and language as the stumbling block of modern society. Ugrešić describes democracy as a notion hiding different things: the praxis of ruthless capitalist exploitation, loss of media freedom, media manipulation, the censorship of corporate capitalism, production of lies, modern slavery... (Don’t take it personal, 2014), validating in her essays the importance of literature in disclosure of autocracy masked as democracy.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2019, 17; 101-116
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Democracy and liberalism: crisis, pathologies and resistance
Autorzy:
Berekashvili, Bakar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643066.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Fundacja Copernicus na rzecz Rozwoju Badań Naukowych
Tematy:
Liberal Democracy
Democracy
Liberalism
Neoliberalism
Capitalism
Elites
Populism
West
Post-Communist
Crisis
Ideology
Opis:
Liberal capitalist democracy is a universal socio-political project of our age. But this project is in crisis and in decline. The current crisis of democracy caused by the Darwinist spirit of the late capitalist order only proves that democracy is an instrument for strengthening the dominant positions of the ruling liberal elites. In other words, democracy, in particular liberal democracy as a hegemonic form of the contemporary global democratic project, functions as a formal ideological-instrumental framework for the reproduction of the dominant position of a ruling class serving the interests of the few, not the many. In this way, anti-democratic sentiments among the masses are fuelled almost everywhere in both Western and non-Western cultures where political elites have assumed a formal democratic mask. Furthermore, the existing crisis of the Western liberal democratic project has given crucial benefits for the revival of anti-elitist populism in the contemporary world. The goal of this paper is to critically examine the fate of democracy in modern times as well as to shed light once again on the crisis of the liberal conception of democracy, including its concomitant pathologies, resistances, and political and social consequences.  
Źródło:
The Copernicus Journal of Political Studies; 2018, 2
2299-4335
Pojawia się w:
The Copernicus Journal of Political Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EU and Agenda 2030 – Peace, Justice & Strong Institutions
Autorzy:
Silander, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945448.pdf
Data publikacji:
2022-01-20
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:
UN Goal 16
democracy
European Union
post-communism
Hungary
Opis:
In 2015, the United Nations (UN) decided on 17 sustainable development goals. Goal 16 focused on peace, justice and strong institutions and on the importance of democracy for global sustainable development. This study explores the status of democracy in Europe and highlights tendencies of authoritarianism in some post-communist states. This happens in a global context of resurgence of autocratization. Although the European Union (EU) continues to be a solid liberal democratic order, challenges in post-communist Europe exist, especially in Hungary as a new authoritarian state within the EU.
Źródło:
Journal of Geography, Politics and Society; 2022, 11, 4; 18-28
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:
Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The implementation of democratic values in the first post-war decade in Japan
Wprowadzanie wartości demokratycznych w Japonii w pierwszej dekadzie po zakończeniu II wojny światowej
Autorzy:
Kubas, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616888.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
democracy
Japanese post-war politics
demokracja
powojenna polityka Japonii
Opis:
Artykuł poświęcony jest zagadnieniu wprowadzania zasad reżimu demokratycznego do życia politycznego Japonii po zakończeniu II wojny światowej. Zamierzeniem autora była próba określenia sposobu i poziomu zakorzeniania się wartości demokratycznych w świadomości społeczeństwa japońskiego. Dlatego też autor stara się określić wpływ wartości demokratycznych na postawy społeczne Japończyków w omawianym okresie czasu. W tym celu zostaje dokonana analiza kilku kluczowych dla zrozumienia problemu płaszczyzn: aksjologicznej, normatywnej i instytucjonalnej. Autor ukazuje także wpływ wewnętrznych postaw społecznych w Japonii manifestowanych w zakresie kultury politycznej na konwersję zasad i wartości demokracji i proces demokratyzacji.
The article describes the problem of democracy in Japan as an external political system introduced after the end of World War II. The author tries to explore how deeply democratic values were rooted in Japanese society in the first decade after the war. The key objective of this article is to analyse how Japanese democratic values functioned at that time, how they influenced political attitudes and if they were coherent. There are three basic dimensions of the author’s considerations: axiological, normative and institutional. To achieve this, the author describes democratic values, internal elements of Japanese political culture and the democratisation process as a single complex process.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2013, 3; 69-84
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polish Feminist Movement after 1989: Achievements, Challenges and Open Questions
Autorzy:
Krzyżanowska, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044011.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
gender
public sphere
equality
democracy
social change
post-1989 Poland
Opis:
My paper aims to sketch the current condition as well as main challenges of the Polish feminist movement after 1989. It focuses on how gender and women’s issues are approached and conceptualised in Poland today. The paper is enriched by a short outline of history of Polish women struggle for equal rights in especially political and economic dimensions. Importance of commemoration and acknowledgment of history of Polish women struggle is seen as crucial to post-1989 Polish reality in which terms such as democracy, freedom, equality, justice had to be re-invented/re-defined.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2015, 2(108); 39-62
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Президентська Росія перед викликами модернізації: соціально-політичний аспект
Prezydencka Rosja wobec wyzwań modernizacji: aspekt społeczno-polityczny
Autorzy:
Піляєв, Ігор
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/489261.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Naukowe w Żytomierzu
Tematy:
socio-political modernization,
post-Communist Russia,
political transit,
“guided democracy”,
authoritarianism
Opis:
The article investigates the historical background of Russia’s socio-political transformation in the age of presidential republic, the Russian society’s present state and modernization prospects. Since the Horde Russia would be effected by the oriental despotism. The Russian modernization historically took place under the Western civilization’s influence but its instruments were mostly despotic and essentially anti-European. The Russian historical drama is that the social base of its modernization had been exterminated during the Bolshevik Revolution and Stalin’s dictatorship, and by now, in the train of the ongoing post-communist transformations, is still in germ. In contrast to the American Great Power doctrine where democracy serves as an important tool, Putin’s Russia has chosen the absolute priority of state and corporate interests over rights, freedoms and interests of its citizens. The author concludes that the fundamental problems and challenges, which had confronted the Russian modernization a quarter century ago, have remained unresolved. The most important of them are the key political actors’ unwillingness to act within the democratic rules, the values foundation friability, the lack of democratic consciousness and political culture. Since the annexation of Crimea and the start of the hybrid war in Donbas Russia’s socio-political transformation has found clear imperial meanings and would rely henceforth on the Eurasian space’ resource self-sufficiency with the strictly authoritarian state ideology and elements of the mobilization economy.
Źródło:
Studia Politologica Ucraino-Polona; 2015, 5; 14-23
2312-8933
Pojawia się w:
Studia Politologica Ucraino-Polona
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Défenseur des droits civiques (lombudsman) - possibilités et limites de son efficacité
Autorzy:
Zieliński, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43358305.pdf
Data publikacji:
1995-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
defender
civil rights
limitations
efficiency
Polska
post-communist
constitutional law
democracy
supporter
ombudsman
Opis:
The article presents the circumstances of introducing the institution of ombudsman (called the defender of civil rights) in 1987 and its role during the political transformation in Poland. This independent from other authorities institution which was responsible only before the Diet was not known in other socialist countries. It is significant that the first election of ombudsman in 1987 were conducted just two years before the political transformation and the change of the regime in Poland. This was the way the Communist Party wanted to secure its influence, but the first person – Prof. Ewa Łętowska – chosen for this role, occurred to use the independence legally granted for this institution.The problem highlighted in the further part of the article, is the role of the ombudsman in the transitional period, after the fall of communism. Should it act in accordance to the legal acts adopted in the former political system (and not yet derogated), even though these acts were no longer compatible with the principles of the democratic state of law or should it act independently, what would be in conflict with the rule of acting within the law. Finally, the ombudsman, as well as the Constitutional Court, adopted the principle of the protection of acquired rights, under condition they were acquired without infringement of the principle of citizens’ equality before the law (so which were not obtained as the privileges granted for the narrow group of people).After the transformation, from 1991 the role of the ombudsman was not only to act in case of the violation of civil rights but also to act preventively, each time when it occurs that the projected legal act may infringe the civil rights granted in the Constitution or in the other legal acts equally for every citizen regardless their ideological or religious background. The basis of the ombudsman’s activity should be constituted by the universal human values.The ombudsman is elected by the Diet for 4 years and cannot be called off before the end of the mandate period, except three, listed situations. The person chosen should stand out with great professional experience and deep knowledge of law, high authority and moral qualifications, as well as great sensitiveness to the social problems.The ombudsman can act through judicial means, as the requests to the Constitutional Court or to the Supreme Court and the demand of the interpretation of legal act. He can exercise also legislation initiative and administrative control.At the beginning of its functioning, in 1991-1993, the institution of ombudsman was the aim of political attacks, especially by Catholic groups, who wanted their interest to be represented in the first place. Nevertheless, the ombudsman seems to strengthen its independence and neutrality and in the effect, after 1993 it gained the due respect and authority of one of the most important institutions in the democratic state of law.
Źródło:
Droit Polonais Contemporain; 1995, 1-4; 71-84
0070-7325
Pojawia się w:
Droit Polonais Contemporain
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Night with the General" - a Democratic Documentary
Autorzy:
Piepiórka, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/918077.pdf
Data publikacji:
2014-06-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
political documentary
Maria Zmarz-Koczanowicz
Krzysztof Kieślowski
political nature
post-politics
talking heads
democracy
Opis:
The film is one of few examples of political documentaries produced in Poland after 1989. It is not limited to merely outlining the political argument over General Jaruzelski’s decision to impose martial law. Although it concerns events in Polish history, it is not a historical documentary, as it brings forth present-day political conflicts that have arisen around historical events. Trying to reconstruct this current political argument, Zmarz-Koczanowicz reaches for a method developed in the 1970s by the so-called “Kraków School” led by Krzysztof Kieślowski. ^e “talking heads” method was meant to help documentary filmmakers in the Polish People’s Republic reach what the person in the street actually thought and avoid the distortions of propaganda. For Kieślowski, however, the overriding aim was conciliation and an attempt to understand both sides of the political barricade - the authorities and the vox popu- li. His attitude, according to the terminology suggested by Chantal Mouffe, was a post-political one striving for an agreement through a rational dialogue. Zmarz-Koczanowicz’s aim, however, is different: she is intent on showing a clash of different hegemonies that do not strive for consensus. Their agonistic argument, played out in the political register, rather than a moral one, is a guarantee, according to this Belgian philosopher of politics, that democracy will continue to exist. 
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2014, 15, 24; 119-128
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Significance and Ancient Roots of Fraternity
Autorzy:
Oniszczuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1976287.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
fraternity
the ancient period
Homer
common kindness
the idea of democracy
post-liberalism
discrimination
Opis:
Reaching back to the sources and the meaning of essential European values is of great importance to creating the vision of democracy and freedom. This applies also to values such as fraternity. The root thereof is found in pre-ancient poetry, later in the reflection of early philosophers – especially of the Sophists and the Stoics. Fraternity stands for the common descent, background, and heritage of humans. Descriptions of social reality nowadays reveal various forms of discrimination, e.g. on account of passing over the imperative of fraternity. A guarantee of only majority decision-making without common kindness as defined by C. Znamierowski and without fraternity will not make a system democratic. In such circumstances, the righteousness of legal acts is also debatable.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 4; 242-263
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczeństwo wiedzy i demokracja
Knowledge society and democracy
Autorzy:
Jastrzębski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365213.pdf
Data publikacji:
2016-02-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
knowledge
knowledge society
democracy
university
post-industrial society
wiedza
społeczeństwo wiedzy
demokracja
uniwersytet
społeczeństwo postindustrialne
Opis:
W potocznym rozumieniu wiedza i demokracja to zjawiska i praktyki społeczne, które powinny się wzajemnie wspierać i warunkować. Społeczeństwa wiedzy nie da się jednak w pełni pogodzić z ustrojem demokratycznym. Wytwarza ono różne ideologie oraz inspiruje działania, które pozostają ze sobą w sprzeczności i nie zawsze dobrze służą demokracji. Nie ma w tym nic osobliwego, bo wiedza opiera się demokratyzacji, co najlepiej widać w szkolnictwie wyższym. Można jednak i trzeba likwidować bariery dostępu do wiedzy - i temu właśnie ma dziś służyć demokracja.
Knowledge and democracy are commonly viewed the social phenomena and practices which should support each other and should be mutually dependent. However, a knowledge society cannot be fully reconciled with the democratic system as the latter produces ideologies and inspires actions that are mutually contradictory and do not always do a good service to democracy. However, there is nothing peculiar about it since knowledge is based on democratisation, and this is best exemplified in tertiary education. However, one may, and must, eliminate barriers preventing access to knowledge, and this is the purpose that democracy today needs to serve. 
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2007, 2, 30; 23-29
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Great expectations: On experiences with media reform in post-socialist Europe (and some unexpected outcomes)
Autorzy:
Peruško, Zrinjka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471306.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Tematy:
media and democracy
post-socialist media reform
media system
comparative media
research
Central and Eastern Europe
Opis:
The chapter examines the problems resulting from employing the perspective of media reform in relation to the development of post-socialist media systems in Central and Eastern Europe. The perspective of media reform is normatively rooted both in normative (value) expectations and in narrow focus on regulatory success, ahistorical and descriptive. The chapter substitutes this approach with the media systems approach, which allows for a broader analysis of media system dimensions in their historical context, as well as in terms of their relationship to each other. Several examples of failed reforms, a consequence of the misunderstanding of the media system and the misfit with the type of regulatory model employed, are examined. The chapter finally questions whether the relationships between main media system dimensions are still valid in conditions of digital networked media and increased media commercialization. As one example of this it questions the present “health” of the normatively expected relationship between journalistic professionalism and the market-oriented media in terms of the contemporary developments in “predatory” media and citizen journalism.
Źródło:
Central European Journal of Communication; 2014, 7, 2(13); 241-252
1899-5101
Pojawia się w:
Central European Journal of Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Authoritarianism: Change and Continuity in the Global Perspective
Autorytaryzm: reorientacja i ciągłość w perspektywie globalnej
Autorzy:
Ficek, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2163343.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
authoritarianism
political regime
democracy
post-communism
dictatorship
rule
of law
autorytaryzm
reżim polityczny
demokracja
postkomunizm
dyktatura
rządy
prawa
Opis:
The article analyzes the specificity and distinctiveness of authoritarian regimes operating in a global network of complex and multidimensional international relations. The author of the article asks the question: to what extent the dynamically changing paradigm of authoritarian ideology is responsible for the occurrence of various types of tensions, rivalries, and antagonisms caused by authoritarian regimes, the effects and consequences of which affect not only national and regional political conditions but also cause severe international repercussions? The applied research method allows exposing the complex particularity of authoritarian regimes in the context of the multidimensional dynamics of recent geopolitical changes. It is crucial when a number of modern ideological trends often downplay the brutal nature of many authoritarian systems and even treat the “authoritarian model” – especially in the form of socialist autocracies – as a “specific historical phenomenon” trying to resolve many complex and multiple political and economic issues.
Podstawowym celem artykułu jest ukazanie specyfiki reżimów autorytarnych działających w globalnej sieci zawiłych i wielowymiarowych stosunków międzynarodowych. Autor artykułu stawia pytanie: w jakim stopniu dynamicznie zmieniający się paradygmat ideologii autorytaryzmu jest odpowiedzialny za występowanie różnego rodzaju napięć, rywalizacji i antagonizmów wywoływanych przez reżimy autorytarne, których skutki i konsekwencje dotykają nie tylko narodowych i regionalnych uwarunkowań politycznych, ale także wywołują poważne reperkusje międzynarodowe? Zastosowana metoda badawcza pozwala wyeksponować złożoną specyfikę reżimów autorytarnych w kontekście wielowymiarowej dynamiki współczesnych przemian geopolitycznych. Ma to kluczowe znaczenie w przypadku, gdy wiele współczesnych trendów ideologicznych często bagatelizuje barbarzyński charakter wielu systemów autorytarnych, a nawet traktuje „model autorytarny” – zwłaszcza w wydaniu autokracji socjalistycznych – jako „specyficzne zjawisko historyczne”, próbujące rozwiązać wiele złożonych i wielorakich kwestii politycznych i gospodarczych.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2022, 75; 87-104
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
О некоторых актуальных аспектах интерпретации либеральной традиции в России
W sprawie niektórych aktualnych aspektów interpretacji tradycji liberalnej w Rosji
On some actual aspects of the interpretation of the liberal tradition in Russia
Autorzy:
Gutorov, Vladimir Aleksandrovich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/620038.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
liberalism
conservatism
socialism
post-communism
political ideologies
democracy
capitalism
liberalizm
konserwatyzm
socjalizm
postkomunizm
rewolucja
ideologie polityczne
demokracja
kapitalizm
Opis:
The article examines the key moments of the transformation of the liberal tradition in Russia in the context of analysis of the main directions of the evolution of liberal ideological discourse and liberal culture in Western Europe and the United States. The need for such an analysis is determined, primarily, by the fact that since the early 1990s the Western liberal stereotypes became ideological basis for the new Russian political elite and the dominant trend of state propaganda. However, the main fact is often overlooked: in the XX century Russian liberalism has twice been compromised so that in the short-term the hopes for the revival of the liberal ideas are left. The crisis of the liberal tradition delineated also the West. Liberalism is undergoing there very significant transformation, with far-reaching cultural and political implications. In particular, at the end of XX – beginning of XXI cc. more active role in Western public discourse began to play the radical neo-conservative versions of an ideology that combined conservative program of political reforms with a strong libertarian (neoliberal) rhetoric, which is actively used by the ruling circles of the USA and Western Europe for ideological influence on the political elites of Russia as like as the Central and Eastern Europe during the so-called “velvet revolutions”. At the same time in the late twentieth century, more and more clearly and sharply came to the fore anti-liberal thought and criticism that has always evolved in parallel with liberalism itself and almost never stopped its existence.  
W artykule rozpatruje się kluczowe momenty transformacji tradycji liberalnej w Rosji w kontekście analizy głównych kierunków ewolucji liberalnego dyskursu ideologicznego oraz kultury liberalnej w Europie i USA. Konieczność tejże analizy wynika przede wszystkim stąd, iż od początku lat 90-tych XX stulecia zachodnie stereotypy liberalne stały się podstawą ideologiczną dla nowej rosyjskiej elity politycznej oraz dominującą tendencją propagandy państwowej. Zarazem często traci się z pola widzenia główny fakt: w wieku XX liberalizm rosyjski uległ dwukrotnej kompromitacji, toteż nadzieje na odrodzenie idei liberalnych w perspektywie krótkookresowej praktycznie nie istnieją. Kryzys tradycji liberalnej zaznaczył się również na Zachodzie. Liberalizm przeżywa tam głęboko znaczące przemiany, posiadające daleko idące następstwa kulturowe i polityczne. W szczególności, w końcu XX i na początku XXI wieku bardziej aktywną rolę w zachodnim dyskursie publicznym zaczęły odgrywać radykalne, neokonserwatywne wersje ideologii, łączące konserwatywny program reform politycznych z silną retoryką libertariańską (neoliberalną), którą kręgi rządzące USA oraz Europą Zachodnią aktywnie wykorzystywały w celu ideologicznego oddziaływania zarówno na elity polityczne Rosji, jak i państw Europy Centralnej i Wschodniej w okresie tzw. aksamitnych rewolucji. Zarazem w końcówce XX wieku coraz jaśniej i wyraźniej na pierwszy plan wysunęły się idee antyliberalne i krytyka antyliberalna, które zawsze rozwijały się równolegle w stosunku do samego liberalizmu i których istnienie niemal nigdy nie uległo przerwaniu.
В статье рассматриваются ключевые моменты трансформации либеральной традиции в России в контексте анализа основных направлений эволюции либерального идеологического дискурса и либеральной культуры в Западной Европе и США. Необходимость такого анализа определяется, прежде всего, тем, что с начала 1990-х годов западные либеральные стереотипы стали идеологической основой для новой российской политической элиты и доминирующей тенденцией государственной пропаганды. Однако часто упускается из виду главный факт: в XX веке российский либерализм был дважды скомпрометирован так, что в краткосрочной перспективе надежд на возрождение либеральных идей практически не остается. Кризис либеральной традиции обозначился и на Западе. Либерализм переживает там очень значительные трансформации, имеющие далеко идущие культурные и политические последствия. В частности, в конце XX – начале XXI вв. более активную роль в западном публичном дискурсе стали играть радикальные неоконсервативные версии идеологии, сочетающие консервативную программу политических реформ с сильной либертарианской (неолиберальной) риторикой, которая активно использовались правящими кругами США и Западной Европы для идеологического влияния на политические элиты как России, так и стран Центральной и Восточной Европы в период так называемых «бархатных революций». Одновременно в конце двадцатого века все яснее и определеннее выходили на передний план антилиберальные идеи и критика, которые всегда развивались параллельно с самим либерализмом и почти никогда не прекращали своего существования.  
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2019, 4; 93-113
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrewidowany paradygmat systemowy. Wyjaśnienia i dodatkowe elementy w świetle doświadczeń państw postsocjalistycznych – część druga
The system paradigm revisited: Clarification and additions in the light of experiences in the post-socialist region – Part II
Autorzy:
Kornai, János
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903990.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
autokracja
demokracja
system kapitalistyczny
system socjalistyczny
transformacja postsocjalistyczna
Węgry
autocracy
democracy
capitalist system
socialist system
post-socialist transition
Hungary
Opis:
Termin paradygmat został wprowadzony do filozofii nauki przez Thomasa Kuhna, który posłużył się nim do określenia specyficznego podejścia wykorzystanego przez daną szkołę badawczą do analizowania przedmiotu badań. Badacze używając tego samego paradygmatu, szukają odpowiedzi na podobne pytania badawcze i wykorzystują zbliżone metody i podejścia. W pracy opublikowanej w 2000 roku autor tego eseju wprowadził termin paradygmatu systemowego (system paradigm), który odnosi się do systemów funkcjonujących w społeczeństwie. Niniejsze studium rozwija teoretyczne zagadnienia zarysowane we wcześniejszym artykule, uwzględniając doświadczenia z transformacji państw postsocjalistycznych. Pierwsza część jest porównaniem systemu socjalistycznego i kapitalistycznego, autor opisuje ich główne cechy i konkluduje, że system kapitalistyczny został wprowadzony w państwach poprzednio socjalistycznych z wyjątkiem Korei Północnej i Kuby. Część druga to analiza różnych postaci kapitalizmu na podstawie typologii zbudowanej na dominujących formach polityki i rządów. Wyróżnione zostały trzy istotnie różniące się między sobą typy kapitalizmu: demokratyczny, autokratyczny i dyktatorski. Huntington pisał o „trzeciej fali” demokratyzacji. Studium to kończyła konkluzja, że trzecia fala dobiegła kresu (has dried up): tylko w jednej dziesiątej z 47 państw postsocjalistycznych społeczeństwa żyją w ustroju demokratycznym, podczas gdy we wszystkich pozostałych państwach tej grupy przeważają autokratyzm i dyktatura. W trzeciej części eseju autor podejmuje wątki aparatu konceptualnego i analitycznego w odniesieniu do Węgier, gdzie funkcjonuje kapitalizm, natomiast przeważającą formą w polityce i rządzeniu jest autokratyzm – tu można znaleźć ważne cechy wspólne dla Węgier i innych państw kapitalistycznych czy innych ustrojów autokratycznych. Taki rezultat jest zgodny z obserwacją, że istnieją mniej fundamentalne cechy typowe dla Węgier („hungarica”), które odróżniają się od cech innych państw.
The term paradigm was introduced to the philosophy of science by Thomas Kuhn – he used this term to denote the specific approach applied by a school of research to examine its subject matter. Using the same paradigm, researchers seek answers to similar questions, and employ similar methods and concepts. In an article published in 2000, the author of this essay introduced the term system paradigm, which focuses on the systems functioning in a society. This study develops the theoretical considerations outlined in that earlier article on the basis of experience of post-socialist transition. The first part compares the socialist and capitalist systems, describing their main characteristics, and concludes that the capitalist system has become established in former socialist countries, except for North Korea and Cuba. The second part analyzes varieties of capitalism within a typology which classifies prevailing forms of politics and government. Three markedly different types are identified: democracy, autocracy, and dictatorship. Huntington wrote about the “third wave” of democratization. This study concludes the third wave has dried up: for the 47 postsocialist countries, only a tenth of the population live in democracies, while autocracy or dictatorship prevails in all other countries in this group. The third part of this essay applies the conceptual and analytical apparatus to Hungary, where capitalism exists, and autocracy is the prevailing politico-governmental form – here we can find important characteristics common to other capitalist countries or other autocracies. This finding is compatible with the observation that there are some less fundamental characteristics unique to Hungary, or “Hungarica”, which differ from the characteristics of all other countries.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2017, 4(42); 7-22
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrewidowany paradygmat systemowy. Wyjaśnienia i dodatkowe elementy w świetle doświadczeń państw postsocjalistycznych – część trzecia
The system paradigm revisited: Clarification and additions in the light of experiences in the post-socialist region – Part III
Autorzy:
Kornai, János
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/904127.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
autokracja
demokracja
system kapitalistyczny
system socjalistyczny
transformacja postsocjalistyczna
Węgry
autocracy
democracy
capitalist system
socialist system
post-socialist transition
Hungary
Opis:
Termin paradygmat został wprowadzony do filozofii nauki przez Thomasa Kuhna, który posłużył się nim do określenia specyficznego podejścia wykorzystanego przez daną szkołę badawczą do analizowania przedmiotu badań. Badacze używając tego samego paradygmatu, szukają odpowiedzi na podobne pytania badawcze i wykorzystują zbliżone metody i podejścia. W pracy opublikowanej w 2000 roku autor tego eseju wprowadził termin paradygmatu systemowego (system paradigm), który odnosi się do systemów funkcjonujących w społeczeństwie. Niniejsze studium rozwija teoretyczne zagadnienia zarysowane we wcześniejszym artykule, uwzględniając doświadczenia z transformacji państw postsocjalistycznych. Pierwsza część jest porównaniem systemu socjalistycznego i kapitalistycznego, autor opisuje ich główne cechy i konkluduje, że system kapitalistyczny został wprowadzony w państwach poprzednio socjalistycznych z wyjątkiem Korei Północnej i Kuby. Część druga to analiza różnych postaci kapitalizmu na podstawie typologii zbudowanej na dominujących formach polityki i rządów. Wyróżnione zostały trzy istotnie różniące się między sobą typy kapitalizmu: demokratyczny, autokratyczny i dyktatorski. Huntington pisał o „trzeciej fali” demokratyzacji. Studium to kończyła konkluzja, że trzecia fala dobiegła kresu (has dried up): tylko w jednej dziesiątej z 47 państw postsocjalistycznych społeczeństwa żyją w ustroju demokratycznym, podczas gdy we wszystkich pozostałych państwach tej grupy przeważają autokratyzm i dyktatura. W trzeciej części eseju autor podejmuje wątki aparatu konceptualnego i analitycznego w odniesieniu do Węgier, gdzie funkcjonuje kapitalizm, natomiast przeważającą formą w polityce i rządzeniu jest autokratyzm – tu można znaleźć ważne cechy wspólne dla Węgier i innych państw kapitalistycznych czy innych ustrojów autokratycznych. Taki rezultat jest zgodny z obserwacją, że istnieją mniej fundamentalne cechy typowe dla Węgier („hungarica”), które odróżniają się od cech innych państw.
The term paradigm was introduced to the philosophy of science by Thomas Kuhn – he used this term to denote the specific approach applied by a school of research to examine its subject matter. Using the same paradigm, researchers seek answers to similar questions, and employ similar methods and concepts. In an article published in 2000, the author of this essay introduced the term system paradigm, which focuses on the systems functioning in a society. This study develops the theoretical considerations outlined in that earlier article on the basis of experience of post-socialist transition. The first part compares the socialist and capitalist systems, describing their main characteristics, and concludes that the capitalist system has become established in former socialist countries, except for North Korea and Cuba. The second part analyzes varieties of capitalism within a typology which classifies prevailing forms of politics and government. Three markedly different types are identified: democracy, autocracy, and dictatorship. Huntington wrote about the “third wave” of democratization. This study concludes the third wave has dried up: for the 47 postsocialist countries, only a tenth of the population live in democracies, while autocracy or dictatorship prevails in all other countries in this group. The third part of this essay applies the conceptual and analytical apparatus to Hungary, where capitalism exists, and autocracy is the prevailing politico-governmental form – here we can find important characteristics common to other capitalist countries or other autocracies. This finding is compatible with the observation that there are some less fundamental characteristics unique to Hungary, or “Hungarica”, which differ from the characteristics of all other countries.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2018, 1(43); 7-18
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrewidowany paradygmat systemowy. Wyjaśnienia i dodatkowe elementy w świetle doświadczeń państw postsocjalistycznych – część pierwsza
The system paradigm revisited: Clarification and additions in the light of experiences in the post-socialist region – Part I
Autorzy:
Kornai, János
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903846.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
autokracja
demokracja
system kapitalistyczny
system socjalistyczny
transformacja postsocjalistyczna
Węgry
autocracy
democracy
capitalist system
socialist system
post-socialist transition
Hungary
Opis:
Termin paradygmat został wprowadzony do filozofii nauki przez Thomasa Kuhna, który posłużył się nim do określenia specyficznego podejścia wykorzystanego przez daną szkołę badawczą do analizowania przedmiotu badań. Badacze używając tego samego paradygmatu, szukają odpowiedzi na podobne pytania badawcze i wykorzystują zbliżone metody i podejścia. W pracy opublikowanej w 2000 roku autor tego eseju wprowadził termin paradygmatu systemowego (system paradigm), który odnosi się do systemów funkcjonujących w społeczeństwie. Niniejsze studium rozwija teoretyczne zagadnienia zarysowane we wcześniejszym artykule, uwzględniając doświadczenia z transformacji państw postsocjalistycznych. Pierwsza część jest porównaniem systemu socjalistycznego i kapitalistycznego, autor opisuje ich główne cechy i konkluduje, że system kapitalistyczny został wprowadzony w państwach poprzednio socjalistycznych z wyjątkiem Korei Północnej i Kuby. Część druga to analiza różnych postaci kapitalizmu na podstawie typologii zbudowanej na dominujących formach polityki i rządów. Wyróżnione zostały trzy istotnie różniące się między sobą typy kapitalizmu: demokratyczny, autokratyczny i dyktatorski. Huntington pisał o „trzeciej fali” demokratyzacji. Studium to kończyła konkluzja, że trzecia fala dobiegła kresu (has dried up): tylko w jednej dziesiątej z 47 państw postsocjalistycznych społeczeństwa żyją w ustroju demokratycznym, podczas gdy we wszystkich pozostałych państwach tej grupy przeważają autokratyzm i dyktatura. W trzeciej części eseju autor podejmuje wątki aparatu konceptualnego i analitycznego w odniesieniu do Węgier, gdzie funkcjonuje kapitalizm, natomiast przeważającą formą w polityce i rządzeniu jest autokratyzm – tu można znaleźć ważne cechy wspólne dla Węgier i innych państw kapitalistycznych czy innych ustrojów autokratycznych. Taki rezultat jest zgodny z obserwacją, że istnieją mniej fundamentalne cechy typowe dla Węgier („hungarica”), które odróżniają się od cech innych państw.
The term paradigm was introduced to the philosophy of science by Thomas Kuhn – he used this term to denote the specific approach applied by a school of research to examine its subject matter. Using the same paradigm, researchers seek answers to similar questions, and employ similar methods and concepts. In an article published in 2000, the author of this essay introduced the term system paradigm, which focuses on the systems functioning in a society. This study develops the theoretical considerations outlined in that earlier article on the basis of experience of post-socialist transition. The first part compares the socialist and capitalist systems, describing their main characteristics, and concludes that the capitalist system has become established in former socialist countries, except for North Korea and Cuba. The second part analyzes varieties of capitalism within a typology which classifies prevailing forms of politics and government. Three markedly different types are identified: democracy, autocracy, and dictatorship. Huntington wrote about the “third wave” of democratization. This study concludes the third wave has dried up: for the 47 postsocialist countries, only a tenth of the population live in democracies, while autocracy or dictatorship prevails in all other countries in this group. The third part of this essay applies the conceptual and analytical apparatus to Hungary, where capitalism exists, and autocracy is the prevailing politico-governmental form – here we can find important characteristics common to other capitalist countries or other autocracies. This finding is compatible with the observation that there are some less fundamental characteristics unique to Hungary, or “Hungarica”, which differ from the characteristics of all other countries.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2017, 3(41); 7-18
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lost Capital-the Intelligentsia Current of Underground “Solidarity” in Free Poland
Autorzy:
Mielczarek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929505.pdf
Data publikacji:
2008-09-16
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
“Solidarity”
democratic opposition
independent publishing movement
antipolitics
participant
democracy
Poland 1982–1989
post-1989 Poland
transformation
Polish intelligentsia
civil society
Opis:
This article discusses a study of the present vicissitudes of men and women who were active in the underground publishing movement in the nineteen-eighties. One of the elements of the underground “Solidarity” ideology was civic responsibility and social activity. The author wanted to know whether the one-time conspirators have carried these ideas into free Poland.Hefound that very few former underground activists now work in public institutions. They are disappointed with the outcomes of the transformation which, rather than giving them a sense of agency, are convincing them that former members of the democratic opposition have not been instrumental to the successful development of a new, democratic state. The one-time activists are also finding it difficult to come to terms with the social costs of the reforms which they feel they co-authored. Most of them have not ceased to be socially active, however, although they no longer speak the language of civic involvement. They feel that the values they lived by in the years of struggle with the communist regime cannot be applied in any way to the political reality of a free country.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2008, 163, 3; 229-244
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Are Defenders of Liberal Democracy Its Gravediggers?
Autorzy:
Kamiński, Antoni Z.
Kamiński, Bartłomiej K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781995.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
liberal democracy
illiberal democracy
populism
authoritarian populism
libertarian populism
cultural silent revolution
citizenship
democratic backsliding
primaries
nation state
nationalism
patriotism
the rule of law
immigration
open borders
globalization
modernism
post-materialism
radical egalitarianism
competitive individualism
metropolitan elitism
EUI Democracy Index
Opis:
Recent years have witnessed the publication of a number of research papers and books seeking to assess threats of electoral victories of anti-establishment politicians and political parties, described as authoritarian populists. This essay focuses on three books directly addressing the origins and threats of authoritarian populism to democracy. It consists of six sections and the conclusion. The first section presents findings (Norris and Inglehart) based on surveys of values of voters of various age cohorts concluding that authoritarian populism is a temporary backlash provoked by the post-materialist perspective. The second section examines the contention, spelled out in Levitsky and Ziblatt, that increase in openness of American political system produced,  unintentionally, a degradation of the American political system. The third section continues brief presentations focusing on to the causes and implications of “illiberal democracy,” and “undemocratic liberalism” (Mounk). The fourth section examines developments in the quality of democracy in the world showing that despite the decline in Democracy Indices, overall there was no slide towards non-democratic forms of government in 2006–2019. The next two sections deal with dimensions missing in reviewed books; the notion of nation-state, international environment, civic culture and, in particular, dangers of radical egalitarianism to democracy. The last section concludes with regrets that the authors ignored rich literature on fragility of democracy and failed to incorporate in their analyses deeper structural factors eroding democracy: by the same token, return to the pre-populist shock trajectory is unlikely to assure survival of liberal democracy.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 4; 151-176
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie i archaiczne korzenie braterstwa
The Significance and Ancient Roots of Fraternity
Autorzy:
Oniszczuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1976293.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
braterstwo
epoka archaiczna
Homer
życzliwość powszechna
idea demokracji
postliberalizm
dyskryminacja
fraternity
the ancient period
common kindness
the idea of democracy
post-liberalism
discrimination
Opis:
Dla kreowania wizji demokracji i wolności duże znaczenie ma przypominanie źródeł i sensu ważnych europejskich wartości, także takiej wartości jak braterstwo. Korzenie odnajdywane są w poezji przedarchaicznej, a później w refleksji pierwszych filozofów, a jeszcze bardziej sofistów i stoików. Braterstwo wyraża wspólne pochodzenie i dziedzictwo ludzi. Opisy rzeczywistości społecznej ujawniają współcześnie różne formy dyskryminacji, m.in. właśnie ze względu na pomijanie nakazu braterstwa. Gwarancja wyłącznie większościowego decydowania bez utrzymywania życzliwości powszechnej w ujęciu C. Znamierowskiego czy braterstwa nie zapewni ustrojowi demokratyczności. W tej sytuacji także problematyczna jest prawość ustaw.
Reaching back to the sources and the meaning of essential European values is of great importance to creating the vision of democracy and freedom. This applies also to values such as fraternity. The root thereof is found in pre-ancient poetry, later in the reflection of early philosophers – especially of the Sophists and the Stoics. Fraternity stands for the common descent, background, and heritage of humans. Descriptions of social reality nowadays reveal various forms of discrimination, e.g. on account of passing over the imperative of fraternity. A guarantee of only majority decision-making without common kindness as defined by C. Znamierowski and without fraternity will not make a system democratic. In such circumstances, the righteousness of legal acts is also debatable
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 4; 218-241
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Demokracja na burzliwe czasy
Foul-Weather Democracy
Autorzy:
Kohák, Erazim
Mętrak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44922978.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
demokracja
Europa Środkowa
historiozofia
kryzys demograficzny
kryzys ekologiczny
kryzys moralny
postkomunizm
democracy
Central Europe
philosophy of history
demographic crisis
ecological crisis
moral crisis
post-communism
Opis:
This article is a translation comprising the last chapter and summary of the book Průvodce po demokracii [A Guide Through Democracy], first published in 1997, in which Erazim Kohák shares the experiences of his life in the US and compares it with challenges faced by the new Central-European democracies. This essay describes three fundamental threats the world faces at the turn of the 21st century: demographic, ecological and moral crises. The author underlines the importance of an open dialogue and voluntary involvement of citizens in shaping the social life in a democratic system.
Przełożony tekst stanowi ostatni rozdział i podsumowanie wydanej po raz pierwszy w 1997 roku książki Průvodce po demokracii (Przewodnik po demokracji), w której Erazim Kohák dzieli się swoimi doświadczeniami życia w USA i porównuje je z wyzwaniami stojącymi przed młodymi demokracjami Europy Środkowej. Esej przedstawia trzy fundamentalne zagrożenia przełomu XX i XXI wieku: kryzysy demograficzny, ekologiczny i moralny. Autor podkreśla w nim wagę, jaką ma dla demokracji otwarcie się na dialog i dobrowolne zaangażowanie obywateli w kształtowanie życia społecznego.
Źródło:
Adeptus; 2021, 17
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideové východiská zelenej politiky
Ideological background of green policies
Autorzy:
Varga, Rastislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501503.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
green policy
environmental policy
ideological bases
environmentalism
environmental awareness
social justice
participatory democracy
nonviolence
decentralization
communityoriented economy
post patriarchal values
feminism
respect for diversity
global responsibility
focus on future
Opis:
This article provides insight at so-called view green (environmental) policy and its various ideological backgrounds, as they were during the development of environmental policy since its inception settled and subsequently formulated historically one of the world's most successful political parties based on environmental policy, the German Die Grünen (Greens) in the '70s 20th century and then extended at the Green Committees of Correspondence in the USA in 1984. For the ideological assumptions are considered Ecological thinking, Social justice, Participatory democracy, Nonviolence, Decentralization, Community-oriented economy, Post-patriarchal values (feminism), Respect for diversity, Global responsibility and Focus on the future.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2012, 2(10); 593-609
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naukowcy w roli ekspertów: o pewnych problemach (re-)prezentacji prawdy w polityce
Scientist as Experts. Some Problems of Truth Representation in Politics
Autorzy:
Wierzchosławski, Rafał Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577741.pdf
Data publikacji:
2017-07
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
nauka
liberalna demokracja
post-prawda
socjologia wiedzy
eksperci
laicy
Nico Stehr
społeczeństwo oparte na wiedzy
wiedza jako możliwość działania
Hannah Pitkin
reprezentacja
Mark B. Brown
science
liberal democracy
post-truth
sociology of knowledge
experts
lay person
Knowledge Societies
knowledge as a capacity to act
representation
Opis:
Zagadnienie pełnienia funkcji poza-poznawczych przez ludzi nauki jak bycie ekspertem staje się przedmiotem analiz w badaniach naukoznawczych, socjologii wiedzy naukowej czy też nauk politycznych. Wychodząc od fenomenu post-prawdy, który można traktować jako „bunt mas” w stosunku do wiedzy instytucjonalnej, sugeruję, że zjawisko to można potraktować w kategoriach niezamierzonych skutków działania intencjonalnego, jakim jest społeczeństwo oparte na wiedzy, którego przemiany omawiam z perspektywy prac Nico Stehra. Powiązanie wiedzy z działaniem prowadzi do różnych problemów z (re-)prezentacją prawdy w kontekście społecznym, zwłaszcza podejmowania decyzji politycznych. Stawiam pytanie czy pojęcie reprezentacji proponowane za przez Marka B. Browna może być użytecznym narzędziem interpretacji oraz regulacji wzajemnych relacji między nauką, a demokracją.
The aim of the paper is to focus on non-cognitive functions of the man of knowledge, like expertizing in context of recent debates in sociology of scientific knowledge, STS and political sciences. The starting point deals with phenomenon of post-truth (The Economist) which might be interpreted as a rebellious attitude against the established knowledge. I consider whether this attitude might be read as unintended consequence (of intentional action on macro-level) of processes which attract the Knowledge Societies as described by Nico Stehr. It seems that the very idea of knowledge as capacity to act leads to some problems of truth (re-) presentation in social context of political decision making. I ask whether, and if yes to what extend the concept of representation proposed by Mark Brown might be applicable to the problems in questions as both interpretative tool and normative device.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2017, 53, 2(212); 207-232
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inżynieria konstytucyjna w pokomunistycznych przemianach ustrojowych
Constitutional engineering in transitions from communism
Autorzy:
Kamiński, Antoni Z.
Kamiński, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693287.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
communism
post-communist transition
democratisation
civil society
communist establishment
constitutionalism
constitutional economics
institutional design
authoritarian regimes
liberal democracy
capitalism
electoral systems
party systems
komunizm
transformacje pokomunistyczne
demokratyzacja
społeczeństwo obywatelskie
elity
konstytucjonalizm
ekonomia polityczna konstytucjonalizmu
projektowanie instytucji
autokracja
liberalna demokracja
kapitalizm
systemy wyborcze i partyjne
Opis:
While there is a wealth of studies on selected aspects of economic and political transitions from communism, there are few, if any, analyses of the emergence of new political orders in terms of constitutional engineering, i.e. the adoption of the meta-rules governing the rules defining both the political structure and determining underpinnings of the ordinary law-making process. The paper begins with the review of menu of institutional choices related to type of government, electoral system and vertical organisation of the state and their impact on performance as reported in political science and constitutional political economy literature. It is posited that the binary outcome: democracy vs. autocracy is a function of two variables assuming two values: society (weak vs. autonomous sovereign citizen) and communist establishment (strong vs. weak). A strong communist state at the initial state of transition produces autocratic outcomes although proximity to Brussels may change political trajectory whereas a strong autonomous society generates trajectory leading to democracy. Surprisingly, the choice of the rules of political game bore little resemblance to what literature might suggest: ordinary political struggle has determinedthe choice of institutions with constitutions as a legal act being the result rather than a product of conscientious intellectual design. JEL: A10; A12; B25; P10; P20; P21; P30
Przedmiotem artykułu są pokomunistyczne przemiany ustrojowe rozpatrywane w perspektywie politologii i ekonomii politycznej konstytucjonalizmu. Pierwsza część dotyczy występujących w literaturze założeń teoretycznych oraz hipotez empirycznych. Nacisk położono na wybór typu rządów, rodzaju ordynacji wyborczej i organizacji pionowej państwa. Część druga proponuje model teoretyczny służący wyjaśnieniu dróg przemian ustrojowych i ich skutków. Zawiera on czynniki wewnętrzne i zewnętrzne. Wśród pierwszych główną rolę odgrywa stopień zdominowania społeczeństwa przez komunistyczne monopaństwo: im jest większy, tym wyższe prawdopodobieństwo ustroju autorytarnego. Czynnik zewnętrzny to położenie kraju w stosunku do Zachodu (Bruksela) lub Wschodu (Moskwa): bliskość Moskwy podnosi prawdopodobieństwo opcji autorytarnej. Analiza strategii przemian ustrojowych skupia się na wyborze typu rządów oraz ordynacji wyborczej. Efekty transformacji mierzone są za pomocą zagregowanego indeksu ustroju politycznego. Uzyskane rezultaty odbiegają od przewidywanych na podstawie teorii przedstawionej w pierwszej części artykułu. JEL: A10; A12; B25; P10; P20; P21; P30
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2016, 78, 2; 251-270
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-26 z 26

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies