Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "post communism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Comments on Martin Müller’s “In Search of the Global East: Thinking Between North and South”
Autorzy:
Zarycki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009219.pdf
Data publikacji:
2021-05-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
post-colonial theory, critical theory, orientalism, post-communism, area-studies, peripheries
Opis:
The text starts with a supportive opinion on the concept of the Global East, evaluating it as a convincing and useful tool for the development of critical studies on the so-called post-communist or the second world in a wider global perspective. In the remaining comments, several reasons for possible problems with the broader implementation of the proposed concept are discussed. They include both the resistance which it could encounter in Central and Eastern Europe, and broader, structural reasons why introducing it as a frame parallel to the Global South paradigm may be problematic. Among the examples of similar issues with new theoretical projects, the experience of the complex and not always enthusiastic reception of the post-colonial theory in Poland is briefly discussed.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 38, 4; 191-201
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The State of Democracy in Poland and Europe
Autorzy:
Wałęsa, Lech
Wawrzyński, Patryk
Marszałek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594510.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
democratisation
transformations
post–communism
Solidarity
the European Union
globalisation
global economy
new technologies
Opis:
The exclusive interview with Mr Lech Wałęsa, the legendary leader of “Solidarity” Trade Union, the Noble Peace Prize Laureate in 1983 and the President of Poland from 1990 to 1995, on the state of democracy in Poland and Europe presents Mr Wałęsa’s perspective on challenges that contemporary political leaders have to face. It discusses four major areas: a historical consideration of Poland’s post–communist transformation, a today’s perspective on democracy in Poland, an evaluation of country’s role in the united Europe and a discussion of processes that threat democracy in Poland and Europe. In the interview, Mr Wałęsa shares his hopes and fears, and he presents main ideas for the new political times. His assessments do not focus only on the today’s state of democracy, but he also tries to consider how the democracy may look like in the future. As a result the Polish Political Science Yearbook publishes a unique conversation with the legend of the struggle against Communist dictatorships in Europe that shows Mr Wałęsa’s personal remarks on the democracy, the globalised World and modern technologies.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2016, 45; 157-165
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DLACZEGO DZIEDZICTWA MAJĄ ZNACZENIE: ODPOWIEDŹ NA ODCZYTANIA LEGACIES
WHY DOES HERITAGE MATTER: AN ANSWER TO READING LEGACIES.
Autorzy:
Tucker, Aviezer
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911886.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
economic determinism
path-dependency
populism
post-communism
post-totalitarianism
The Legacies of Totalitarianism
determinizm ekonomiczny
ścieżka zależności
populizm
postkomunizm
posttotalitaryzm
Opis:
Jeżeli dziedzictwa totalitaryzmu mają znaczenie dla zrozumienia współczesności, pojawienie się populizmu w skali globalnej w posttotalitarnych, postautorytarnych i postliberalnych społeczeństwach po 2010 roku jest zastanawiające. Aby wyjaśnić to zjawisko trzeba odwołać się do pewnej wersji ekonomicznego determinizmu niż do historycznej ścieżki zależności. Argumentuję, że pewnym wspólnym mianownikiem populizmu jest zablokowanie społecznej mobilności. Elity bronią się przed utratą swojej pozycji poprzez zablokowanie ścieżek awansu klas niższych. Sposób zablokowania społecznej mobilności zależny jest od lokalnego kontekstu społecznego i politycznego. Rok 1989 przyniósł polityczną, lecz nie społeczną rewolucję. Elity społeczne późnego komunizmu przekształciły polityczny kapitał w gospodarczy, co uniemożliwiło wprowadzenie rządów prawa. W warunkach rozwoju gospodarczego efekty posttotalitaryzmu pozostawały w uśpieniu, recesja ożywiła je na nowo.
If the legacies of totalitarianism are significant for understanding the present, the global emergence of populism in post-totalitarian, post-authoritarian, and post-liberal societies since 2010 is puzzling. It seems to support some version of economic determinism rather than historical path dependency. I arguethat the universal common denominator is blocked social mobility. The elites that protect them selves by blocking mobility and their social and political contexts are local. 1989 was a political, not a social revolution. The continuous late Communist elite transmuted political into economic capital and prevented the establishment of the rule of law. When economies and mobility expanded, the effects of the late totalitarian continuity laid dormant, the recession awoke them.
Źródło:
Porównania; 2019, 24, 1; 285-292
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nicolae Iorga as everybody’s political ally in post-communist Romania
Autorzy:
Țăranu, Georgiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22413837.pdf
Data publikacji:
2023-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Nicolae Iorga
politics
instrumentalization of memory
post-communism
strategies of remembrance
polityka
instrumentalizacja pamięci
postkomunizm
strategie pamięci
Opis:
This chapter discusses how the memory of an influential figure of modern Romania’s history like Nicolae Iorga (1871–1940), a foremost historian-politician and nationalist intellectual, became instrumental in the three decades following the end of communism by politicians. As he is considered the father of Romanian nationalism and a symbol of the nationalist struggle on the eve of WWI, Iorga’s memory in contemporary Romania allows us to examine nationalism in politics. In the research, a qualitative approach was adopted to the subject by dealing with discourses and initiatives produced by politicians as agents of memory in post-communist Romania. By looking at the various strategies of remembrance used after 1989 by these memory entrepreneurs, the research investigates the politicians who honoured Iorga, the purpose of their engagement in such politics of memory, and what this says about how post-communist politics, nationalism and memory mingled.
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2023, 4(39); 114-139
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Być postkomunistyczną rośliną” na przykładzie powieści "W ciemność" Anny Bolavy
“To be a post-communist plant” on the example of "Do tmy" [Into Darkness] by Anna Bolavá
Autorzy:
Szklarczyk, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1853627.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
stawanie-się-rośliną
studia nad roślinami
postkomunizm
czechy
literatura czeska
becoming-a-plant
studies of plants
post-communism
czech republic
czech literature
Opis:
The text tries to analyze the radical gesture of breaking with the post-communist social reality. On the example of the novel Do tmy [Into Darkness] by Anna Bolavá, the author of the article draws the socio-political landscape of the Czech Republic after the dissolution of Czechoslovakia. The main character of the book, Anna, stands out as a woman, irritates and queers the well-established space, only to finally smash it by proposing – now as a plant – a new social order (not only with people as social actors). Anna Bolavá’s novel not only diagnoses the postmodern times, with their abundance of sounds and images, but also offers a strategy how to change the reality.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 103, 4; 200-210
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reorganisation of the ‘Polish’ Space of Lviv as a Component of the Process of City Space Identity Reconstruction after 1991
Autorzy:
Szczepański, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28699689.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Lwów/Lviv
Poles
heritage
society
post-communism
Opis:
The article describes the process of the reconstruction and protection of the Polish minority and Polish heritage in Lviv after 1991. This process is presented in the context of Polish-Ukrainian relations. The author indicates the most important actors in this process, focusing on presenting this phenomenon in spatial terms. Next, he describes achievements and possibilities for further development, in addition to the causes and effects of the phenomenon.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2023, 126; 101-122
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tak zwani partyzanci. Z Krystyną Badurką rozmawia Monika Stec
Autorzy:
Stec, Monika
Badurka, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643623.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
oral history
the Armia Krajowa / Home Army
National Armed Forces / Narodowe Siły Zbrojne
the „Doomed soldiers”
post-war period
anti-communism
guerilla
military bands
historical politics
the Institute of National Remembrance
Opis:
So-called partisans. Monika Stec in an interview with Krystyna Badurka Referring to the story of her father’s death in 1945, Krystyna Badurka-Rytel discusses the times before and after World War II. Before WWII, her father, Felix Badurka, was a soldier of the Home Army, while after the war he served as the chairman of the National Council and built "the new system". For decades, the Badurka family has been trying to find out who is responsible for his murder.The story of tracking perpetrators is presented against a broader background: the attitude of the population and the Church towards the underground army during and after WWII; the socio-political changes (specifically in rural areas) after World War II, as well as the modern times, in particular the attitude to the past. Krystyna Badurka-Rytel objects to the current Polish political history, because, as she believes, it glorifies the war crimes committed by the so-called “conspiracy” by honouring the participants with books and monuments.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2012, 1
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diverse Voices: Czech Women’s Writing in the Post-Communist Era
Różne głosy: Pisarstwo Czeszek w okresie postkomunistycznym.
Autorzy:
Sokol, Elena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437314.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Czech culture
women’s writing
feminist literary criticism
feminism
gender
post-communism
Opis:
This essay offers an overview of the diversity of women’s prose writing that emerged on the Czech cultural scene in the post-communist era. To that end it briefly characterizes the work of eight Czech women authors who were born within the first two decades after World War II and began to create during the post-1968 era of ‘normalization’. In this broad sense they belong to a single generation. With rare exception their work was not officially published in their homeland until the 1990s. The writers included are: Lenka Procházková, Tereza Boučková, Alexandra Berková, Zuzana Brabcová, Daniela Hodrová, Sylvie Richterová, Iva Pekárková, and Eva Hauserová. The overview is followed by a concise comparative analysis of texts by three very different writers (Procházková, Pekárková, and Hodrová), using a feminist critical approach. There is also an appendix of works by these writers available in English translation.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2012, 2, 1; 37-57
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EU and Agenda 2030 – Peace, Justice & Strong Institutions
Autorzy:
Silander, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945448.pdf
Data publikacji:
2022-01-20
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:
UN Goal 16
democracy
European Union
post-communism
Hungary
Opis:
In 2015, the United Nations (UN) decided on 17 sustainable development goals. Goal 16 focused on peace, justice and strong institutions and on the importance of democracy for global sustainable development. This study explores the status of democracy in Europe and highlights tendencies of authoritarianism in some post-communist states. This happens in a global context of resurgence of autocratization. Although the European Union (EU) continues to be a solid liberal democratic order, challenges in post-communist Europe exist, especially in Hungary as a new authoritarian state within the EU.
Źródło:
Journal of Geography, Politics and Society; 2022, 11, 4; 18-28
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:
Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of Trauma in Romania’s Ontological Security
Autorzy:
Salajan, Loretta C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594630.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
identity
trauma
post-communism
Romania
foreign policy
ontological security
Opis:
This paper analyses Romania’s foreign policy during the first post-communist years, by employing a theoretical viewpoint based on ontological security and trauma. It uncovers the elite efforts to secure the post-totalitarian state’s identity and international course. Romania’s search for ontological security featured the articulation of narratives of victimhood, which were linked with its proclaimed western European identity. The Romanian identity narrative has long struggled between “the West” and “the East”, trying to cope with traumatic historical events. These discursive themes and ontological insecurities were crystallized in the controversy surrounding the Romanian-Soviet “Friendship Treaty” (1991). Key Romanian officials displayed different typical responses to cultural trauma and debated the state’s path to ontological security, which was reflected in the foreign policy positions.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2018, 1 (47); 67-76
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jean-Luc Nancy i polityka. Komunizm a Rozdzielona wspólnota
Jean-Luc Nancy and politics. Communism and Inoperative community
Autorzy:
Sadzik, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016070.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jean-Luc Nancy
community
communism
political philosophy
post-structuralism
wspólnota
komunizm
filozofia polityki
poststrukturalizm
Opis:
Artykuł stara się pokazać, w jaki sposób w pracach francuskiego filozofa Jean-Luca Nancy’ego przebiegają połączenia pomiędzy pojęciem „wspólnoty” a pojęciem „komunizmu”. To drugie posiada dla niego znaczenie przekraczające sferę polityki i powinno być rozumiane jako swego rodzaju kategoria pre-egzystencjalna i quasi-ontologiczna. Bycie we wspólnocie oznacza dla filozofa bycie-z, które podkreślone zostaje przez łaciński prefiks „com” charakteryzujący tak „communitas”, jak i „komunizm”. „Com” wskazuje na to, że bycie jest przede wszystkim byciem z innym (nie tylko z innymi ludźmi, lecz z wszelkim innym istnieniem, wliczając w to zwierzęta, rośliny itd.). Ponadto, jak powiedział Nancy, „komunizm jest byciem-razem –Mitsein, byciem-z rozumianym jako coś przynależnego do istnienia jednostek, co znaczy, w egzystencjalnym sensie, do ich istoty”. Dlatego też wspólnota Nancy’ego nie przynależy do „logiki mitu” jako że jest, w pierwszej kolejności, tym, co nazwał on „wspólnotą rozdzieloną”.
In this article I would like to show in which way in the works ofFrench philosopher Jean-Luc Nancy there are links between “community” and“communism”. The latter, for him, has a meaning exceeding the domain of politics and should be understood as a some kind of pre-existential and quasi-onthologicalcategory. Being-in-common means for philosopher being-with which is expressed by Latin prefix “com” characterizing “communitas” and “communism”. “Com”emphasizes that being is first of all being with other (not only with other people but with every other being including in it animals, plants etc). Furthermore, asNancy said: “communism is togetherness – the Mitsein, the being- with, understood as the belonging to existence of the individuals, which means, in the existential meaning, to their essence”. Therefore, Nancy’s community doesn’t belong to “the logic of myth” since is, in the first place, what he called “the inoperative community”.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 9, 3; 111-131
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jiddische Sprache als Kulturträger in Polen nach der Schoah
Yiddish language as the carrier of culture in Poland after the Shoah
Autorzy:
Rozenfeld, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592356.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Jiddisch
Jiddische Kultur
Jüdische Identität
Jiddischer Rundfunk
Nussech Pojln
Jezijes Pojln
Nachkriegspolen
Kommunismus
polnische Juden
Yiddish language
Yiddish radio (broadcasting)
Yiddish culture
Jewish identity
nusekh Poyln
yetsiyes Poyln
post-war Poland
Communism
Polish Jews
język jidysz
radio jidysz
kultura jidysz
tożsamość żydowska
nusech Pojln
jecijes Pojln
powojenna Polska
komunizm
polscy Żydzi
Opis:
Mit der Schoah wurde die Anzahl der Sprecher des Jiddischen brutal reduziert; damit wurde zugleich die jiddische Kultur vernichtet. In der unmittelbaren Nachkriegszeit kam es in Polen zu Initiativen, deren Reste zu bewahren und sie wiederzubeleben. Der Beitrag behandelt verschiedene solcher Erscheinungsformen, insbesondere die jiddischen Programme des Polnischen Rundfunks. Diese sahen sich dann in den 1950er Jahren zunehmend Versuchen politischer Einflussnahme gegenüber, bei denen es darum ging, ideologische Botschaften zu transportieren. Unter diesen Bedingungen spielte die jiddische Sprache eine identitätsstiftende Rolle und wurde zum wichtigen Kulturträger, worin sich die Situation in Polen von der in anderen Staaten unterschied.
Wraz z Zagładą liczba używających języka jidysz została brutalnie zmniejszona; tym samym została zniszczona kultura jidysz. Bezpośrednio po wojnie podjęto w Polsce inicjatywy mające na celu zachowanie i ożywienie jej pozostałości. Artykuł dotyczy różnych tego typu aktywności, w szczególności programów jidysz Polskiego Radia. W latach pięćdziesiątych działania te coraz częściej były konfrontowane z presją polityczną, ukierunkowaną na przekaz treści ideologicznych. W tych okolicznościach język jidysz odgrywał rolę nośnika kultury, określając równocześnie tożsamość, przy czym sytuacja w Polsce różniła się od warunków w innych państwach.
With the Shoah, the number of speakers of Yiddish was brutally reduced; thus, Yiddish culture was destroyed. In the immediate post-war period, there were initiatives in Poland to preserve and revive the remnants. The article deals with various such manifestations, in particular with the Yiddish programs of the Polish Radio. In the 1950s they increasingly faced attempts of political influence that involved conveying ideological messages. Under these conditions, the Yiddish language played an identity-determining role and became an important cultural carrier, in which the situation in Poland differed from that in other states.
Źródło:
Colloquia Germanica Stetinensia; 2019, 28; 53-67
2450-8543
2353-317X
Pojawia się w:
Colloquia Germanica Stetinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Populizm i radykalizm: niepokój społeczny we współczesnej Europie
Populism and Radicalism: Social Unrest in Contemporary Europe
Autorzy:
Rakusa-Suszczewski, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/557950.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Centrum Europejskie
Tematy:
Globalization,
Neoliberalism,
Populism,
Post-politics,
Radicalism,
Communism
Nationalism,
Popular Culture,
European Union
Opis:
The growth of nationalism and communitarian egoisms are frequently explained in terms of populism. This diagnosis not only says little about the essence of the problem, but it prevents a rational response to the associated risks. Instead, we propose to describe the current situation in terms of „social unrest”, which is expressed both in the reactionary attitudes of the extreme right, as well as in radical left. Unrest also points to the broader phenomenon of social movements, which express and respond to the real problems and conflicts of contemporary Europe. In place of uninformative view of the „spectrum of populism” we offer a complex interpretation, which considers anti-systemic movements as a reaction to the deficiencies of liberal democracy, turbo-capitalism, the crisis of political life, a response to painful costs of modernization, pathologies of mass culture and the primacy of science oriented culture. We also discuss the manifestations of a separate phenomenon of Manichaeism and political cynicism, which we consider as significant for populism.
Źródło:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs; 2017, 1; 33-55
1428-149X
2719-3780
Pojawia się w:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Public Capital and the Post-Communist Welfare State: The Case of Poland
Autorzy:
Rae, Gavin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810832.pdf
Data publikacji:
2016-06-28
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
welfare state
post-communism
Polska
capital
Countermovement
Bourdieu
Polanyi
Opis:
This paper provides an overview of some of the main theories of the welfare state. It builds upon Polanyi’s theory of the double-movement and relates this to Bourdieu’s concept of multiple capitals. It argues that the welfare state can be understood as a form of public capital, both in an economic and sociological sense. The welfare state emerges and is maintained due to a social countermovement that at least partly removes areas of socio-economic life out of commodity relations. In turn this creates public capital, which is both economic and social. In the post-Communist countries most of this public capital was created during a period when almost the whole of economic and social life was controlled by the state. Once the Communist system collapsed, so the accompanying policy of full-employment and system of social welfare organised through state enterprises disappeared. This was met with a large rise in unemployment and labour deactivation, meaning that many social benefits were created during the initial years of the transition. Also, the post-Communist systems inherited large amounts of public capital in the form of public services such as health and education. Through the example of Poland this paper analyses how this public capital was initially maintained and even developed during the early transition period, but then how a process of commodifying it was later begun.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2016, 194, 2; 155-170
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La « sociologie » balzacienne peut-elle être utile à l’analyse de la Pologne postcommuniste? L’exemple de Balzakiana de Jacek Dehnel
Can Balzacian “Sociology” Be Useful for the Analysis of the Post-communist Poland? The Example of Balzakiana by Jacek Dehnel
Autorzy:
Popowicz, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/947029.pdf
Data publikacji:
2020-12-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Balzac
Jacek Dehnel
Balzakiana
French Restoration
Polska
post-communism
Restauration en France
Pologne
postcommunisme
Opis:
This paper presents a collection of short stories by Jacek Dehnel published under a title Balzakiana, where the author attempted to depict modern Poland in the same way that Balzac depicted France of the Restoration period in The Human Co- medy. The paper raises questions if the Polish author succeeded in his task and more importantly whether such an endeavor was legitimate i.e. are there sufficient parallels between the two countries in these two very different periods of time? The answers is affirmative since striking similarities are noted between French transition from the Revolutionary and Napoleonic period to the restoration of monarchy and Polish transition from communism to democracy. The paper also cites articles from Polish press showing that this parallel has been used by other authors, notably Adam Michnik who reached similar conclusions on his own.
Źródło:
Crise de la littérature et partage des disciplines; 120-131
9788323546627
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies