Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "positive law" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 30
Tytuł:
The motivational role of intuitive law in the views of Leon Petrażycki
Autorzy:
Anna, Drabarek,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/890453.pdf
Data publikacji:
2019-07-11
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
morality
intuitive law
positive law
justice
Opis:
A lot of controversy has arisen around the view expressed by Leon Petrażycki who proposes a division into intuitive and positive law. This division is not aimed, however, at contraposing that which is established by norms and that which could be referred to as desirable or ideal law. The content of intuitive law, just like that of positive – or statutory – law, is often equally irrational, barbarian, and backward. What Petrażycki has in mind is rather a significant, substantial difference between the two. It consists in a difference in the intellectual content of legal experience. Intuitive law does not contain any norms, but an awareness of the obligation to act in a certain way which is independent from any authorities. Intuitive law is individual and changeable, as its contents depend on one’s personal character. A certain similarity in intuitive legal experiences is, according to Petrażycki, largely dependent on the living conditions in the family and social group.
Źródło:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2019, 6(1); 2-8
2392-0092
Pojawia się w:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Idea of Positive Law: Immanuel Kant’s Transcendental Argument
Autorzy:
Bekrycht, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200448.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
positive law
transcendental argumentation
categorical imperative
coercion
Opis:
In their philosophical projects that address the concept of law, Immanuel Kant, Johann G. Fichte, and Georg W. F. Hegel all employ transcendental argumentation to demonstrate the sovereignty of community and the existence of power. They do this in the attempt to conceptually ground the idea of freedom and reconcile it with the notion of coercion within the framework of the idea of positive law. This article focuses solely on the Kantian project, since the approaches of Fichte and Hegel take on a more speculative turn in addition to their transcendental form.
Źródło:
Avant; 2019, 10, 1; 147-157
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teaching Constitutional Law to Undergraduate Students of Administration and Security
Autorzy:
Kozub-Ciembroniewicz, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832043.pdf
Data publikacji:
2018-08-28
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
constitutional law
pedagogy
history of law
positive law
natural law
Opis:
The author endeavors to display the didactic process in undergraduate studies in administration and security. He emphasizes the legitimacy and the understanding of trans-political functions of the law. The article also discusses the legal and constitutional notion of liberty and security, which students do not fnd obvious. Moreover, he puts forward some methods that make lectures in constitutional rules more accessible to students.
Źródło:
Security Dimensions; 2013, 9(9); 16-24
2353-7000
Pojawia się w:
Security Dimensions
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z rodowodu klasycznego prawa naturalnego
From the origin of classical natural law
Autorzy:
Szadok-Bratuń, Aleksandra
Bratuń, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911253.pdf
Data publikacji:
2019-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
natural law versus positive law
sophists
Socrates
Plato
Aristotle
Opis:
The issue of natural law has been mentioned by almost all philosophers of law, from the classical ones of ancient Greece to contemporary postmodernists, and is presented in various ways. In compliance with Cicero’s observation that “history is the herald of the future” we have attempted to go back to the sources and to start our considerations ab ovo. The historical review does not address systematically the issue discussed here, and only serves to properly explain what natural law in a classical reflection of ius naturale is. Therefore, our approach to the classical natural law has been narrowed down to three selected sophists, Socrates, Plato and Aristotle, and their views of ius naturale in opposition to ius positivum have been briefly outlined. The article consists of two parts: the first one entitled From Heraclitus to Socrates and the second entitled From Plato to Aristotle. The first part presents sophists’ views on the law of nature. It is worth noting that sophists did not analyse the essence of the law of nature; they were primarily interested in the relationship of the law of nature to positive law. Thus Socrates, by deriving the existence of universal and unchanging laws from human nature, gave birth to the doctrine of natural law with unchanging content. The second part contains the views of Plato and Aristotle on the question of the law of nature. Plato is considered to have discovered the ideal trend of natural law, although in his dialogues the term “law of nature” is not found. It was the theory of Plato’s ideas that became the model for the concept of lex aeterna as an arrangement of divine ideas. Whereas, Aristotle distinguished two types of good that law puts before man, and accepts them as the basis for the dichotomous division of laws. He described good that is indifferent to man, which due to specific circumstances becomes the object of his desire, as positive law. Good that is closely related to the nature of man, which is always and everywhere the object of his desire, is good indicating the natural law.
Źródło:
Studia Prawa Publicznego; 2019, 3, 27; 9-27
2300-3936
Pojawia się w:
Studia Prawa Publicznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Mantalil", "Mauri" and "Djang": law and justice in the indigenous worlds
Autorzy:
Krysińska-Kałużna, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899406.pdf
Data publikacji:
2023-07-09
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
customary indigenous law
positive law
ontology
field of legal conflict
Opis:
Indigenous and positive law systems are often based on different ontological assumptions. This is one of the aspects that can give rise to collision in a field of legal conflict. The text presents examples of the ontological differences between legal systems and social and cultural phenomena related to them, while pointing out that, despite their great importance, they do not prove to be the major obstacle to enduring understanding between cultures and their law systems.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 96; 116-128
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Question of Legitimizing Law in Adolf Reinach’s Phenomenology
Autorzy:
Bekrycht, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033480.pdf
Data publikacji:
2020-03-28
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
legal phenomenology
legitimizing law
positive law
speech acts theory
“soziale Akte”
Opis:
When speaking about legitimizing law we can mainly mean analysis which concerns metaphysical justification for what is called the phenomenon of law. From the metaphysical point of view, the justification of law means indicating the foundation of its existence. It is about seeking (indicating) an esse (essence) basis of law, in line with the task set by the metaphysical analysis, namely seeking an answer to the question: Why does object X exist? And in the answer, there will appear a formula indicating the final reasons for its existence (ratio essendi). The same ideas that we can find in Adolf Reinach’s principal work, The Apriori Foundations of the Civil Law, provide a possibility of better understanding this important issue of legal philosophy, namely the question of legitimizing law (justifying law). The aim of this article is to present that argument.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2020, 90; 63-73
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deviation without Contradiction in Adolf Reinach’s Ontology
Autorzy:
Di Lucia, Paolo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033476.pdf
Data publikacji:
2020-03-28
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
“A priori” juridical structures
positive law propositions
ontology
deviation
contradiction
Opis:
Is it possible to affirm the existence of eidetic a priori laws, if these laws can be contradicted by positive law propositions? How is it possible a deviation from a priori juridical propositions? These are the two questions to which the present paper “Deviation without contradiction in Adolf Reinach’s ontology” is devoted. The aim of the paper is to analyse the relations between a priori juridical propositions and propositions of positive law as investigated by Adolf Reinach. The Author presents and illustrates Adolf Reinach’s conception of conditioned a priori connections.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2020, 90; 15-27
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human rights in the light of the concepts of natural law
Autorzy:
Orbik, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933623.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
human rights
natural law
positive law
prawa człowieka
prawo naturalne
prawo pozytywne
Opis:
The aim of the article is to point to the connections that combine the modern concept of human rights and selected theories of natural law. The author's goal is to indicate that the common element of the concept of human rights and natural law is the concept of human dignity. Historically, the concept of human rights can be regarded as a result of different conceptions of natural law developed by various thinkers for many centuries. The author of the article uses theoretical analysis. The research question concerns the relationships between theories of human rights and selected concepts of natural law.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2019, 140; 275-284
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo. O wieloznaczności pojęcia
Law. On ambiguity of term
Autorzy:
Bekrycht, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950192.pdf
Data publikacji:
2012-06-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
philosophy of law
speech act
positive law
natural law
ethics
legal norms
social norms
Opis:
The subject of this article is the analysis of law’s and norm’s term ambiguity. The content of the article focuses on presentation of interrelationship between normative systems as positive law, nature law, ethic and customs. The author shows a difference between two fundamental law’s origins which shape individual normative orders. He also presents in details their mutual influence and discusses the place of positive law against a background of other normative orders.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2012, 1, 1; 48-62
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo natury i prawo stanowione we wstępie do Komentarzy do Praw Anglii Williama Blackstone’a
Natural law and positive law in the introduction to William Blackstone’s “Commentaries on the Laws of England”
Autorzy:
Łysak, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14976431.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Blackstone
natural law
positive law
Commentaries
English law
prawo naturalne
prawo stanowione
Komentarze
prawo angielskie
Opis:
Teoretyczne intencje Williama Blackstone’a, autora monumentalnego dla kultury common law dzieła Komentarze do Praw Anglii, wzbudzają do dziś spory, a ich autor bywa zaliczany zarówno do prekursorów pozytywizmu prawniczego, jak i tradycyjnych przedstawicieli szkoły prawa natury. We Wstępie do Komentarzy znajdują się elementy charakterystyczne dla obu tych rodzajów myślenia o prawie. W niniejszym tekście staram się wykazać, że prawnonaturalny wykład Blackstone’a ma nie tylko charakter „dekoracji” dodanej w duchu epoki, ale stanowi istotny i rodzący określone konsekwencje element jego doktryny prawa. Prawo naturalne, według Blackstone’a w następujący sposób oddziałuje na prawo stanowione: (1) przy ustaleniu treści i wykładni prawa posługujemy się konstrukcją praw podmiotowych; (2) gdy prawo stanowione narusza prawo naturalne, oba odseparowane porządki pozostają wiążące a człowiek zobowiązany jest złamać prawo stanowione, przyjmując jednak na siebie sankcję państwową; (3) legislatywa, choć zgodnie z zasadą suwerenności parlamentu pozostaje formalnie nieograniczona w swojej władzy ustawodawczej, zobowiązana jest chronić i umacniać wrodzone i absolutne uprawnienia jednostek, co stanowi wskazówkę interpretacyjną dla stosujących prawo. Poglądy Blackstone’a są inspirujące także współcześnie, ponieważ pokazują, że rozważania prawnonaturalne mogą wychodzić poza schemat lex iniusta non est lex, koncentrując się na określeniu celów dla legislatywy i tym samym stanowiąc element wykładni prawa.
Until this very day, the theoretical intentions of William Blackstone, the author of the crucial work for the common law system, namely “The Commentaries on the Laws of England,” arouse disputes, while the author himself is perceived as one of the precursors of legal positivism as well as one of the representatives of the traditional law of nature. In the Introduction to the Commentaries, there are elements which are characteristic of both these ways of thinking about law. In the present paper, the author attempts to prove that Blackstone’s legal lecture concerning the law of nature is not only ornamental in character, which was typical of his contemporaries, but it constitutes a significant element of his legal doctrine, which also has certain consequences. According to Blackstone, natural law affects positive law in the following manner: 1. it gives us the notion of subjective rights as the structure to understand and interpret law, 2. when statutory law violates natural law, both systems remain separate and binding, thus a person is obliged to violate the positive law and simultaneously accept the sanctions imposed by the state; 3. the legislature, even though it formally remains unlimited in its legislative power in accordance with the principle of parliamentary sovereignty, is obliged to protect and strengthen the innate and absolute rights of individuals, which is an interpretative guideline for those who apply the law. Blackstone’s views are also inspiring today, because they show that natural law considerations can go beyond the rule of lex iniusta non est lex, and instead rather focus on defining the aims of the legislature and they thus constitute an element of legal interpretation.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2022, 74, 2; 59-86
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kazirodztwo jako przykład sporu między prawem naturalnym a pozytywnym
Incest as an example of a conflict between natural law and positive law
Autorzy:
Okoński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686261.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
kazirodztwo
prawo naturalne
prawo pozytywne
prawo karne
Hart
incest
natural law
positive law
criminal law
Opis:
This paper discussed incest as an example of a dispute between natural and positive law. An analysis of Art. 201 of the Polish Penal Code was conducted through the prism of legal goods, which, according to the doctrine, Art. 201 is supposed to protect. The article assessed the prohibition of incest as a kind of legal and natural norm, both from the point of view of the classic, maximalist concept of natural law and H.L.A. Hart’s minimum content of natural law. The article then refers to a significant lack of universality of penalization of this phenomenon across legislations of other European states. The author assumed that the Polish statutory penalization of incest met the conditions of the concept of the minimum content of natural law. Therefore, it may be treated as an expression of the legislator’s acceptance of the protection of moral principles, which are present in Polish culture.
Artykuł przedstawia kazirodztwo jako przykład sporu między prawem naturalnym a pozytywnym. Analizie poddano art. 201 k.k., dokonując jej przez pryzmat dóbr prawnych, które zgodnie z poglądami przedstawicieli doktryny artykuł ten ma chronić. W jego treści zakaz kazirodztwa jako rodzaj normy prawnonaturalnej poddany jest ocenie z punktu widzenia koncepcji zarówno maksymalizmu prawnonaturalnego, jak i minimum prawa natury H.L.A. Harta. Artykuł w swojej treści odnosi się również do istotnego braku powszechności penalizacji omawianego zjawiska w ustawodawstwach innych państw europejskich. Autor przyjmuje, że polska, ustawowa penalizacja kazirodztwa spełnia warunki koncepcji minimum prawa natury i tym samym daje wyraz przyjęciu przez ustawodawcę ochrony zasad o charakterze moralnym, obecnych w polskiej kulturze.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2018, 85; 63-70
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzja: Tomasz Snarski, Debata Hart – Fuller i jej znaczenie dla filozofii prawa, Gdańsk: Wydawnictwo UG 2018, ss. 341
Review: Tomasz Snarski, Debata Hart – Fuller i jej znaczenie dla filozofii prawa [Hart-Fuller debate and its relevance for the philosophy of law], Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego 2018, pp. 341
Autorzy:
Redzik, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498877.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Fundacja im. Aliny i Leszka Allerhandów
Tematy:
prawo naturalne
prawo pozytywne
debata Hart-Fuller
natural law
positive law
debate Hart-Fuller
Opis:
This is a review of the book which was published on the basis of a doctoral thesis of barrister dr. Tomasz Snarski. Attention has been drawn to the significance of the debate which began in 1958 together with the publication of a lecture by an English lawyer Herbert Lionel Adolphus Hart (1907-1992) in the “Harvard Law Review”. The article met with a response from an American legal philosopher Lon Luvois Fuller (1902-1978). The debate concerned the principles of law, boundaries of positive law and its relation to the natural law.
Źródło:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda; 2018, 1, 1-2; 156-162
2657-7984
2657-800X
Pojawia się w:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Wszyscy oskarżeni są piękni...”. Antynomie doświadczenia prawa w prozie Franza Kafki
Autorzy:
Paweł, Dybel,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897114.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
positive law
father
disenchantment
guilt
trauma
acephalic law
prawo pozytywne
ojciec
rozczarowanie
wina
prawo acefaliczne
Opis:
This article is an attempt to demonstrate the specificity of a relation of a human subject to the institution of law in the form in which it was presented in Franz Kafka’s prose, linking it closely with the writer’s approach to the figure of the father. I indicate that in both cases this relation is based on the feeling of guilt, with no “redemption” possible. However, the difference is that in the first case this is the feeling of guilt towards an anonymous institution of the positive law as such, whereas in the second case guilt as guilt towards the father is of personal nature. In the first case, the problem of “the accused” lies in the fact that the accusation and judgment whether someone is guilty or not has no clearly defined point of reference. It is not guilt towards “someone” – e.g. towards God, the father, the sovereign etc. – but towards law itself. This is law which is the prosecutor and decides on guilt. This, in turn, means that one is guilty before no one. The positive law is the acephalous law, this is the headless law. Therefore, any attempt to prove own innocence towards it is doomed to failure.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(4 (455)); 9-22
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa rodzaje pozytywności prawa
Two kinds of the positivity of law
Autorzy:
Leszczyński, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/685856.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
pojęcie prawa
pozytywność prawa
prawo pozytywne
judykatura
concept of law
positivity of law
positive law
judicature
Opis:
Assuming that law should be understood as the positive law exclusively leads to a theoretical problem of how to explain the phenomenon of judicature as something distinct from the positive law. The division between making and applying the law is the reason why the positivity (specificity) of law presents itself differently in those two domains. The positivity of law, as an effect of making the law, is the positivity of law text, whereas the applied law has its positivity in its content. As those two expressions of law positivity are uncomparable, at the same time it allows maintaining a relatively coherent concept of law.
Rozumienie prawa jako prawa pozytywnego skutkuje teoretycznym problemem wyjaśnienia fenomenu judykatury jako czegoś odrębnego od prawa pozytywnego. Odmienność perspektyw tworzenia i stosowania prawa powoduje, że pozytywność (określoność) prawa przedstawia się w nich różnie. Pozytywność prawa jako efekt stanowienia to pozytywność tekstu prawa, natomiast pozytywność prawa, które jest zastosowane, to pozytywność treści prawa. Niewspółmierność tych przejawów pozytywności prawa pozwala zachować zasadniczą spójność pojęcia prawa.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2017, 78
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo stanowione a wolność człowieka (z perspektywy filozofii nowożytnej i św. Tomasza z Akwinu)
Positive Law and Man’s Freedom (from the Perspective of Modern Philosophy and St Thomas Aquinas’ Philosophy)
Autorzy:
Skrzydlewski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013906.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo stanowione
wolność
św. Tomasz z Akwinu
positive law
freedom
St Thomas Aquinas
Opis:
Modern and contemporary times have brought a juxtaposition and a peculiar rivalry between the positive law and man’s freedom that have not been known earlier. This is accompanied not only by a tendency to give law and freedom autonomy, but also to separate them from man’s nature, from real order of social life and from the moral dimension of human activities. The article undertakes an attempt at revealing the ostensible character of the antagonism between positive law formulated by man and freedom. In the author’s opinion, this antagonism, so distinct in modern conceptions referring to liberalism, anarchism, as well as to totalitarianism and collectivism and other trends — can be solved not by engaging in a discussion with participants of the dispute, but by showing the truth of reality itself, or by understanding the nature of human freedom itself and the nature of law itself. Thus the author of the present article claims that basic explanation of the relation of human freedom to positive law needs studying reality of law itself and reality of human freedom itself. Non-antagonistic character of the relation between positive law and human freedom was best shown and explained by St Thomas Aquinas (STh I-II, q. 90-97).
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 2; 189-216
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 30

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies