Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "political order" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 30
Tytuł:
Instytucja „służby specjalne” a rzeczywistość funkcjonowania państwa polskiego. Wybrane zagadnienia
‘Special forces’ vs. the reality in the Polish state
Autorzy:
Grzegorowski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/901815.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
special forces
national security
international security
political order
Opis:
The article analyses the role of special forces in a democratic state. The author puts a special emphasis on the conditions that shape the new Polish democracy and aspects of ensuring national and international security within. Special forces in a democratic state are a tool in a state’s policies. Their operations are crucial not only as an institution meant to ensure national social and political order but also to counteract all interference of criminal groups in centres of political power on a local scale.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2011, 8; 45-64
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Meso-World: Tiny Publics and Political Action
Autorzy:
Fine, Gary Alan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623373.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Meso-Level of Analysis
Interaction Order
Tiny Publics
Political Order
Opis:
In recent decades, sociologists have too often ignored the group level-the meso-level of analysis-in their emphasis on either the individual or the institution. This unfortunate absence misses much of what is central to a sociological analysis of community based on “action.” I draw upon Erving Goffman’s (1983) concept of the interaction order as I argue that a rigorous political sociology requires a focus on group cultures and tiny publics. Group dynamics, idiocultures, and interaction routines are central in creating social order. This approach to civic life draws from the pragmatism of John Dewey, as well as the broad tradition of symbolic interactionist theorists. Ultimately, I argue that a commitment to local action constitutes a commitment to a more extended social system.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2019, 15, 2; 10-24
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indigenous Peoples and the Politics of Founding
Autorzy:
Calleros Rodríguez, Hector
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28328126.pdf
Data publikacji:
2023-12-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Indigenous Peoples
political order
UNDRIP
consent
self-determination
autonomy.
Opis:
The article examines the “foundings-beyond-origins” framework as proposed by Angélica Bernal in her 2017 book, Beyond Origins: Rethinking Founding in a Time of Constitutional Democracy. While accepting Bernal’s arguments about the prevailing vision of founding a political order, she posits that the realities of power deauthorise political origins. This form of politics proposes a model of engagement between Indigenous Peoples (IPs), nations, tribes and communities and hegemonic political orders based on self-determination, autonomy, self-government and consent. These concepts are the cornerstones of the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples (UNDRIP). At the heart of this politcs is the “axiom of indigeneity”, a proposition that bases political origins on populations, customs, territoriality and time. The fact that societies that existed prior to the founding of contemporary political orders have survived the realities of power gives meaning to the idea of indigeneity.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2023, 31, 3 (121); 61-92
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagadnienie obronności i problem ładu politycznego w realiach drugiej nowoczesności
Defense question and the problem of political order under conditions of second modernity
Autorzy:
Filipowicz, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/98634.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wojskowa Akademia Techniczna im. Jarosława Dąbrowskiego
Tematy:
ład polityczny
interpretacja
druga nowoczesność
bezład
geopolityka
political order
interpretation
second modernity
disarray
geopolitics
Opis:
Główną myśl artykułu odnajdziemy w stwierdzeniu, iż rozważania dotyczące problemów obronności powinny zawierać, jako swój kluczowy element, interpretację pojęcia ładu politycznego. Odwołując się do modeli interpretacji przyjętych w antropologii kulturowej, teorii stosunków międzynarodowych i nauce o polityce, autor podkreśla, iż właściwe rozumienie fundamentalnych zagadnień obronności powinno oznaczać wnikanie do sfery przeświadczeń, które są związane z funkcjonującą w każdej kulturze opozycją ładu i chaosu. W centrum uwagi pojawia się pojęcie „drugiej nowoczesności”, pozwalające postawić fundamentalne pytania dotyczące dyskomfortu związanego z dekompozycją struktur nowoczesności.
The article brings to our notice important questions concerning the relationship between conceptions of defense and security and the notion of political order. In effort to embrace this topic, cultural anthropology, political science and theory of international relations are taken into consideration as important, guide-offering, domains of scientific knowledge. The bottom line, however, is shaped by the notion of understanding, belonging to the tradition of hermeneutics. The notion of “second modernity”, having a lot to do with works of Ulrich Beck, gives the article its edge.
Źródło:
Przegląd Nauk o Obronności; 2017, 2, 3; 19-29
2450-6869
Pojawia się w:
Przegląd Nauk o Obronności
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycja republikańska, respublica, republikanizm
Republican tradition, respublica, republicanism
Autorzy:
Pietrzyk-Reeves, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420647.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
tradycja republikańska
ład polityczny
republika
nowożytny republikanizm
republican tradition
political order
republic
modern republicanism
Opis:
This article has two aims; first it provides a conceptual analysis of the main terms related to the contemporary revival of interest in the republican tradition such as respublica, classical republican tradition and modern republicanism. This conceptual framework can be used in the research on republicanism in the Polish-Lithuanian Commonwealth (Rzeczpospolita) and neorepublicanism. The second aim of the article is to discuss in an introductory manner the sources and the foundation of the Polish republican tradition which goes back to the sixteenth century and brings exceptionally rich theoreticaldiscourse inspired by the ideas of the classical republican tradition that were present in the political thought until the partition period.
Artykuł składa się z dwóch zasadniczych części. W pierwszej z nich przedstawiam krótką analizę głównych pojęć związanych ze współczesnym odrodzeniem zainteresowania tradycją republikańską, takich jak respublica, klasyczna tradycja republikańska oraz nowożytny republikanizm. Może ona posłużyć w badaniach poświęconych zarówno republikanizmowi w Rzeczypospolitej Obojga Narodów, jak i neorepublikanizmowi. Celem drugiej części artykułu jest wprowadzenie do dyskusji nad źródłami i podstawami polskiej tradycji republikańskiej, która bierze początek w XVI wieku i przynosi niezwykle bogaty dyskurs teoretyczny inspirowany ideami klasycznej tradycji republikańskiej obecny w polskiej myśli politycznej aż do czasów rozbiorów.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2013, 4, 7; 47-66
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moja, twoja, nasza... Wolność i zaimki w polskiej myśli politycznej XVIII wieku
Mine, Yours, Ours... Liberty and Pronouns in Polish Political Thought of the 18th Century
Autorzy:
Grześkowiak-Krwawicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420653.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Rzeczpospolita
XVIII wiek
myśl polityczna
republikanizm
wolność
republican tradition
political order
republic
modern republicanism
Opis:
Analyzing  the  pronouns which  accompanied  the  notion  of  liberty  in  18th-century Polish political  thought,  the article brings  to  light essential  questions from the borderland between political ideology philosophy and  philosophy of the state. The fact that it was liberty within some community –  ours, rather than that of the individual, mine – is particularly emphasized.  The basis of possessing liberty was the fact of being a citizen of the Commonwealth, or being a nobleman; that is, belonging to a certain society. Only  that guaranteed freedom and it could be fulfilled only within this framework.  It was not only a collective liberty – within a community, everyone enjoyed  liberty personally, deciding for himself individually, which is eloquently illustrated by the unspoken popularity of the pronouns “himself” and “his”  (on “his” own) . Thus, “their” liberty occurs considerably rarely, more often  it is rather „their” slavery – that of the orders different from the noblemen  (szlachta) and that of states which are different from the Commonwealth.  Conceptualizations of community were about to be changed at the end of  the 18th century, when, under the influence of Western theories, more and  more attention was paid  to “my”/”his”  liberty,  the one  that was derived  from nature for every man. However, the vision of “our” liberty turned out  to be exceptionally long-lasting and was revived in the 19th century, when  the loss of independence proved that without the community’s liberty, the  very liberty of the individuals who constitute that community is threatened.
Artykuł poprzez analizę zaimków towarzyszących pojęciu wolności w polskiej myśli politycznej XVIII wieku pokazuje istotne kwestie z pogranicza ideologii politycznej i filozofii państwa. Przede wszystkim fakt, że była to nie tyle wolność indywidualna – moja, ile wolność w ramach pewnej wspólnoty – nasza. Podstawą posiadania wolności był fakt bycia obywatelem Rzeczypospolitej, czy bycia szlachcicem, czyli przynależność do określonej zbiorowości. Tylko ona gwarantowała swobodę i tylko w jej ramach mogła się ona realizować. Stąd wolność „ich” występuje stosunkowo rzadko, częściej jest to raczej „ich” niewola – stanów innych niż szlachecki, państw innych niż Rzeczpospolita. Nie była to jednak tylko wolność kolektywna – w ramach wspólnoty każdy indywidualnie cieszył się wolnością, sam decydował o sobie, czego wymowną ilustracją jest niesłychanie popularny zaimek „sam, sobie”. Koncepcje wspólnotowe zaczęły ulegać zmianom pod koniec wieku XVIII, kiedy pod wpływem teorii zachodnich coraz więcej uwagi poświęcano wolności „mojej/jego” – wolności należnej z natury każdemu człowiekowi. Wizja wolności „naszej” okazała się jednak wyjątkowo trwała, odżyła w wieku XIX, kiedy utrata niepodległości pokazała, że bez wolności wspólnoty zagrożona jest także wolność jednostek ją składających.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2013, 4, 7; 89-108
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ reklamy zewnętrznej jako narzędzia kampanii wyborczej na okresowe kształtowanie przestrzeni publicznej miast, na przykładzie miasta Krakowa
Autorzy:
Listwan-Franczak, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/763152.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
political advertising, spatial order, local elections, political marketing, outdoor
reklama polityczna, ład przestrzenny, wybory samorządowe, marketing polityczny, outdoor
Opis:
Outdoor advertising has gained in recent years established and solid position in the urban space. As a permanent element of urban space effectively carries out its role, which involves the consolidated transmission of marketing, reaching to an unlimited number of recipients. The essence of outdoor advertising and the reason for its popularity perfectly reflects that sentence “outdoor advertising is the only medium that can not be off ” (Hampp 2007). This outdoor advertising has been recognized by political parties and politicians who are increasingly turning to a billboard as a tool for political campaign. A significant increase in advertising media of political content, is noticeable especially during election campaigns. This phenomenon affects the shape of the urban public space, which is covered with electoral posters and billboards. The purpose of this article is to demonstrate, how political outdoor advertising affects the shape of public space in cities during election campaigns. As a case study the author has chosen the electoral campaign preceding the local elections taking place in Poland on 16 November 2014 (I round) and 30 November 2014 (II round). The analysis has been subjected to a public space of the city of Kraków
Reklama zewnętrzna zyskała w ostatnich latach stałą i ugruntowaną pozycję w przestrzeni miast. Jako stały element miejskiej przestrzeni skutecznie pełni swą rolę, która polega na skonsolidowanym przekazie marketingowym, docierającym do nieograniczonej liczby odbiorców. Istotę reklamy zewnętrznej i przyczynę jej popularności znakomicie oddaje zdanie, iż ,,reklama outdoorowa to jedyne medium, którego nie można wyłączyć'' (Hampp 2007). Ta wartość outdooru została dostrzeżona przez partie polityczne i polityków, którzy coraz częściej sięgają po billboard jako narzędzie kampanii politycznej. Znaczący wzrost nośników reklamowych o treści politycznej, jest zauważalny zwłaszcza w okresie kampanii wyborczych. Zjawisko  to wpływa na kształt miejskiej przestrzeni publicznej, która zostaje pokryta afiszami i billboardami wyborczymi. Celem niniejszego artykułu jest wykazanie, w jaki sposób polityczna reklama zewnętrzna oddziałuje na kształt przestrzeni publicznej miast w okresie kampanii wyborczych. Jako studium przypadku autorka wybrała kampanię wyborczą, poprzedzającą wybory samorządowe, mające miejsce w Polsce 16 listopada 2014 r. (I tura) i 30 listopada 2014 r. (II tura). Analizie została poddana przestrzeń publiczna miasta Krakowa.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio B – Geographia, Geologia, Mineralogia et Petrographia; 2016, 71, 2
0137-1983
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio B – Geographia, Geologia, Mineralogia et Petrographia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizja (wyobrażenie) powojennego państwa w myśli politycznej konspiracyjnej organizacji „Unia”
A Vision (Visualisation) of the Post-War State in the Political Ideology of the Clandestine Organisation ‘Union’ (Polish: “Unia”)
Autorzy:
Sikorski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1591085.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
political ideology
the Polish underground state
the clandestine organisation ‘Union’
the social and political order
myśl polityczna
polskie państwo podziemne
organizacja konspiracyjna „Unia”
ład społeczno-ustrojowy
Opis:
W artykule przedstawiono spekulatywne poglądy, wizje i koncepcje konspiracyjnej organizacji „Unia” na powojenny ład państwowy. Analizą objęto: ustrój polityczny, społeczny, ekonomiczno-gospodarczy, geopolitykę i kształt granic oraz kulturę. Ponadto uwzględniono kwestię mniejszości narodowych i przewidywane scenariusze zmian (ewolucji) w stosunkach międzynarodowych. Wykorzystano materiały źródłowe (archiwalia, dokumenty publikowane, prasę, wspomnienia i pamiętniki i publicystykę) oraz opracowania (prace zwarte i artykuły naukowe).
The article presents speculative views, visions and concepts of the clandestine organisation ‘Union’ on the post-war state order. The following things have been analysed: the political and social system, the economic system, geopolitics, the shape of borders, culture and the question of national minorities. In addition, the article includes a predicted scenario of changes (evolution) in international relations. The article is based on various sources (archival materials, published documents, press and memoirs), monographs and academic articles.
Źródło:
Przegląd Zachodniopomorski; 2018, 3; 155-189
0552-4245
2353-3021
Pojawia się w:
Przegląd Zachodniopomorski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Donald Trump as a Response to a Global Post-Cold War Liberal World
Donald Trump odpowiedzią na świat liberalnego globalizmu po zimnej wojnie
Autorzy:
Bryk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/504942.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Donald Trump’s presidency
liberal oligarchy
Republican Party
nation state
open society
post-1945 political order
prezydentura Donalda Trumpa
oligarchia liberalna
Partia Republikańska
państwo narodowe
porządek polityczny po 1945 roku
Opis:
Donald Trump utilizes conservative values and narrative to gain power in elections, causing profound social turmoil (to hell with political correctness) and successfully attempts to limit oligarchization of American political life. He was able to defeat Hilary Clinton with her vision of liberal oligarchy supported by identity clientele groups. Trump focused his rhetoric and policies on social solidarity in a nation state fueled by republican values, thus opposing both liberals and libertarians joined against him in a conflict of two models of common interest in V. Pareto’s understanding. Some similarities to Ronald Regan’s presidency are visible, albeit major differences (business background, massive personal wealth, lack of political experience or administrative career) must be noticed. Trump’s vision “Great America” is a construed temporal social phenomenon, based on rhetoric of greatness and power, used however to implement real and profound policy changes (e.g. nominations to SCOTUS and federal courts). Moreover, Trump saves Republicans from political stalemate or even crisis, as they regain a chance to reorient the political system in a radical manner. His political intuition and business experience allowed Trump to overthrow the rhetoric of political correctness, liberal dispersed censorship and newspeak dictate of public morality. Brutal rhetoric and peculiar sense of humor combined with sincere optimism of a “self-made man” and entrepreneurial mentality allowed Trump to survive both ostracism of elites and ferocious attack of liberal media. He established himself as a representative and voice of “Hard America” (M. Barone), opposed to liberal despise for the “deplorable”. Trump indentifies himself as a man of action, rough business player and a builder, America to him is a nation of builders. Trump’s victory is a symbolic ending of the American and Western order established after 1945.
Wygrane przez Donalda Trumpa – dzięki odwołaniu do wartości i narracji konserwatywnej – wybory prezydenckie wywołały wstrząs w społeczeństwie amerykańskim. Nowy prezydent z powodzeniem ograniczył postępującą oligarchizację życia politycznego Stanów Zjednoczonych. Zdołał pokonać Hilary Clinton z jej wizją państwa – oligarchii wspieranej przez klienckie grupy tożsamościowe. Trump skoncentrował swoją retorykę i kierunki polityki na solidarności społecznej w ramach państwa narodowego opartego na wartościach republikańskich. Stanął w opozycji zarówno do liberałów, jak i do libertarian złączonych w walce przeciwko niemu. Widać tu konflikt dwóch modeli interesu wspólnotowego w ujęciu Vilfredo Pareto. Ponadto dostrzec można podobieństwa do prezydentury Ronalda Regana, jednakże trudno pominąć zasadnicze rozbieżności (Trump – człowiek wielkiego biznesu z ogromnym majątkiem osobistym, niemający doświadczenia politycznego i niepełniący wcześniej funkcji publicznych). Sama wizja „wielkiej Ameryki” jest stworzonym przez Trumpa zjawiskiem społecznym, opartym na retoryce wielkości i władzy wykorzystywanej jednak przy wdrażaniu rzeczywistych zmian polityki państwa (np. nominacje sędziowskie). Oprócz tego nowy prezydent zapewnił Partii Republikańskiej wyjście z kryzysu, dając szansę na gruntowną i zasadniczą reorientację systemu politycznego USA. Intuicja polityczna i doświadczenie przedsiębiorcy pozwalają Trumpowi na obalenie monopolu retoryki politycznej poprawności wraz z moralnym dyktatem nowomowy i rozproszonymi formami cenzury. Brutalna retoryka i specyfi czne poczucie humoru towarzyszące autentycznemu optymizmowi self-made man, wraz z biznesową mentalnością, pozwoliły Donaldowi Trumpowi na przetrwanie ostracyzmu elit oraz zaciętych ataków mediów liberalnych. Nowy prezydent zajął miejsce trybuna „twardej Ameryki” (Michael Barone) stając w opozycji do liberalnej pogardy dla „godnych pożałowania”. Trump identyfikuje się jako budowniczy, człowiek działania, doświadczony i ostry gracz świata wielkich interesów. Sama Ameryka dlań to naród budowniczych. Nowa prezydentura jest również symbolicznym zakończeniem porządku ustanowionego w USA i Europie Zachodniej po roku 1945.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2019, 3; 17-38
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność warunkowana cnotą: moralne podstawy wspólnotowego ładu politycznego w dawnej Rzeczypospolitej
Liberty conditioned by virtue: moral foundations of a community political order in the First Polish Republic
Autorzy:
Pietrzyk-Reeves, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502911.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
tradycja republikańska
I Rzeczpospolita
wiek XVI
podstawy moralne
cnota
prawo
ład polityczny
civitas libera
res publica
tradycja liberalna
republican tradition
the First Polish Republic
16th century
moral foundations
virtue,
law
political order
liberal tradition
Opis:
In the sixteenth century the three terms “law”, “liberty” and “respublica” became intertwined in a broader conception of a well-ordered political community, civitas libera, which was seen as the only guarantee of liberty and the public good. For the authors who belong to the tradition of classical republicanism, one of the central questions concerned the nature of the conditions that need to be fulfilled in order to meet the requirements of civil liberty and political obligation. Unlike modern political philosophers who have introduced the language of rights, they understood civil freedom as being one of the benefits derived from living under a well-ordered government – res publica for the attainment of which virtue was of crucial importance. This article focuses on the Polish republican discourse of the sixteenth century that was preoccupied with these questions.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 2; 91-102
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa wymiary filozofii politycznej. Na marginesie debaty dwóch polskich filozofów XVII w.
Two Dimensions of Political Philosophy: Side Notes to a Debate between Two Polish Philosophers of the 17th Century
Autorzy:
Szlachta, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097315.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
filozofia polityczna
ład normatywny
ład instytucjonalny
political philosophy
normative order
institutional order
Opis:
Poszukiwania prowadzone przez filozofów politycznych dotykają zwykle wymiaru normatywnego: wsparte na rozstrzygnięciach dotyczących pojmowania świata, niekiedy z udziałem osobowego Boga, oraz pojmowania człowieka w świecie tym osadzonego, ustalają podstawy ładu stanowiącego analogon kosmosu lub wyraz Bożej woli, następstwo ewolucji lub rozstrzygnięć świadomie dokonywanych przez panujących albo legitymizujących ich. Drugi wymiar budzi mniejsze zainteresowanie filozofów, większe prawników i politologów wkraczających niekiedy również na pole filozofii politycznej. Wymiar ten ma walor instytucjonalny, wiążąc się z próbą wskazania „mechanizmów” pozwalających realizować ład normatywny. Przedmiotem rozważań będą różne rozwiązania proponowane w obu wymiarach refleksji przez dwóch polskich autorów XVII w.
Studies conducted by political philosophers focus typically on the normative dimension. Grounded in decisions concerning the understanding of the world, sometimes with the participation of a personal God, and of man as a part of it, they lay the foundations of the order constituting an analogue of the cosmos, or the result of God’s will or evolution, or the effect of decisions made consciously by the ruling or those who legitimize them. The second dimension is of less interest to philosophers, as opposed to lawyers and political scientists who are interested also in political philosophy. This dimension has an institutional value and is connected with the investigation of “mechanisms” enabling the achievement of normative order. My considerations will involve various propositions in the two dimensions, made by two Polish authors from the 17th century.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 2; 107-127
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obywatel w państwie. Kilka uwag o typach ładu zbiorowego i społeczeństwie polskim
The Citizen in the State. Some Remarks on the Types of Social Order and on Polish Society
Autorzy:
Sowa, Kazimierz Z.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/527120.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
social order
civil society
political power
Polish history
Opis:
In the paper the author singles out three types of social order, that is the way of a social organization from the political power point of view: 1) religious order, 2) masterful order, and 3) civil order. The basic form of the social order is the state. According to the author the main difference between, from one had, the first two types, and the third from the other, lies in different political relation between the government and the rank and file members of the state. In the case of the first two types – religious and masterful – all members, “citizens”, are subject to the state, whereas in the case of civil order – the state is subject to its citizens. Poland after demise of communism has developed apparently a civil state, but Polish civil society has been still rather weak. The author of the essay is searching for the roots of this weakness in the Polish history.
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2012, 1; 13-25
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mit polityczny, czyli porządek polskiego dyskursu
The Political Myth or the Order of Polish Discourse
Autorzy:
Dziadek, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1968565.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Ośrodek Badawczy Facta Ficta
Tematy:
political myth
nationalism
martyrology
cursed soldiers
the order of Polish discourse
Opis:
Historical politics play a crucial role in the creation of Polish national identity and often result in extreme and dangerous nationalism. It was Edward W. Said who had pointed out in his work entitled Culture and Imperialism that the interpenetration of politics and culture seems to be alarming. The main focus of this paper will be the contemporary text of culture in the lens of Polish (ergo: national-liberating) political discourse; thus Maria Janion’s statement about the life span of the messianic topic in Poland will be maintained. It is not hard to notice that the Polish culture is overflowing with images of sacrificing lives in the name of the fatherland which reinforces the normative paradigm of masculinity based on honor and rigidity. The mainstream production directed by Jerzy Zalewski which tells the story of Mieczysław „Rój” Dziemieszkiewicz (regarded as one of the cursed soldiers) seems to be a symptomatic example of a cultural text permeated with a solid worldview full of Polish martyrology axioms rooted in the era of Romanticism. The author of this text will employ a Montaignian approach to understand why historical figures are needed by Polish politicians to create a national identity and often gain a mythical status of supremacy. In this case, „guerrilla semiotics” introduced by Umberto Eco will be needed to decode the axioms and paradigms hidden under this visual text of culture. It seems to be dubious that the extension of anti-communist war discourse from 1944 to the Polish political arena subserves the formation of an inclusive community.
Źródło:
Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media; 2020, 5, 1; 31-47
2719-8278
Pojawia się w:
Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Symbolika i znaczenie zamku krzyżackiego w Malborku
Symbolism and significance of the Teutonic Castle in Malbork
Autorzy:
Wiśniewski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2169961.pdf
Data publikacji:
2012-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Teutonic Order
functions of the Order Castles
Grand Master’s Palace
restoration of the castle
political references
monument
Opis:
The architecture of the Teutonic Knight’s Castle in Malbork was finally shaped in the first half of the 14th century. It was one of the grandest aristocratic residences, being the seat of the Grand Master of the Teutonic Order from 1309 to 1457. The monumental structure testified to the power of the Order which ruled over a rich territory protected by the Patroness Blessed Virgin Mary, situated on the east side in an external niche of the presbytery of St. Anne‘s Chapel. As each castle, it performed the basic functions: that of an abbey, a strategic function of a fortress and an economic management centre. As the residence of the Grand Master it was also the capital of the monastic state. Malbork, because of the relics that were kept there, especially those of the Holy Cross, was also a pilgrimage centre. After a few centuries and the partition in 1772, when it was the venue of the homage paid by the people to the Prussian king, the Malbork Castle became more and more politicised, by linking its old Teutonic past with the current political situation in Germany, emphasizing the merits of the Order in the propagation of the German culture in this area and the Germanity of these territories, although Nazi authorities considered they should be connected only where their relics remained, such as the Castle in Malbork. The last time it became a political symbol of “the German survival power” was when it was announced a stronghold during the battles about Malbork and the castle during World War II. By abandoning and getting rid of political determinants, which distorted the truth, the International Historical Commission initiated work on a reliable and objective presentation of the history of the presence of the Teutonic Knights in Prussia. All politicised for contemporary purposes was abandoned, “considering the Teutonic Order more comprehensively than before, not only in the context of the history of Prussia. This was certainly a result of border changes after 1945, but also – hopefully – a result of common sense”. (H. Boockmann).
Źródło:
Studia Elbląskie; 2012, 13; 7-25
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recepcja osmańskiego systemu rządów w państwach bałkańskich w XIX-XX wieku
The Reception of the Ottoman rule system in the Balkan states in the 19th-20th c.
Autorzy:
Dymarski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909797.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ottoman tradition
political culture
political regime
violence
social order
tradycja osmańska
kultura polityczna
reżim polityczny
porządek społeczny
Opis:
The article identifies the key elements of the reception of Ottoman rule in the Balkan states in the 19th and 20th c. The character of the centralized regimes established in the Balkan states defined as sultanism, autocracy, and authoritarianism, resulting from the absence of democratic tradition and an underdeveloped political awareness and culture. A characteristic feature of the Turkish system was the position of relatively free peasants, very different from that in Europe. The feature characteristic of the Ottoman tradition which survived in the Balkans the longest, until the end of the 20th century, was violence as an intrinsic component of political life and power often changing hands as a result of violence, assassinations, murders, etc.
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2014, 21, 1; 137-150
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 30

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies