Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "political liberalism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 49
Tytuł:
Od liberalnej do keynesowskiej wizji państwa
From the Liberal to the Keyness Vision of a State
Autorzy:
Danowska-Prokop, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/591664.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Keynesizm
Liberalizm polityczny
Państwo,
Country
Keynesian theory
Political liberalism
Opis:
Economic crisis in the 20 and the 30 showed limitations of the Neoclassical belief in a market and in the reliability of a market factor. At the same time it eviscerated the fundaments of the liberal vision of a state hanging back from the real economic life. The opponent to the liberal vision of a state and the perfection of a market was John M. Keynes. According to him, the crisis of overproduction was a permanent quality of the monopolistic phase of capitalism. The only remedy to the wrongdoing was a state instruments affected the extent of the effective global demand, so the volume of output, the employment level and the national income.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2014, 176; 42-55
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Political liberalism and women’s rights
Liberalizm polityczny a sprawa kobiet
Autorzy:
Lisowska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096260.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
political liberalism
liberal feminism
feminist liberalism
comprehensive liberalism
liberalizm polityczny
liberalny feminizm
feministyczny liberalizm
liberalizm rozległy
Opis:
The aim of the paper is to assess the feminist potential of political liberalism, as the latter was defined by Charles Larmore and John Rawls. The analysis focuses on liberal feminism to determine whether it would be more convincing if it became politico-liberal feminism. This problem is addressed with reference to two authors – Martha C. Nussbaum and Susan Moller Okin – the former being an advocate and the latter a critic of the liberal feminism and political liberalism merger. It is argued that Okin’s worries about this combination are justified. However, the conclusion is that Okin’s criticism emphasises the necessity and possibility of the revision of political liberalism – as a possible background of liberal feminism and a general orientation in political philosophy.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 2; 125-141
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja zdolności Marthy C. Nussbaum
Martha C. Nussbaum’s capabilities approach
Autorzy:
Juruś, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488598.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zdolności
państwo
neoarystotelizm
polityczny liberalizm
capabilities
state
Neo-Aristotelianism
political liberalism
Opis:
W artykule w pierwszej jego części prezentuję wybrane, najważniejsze elementy zdolnościowej koncepcji (capabilities approach) współczesnej amerykańskiej filozof Marthy C. Nussbaum. W drugiej części poddaję krytyce pewne elementy tej koncepcji, traktując ją, zgodnie z deklaracją Nussbaum, jako przede wszystkim teorię polityczną, a nie moralną.
In this article, in its first part, I present some selected and most important elements of the capabilities approach developed by contemporary American philosopher Martha C. Nussbaum. In the second part, I criticize certain elements of this concept, treating it, in accordance with Nussbaum’s declaration, as above all a political theory, not a moral one.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 3; 53-71
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A ’Rump’ Statehood and the Polish Liberalism
Autorzy:
Żyro, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531359.pdf
Data publikacji:
2015-06-15
Wydawca:
Fundacja Instytut Nauki o Polityce
Tematy:
Poland, liberalism, political philosophy, political theory
Opis:
This article is revised version of speech that was given at Oxford University. It deals with the origins of polish liberalism. Author states that there are two sources of liberalism that look like globular clusters. The first one sprung from a tradition of ancient feudal liberties. And the second source: liberalism stemmed from an opposition both to a practice of absolutist state and to the political ideology of absolutism. Finally, article tracks down the intellectual history of Polish liberalism.
Źródło:
Polish Journal of Political Science; 2015, 1, 1; 6-23
2391-3991
Pojawia się w:
Polish Journal of Political Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O zapoznanym wymiarze pracy we współczesnej myśli politycznej
On the Dimension of Work in the Contemporary Political Thought
Autorzy:
Krzynówek-Arndt, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198567.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
praca
osoba
vita activa
liberalizm polityczny
personalizm
work
person
political liberalism
personalism
Opis:
We współczesnej myśli politycznej zdominowanej przez nurt neutralnego liberalizmu politycznego praca jest pojęciem nieprzemyślanym, a w dużej mierze nawet zapoznanym. Istnieje niebezpieczna tendencja, aby namysł nad pracą zamykał się między dwoma skrajnymi podejściami. W ujęciu marksistowskim praca jest pierwszą potrzebą człowieka, praca tworzy człowieka, a w ostateczności może nawet nie tylko zniekształcić naturę ludzką, lecz wręcz człowieka odczłowieczyć. W podejściu wyłożonym przez Hannah Arendt w Kondycji ludzkiej praca jest w całości przypisana sferze czystej konieczności. W zaproponowanej przez nią hierarchii pracy, wytwarzania i działania, tkwi założenie, że ludzka wolność i autonomia mogą znaleźć spełnienie tylko w działaniu umożliwiającym pełną realizację egzystencji politycznej. Personalistyczna myśl polityczna unika skrajności obydwu podejść. Praca jest postrzegana jako środek zaspokajania potrzeb, ale służy również realizacji dobra wspólnego i jest wyrazem twórczości człowieka.
The concept of work is largely undervalued and even disregarded in the contemporary political thought dominated by political liberalism. There is an unfortunate tendency to trap the reflection on work between two extreme positions. In Marxist terms, work is the first need of man, work creates man, and ultimately may even not only distort human nature but dehumanize man as well. In the Arendtian approach, labour and work are entirely attributed to the sphere of pure necessity. Her hierarchy of labour, work and action implies that freedom and autonomy can be realized only in action allowing for full realization of a political existence. Personalistic political thought operates between the two extreme positions mentioned above. Work is treated as the means to meet human needs, but also serves the realization of the common good and is the expression of human creativity.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2015, 14, 31; 153-172
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niezbędność filozofii dla rozwoju życia społecznego
The Necessity of Philosophy for Social Life Development
Autorzy:
Szyszkowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621418.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
filozofia prawa, polityczny liberalizm, życie społeczne
philosophy of law, political liberalism, social life
Opis:
The text proves the importance of philosophy for the development of science, including legal science. Philosophy as a source of wisdom would serve for the politicians in passing just laws. Philosophy is now being eliminated from the education process. The result is that the lower values dominate now, such as material and biological values. They also exist as a result of political liberalism. The lack of influence of philosophy on the consciousness of individuals eliminates higher values from the influence on society as a whole.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2015, 14, 2; 311-317
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Demokracja a liberalizm – uwagi z perspektywy XXI w.
Autorzy:
Zmierczak, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609285.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
rotten liberalism
economic liberalism
political liberalism
liberal democracy
sovereign democracy
zgniły liberalizm
liberalizm ekonomiczny
liberalizm polityczny
demokracja liberalna
demokracja suwerenna
Opis:
Nowadays the term “liberalism” is more and more used in political debates together with pejorative adjectives like “rotten”, “passed” and others. Instead of “liberal democracy” we hear about “sovereign democracy”, “independent democracy” and of course “national democracy”. Looking for the roots of such development, the author sees one of them in the identification of liberal ideas with the liberal economy. Although the deepened studies show, that even the most prominent liberals never were so orthodox like the libertarians, among them especially Hans-Hermann Hoppe, for whom no liberty is possible without absolute freedom of property, commerce and production. The idea is false, taking into account the liberals like John Maynard Keynes, even John Stuart Mill or Leonard Trelawney Hobhouse. The second misunderstanding is in the notion of democracy. Nowadays the most popular idea is that democracy means simply the political majority. That is the point in which the liberals were always very cautious, beginning with Benjamin Constant, Alexis de Tocqueville and John Stuart Mill. The liberals accepted democracy, but – according to the famous words of Mill – defined as the rule of majority, but with respect of minorities. It is clear, that this role of liberalism is nowadays in retreat. Democracy is often meant and understood as the sovereignty of the people, according to the words of Jean-Jacques Rousseau “unlimited, unalienable and indivisible”, and means freedom of nation and not freedom of individual. The historical experience shows that such “unlimited will of the people” was used as a veil for the most horrific political systems. But on the other hand, it is clear that under authoritarian regimes, liberalism, especially political liberalism, becomes the point of gathering of the opposition, as the examples of II French Empire, of fascist Italy, German III Reich, and communist regime confirm.
Punktem wyjścia w niniejszym opracowaniu jest stwierdzenie faktu, że termin „liberalizm” nabiera pejoratywnego charakteru; w wypowiedziach polityków i publicystów pojawiają się określenia typu „zgniły” „upadły” czy „skompromitowany” liberalizm. Przyczyną tego zjawiska jest utożsamienie terminu „liberalizm” z nieograniczoną gospodarką wolnorynkową albo z absolutną, niemal anarchistyczną wolnością jednostki. To zjawisko nasiliło się szczególnie za sprawą szkoły chicagowskiej i libertarianizmu, czego najbardziej wymownym przykładem jest książka Demokracja – bóg, który zawiódł. Druga przyczyna to niewątpliwie stosunek klasycznych liberałów do demokracji. Liberałowie walczyli wprawdzie o powszechne prawa wyborcze (także dla kobiet), ale ich naczelnym zadaniem i ideałem było postawienie granic temu, co Jan Jakub Rousseau określił jako „nieograniczoną, suwerenną i niepozbywalną władzą ludu (narodu)”. Stąd określenie „demokracja liberalna” zawierało konkretną treść, taką jak prawa jednostki, rządy prawa, podział władzy. Jesteśmy aktualnie świadkami wzrostu popularności ideału Rousseau, mówi się przecież o „suwerennej demokracji”, woli narodu. To każe jednak pamiętać, że właśnie rządy autorytarne i totalitarne posługiwały się taką retoryką, mówiąc o demokracji jako o wyrazie woli narodu i nie przewidując żadnych dla tej woli ograniczeń. Czy to oznacza kres idei liberalnych? Historia poucza nas, że liberalizm stawał się ważną ideologią zawsze w momentach kryzysowych, jak np. w II Cesarstwie Francuskim, jak również po upadku III Rzeszy, dyktatury Francisco Franco i komunizmu. Można sądzić, że nie tyle liberalizm jako teoria ekonomiczna, ile liberalizm jako ograniczenie władzy absolutnej – nawet jeśli władza ta pochodzi z demokratycznych wyborów – będzie nadal spełniać tę funkcję.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Political Liberalism and Political Emotions - An Unlikely Alliance? On Martha Nussbaums Approach to Stability
Autorzy:
Lisowska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945722.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
liberalizm polityczny
emocje
stabilność
godność
ludzkie dobro
political liberalism
emotions
stability
dignity
human
good
Opis:
The paper offers a type of internal criticism of Martha Nussbaum’s liberal political philosophy. On the one hand, Nussbaum’s claims to political liberalism (as defined by Rawls) are questioned. It is argued that her capabilities-based liberalism remains committed to a broader, primarily Aristotelian account of the human condition. As a result, it exceeds the limits imposed by political liberalism with its focus on citizenship and non-comprehensive foundations of political regimes. On the other hand, the paper argues that Nussbaum’s project can meet the basic normative objective of political liberalism. That is to say, it offers a convincing solution to the question: how can liberal values be stable in a society, given that liberalism endorses the plurality of acceptable normative doctrines? Nussbaum is able to address this issue, because her rich philosophical commitments allow her to complement liberal tenets with a compatible account of practical reasoning complementary. The paper focuses on one of the elements of this conception, i.e. Nussbaum’s theory of emotions and their role in a political culture.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 39 (4)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka liberalna i religia. Refleksje nad rozumem publicznym Johna Rawlsa i koncepcjami pokrewnymi.
Liberal politics and religion: Reflections on Rawlsian ‘Public Reason’ and related concepts.
Autorzy:
Prostak, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441096.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
Liberalizm polityczny
perfekcjonizm
John Rawls
rozum publiczny
państwo i Kościół
Political liberalism
perfectionism
public reason
relations between religion and state
Opis:
Liberalna demokracja odróżnia sferę prywatną od sfery publicznej. Pierwsza jest przestrzenią, w której jednostka poszukuje odpowiedzi na pytania: „jak żyć, by życie było warte przeżycia?” W sferze publicznej jednostka stawia sobie pytanie: „jak współdziałać z innymi obywatelami, którzy formułują różne odpowiedzi na pytanie właściwe sferze prywatnej?” Antyperfekcjonizm liberalnej sfery publicznej chronić ma pluralizm poglądów na sens życia. Antyperfekcjonizm ustanawia zasadę limitującą charakter argumentacji w sferze publicznej – „nie formułuj rozstrzygających i opartych na konkretnym światopoglądzie argumentów, uzasadniających konkretne działanie polityczne”. W niniejszym artykule dokonano przeglądu antyperfekcjonistycznej konstrukcji rozumu publicznego Johna Rawlsa i koncepcji pokrewnych oraz wskazano trudności z ich implementacją w realiach współczesnych społeczeństw cywilizacji zachodniej.
Liberal democracy differentiates between the private and public sphere. The former is where the individual asks herself the question, “What makes life worth living?” The latter is where the individual looks for answers to questions such as, “How should I cooperate with others? Who gives various answers to questions about the sense of life?” Anti-perfectionism in the liberal public sphere secures a pluralism of views concerning the sense of life. This anti-perfectionism establishes a rule that limits the scope of reasoning accepted in the public sphere: “Do not provide decisive arguments based on one’s own religious or philosophical beliefs in order to justify a political action.” This article reviews the anti-perfectionist idea of Rawlsian “public reason” and similar conceptions, and identifies difficulties with their implementation in the reality of Western societies.
Źródło:
Kultura i Polityka; 2009, 6; 14-32
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie formacje liberalne (1905–1989)
Autorzy:
Matuszek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/519672.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
liberalism
political parties
Polska
Opis:
The aim of this article is to draw attention to the issue of the tradition of liberalism in Poland. However, because the history of Polish liberal thought is an extremely broad and capacious issue, the article focused only on liberalism in a political understanding, which takes the form of a social force or a political formation. Strictly speaking, the article reviews the ideological assumptions of Polish liberal groups which, better or worse organized, functioned (or formed) in the period between 1905 and 1989. Despite its descriptive and general character, the elaboration should compel to reflect on the issue of the liberal tradition in Poland.
Źródło:
Historia i Polityka; 2019, 27 (34); 9-21
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liberals Among Us: Socio-Demographic Determinants of Liberal Attitudes in Poland
Autorzy:
Marzęcki, Radosław
Chmielowski, Marcin
Kaleta, Kris
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/42942976.pdf
Data publikacji:
2024-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
liberalism
libertarianism
ideology
freedom
social liberalism
economic liberalism
political attitude
correlates of liberalism
Opis:
The authors of this article attempt to describe in detail the determinants and structure of the beliefs and views of Polish society on a liberal to anti-liberal values continuum. The first research objective was to determine the extent of social and economic freedom that respondents expect in their relations with others and in their relations with state institutions. In addition, the authors wanted to identify the socio-demographic characteristics that significantly differentiate these liberal orientations, as well as the factors that independently determine the adoption of liberal views. The detailed hypotheses were verified based on an analysis of data collected in a nationwide telephone survey (CATI) conducted on a representative sample of 1,000 adult Polish citizens. The survey used an original questionnaire consisting of 31 quantitative scales, which were used to construct the Liberalism/Libertarianism Index (LLI) and to categorize respondents into “Polish Liberals” and “Polish Libertarians.” Higher index values indicate stronger and more consistent liberal attitudes in economic as well as axiological (social) terms. More liberal orientations were found to be held by respondents declaring higher incomes, younger, better educated, and less religious, although only age, some party preferences, and religious practices act as independent predictors of LLI.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2024, 2(53); 111-135
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ODBIÓR IDEI SZKOŁY AUSTRIACKIEJ W NIEMCZECH I W AUSTRII
RECEPTION OF THE IDEA OF AN AUSTRIAN SCHOOL IN GERMANY AND AUSTRIA
Autorzy:
Szabaciuk, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513763.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Austrian School
liberalism
political thought
Opis:
This article is an attempt to analyze the reception of the Austrian School in Austria and Germany in general. The article aims to present the attitude of German and Austrian scientists and political leaders to the liberal ideas presented by the Austrian School. The author has discussed the birth of the Austrian School, methodenstreit, and the causes of the gradual removal of the heritage of Carl Menger and his successors from Austria.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2020, 18, 1; 106-118 (13)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relational Plurality as a Corrective to Liberal Atomistic Pluralism
Autorzy:
Antonini, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451281.pdf
Data publikacji:
2020-11-05
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
identity
liberalism
plurality
Hannah Arendt
political
Opis:
This essay argues for a concept of political identity that is fundamentally relational in nature contra more liberal accounts of identity that are atomistic. I consider John Rawls’ account of political identity in his Political Liberalism and provide a response stemming from Hannah Arendt’s account of political identity grounded in the existential condition of politics: human plurality. Using her concept of human plurality, I argue that political identity ought to be conceived as relationally individuated as opposed to atomistically so, meaning that our identities only emerge in and through appearing before other political actors and not prior to it. The larger upshot is that conceiving of political identity as relational provides a more fruitful concept of the citizen and might allow progress to be made regarding some of the more entrenched political problems in American political culture, especially polarization and partisanship.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 3; 65-75
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
National Liberals and their Progeny. Approaching the Peculiar Developments in Central European Liberal Party Traditions, 1867–1918
Autorzy:
Mulej, Oskar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601517.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
liberalism
nationalism
Austria-Hungary
political parties
political traditions
Opis:
This paper addresses patterns of the late nineteenth and early twentieth century structural and ideological transformations of liberalism in Central European party politics that might be perceived as region-specific. Focusing on the Czech, German, and Slovene speaking lands of the Cisleithanian half of the Habsburg Monarchy, it also shortly discusses the Imperial German, Hungarian and Polish Galician contexts. Perhaps the most striking aspect of the complex interplay between ideologies, organized political movements, and political languages within the context of rapidly changing political cultures during the last third of the nineteenth century and first quarter of the twentieth was the changing relationship between the national and liberal components within the national liberal traditions. By 1900 the national came to visibly prevail over the liberal: nationalism was gaining in strength and intensity and was adopting new, more aggressive and integralist forms. From the turn of the century onwards it is therefore more proper to talk about heirs of liberalism in terms of party politics rather than simply liberals. The nationalist turn of the Central European national liberals and their political heirs, reached its peak by the turn of the century and continued to develop further into the interwar period. Partial abandonment of classical liberal tenets largely distinguished the contemporary organized liberalism to the West as well. What makes the Central European developments specific in this regard is their direction, which unlike the emergence of currents of new or social liberalism in the West, to a notable degree led towards adoption of anti-liberal and radically nationalist positions and therefore partial vanishing of liberal traditions.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2015, 111
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TORYSI CZY WIGOWIE? PROBLEM RELACJI KONSERWATYZMU I LIBERALIZMU W BRYTYJSKIEJ TRADYCJI POLITYCZNEJ
TORIES OR WHIGS? THE PROBLEM OF THE RELATIONSHIPS OF CONSERVATISM AND LIBERALISM IN BRITISH POLITICAL TRADITION
Autorzy:
PIOTROWSKI, PRZEMYSŁAW
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513203.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
conservatism
liberalism,
Thatcherism
British political tradition
Opis:
Liberal conservatism was often able to consolidate leadership. This is demonstrated by the governments of R. Peel and M. Thatcher. However, these same figures indicate that combining liberalism with conservatism at times also caused political conflicts and disputes in the Tory party. Thatcherism can be identified in the overwhelming opposition to the paternalistic tradition of post-war governments of W. Churchill, H. Macmillan and E. Heath, but according to some commentators, there is an important continuity between them, which does not invalidate the libertarian rhetoric of the Iron Lady. Regardless of whether Peel, or Thatcher actually committed a betrayal of conservatism in favor of liberalism, the tension between conservatism and liberalism remains an essential element of the main identity and ideological divisions on the British political scene.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2013, 11, 4; 100-116 (17)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 49

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies