Temat: political identity - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Negative identity in crisis-ridden society: essence and functions
Autorzy:: Pashina, Nataliya
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1201743.pdf
Data publikacji:: 2015-12-21
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:: political identity
types of political identity
crisis political identity
negative political identity
positive political identity
Opis:: The main approaches and characteristics of political identity types connected with transformation of political regimes and society crises are analyzed. It is revealed that the state of the society results in the dominance of crisis and negative identity. The functional peculiarities of negative identity in the period of war conflicts have been considered.
Źródło:: Journal of Geography, Politics and Society; 2015, 5, 2; 34-36
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:: Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Geographical and Mental Boundaries of Ukrainian Identity
Autorzy:: Vasiutynskyi, Vadym
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2196342.pdf
Data publikacji:: 2023-03-31
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:: mental boundaries
Ukrainian identity
ethnic identity
political identity
ethno-political identity
regional identity
Opis:: The purpose of the research is to establish correspondence between the geographical and mental boundaries of the Ukrainian ethno-political identity. A theoretical and comparative analysis and generalization of historical, geographical, political and sociological theses and data have been applied. The research determines the external boundaries (between Ukraine and the surrounding countries) and internal ones (between the regions of Ukraine). It demonstrates the exceptional importance of the Ukrainian identity opposition to the Russian mental influences. Ukraine is divided into three main regions. Central Ukraine is a mental basis for the Ukrainian identity and political nation. Western Ukraine is notable for the highest level of national consciousness and Ukrainian patriotism. South-Eastern Ukraine is characterized by stronger competition of the Ukrainian and Russian values, but simultaneously by dominating Ukrainian identity.
Źródło:: Journal of Geography, Politics and Society; 2023, 13, 1; 30-41
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:: Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Basic differences between Ukrainian and Russian political identities
Autorzy:: Kuts, Halyna Mykhaylivna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2195892.pdf
Data publikacji:: 2022-11-24
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:: Ukrainian political identity
Russian political identity
national identity
identity
political culture
Maidan
Ukraine
Russia
Muscovites
Opis:: The article is devoted to identifying key differences between Ukrainian and Russian political identities. It is ascertained that the basic parameters for Ukrainian political identity are individualism, rejection of the authoritarian principle, love of freedom, etc. The idea of freedom has been long embedded in the mentality of Ukrainian people. By contrast, as regards the Russian people (Muscovites) mentality, slavish obedience has long been considered a virtue. According to eyewitnesses, Muscovites considered deception to be a proof of great intelligence. They are not ashamed of lying. Ukrainian political identity representatives should not be expected to automatically submit to the authorities, as the reputation and legitimacy of the leader are important for them. Ukrainians can force an illegitimate official who is also acting illegally to relinquish the power. The bearers of Russia’s political identity are dominated by the need for a supreme leader who will make all important decisions on his own. This state of Russian political culture, where decision-making is delegated only to rulers, and the role of the population is to implement these decisions, is determined by long-standing practices of authoritarianism. Atomization, that is, the disunity of society, is one of the dominant features of Russia’s political identity nowadays. Due to the atomization of society and people being unable to trust each other, all sorts of significant protests or rallies in Russia are impossible.
Źródło:: Journal of Geography, Politics and Society; 2022, 12, S1; 6-15
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:: Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Peculiarities of Ukraine’s population’s political identity through the prism of results of electoral preferences
Autorzy:: Kuzyshyn, Andrii
Poplavska, Inna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2195896.pdf
Data publikacji:: 2022-11-24
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:: Ukraine
political identity
electoral activity
election process
territorial identity
territorial integrity
Opis:: Key features of the Ukrainian society as an individual political nation have been characterized. The research is based on the election process at the level of the election to the Verkhovna Rada. In the research, data from parliamentary election campaigns held in Ukraine during the 21st century were used. Key markers for estimation of the population’s identity, the problem of language priority, the problem of historic memory, the issue of Ukraine’s unitary formation and its spatial and territorial integrity were determined. The arguments offered and the objective grounds of state integrity worded in the research prove separate, formed and integral nature of the Ukrainian political nation.
Źródło:: Journal of Geography, Politics and Society; 2022, 12, S1; 34-43
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:: Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: FAKE NEWS AND THE RITUALISATION OF THE SELF
Autorzy:: KARAS, ELENI
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1036368.pdf
Data publikacji:: 2019-12-31
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: personal identity
socio-political identity
mediated identity
folklore
rituals
situated knowledge
discourse
narrative
existentialism
Kierkegaard
Opis:: Two hundred years have passed since the question of subjectivity (re-interpreted through Kierkegaard’s existentialism) became central in modern philosophy. Over these two centuries, multiple theories addressed and questioned the borders between authentic subjectivity and an internalized panopticon of the hegemonic views that dominate the subject. Nevertheless, they still have to be definitively defined. As we may try to point Fake News (FN) is an opponent to subjectivity, and yet it comes from the subject. FN is the intentional spreading through new technologies of false information on a global level by subjects that use social media, a process influencing not only the sense of socio-political reality but also the concept of identity. Identities (personal or collective) are in general the combination of the socially determined understanding of ‘who I am’ and the socially and psychologically influenced ‘mental model’ of ‘what the world - and the self within it - should be’, all expressed and produced under the fundamental influence of our idiosyncratic characteristics. One of the fields that all these factors meet and interact is the new mediated environment where almost everyone can participate and contribute. According to the Sociology of Communication as founded by Giddens, Habermas and Luckmann (Leydesdorff 2000) this makes the public part of our identity the dominant one, creating a ritual in which our narcissistic elements dominate our private ones. The Self, addressing itself into the public like an echo and back to the Self, becomes ritualized. In our paper, we explore the interrelation of this phenomenon with the creation and distribution of Fake News, from the vantage point of Kierkegaard’s existential philosophy.
Źródło:: Society Register; 2019, 3, 2; 109-121
2544-5502
Pojawia się w:: Society Register
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Political implications of new social thinking: byproduct of the privatization of the kibbutzim
Polityczne implikacje nowego myślenia społecznego: produkt uboczny prywatyzacji kibuców
Autorzy:: Levy, Mordechai
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/615746.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: kibbutz
social representations
collective identity
political identity
kibuc
reprezentacje społeczne
tożsamość zbiorowa
tożsamość polityczna
Opis:: W latach osiemdziesiątych dwudziestego wieku kibuce dotknął poważny kryzys gospodarczy i demograficzny, który zagroził ich dalszemu istnieniu w formie społeczności spółdzielczych. Rozwiązaniem było podjęcie kroków inspirowanych ideami wolnego rynku. Wzrostowi efektywności gospodarczej i przeorganizowaniu wspólnoty zgodnie z nowymi regułami towarzyszyły skutki w sferze politycznej, co widać w zmianie sposobu głosowania członków kibuców w wyborach do Knesetu. Główna teza artykułu głosi, że zorganizowanie społeczności kibuców według nowych zasad wprowadziło do nich nowy dyskurs społeczny, który całkowicie zmienił sposób, w jaki jednostka określa się w kategoriach społecznych i politycznych. Politycznym produktem ubocznym było to, że partie lewicowe, które w przeszłości stanowiły prototyp tożsamości socjalistycznej, zaczęły być postrzegane jako nieadekwatne wobec nowej tożsamości społecznej, w której nastąpił stały wzrost poparcia dla partii centrowych. W celu prześledzenia zmiany tożsamości politycznej, postanowiliśmy zbadać z bliska trzy kibuce znajdujące się na różnych etapach procesów zmian: kibuc Deganya A, kibuc Mizra i kibuc Ein Dor. Celem badań było nie tylko ustalenie, która grupa w kibucu zmieniła swoją tożsamość polityczną, ale przede wszystkim zbadanie, w jaki sposób przyczyniło się do tego zdobycie nowej wiedzy społecznej. Wyniki ujawniły duży rozziew w postrzeganiu rzeczywistości, głównie między dwiema grupami wiekowymi w kibucu. W przeciwieństwie do starszych, młodsze pokolenie zastosowało neoliberalne reprezentacje społeczne do zdefiniowania siebie, społeczności i systemu politycznego. Partie lewicowe, podobnie jak dawne kibuce, zaczęto postrzegać jako przestarzałe, nieskuteczne, a zatem niemające znaczenia w głosowaniu w wyborach do Knesetu.
In the 1980s the kibbutzim suffered a severe economic and demographic crisis, which endangered the continuation of their existence as cooperative communities. The solution was to adopt steps, taken from the ideas of the free market. Beyond the increase of economic efficiency, the rearrangement of the community under new rules was accompanied by political influence, as can be seen in the change of the voting pattern of the kibbutzim members to the Knesset. The main argument is that the arrangement of kibbutz society under the new rules brought into the kibbutz a new social discourse that completely changed the way in which the individual defines himself in social and political terms. The political byproduct was that the Left parties that in the past served as a prototype for the socialist identity were perceived as not relevant to the new social identity, in favor of steadily increasing support for the center parties. To track the change in the political identity, we chose to examine from up close three kibbutzim found at different stages of the change processes: Kibbutz Deganya A, Kibbutz Mizra, and Kibbutz Ein Dor. The objective was not only to identify which group in the kibbutz changed its political identity but primarily, to examine how the penetration of the new social knowledge contributed to this. The findings revealed a large gap in the perception of reality primarily between two age groups in the kibbutz. Unlike the older generation, the younger employed neo-liberal social representations to define itself, the community, and the political system. The left parties, like the old kibbutz, were perceived as old, inefficient, and thus not relevant for it in the voting for the Knesset.
Źródło:: Przegląd Politologiczny; 2017, 4; 73-88
1426-8876
Pojawia się w:: Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Ornella Labriola: the loneliness of an irreducible memory
Autorzy:: Selvaggio, Maria Antonietta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1036779.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:: history
memory
political identity
private life
public life
relation with the past
Opis:: This paper aims at analyzing the particular case concerning Ornella Labriola (1908-1991), who lived between Italy and Soviet Union. She was a guest of the famous hotel “Lux” in Moscow, the dwelling place of international Communism during the years of Stalinism. In that place, happened her love story with Giuseppe Rimola (1905-1938), delegate of Italian young communists in the Kjm (the Young Communist International). He was arrested and condemned to death as ”people’s enemy” in the gyre concerning he terror of Stalinism. During all her life, Ornella Labriola only desired to show people the truth about the death of her own partner, also to rescue the sense of her own existence and choices. The biographical approach of our research permits to emphasize witness’s feelings, believes, values and auto-reflexivity. Labriola was interviewed a year before her death. Her narration is focused on her relationship with ideology, with the revolutionary time when she grew, with the political treat as it was perceived during the thirties and forties; but also she talked about her love relation with her partner in a cultural context in which it was normal to sacrifice own private life on the altar of revolutionary necessities.
Źródło:: Academicus International Scientific Journal; 2017, 15; 91-121
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:: Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Konstruowanie tożsamości politycznej w Polsce a mit o narodzie w kontekście rozważań Ernesto Laclau’a. Analiza dyskursywna
Autorzy:: Młyńczyk, Łukasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/450206.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:: naród
tożsamość polityczna
dyskurs polityczny
populizm
dyskurs populistyczny
nation
political identity
political discurs
populism
populistical discurs
Opis:: @e study of constructing a political identity in Poland can be read in the category of myth Ernesto Laclau’a nation. In Poland, there is a metaphorical use of the compounds. To the vocabulary of political language permeates the media. The Polish political debate used xenophobic and anti-Semitic expressions. Political organizations associated with the right side of the political spectrum claim the right to appropriate the concept of nation.
Źródło:: Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2013, 2; 17-28
2084-848X
Pojawia się w:: Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Wojna jako katalizator niwelowania kryzysu tożsamości w Ukrainie – pozytywna dynamika i przygotowanie do wyzwań
War as a catalyst for leveling the identity crisis in Ukraine: positive dynamics and preparation of challenges
Autorzy:: Zelenko, Galyna
Kononenko, Natalia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31343814.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: political identity
crisis of identity
duality of identity
negative identities
polarization
toxic polarization
kryzys tożsamości
dwoistość tożsamości
tożsamości negatywne
polaryzacja
polaryzacja toksyczna
Opis:: Pełnowymiarowa wojna rosyjsko-ukraińska skonsolidowała społeczeństwo ukraińskie. Wybór absolutnej większości na rzecz przyszłości europejskiej i euroatlantyckiej pozwala stwierdzić, że Ukraińcy zakończyli formowanie się narodu politycznego. Jednocześnie konflikt stworzył obywatelom zaatakowanego państwa podstawy do przezwyciężenia istniejących rozłamów w sferze społeczno-kulturalnej, ale nie zlikwidował ich całkowicie. Głównym zadaniem władz, naukowców i społeczeństwa obywatelskiego w tych warunkach jest skoncentrowanie się na opracowaniu i realizacji takiej polityki, która pomoże uniknąć pogłębiania się istniejących podziałów aż do toksycznej polaryzacji i uniemożliwi Ukraińcom ostateczne przezwyciężenie dychotomii w kwestia tożsamości narodowej i kulturowej.
The full-scale Russian-Ukrainian war consolidated Ukrainian society. The choice of the absolute majority in favor of the European and Euro-Atlantic future allows us to conclude that the Ukrainians have completed the formation of a political nation. At the same time, the war created grounds for the Ukrainians to overcome the existing rifts in the socio-cultural sphere, but did not remove them completely. The main task of the authorities, scientists and civil society in these conditions is to concentrate on the development and implementation of such policies that will help to avoid the deepening of existing rifts to the extent of toxic polarization and prevent Ukrainians from finally overcoming the dichotomy in the issue of national and cultural identity.
Źródło:: Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne; 2023, 9, 2; 201-217
2450-4866
Pojawia się w:: Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Political Identity as a Security Factor of Ukrainian Statehood
Tożsamość polityczna jako czynnik bezpieczeństwa państwowości ukraińskiej
Autorzy:: Prymush, Mykola
Lavrynenko, Hanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1179046.pdf
Data publikacji:: 2020-12-31
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: political identity
crisis of statehood
security
civil society
universalism
tożsamość polityczna
kryzys państwowości
bezpieczeństwo
społeczeństwo obywatelskie
uniwersalizm
Opis:: In the article, the authors analyze the formation of the political identity of citizens of Ukraine as a security factor of Ukrainian statehood. It is noted that, in addition to political identity, there are many other identities, that are presented in the form of a matrix, the components of which continuously interact with, complement and influence each other. In terms of methodology, the process of forming political identity is considered from the standpoint of symbolic interactionism, where the emphasis is placed on political interaction. In addition, in order to objectively assess the effectiveness of the formation of political identity and potential negative consequences in the form of a crisis of statehood, the mechanism for transforming a situational identity into a basic political identity is considered from the standpoint of post-structuralism. The study identifies and formulates criteria for constructing this basic type of political identity, the prerequisites for their formation and correlation with the actual political situation in Ukraine. The multitude of approaches to the study of the formation of political identity is complemented by the consideration of various models of its construction. Fragmental, elite and organic models are considered. Particular attention is paid to the leading role of the state in the process of forming political identity, where the key participants are political elites, the media and civil society. To determine how the perception of the degree of influence of each participant affects the process of political identity formation by the population of Ukraine at different periods of time, with its intermittent outbursts of social activity, the method of factor analysis is used. On the basis of the results of the analysis of the constructed triangular diagrams, two patterns are extracted. According to one, an increase in positive perception and integration into the process of socialization of models of the political identity formation proposed by the political elite is observed in society after each surge in mass protests that leads to a regime change. The other pattern is manifested in the revealed tendentiousness of the influence of the media and political elites on the security level of Ukrainian statehood and the growth of tension in society.
W artykule autorzy analizują kształtowanie się tożsamości politycznej obywateli Ukrainy będącej czynnikiem bezpieczeństwa państwowości ukraińskiej. Podkreślono, że oprócz tożsamości politycznej istnieje wiele innych tożsamości przedstawionych tutaj w postaci matrycy, której składniki nieustannie oddziałują ze sobą, uzupełniają się i wpływają na siebie nawzajem. W ujęciu metodologicznym proces kształtowania się tożsamości politycznej rozpatruje się z punktu widzenia interakcjonizmu symbolicznego, w którym nacisk kładzie się na interakcję polityczną. Dodatkowo, aby obiektywnie ocenić skuteczność kształtowania się tożsamości politycznej i potencjalne negatywne konsekwencje w postaci kryzysu państwowości, mechanizm przekształcania tożsamości sytuacyjnej w podstawową tożsamość polityczną rozpatrywany jest z punktu widzenia poststrukturalizmu. Opracowanie identyfikuje i formułuje kryteria konstruowania tego podstawowego typu tożsamości politycznej, przesłanki ich kształtowania i korelacje z aktualną sytuacją polityczną na Ukrainie. Uzupełnieniem wielości podejść do badań kształtowania się tożsamości politycznej jest uwzględnienie różnych modeli jej konstrukcji. Pod uwagę brane są modele fragmentaryczne, elitarne i organiczne. Szczególną uwagę zwraca się na wiodącą rolę państwa w procesie kształtowania tożsamości politycznej, którego kluczowymi uczestnikami są elity polityczne, media i społeczeństwo obywatelskie. Aby określić, w jaki sposób postrzeganie stopnia wpływu każdego uczestnika przekłada się na proces kształtowania się tożsamości politycznej przez mieszkańców Ukrainy w różnych okresach, z jej okresowymi wybuchami aktywności społecznej, posłużono się metodą analizy czynnikowej. Na podstawie wyników analizy stworzonych w pracy diagramów trójkątnych wyodrębniono dwa wzory. Według jednego z nich, po każdym nasileniu masowych protestów prowadzących do zmiany reżimu obserwuje się w społeczeństwie wzrost pozytywnego postrzegania i nasilenie procesu socjalizacji modeli formowania się tożsamości politycznej proponowanych przez elity polityczne. Drugi wzorzec przejawia się w stwierdzonej tendencyjności wpływu mediów i elit politycznych na poziom bezpieczeństwa ukraińskiej państwowości oraz narastaniu napięcia w społeczeństwie.
Źródło:: Przegląd Strategiczny; 2020, 13; 297-316
2084-6991
Pojawia się w:: Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Zasiewy Teresy Murak jako Medium Kształtowania Tożsamości w Miejskiej Przestrzeni Publicznej
Sowings by Teresa Murak as a Medium of Constructing Identity in the Urban Public Space
Autorzy:: Sobocińska, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1015485.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Tematy:: performans
przestrzeń performatywna
przestrzeń publiczna
sfera publiczna
tożsamość polityczna
zasiew
teresa murak
performance art
performative space
political identity
public space
sowing
Opis:: Artykuł omawia performatywne działania Teresy Murak Procesję (1974) oraz Zasiewy w budkach telefonicznych (1990 - 1991), w których artystka wykorzystuje charakterystyczną dla swojej twórczości formę zasiewu, aby wkroczyć do miejskiej przestrzeni publicznej. Gest performatywny, którego wizualność przejawia się w roślinnym płaszczu, prowadzi do zaburzenia porządku i konfrontacji, koncentrując w ten sposób uwagę współuczestników przestrzeni na kobiecym podmiocie – performerce. Dążenie do zaburzenia równowagi pozwala uczestnikom performansu poczuć, że biorą udział w wydarzeniu wykraczającym poza codzienność. Takie właściwości posiada również rytuał i celebracja, do których formalnie nawiązuje w swojej twórczości artystka. Czynności te stanowią przeciwieństwo codziennej rutyny i określane są mianem zdarzeń liminalnych, służących przejściu lub zmianie, nakierowanej nie tylko na wykonawcę ale także na zewnątrz, dzięki czemu zyskują wymiar społeczny. Medium performatywne umożliwia wytworzenie sfery społecznego współuczestnictwa, którą korzystając z estetyki performatywności Eriki Fisher-Lichte, określam mianem przestrzeni performatywnej. Natomiast Elżbieta Matynia te obszary wspólne nazywa przestrzeniami widzialności, nawiązując do agonistycznego modelu przestrzeni publicznej Hannah Arendt. Proponowane przeze mnie spojrzenie zakłada, iż performans przyczynia się bycia widzialnym i czynnym uczestnikiem przestrzeni wspólnej, a tym samym kształtowania się tożsamości politycznej. Można zatem potraktować omawiane performansy jako działania o charakterze politycznym wynikające z afektywnej potrzeby uczestnictwa w przestrzeni i życiu publicznym. Zestawienie dzieł wykonanych w różnych okresach pozwala na ukazanie konsekwentnie budowanej przez Murak narracji wokół roślinnej sukni – artystycznego manifestu. Z drugiej strony wskazuje na istotne zmiany, jakie zachodziły w strategii twórczej, wynikające z kształtowania się demokratycznej przestrzeni i sfery publicznej, a także komercjalizacji środowiska artystyczno-instytucjonalnego po 1989 roku.
The article discusses Teresa Murak's performative actions Procesja/ Procession (1974) and Zasiewy/ Sowings in telephone booths (1990-1991), in which the artist uses the form of sowing to enter urban public space that is characteristic for her works. The performative gesture, the visuality of which manifests itself in a plant coat, leads to disorder and confrontation, thus concentrating the attention of co-participants on the female subject - the performer. Striving to break the balance allows the participants of the performance to feel that they are participating in an event that goes beyond everyday life. Such properties are also present in the ritual and celebration, to which the artist formally refers in her works. These activities are the opposite of the daily routine and are referred to as liminal events, serving the purpose of transition or change, directed not only to the experience of the performer but also to the outside, thanks to which they gain social dimension. The performance as a medium makes possible to create a sphere of social co-participation, which I call performative space, using Erika Fisher-Lichte's concept of aesthetics of the performative. Elzbieta Matynia referring to the agonistic model of public space by Hannah Arendt, calls these common areas spaces of appearance. The perspective I propose assumes that performance contributes to being a visible and active participant of the common space, and thus to the formation of political identity. Therefore, performances can be treated as a political gesture resulting from an affective need to participate in public life and space. The juxtaposition of works made in different historical periods indicates the narration, consistently built by Murak, around a plant gown - her artistic manifesto. On the other hand, it points to significant changes that took place in the artist’s creative strategy, resulting from the formation of a democratic public domain, as well as the commercialization of the artistic scene and institutions after 1989 in Poland.
Źródło:: Sztuka i Dokumentacja; 2020, 23; 199-212
2080-413X
Pojawia się w:: Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Political Identities of Ukrainian Society in the Context of the EU Eastern Partnership Policy
Tożsamość polityczna społeczeństwa ukraińskiego w kontekście polityki Partnerstwa Wschodniego
Autorzy:: Dobrzhanska, Olena
Pavliuk, Oleh
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1152824.pdf
Data publikacji:: 2020-06-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: geopolitics
eastern partnership
european integration
ukraine
european
union
european values
identity
political identity
ukrainian society
ukrainian identity
european identity
soviet identity
russian identity
geopolityka
partnerstwo wschodnie
integracja europejska
ukraina
unia europejska
wartości europejskie
tożsamość
tożsamość polityczna
tożsamość ukraińska
tożsamość europejska
tożsamość radziecka
społeczeństwo ukraińskie
Opis:: The dynamics of European integration in Ukraine, defined by the Eastern Partnership Programme over the last decade, has attained many undeniable successes. Still, the current geopolitical situation leaves room for risks for both Ukraine and the entire community of European states. Faced with Russia’s armed aggression, Ukraine is especially intent upon tackling the barriers of volatility, uncertainty, complexity, and ambiguity, which for years have been inherent in its foreign policy, and its choice of European identity. That having been said, the issue of political identity remains as urgent as ever, since taking account of the identifying features, and the study of the evolution and trends of the political identity of Ukrainian society paves the way for Ukraine’s integration into the European political system. Now, the identity of Ukrainians, which is still at the formative stage, can be described as partially ambivalent. In the meanwhile, a tendency towards acquiring the European system of values, in contrast to the Russian and Soviet ones, is being observed as well. Among the prevalent political identities that have emerged in Ukrainian societies under various historical, geopolitical, and cultural circumstances, two incompatibles yet competing groups—Western, represented by Ukrainian and European identities, and Eastern, represented by Russian and Soviet identities—can be discerned. In this regard, identities are not interpreted in terms of ethnicity but as politically constructible. The article analyses Ukraine’s European integration successes over the last years, which not only contributes to the upstream dynamics of European and Ukrainian identities but also prevents competitive identities from going forward. Today, the European foreign policy course indisputably unites the Ukrainian nation, having a positive impact on its cooperation with the European Union in terms of politics, economy, and culture.
Dynamika procesów integracji europejskiej na Ukrainie, które w ciągu ostatnich dziesięciu lat były ukierunkowane programem Partnerstwa Wschodniego, ma swoje niezaprzeczalne sukcesy. Niemniej jednak w obecnej sytuacji geopolitycznej mogą pojawić się zagrożenia zarówno dla Ukrainy, jak i całej Wspólnoty Europejskiej. W obliczu agresji wojskowej Federacji Rosyjskiej, Ukraina szczególnie dąży do przezwyciężenia barier niepewności, zmienności, złożoności i niejednoznaczności, które od zawsze towarzyszyły jej przy uprawianiu polityki zagranicznej i przy wyborze tożsamości europejskiej. W tym kontekście kwestia tożsamości politycznej pozostaje priorytetem, ponieważ uwzględnienie cech identyfikacyjnych, studium ewolucji i zrozumienie kierunków rozwoju tożsamości politycznej społeczeństwa ukraińskiego przyczynia się do spełnienia wymogów dotyczących wejścia państwa ukraińskiego do europejskiego systemu politycznego. Obecnie tożsamość Ukraińców, która jest wciąż w fazie kształtowania, charakteryzuje się pewną niejednoznacznością. Jednocześnie da się zaobserwować tendencję do dążenia do przyjęcia europejskiego systemu wartości jako przeciwwagi dla systemu rosyjskiego i radzieckiego. Wśród podstawowych tożsamości politycznych, które ukształtowały się w społeczeństwie ukraińskim pod wpływem czynników historycznych, geopolitycznych i kulturowych, wyróżniono dwie konkurencyjne i niekompatybilne grupy: Zachodnia - ukraińska i europejska; Wschodnia - radziecka i rosyjska (w tym kontekście tożsamości nie są traktowane jako etniczne, chodzi wyłącznie o konstrukt polityczny.) W artykule przeanalizowano osiągnięcia Ukrainy w zakresie integracji europejskiej w ciągu ostatnich lat, które nie tylko pozytywnie wpływają na dynamikę wzrostu tożsamości europejskiej i ukraińskiej, ale także zapobiegają popularyzacji tożsamości konkurencyjnych. Kierunek europejski dzisiaj jednoznacznie sprzyja konsolidacji narodu ukraińskiego, co pozytywnie wpływa na rozwój współpracy z Unią Europejską w sferze politycznej, gospodarczej i kulturalnej.
Źródło:: Studia i Analizy Nauk o Polityce; 2020, 1; 79-94
2719-4795
Pojawia się w:: Studia i Analizy Nauk o Polityce
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Geopolitical concepts of Central Europe and current reality: language perspective
Koncepcje geopolityczne Europy Środkowej a współczesna rzeczywistość: perspektywa językowa
Autorzy:: Hnízdo, Bořivoj
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1731986.pdf
Data publikacji:: 2021-04-13
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:: Central Europe
geopolitical region
idea of Mitteleuropa
idea of Visegrad
concept of Austria-Hungary legacy
CENTROPE
political identity
multilingualism
Europa Środkowa
region geopolityczny
koncepcja Mitteleuropy
spuścizna Austro-Węgier
tożsamość polityczna
wielojęzyczność
koncepcja Wyszehradu
Opis:: Artykuł przedstawia krytyczną analizę teorii geopolitycznego rozumienia Europy Środkowej weryfikowaną na podstawie współczesnej sytuacji i popartą danymi empirycznymi. Główne pytanie badawcze brzmi: czy w obecnej sytuacji można nadal mówić o Europie Środkowej jako regionie geopolitycznym? W artykule przyjrzymy się trzem tradycyjnym koncepcjom geopolitycznym Europy Środkowej z perspektywy obecnej roli Niemiec jako tradycyjnego czynnika komunikacyjnego tego regionu. Najpierw przeanalizowano koncepcję Mitteleuropy. Następnie dokonano analizy z perspektywy koncepcji Wyszehradu, spuścizny Austro-Węgier i ostatecznie CENTROPE. Analiza opiera się głównie na danych empirycznych pochodzących z oficjalnych dokumentów publikowanych przez instytucje UE lub przez oficjalne krajowe urzędy statystyczne z państw Europy Środkowej. Przyjęta metoda badawcza to połączenie historycznego, polityczno-geograficznego i społeczno-lingwistycznego podejścia do tematu. Koncepcja Europy Środkowej ze swoim centrum w krajach niemieckojęzycznych może być obecnie bardzo istotna gospodarczo i politycznie z perspektywy paneuropejskiej, ale niemiecka dominacja językowa nie występuje na żadnym obszarze sąsiadującym z tymi krajami. Ponadto Grupa Wyszehradzka nie obejmuje dziś wszystkich regionów i państw, a język niemiecki nie jest uważany za główny język komunikacji.
The article presents a critical analysis of the theory of geopolitical understanding of Central Europe, basing on the evaluation of region’s contemporary situation and supported by the empirical data. The main research question is the following: is it possible in recent situation to still speak of Central Europe as a geopolitical region? The article is focused on the three traditional geopolitical concepts of Central Europe considered from the perspective of the current role of Germany as a traditional communication factor in this region. First, the idea of Mitteleuropa is analysed. Then, the perspectives of the Visegrad, concept of Austria-Hungary legacy and finaly CENTROPE are closely viewed. Analysis is mostly based on empirical data available in the official documents published by EU institutions as well as official national statistical data of Central European countries. Adopted research method is a combination of historical, political geography and social linguistics approaches to the topic. The concept of Central Europe with its centre in the German-speaking countries may be currently economically and politically significant, especially from a pan-European perspective, however German linguistic hegemony is not present in any of the neighbouring countries. Furthermore, the Visegrad Group today does not include all regions and states and German is not considered there as the main language of communication.
Źródło:: Przegląd Europejski; 2021, 1; 13-27
1641-2478
Pojawia się w:: Przegląd Europejski
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: „Spóźnieni przybysze” ery nacjonalizmów. Przyczynek do dyskursu na temat procesów narodowotwórczych w Azji
„Latecomers” of the era of nationalism. A contribution to the discourse on nation-building process in Asia
Autorzy:: Jelonek, Adam W.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/505313.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:: nacjonalizm
państwo narodowe
procesy narodowotwórcze
naród
teoria zależności
tożsamość polityczna
Gellner
kolonializm
separatyzm etniczny
przemoc symboliczna
etnoregionalizm
nationalism
nation-state
nation-building
nation
dependency theory
political identity
colonialism
ethnic separatism
symbolic violence
ethnoregionalism
Opis:: Jak zauważa w swej klasycznej pracy poświęconej nacjonalizmom Anthony Smith, nowoczesny porządek światowy związany jest nierozłącznie z instytucją państwa narodowego. Jak jednak również wielokrotnie podkreślał, państwo narodowe nie zawsze i nie wszędzie stanowiło podstawowy byt polityczny. O ile według Gellnera era nacjonalizmów w Europie przypadła na wiek XIX, to wiek XX stanowił w historii Azji Wschodniej czas masowych narodzin narodów. System teoretycznie równych suwerennych państw, nazywany w niezbyt adekwatny sposób „systemem westfalskim”, kształtował się w Azji jednak znacznie dłużej. Zachodnie pojęcie suwerenności terytorialnej, traktującej państwo jako źródło autonomicznego prawa i przedmiot relacji z innymi suwerennymi państwami, przez wiele stuleci nie było tu wcale takie oczywiste. Oczywista dla nikogo nie wydawała się też zasada wewnętrznej suwerenności – która w lokalnych warunkach gubiła się w rozlicznych sieciach zależności feudalnych oraz złożonych relacjach patronażu i klientelizmu. Niniejszy tekst poświęcony jest zawiłościom procesów narodowotwórczych w Azji Wschodniej z perspektywy klasycznych (Zachodnich) teorii nacjonalizmu.
As Anthony Smith notes in his classic work on nationalism, the modern world order is inseparable from the institution of the nation-state. However, as he repeatedly emphasized, the nation-state was not always and not everywhere a basic political entity. While according to Gellner, the era of nationalism in Europe has come in the 19th century, the 20th century in the history of East Asia was the time of mass process of emerging nations. Shaping of the system of theoretically equal sovereign states, described in not very adequate way as a „Westphalian system”, lasted in Asia much longer than in Europe. The Western concept of territorial sovereignty, considering the state as a source of autonomous law and the subject of relations with other sovereign states, for many centuries was not so obvious. The rule of internal sovereignty - which in local conditions was lost in various networks of feudal dependencies and complex relations of patronage and clientelism- seemed to be not obvious to anyone. This text is devoted to the complexities of nation-building process in East Asia from the perspective of classical (Western) theories of nationalism.
Źródło:: Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2017, 3; 135-154
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:: Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Relational Plurality as a Corrective to Liberal Atomistic Pluralism
Autorzy:: Antonini, David
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/451281.pdf
Data publikacji:: 2020-11-05
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:: identity
liberalism
plurality
Hannah Arendt
political
Opis:: This essay argues for a concept of political identity that is fundamentally relational in nature contra more liberal accounts of identity that are atomistic. I consider John Rawls’ account of political identity in his Political Liberalism and provide a response stemming from Hannah Arendt’s account of political identity grounded in the existential condition of politics: human plurality. Using her concept of human plurality, I argue that political identity ought to be conceived as relationally individuated as opposed to atomistically so, meaning that our identities only emerge in and through appearing before other political actors and not prior to it. The larger upshot is that conceiving of political identity as relational provides a more fruitful concept of the citizen and might allow progress to be made regarding some of the more entrenched political problems in American political culture, especially polarization and partisanship.
Źródło:: Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 3; 65-75
2544-302X
Pojawia się w:: Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "political identity" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język