Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "political culture," wg kryterium: Temat


Tytuł:
Myśliciel w zadżumionym mieście. Machiavellego dyskurs o zarazie
A Thinker in a Plagued City. Machiavelli’s Epidemic Discourse
Autorzy:
Strączek, Bogumił
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37536118.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Machiavelli
dżuma
medycyna polityczna
literatura zarazy
kultura zarazy
epidemic
political medicine
plague literature
renaissance culture
Opis:
Dla Nicolla Machiavellego sztuka rządzenia państwem podobna była do sztuki lekarskiej. Polegała na skutecznej profilaktyce w czasach prosperity i uzdrawiających, czasem wręcz brutalnych interwencjach w momentach kryzysu. Władca powinien być jak lekarz ciała politycznego, które każdego dnia zagrożone jest śmiertelnymi chorobami – dżumą, buntem, nieporządkiem, zniewoleniem, demagogią, dekadencją. Medycyna i polityka zazębiają się w wielu punktach machiawelicznego dyskursu, tworząc specyficzne imaginarium, przez które przenikają lęki i traumy pokoleń żyjących w ciągłym zagrożeniu powrotem dżumy. Wydawałoby się więc, że filozofię Machiavellego można odczytywać jako przypadek polityczno-medycznego projektu, będącego odpowiedzią na kryzys spowodowany zarazą, rzeczywistą i metaforyczną. Tymczasem w pismach tego kontrowersyjnego myśliciela mamy także do czynienia z formą pastiszu mającego na celu parodystyczne przedstawienie nie tylko rzeczywistości zarazy, ale także literatury, która o niej opowiada. Dychotomia dyskursów sięgająca samej istoty corpus machiavellicum często prowadziła komentatorów do wniosku, iż istnieje pewien kłopotliwy rozłam między Machiavellim ojcem obiektywnej nauki politycznej wzorowanej na naukach medycznych a Machiavellim artystą, twórcą subiektywnych i fikcyjnych światów literackich. Ta pozorna sprzeczność może jednak zostać łatwo przekształcona w bardziej spójny portret Machiavellego jako myśliciela, dla którego przewodnim motywem jest refleksja nad kondycją człowieka stojącego w obliczu katastrofy. Jedno i drugie podejście odpowiada duchowi renesansowego odradzania się po zarazie, przeciwdziałającego rezygnacji i dążącego do regeneracji społeczeństwa.
Niccolò Machiavelli viewed the governance of a state as parallel to the practice of medicine — endeavors characterized by proactive measures during times of prosperity and healing, at times harsh, interventions during moments of crisis. In Machiavelli’s conception, the ruler assumes the role of a physician for the body politic, perpetually threatened by a host of maladies including plague, rebellion, disorder, subjugation, demagoguery, and decadence. The intersection of medicine and politics within Machiavellian discourse constructs a unique narrative framework, reflecting the anxieties and collective traumas of generations grappling with the constant specter of plague resurgence. It appears, therefore, that Machiavelli’s philosophical framework can be interpreted as a socio-political venture akin to a medical intervention, formulated in reaction to both the tangible and metaphorical crises precipitated by the plague. Simultaneously, within the works of this contentious philosopher, we encounter a form of pastiche intended to satirize not only the reality of the plague but also the literature that chronicles it. The dichotomy of discourses inherent within the corpus machiavellicum often prompts scholars to discern a perplexing disjunction between Machiavelli as the progenitor of objective political science, modeled after medical principles, and Machiavelli as the artist, weaving subjective and fictional literary worlds. However, this apparent contradiction can be reconciled into a more coherent depiction of Machiavelli as a thinker, whose central theme revolves around contemplation of the human condition amidst calamity. Both perspectives resonate with the ethos of the Renaissance resurgence following the plague, defying resignation and striving to rejuvenate society.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2024, 44, 1; 495-518
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why Do Regimes Arise and Persist? Belarus and the Theory of Daron Acemoglu and James Robinson
Dlaczego reżimy rodzą się i trwają? Białoruś a teoria Acemoglu i Robinsona
Autorzy:
Pieczewski, Andrzej
Sidarava, Aliaksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432305.pdf
Data publikacji:
2024-03-28
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie. Kolegium Analiz Ekonomicznych
Tematy:
Białoruś
reżim polityczny
kultura
instytucje
Acemoglu i Robinson
Belarus
political regime
culture
institutions
Acemoglu and Robinson
Opis:
The Eastern European state of Belarus, a former Soviet republic, is classified as a pure autocracy, and 2024 marks three decades since its strongman leader Alexander Lukashenko came to power. Over the years, Lukashenko has created a unique type of economy synergistic with the political system and known as “state capitalism.” In this paper, we refer to the theories of Daron Acemoglu and James Robinson to explore the factors and institutions that facilitated Lukashenko’s rise to power and ensure the durability of the Belarusian authoritarian system. We found that the case of Belarus is unique and holds relevance for post-Soviet studies, deviating in some respects from Acemoglu and Robinson’s theory, especially regarding the dictator’s ascent to power and the factors sustaining the system. We hypothesise that culture and mental models were crucial for Lukashenko to take power, while the system’s persistence is, in large part, due to the dictator’s external protector, Russia. We use historical analysis and evaluate economic and institutional development indicators.
Białoruski system polityczny jest obecnie klasyfikowany jako typowa autokracja. W 2024 r. mija 30 lat, odkąd do władzy doszedł Łukaszenko, który zbudował unikalny system ekonomiczny zwany „państwowym kapitalizmem”, pozostający w synergii z systemem politycznym tego kraju. W artykule odnosimy się do teorii Darona Acemoglu i Jamesa Robinsona i zastanawiamy się, jakie czynniki oraz które instytucje pozwoliły Łukaszence zdobyć władzę i ją utrzymać. Zauważyliśmy, że przypadek białoruski jest specyficzny i odstaje nieco od teorii Acemoglu i Robinsona, szczególnie w dwóch kwestiach – dojścia dyktatora do władzy oraz trwania całego systemu. Stawiamy hipotezę, że kluczowe znaczenie miały w pierwszym przypadku kultura i modele mentalne Białorusinów, w drugim zaś „zewnętrzny protektor” Białorusi – Rosja. Jako metody badawcze wykorzystaliśmy analizę historyczną i analizę wskaźników instytucjonalnego rozwoju.
Źródło:
Gospodarka Narodowa. The Polish Journal of Economics; 2024, 317, 1; 19-33
2300-5238
Pojawia się w:
Gospodarka Narodowa. The Polish Journal of Economics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Confucian Multiculturalism: A Kantian Reinterpretation of the Classic of Rites
Autorzy:
Ka Pok Tam, Andrew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2902989.pdf
Data publikacji:
2023-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
multiculturalism
Chinese philosophy
Confucianism
Classic of Rites
philosophy of culture
political philosophy
Opis:
Chinese Communist monocultural policies, notably the re-education camps for the Uyghurs in Xinjiang, have recently been condemned for violating human rights. In response to critics, the Chinese Communist Party frequently replied that one should not impose Western concepts of democracy, liberty, and human rights on the Chinese people. Nevertheless, instead of introducing Western philosophies criticizing the current Chinese Communist monoculturalism; with the help of a modern reinterpretation of the Classic of Rites, this paper aims to construct a Confucian Multiculturalism and argues that: (1) the Classic of Rites explicitly warned against cultural assimilations of “barbarians” into the “civilized” Empire, (2) the Classic of Rites acknowledges cultural diversities, and (3) although the Classic of Rites does not explain clearly why the imperial court should tolerate cultural diversities, a Kantian reinterpretation of the Chinese concept of 敬 Jing implies the respects for minority rights. In doing so, this paper formulates Confucian Multiculturalism as a new model of the Chinese philosophy of culture which asserts cultural diversity.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 1; 26-46
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Introducing the Research Project “Sacred Narrative – The Political Dimension of Japanese Mythology”
Представляем исследовательский проект «Сакральный нарратив – политическая Измерение японской мифологии»
Autorzy:
Antoni, Klaus
Dolkovski, Julia
Neubronner, Louise
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24988498.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Japanese mythology
Kojiki
Nihon shoki
sacralization
political mythology
Jinmu-tennō
Motoori Norinaga
myth in popular culture
японская мифология
Кодзики
Нихон сёки
сакрализация
политическая мифология
Дзинму Тэнно
Мотоори Норинага
миф в массовой
культуре
Opis:
The Kojiki and Nihon shoki have been integral to the formation of Japanese identity, especially since the 18th century. As such, they were constantly exposed to processes of sacralization and desacralization, i.e., the attribution and removal of authority. The research project “Sacred Narrative – The Political Dimension of Japanese Mythology” is concerned with how certain systems of thought or ideology used these texts in a way that raised them to an elevated position or deprived them of it. Organized in three focus areas, the project delves into the topic of the historical change the Kojiki and Nihon shoki underwent in terms of interpretation and instrumentalization from the Edo period up to modern-day Japan. These investigations are integrated into the research group “De/Sacralization of Texts” at the University of Tübingen that started its work in January 2022. In this interdisciplinary context, “Sacred narrative” seeks to promote the integration of East-Asian textuality into general theory formation.
Кодзики и Нихон сёки были неотъемлемой частью формирования японской идентичности, особенно с 18 века. Как таковые, они постоянно подвергались процессам сакрализации и десакрализации, т. е. присвоению и отстранению власти. Исследовательский проект «Священное повествование — политическое измерение японской мифологии» посвящен тому, как определенные системы мысли или идеологии использовали эти тексты таким образом, чтобы возвысить их или лишить их этого положения. Организованный по трем основным направлениям, проект исследует тему исторических изменений, которые претерпели Кодзики и Нихон сёки с точки зрения интерпретации и инструментализации от периода Эдо до современной Японии. Эти исследования включены в исследовательскую группу «Десакрализация текстов» в Тюбингенском университете, которая начала свою работу в январе 2022 года. В этом междисциплинарном контексте «Священное повествование» стремится способствовать интеграции восточноазиатской текстуальности в общую теорию. Образование.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2023, 2(37); 29-71
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół, religia i religijność a polskie życie polityczne w Galicji doby autonomii. Stan badań i postulaty badawcze
Church, religion and religiosity with regard to Polish political life in Galicia in the era of autonomy. State of the research and research postulates
Autorzy:
Szymczak, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31348386.pdf
Data publikacji:
2023-12-27
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Galicja
Kościół katolicki
kultura polityczna
religijność
autonomia
Galicia
Catholic Church
political culture
religiosity
Opis:
Rola Kościoła katolickiego w dziejach państwa i społeczeństwa polskiego jest ogromna. Dodatkowego znaczenia Kościół nabrał w okresie narodowej niewoli. Księża niejednokrotnie angażowali się w działalność patriotyczną, świeccy szukali oparcia w religii. Wraz z rozwojem nacjonalizmu dochodziło do coraz większej symbiozy narodu z katolicyzmem. Angażowanie się księży w działania polityczne przynosiło również napięcia polityczne, szczególnie w autonomicznej Galicji. Dotychczas brak jest syntezy poświęconej analizie miejsca duchowieństwa katolickiego i religii w galicyjskiej kulturze politycznej. Niniejszy artykuł jest próbą przybliżenia dotychczasowego dorobku naukowego w tej materii oraz postawienia kilku postulatów badawczych.
The role of the Catholic Church in the history of the Polish state and society is immense. The Church gained additional significance during the period of national subjugation. The clergy often engaged in patriotic activities, while the laity sought solace in religion. With the development of nationalism, there was an increasing symbiosis between the nation and Catholicism. The involvement of priests in political actions also caused political tensions, particularly in the autonomous Galicia. So far, there has been a lack of synthesis dedicated to analysing the place of the Catholic clergy and religion in Galician political culture. This article attempts to present a summary of the scholarly achievements in this field and put forward several research postulates.
Źródło:
Galicja. Studia i materiały; 2023, 9; 9-28
2450-5854
Pojawia się w:
Galicja. Studia i materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Underpinning Determinants of Voting Behavior: The Case of Sudan
Autorzy:
Musa, Abdu Mukhtar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18768205.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
voting behavior
electoral behavior
political behavior
political culture
ethnicity
religious sectarianism
Opis:
This article tries to examine the underpinning determinants of voting behavior in Sudan. It adopts a descriptive method and an inter-disciplinary approach with empirical explanation to verify the hypothesis that “voting behavior in Sudan is a function of religious sectarianism and ethnicity more than other determinants, such as ideology, class or socio-economic status.” It discusses the interrelationship between voting behavior and other relevant concepts, such as political behavior, electoral behavior, and political culture. It explains how several determinants/factors converge on influencing the voting behavior. The article notes that the vigorous influence of ethnicity and religious sectarianism over the political behavior in Sudan resulted in apparently irrational voting behavior. These two determinants have marked the political behavior in Sudan since it regained independence in 1956. However, the Uprising of 2018 ushered in an emergence of a new conscious generation that might lead to a paradigm shift for political and voting behavior. The article proposes the adoption of Consociational democracy with proportional representation and parliamentary system to guarantee the representation of minorities and sustain a fair share of power and wealth to put an end to instability and wars. In the case of Sudan, it is advisable that more attention should be paid to the development of political culture and efficacious civic engagement in politics should be boosted to increase conscious political participation to pave the way for sustainable democracy.
Źródło:
African Journal of Economics, Politics and Social Studies; 2023, 2(1); 79-95
2956-2686
Pojawia się w:
African Journal of Economics, Politics and Social Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Basic differences between Ukrainian and Russian political identities
Autorzy:
Kuts, Halyna Mykhaylivna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195892.pdf
Data publikacji:
2022-11-24
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:
Ukrainian political identity
Russian political identity
national identity
identity
political culture
Maidan
Ukraine
Russia
Muscovites
Opis:
The article is devoted to identifying key differences between Ukrainian and Russian political identities. It is ascertained that the basic parameters for Ukrainian political identity are individualism, rejection of the authoritarian principle, love of freedom, etc. The idea of freedom has been long embedded in the mentality of Ukrainian people. By contrast, as regards the Russian people (Muscovites) mentality, slavish obedience has long been considered a virtue. According to eyewitnesses, Muscovites considered deception to be a proof of great intelligence. They are not ashamed of lying. Ukrainian political identity representatives should not be expected to automatically submit to the authorities, as the reputation and legitimacy of the leader are important for them. Ukrainians can force an illegitimate official who is also acting illegally to relinquish the power. The bearers of Russia’s political identity are dominated by the need for a supreme leader who will make all important decisions on his own. This state of Russian political culture, where decision-making is delegated only to rulers, and the role of the population is to implement these decisions, is determined by long-standing practices of authoritarianism. Atomization, that is, the disunity of society, is one of the dominant features of Russia’s political identity nowadays. Due to the atomization of society and people being unable to trust each other, all sorts of significant protests or rallies in Russia are impossible.
Źródło:
Journal of Geography, Politics and Society; 2022, 12, S1; 6-15
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:
Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Debata w obrazkach. O zawartości politycznych memów internetowych
Autorzy:
Czepiec-Veltzé, Karina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120478.pdf
Data publikacji:
2022-08-10
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
memy polityczne
web 2.0
forum obrazkowe
komunikacja polityczna
kultura partycypacji
political memes
Web 2.0
image board
political communication
participation culture
Opis:
Autorzy artykułu poruszają problematykę, której punktem wyjścia jest obecność polityki w sferze rozrywkowej. Zjawisko to opiera swoją bytność przede wszystkim o uwarunkowania, jakie stwarza web 2.0. Nie bez znaczenia pozostaje także charakterystyka i zwyczaje młodego pokolenia jako społeczności naczelnych twórców i konsumentów memów internetowych. Pokolenie to zdefiniowane przez pryzmat postaw, wspólnych przeżyć, cech pokoleniowych, nie zaś wieku czy innych czynników biologicznych. Obrana metodologia – analiza zawartości na podstawie zaprojektowanego klucza kategoryzacyjnego – pozwala zajrzeć w głąb reprezentatywnej próby memów politycznych. Dzięki niej możliwe stało się odczytanie nastrojów wśród memowych społeczności, a także wyznaczenie frekwencji poszczególnych składników świata polityki na różnego typu grafikach. To także wskazanie, o kim, w jaki sposób i jak często się mówi. Omawiane badania obierają za cel sprawdzenie, w jaki sposób i o kim ze sceny politycznej młodzież dyskutuje, za pomocą nowoczesnej formy komunikacji, porzucając zarazem tradycyjne formy partycypacji obywatelskiej. Wykorzystując memy jako mini gatunki publicystyczne i informacyjne użytkownicy forów obrazkowych wyrażają swoje poglądy oraz stosunek do bieżących czy historycznych wydarzeń. Siła ilustrowanych przekazów leży zaś w sprawnym operowaniu najnowszymi trendami obowiązującymi w sieci.
This article focuses on the presence of politics in entertainment and how the phenomenon known as “Web 2.0” has been used to advance it. The characteristics and habits of the younger generation are not insignificant, as they are the main producers and consumers of internet memes. This younger generation is defined through attitudes, shared experiences, and generational traits – not through age or any other biological factors. The chosen methodology (content analysis utilizing a specially designed categorization key) lets us look in-depth at a representative sample of political memes and analyse them. With this methodology, it is possible to decode the disposition of each meme society and the frequency at which particular political elements appear within the images. The goal of this research is to evaluate whom from the political stage youth are discussing, and in what way they are being discussed using this modern form of communication and civic participation. Through the exploitation of memes, image board Karina Czepiec-Veltzé 172 users show their opinions and attitudes towards current and past political affairs. The power of the images they generate strictly coincides with how intelligently they follow internet trends.
Źródło:
Media Biznes Kultura; 2022, 1(12); 171-188
2451-1986
2544-2554
Pojawia się w:
Media Biznes Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność krzyżackiego szpiega o pseudonimie „N.S. Arman” w Królestwie Polskim w połowie XV wieku i jego tożsamość
Activities of a Teutonic Spy Nicknamed “N.S. Arman” in the Kingdom of Poland in the Mid-Fifteenth Century and its Identity
Die Tätigkeit des Spions des Deutschen Ordens mit dem Spitznamen „N.S. Arman“ im Königreich Polen in der Mitte des 15. Jahrhunderts und seine Identität
Autorzy:
Duda, Michalina
Jóźwiak, Sławomir
Szybkowski, Sobiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27268747.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Königreich Polen
Deutscher Orden in Preußen
Großfürstentum Litauen
Intelligenz
ständisches Leben
Parlamentarismus
politische Kultur
Królestwo Polskie
zakon krzyżacki w Prusach
Wielkie Księstwo Litewskie
wywiad
życie stanowe
parlamentaryzm
kultura polityczna
Kingdom of Poland
Teutonic Order in Prussia
Grand Duchy of Lithuania
intelligence
state life
parliamentarism
political culture
Opis:
W artykule omówiono postać krzyżackiego informatora o pseudonimie „N.S. Arman”, opierając się na raportach kierowanych przez niego do wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego Ludwika von Erlichschausen w latach 1451 i 1453. Podjęto również próbę ustalenia orientacyjnej datacji tych spośród raportów, które nie posiadały dat rocznych. Po przeprowadzeniu analizy zakresu wiadomości zamieszczonych w tych źródłach dokonano identyfikacji szpiega z wywodzącym się z Torunia mieszczaninem rypińskim Niclosem Schararem, klientem i totumfackim wojewody brzeskiego Jana Kretkowskiego, a następnie jego syna Andrzeja. W listach Scharara znajdujemy szeroką panoramę życia stanowego w Polsce, opis relacji pomiędzy Polską a Litwą, szczególnie w aspekcie sporów terytorialnych o Wołyń i Podole, poczynań króla Kazimierza Jagiellończyka, najazdów tatarskich, a także wojen na pograniczu polsko-śląskim. Dane z tych raportów nie zawierały jednak niemal wcale odniesień do trwających już wówczas intensywnych kontaktów opozycji pruskiej z różnymi ośrodkami politycznymi w Polsce. Pozwala to zatem uznać, że ich wartość dla krzyżackich mocodawców Niclosa była niewielka. Raporty Scharara mają wszakże wielkie znaczenie dla współczesnych badaczy w kontekście płynących z nich informacji dotyczących wewnętrznego życia politycznego Królestwa Polskiego na początku lat 50. XV wieku.
Im Artikel wird die Person des Informanten des Deutschen Ordens mit dem Spitznamen „N.S. Arman“ dargestellt. Die Ausführungen stützen sich auf Berichte, die von ihm in den Jahren 1451 und 1453 an den Hochmeister des Deutschen Ordens — Ludwig von Erlichshausen, gerichtet wurden. Dabei wird ein Versuch unternommen, die Datierung der Berichte, die mit keinem Jahresdatum versehen sind, ungefähr zu bestimmen. Die Analyse der darin enthaltenen Informationen ergab, dass es sich bei dem Spion um den aus Thorn stammenden Bürger der Stadt Rippin — Niclos Scharar, handelt, der Klient und Faktotum des Woiwoden von Brieg — Jan Kretkowski, und später auch dessen Sohnes — Andrzej, war. In Scharars Briefen findet man ein breites Panorama des ständischen Lebens in Polen sowie Schilderungen der polnischlitauischen Beziehungen, insbesondere im Hinblick auf Territorialstreitigkeiten um Wolhynien und Podolien, der Leistungen des Königs Kasimir des Jagiellonen, Einfälle von Tataren bzw. Kriege im polnisch-schlesischen Grenzgebiet. Die Berichte enthalten hingegen kaum einen Hinweis auf den damals bereits intensiven Kontaktaustausch zwischen der preußischen Opposition und verschiedenen politischen Zentren in Polen. Dies lässt den Schluss zu, dass der Verkehr für die Auftraggeber von Niclos aus dem Deutschen Orden eine geringe Rolle spielte. Scharars Berichte sind in besonderem Maße für die zeitgenössische Forschung von Bedeutung, da sie Informationen über das innenpolitische Leben des Königreichs Polen zu Beginn der 1550er Jahre liefern.
This authors of this article discuss the figure of the Teutonic informant with the pseudonym “N.S. Arman”, based on reports addressed by him to the Grand Master of the Teutonic Order Ludwig von Erlichschausen in 1451 and 1453. They have attempted to establish an indicative date for those of the reports that did not have annual dates. After analyze the scope of the messages included in these sources, the spy was identified with Niclos Scharar, a Rypin burgher from Toruń, a client and handyman of the Brest voivode Jan Kretkowski, and then his son Andrzej. In Scharar’s letters we find a wide panorama of state life in Poland, a description of relations between Poland and Lithuania, related in particular to territorial disputes over Volhynia and Podolia, the actions of King Kazimierz Jagiellończyk, Tatar invasions, as well as wars on the Polish-Silesian borderland. However, the data from these reports contain almost no references to the intensive contacts of the Prussian opposition with various political centers in Poland, which were already ongoing at that time. This allows the scholars to conclude that their value for the Teutonic principals of Niclos was small. Scharar’s reports, however, are of great importance for contemporary researchers in the context of the information they contain regarding the internal political life of the Kingdom of Poland in the early 1450s.
Źródło:
Średniowiecze Polskie i Powszechne; 2022, 14; 237-274
2080-492X
2353-9720
Pojawia się w:
Średniowiecze Polskie i Powszechne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ignacy Jan Paderewski w polskim dyskursie satyrycznym z lat 1898–1936
Ignacy Jan Paderewski in Polish Satirical Discourse, 1898–1936
Autorzy:
Dziadek, Magdalena
Jaczyński, Michał
Kica, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25806566.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Ignacy Jan Paderewski
polska prasa satyryczna w początkach XX wieku i w dwudziestoleciu międzywojennym
satyra polityczna
polska kultura muzyczna I poł. XX wieku
Polish satirical press in the early twentieth century and the interwar period
political satire
Polish musical culture in the first half of the twentieth century
Opis:
Polski dyskurs satyryczny odnoszący się do osoby i działalności Ignacego Jana Paderewskiego był prowadzony w polskiej prasie humorystyczno-satyrycznej od chwili, gdy zaczął on odnosić wielkie sukcesy jako pianista, do momentu, gdy ustała jego działalność na arenie politycznej. Zgromadzone na potrzeby artykułu źródła prasowe dotyczące tematu pochodzą z lat 1898–1936. Są to dokumenty literackie (anegdoty, wiersze, mini-dialogi) oraz ikonograficzne (karykatury i rysunki satyryczne) zebrane w prasie reprezentującej trzy główne ośrodki Polski porozbiorowej: Warszawę, Lwów i Poznań. Pochodzą głównie z trzech pism warszawskich: „Muchy”, „Kuriera Świątecznego” i  „Kolców”, lwowskiego „Szczutka” i poznańskiego „Bociana”. Prezentowany  materiał źródłowy został poddany wieloaspektowej analizie, uwzględniającej w pierwszym rzędzie potrzebę odszyfrowania zawartych w nim treści odnoszących się do aktualnych wydarzeń historycznych. Treści te, ukazywane w poszczególnych pismach w różny, nieraz skrajnie odmienny sposób, na co wpływ miała ich barwa polityczna, w znaczący sposób uzupełniają oficjalną biografię Paderewskiego, a przy okazji charakteryzują zróżnicowane postawy polskiego społeczeństwa, którego reprezentantami są satyrycy, wobec tych wydarzeń. Dzięki czujności i bezkompromisowości autorów z pism satyrycznych poznajemy zakulisowe aspekty takich epizodów z życia Paderewskiego, jak obchód grunwaldzki, udział w konferencji paryskiej i w Lidze Narodów, rok rządów jako premiera RP, kontakty z polonią amerykańską, założenie  dziennika „Rzeczpospolita” i poszczególne próby powrotu do władzy w latach 30. Drugim celem pracy jest dokonanie ogólnej charakterystyki zebranego materiału z punktu widzenia studiów wizerunkowych. Wzięty został pod uwagę sposób przedstawiania Paderewskiego w karykaturach, które stworzyli Bogdan Nowakowski, Zygmunt Kurczyński, Kazimierz Grus, Antoni Romanowicz, Bronisław Fedyszyn i kilku autorów anonimowych.
Polish satirical discourse related to the figure and activity of Ignacy Jan Paderewski was present in the Polish satirical press from the moment when he began to notch up great successes as a pianist until the time when his political activity eventually ceased. The press materials on this topic, collected for the needs of this paper, come from the years 1898–1936. They are literary texts (anecdotes, poems, and mini-dialogues) as well as iconography (caricatures and cartoons) appearing in press titles that represent three main centres in Poland under the Partitions: Warsaw, Lwów (now Lviv), and Poznań. The materials mostly come from three Warsaw magazines (Mucha, Kurier Świąteczny, Kolce), Lwów’s Szczutek, and Poznań’s Bocian. This source material has been submitted to multifaceted analyses, focusing first and foremost on deciphering allusions to current historical events. These contents, presented in sometimes radically different ways by the individual magazines, depending on their political bias, substantially complement Paderewski’s official biography, while at the same time reflecting the diverse attitudes of the Polish society (represented here by the satirists) towards these events. Thanks to the vigilance and uncompromising approach of contributors to satirical magazines, we can get behind the scenes of such episodes from Paderewski’s life as the celebrations at Grunwald (Tannenberg), participation in the Paris Peace Conference and the League of Nations, his one-year tenure as Poland’s Prime Minister, contacts with the Polish community in the US, establishment of the Rzeczpospolita daily, and successive attempts to regain political power in the 1930s. The paper’s other aim is to characterise the overall character of the collected material from the perspective of image studies, with a discussion of the manner in which Paderewski is represented in caricatures created by Bogdan Nowakowski, Zygmunt Kurczyński, Kazimierz Grus, Antoni Romanowicz, Bronisław Fedyszyn, and several anonymous authors.
Źródło:
Muzyka; 2022, 67, 3; 78-113
0027-5344
2720-7021
Pojawia się w:
Muzyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Impact of Myth Consciousness on the Formation of the National Political and Cultural Space: “Ukraine is not Russia”
Autorzy:
Semenets-Orlova, Inna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195893.pdf
Data publikacji:
2022-11-24
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:
heroic myth
political consciousness
archetype
political culture
political myth
Ukraine
Russia
Opis:
The articles researches the concept of political culture as a system of inherited political notions expressed in symbolic forms and generalizes the differences between the political culture of Ukrainians and Russians. It stresses that the cultural identity of Ukraine is established on one of its basic tendencies – penchant for archaization of all symbolic forms; it researches the place of the heroic political myth in this process; it analyzes sacral projections of the political in the myth through which the subject-and-object order of the Ukrainian politics world is explained. Thus, the pattern of the heroic monomyth (a structured ontological range of symbols) serves as a program of political reality (as a structured order of political objects). The symbols of the heroic monomyth have sacral significance because they present an idea of political order, stability, forecastability of politics (the latter is lacking in the crisis context of development) when there is unwillingness of a part of citizens to bear responsibility for prospects of future development of events in the country in the conditions of long-term uncertainty. The article researches peculiarities of the how the structure-image of the hero builds the constitution of political reality in Ukraine and Russia.
Źródło:
Journal of Geography, Politics and Society; 2022, 12, S1; 16-22
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:
Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Influence of Russian Propaganda and Disinformation on Poland’s Political Culture in Virtual Space
Wpływ rosyjskiej propagandy i dezinformacji na polską kulturę polityczną w przestrzeni wirtualnej
Autorzy:
Pawlak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28395208.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Pomorski w Słupsku
Tematy:
propaganda
dezinformacja
kultura polityczna
wojna informacyjna
disinformation
political culture
information warfare
Opis:
Contemporary political debate – public and individual – is undergoing progressive degradation, exemplified by the growing problem of hate speech, fake news and manipulation etc. The transfer of this debate to the web – further reinforced by the pandemic period – is resulting in the increased involvement of previously relatively passive citizens. The most serious current, though not de facto modern, problem affecting the state of domestic political culture is the disinformation and propaganda of the Russian Federation, especially that part of it directed directly against Poland and its society. Paradoxically, however, apart from the decidedly negative aspects of Russian propaganda, a phenomenon of political activism of Poles is observed. An area of this activism is the Internet, through which the process of strengthening the democratically desirable “participatory” model of political culture is taking place. The text is a reflection on the current state of political culture and its role in levelling the crisis of democracy.
Współczesna debata polityczna – publiczna i indywidualna – ulega postępującej degradacji, czego przykładem jest rosnący problem mowy nienawiści, fake newsów, manipulacji itp. Przeniesienie tej debaty do sieci – dodatkowo wzmocnione okresem pandemii – skutkuje zwiększonym zaangażowaniem dotychczas relatywnie biernych obywateli. Najpoważniejszym obecnie, choć de facto niemłodym problemem, wpływającym na stan rodzimej kultury politycznej jest dezinformacja i propaganda Federacji Rosyjskiej, zwłaszcza ta jej część skierowana bezpośrednio przeciwko Polsce i jej społeczeństwu. Paradoksalnie jednak, obok zdecydowanie negatywnych aspektów rosyjskiej propagandy, obserwuje się zjawisko aktywizacji politycznej Polaków. Obszarem tej aktywizacji jest Internet, za pośrednictwem którego odbywa się proces umacniania „partycypacyjnego” (pożądanego dla demokracji) modelu kultury politycznej. Tekst jest refleksją nad obecnym stanem kultury politycznej i jej rolą w niwelowaniu kryzysu demokracji.
Źródło:
Studia nad Bezpieczeństwem; 2022, 7; 69-81
2543-7321
Pojawia się w:
Studia nad Bezpieczeństwem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielokulturowość w filmach NRD? Próba opisania zjawiska, którego mogło nie być
Multiculturalism in GDR Films? An Attempt to Describe a Phenomenon That Might Not Have Existed
Autorzy:
Gwóźdź, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850870.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
pamięć kulturowa
emigracja polityczna
mniejszości etniczne
kulturocentryzm
NRD
nacjonalizm
mniejszości narodowe
cultural memory
political emigration
GDR
culture-centrism
nationalism
ethnic minorities
national minorities
Opis:
Z filmów wytwórni Defa autor wywodzi hipotezę reglamentowanego multikulturalizmu kina NRD. Wskazuje na dyskursy multikulturowe w filmach na temat dalszej i bliższej historii: wielokulturowego pogranicza Prus Zachodnich w końcu XIX w. (Młyn Lewina, reż. Horst Seemann, 1980) czy konfrontacji kultury pruskiej i urugwajskiej na przełomie XVIII i XIX w. (Zdobywanie Chimborazo, reż. Rainer Simon, 1989). Podejmuje kwestię konfrontacji kultury NRD-owskiej i polskiej (Klucze, reż. Egon Günther, 1972/1974; Przez siedem mostów musisz przejść, reż. Hans Werner, 1978). Proponuje namysł nad propagandowym lokowaniem wizerunków Angeli Davis i Deana Reeda w dwóch filmach związanych z X Światowym Festiwalem Młodzieży i Studentów w Berlinie w sierpniu 1973 r. Główny akcent zostaje zaś położony na filmy tematyzujące emigrację polityczną z Ameryki Południowej (Kwiecień ma 30 dni, reż. Gunther Scholz, 1979; Izabela na schodach, reż. Hannelore Unterberg, 1984; Blond Tango, reż. Lothar Warneke, 1986). 
Based on films produced in the East German company Defa, the author presents a hypothesis of regulated multiculturalism of the GDR cinema. He indicates multicultural discourses in historical films about distant and more recent history: the multicultural borderland of West Prussia in the late 19th century (Levins Mühle, dir. Horst Seemann, 1980) and the confrontation of Prussian and Uruguayan culture at the turn of the 18th and 19th centuries (Die Besteigung des Chimborazo, dir. Rainer Simon, 1989). Then he deals with issues concerning the meeting of East German and Polish cultures (Die Schlüssel, dir. Egon Günther, 1972/1974; Über sieben Brücken mußt du gehn, dir. Hans Werner, 1978). The author also discusses the propagandist use of the images of Angela Davis and Dean Reed in two films related to the 10th World Festival of Youth and Students in Berlin in August 1973. However, the main emphasis is put on films thematizing political emigration from South America (Ein April hat 30 Tage, dir. Gunther Scholz, 1979; Isabel auf der Treppe, dir. Hannelore Unterberg, 1984; Blonder Tango, Lothar Warneke, 1986).
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2022, 117; 26-48
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Виборність старшини як політико-культурна цінність і маркер автономії козацького Гетьманату (друга половина XVІІ-XVІІІ ст.)
Election of a Sergeant as a Apolitical and Cultural Value and a Marker of the Autonomy of the Cossack Hetmanate (Second Half of The XVII-XVIII Centuries)
Elekcyjność starszyzny jako wartość polityczna i kulturalna oraz wyznacznik autonomii Hetmanatu Kozackiego (druga połowa XVII-XVIII wieku)
Autorzy:
Horobets, Viktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053593.pdf
Data publikacji:
2022-04-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kozacy
Hetmanat
wojsko zaporoskie
prawo do wolnych wyborów
hetman kozacki
starszyzna kozacka
kultura polityczna Kozaków
prawa autonomii
Cossacks
Cossack Hetmanate
Zaporozhian Host
right of free election
Cossack Hetman
Cossack sergeant
political culture of Cossacks
rights of autonomy
Opis:
У статті досліджується проблема функціонування в політичній культурі і практиці козацької України засад вільної елекції козацької старшини – від сотників до полковника та гетьмана включно. Прослідковуються традиційне змістове наповнення поняття «вільна елекція» та темпоральні зміни в його характері, що сталися в процесі іманентного політичного і соціального розвитку козацького Гетьманату, а також під впливом чинників зовнішнього характеру. В контексті впливів зовнішнього походження детально реконструюється політика Російської держави щодо побутування практики виборності влади в автономному по відношенню до імперського центру Козацькому Гетьманаті, зокрема намагання центральної влади спочатку налагодити контроль за цариною кадрової політики автономії, а згодом й активно впливати на неї. З’ясовується різниця в ставленні козацького загалу до адміністраторів, обраних з дотриманням належних виборних процедур, та призначених владою вищого рівня. Розглядається питання кореляції дотримання/обмеження права вільної елекції козацької старшини та збереження/звуження імперською владою автономії Гетьманату.
Artykuł podejmuje problematykę funkcjonowania w kulturze politycznej i praktyce kozackiej Ukrainy zasad wolnego wyboru starszyzny kozackiej – od setników po pułkowników i hetmanów włącznie. Prześledzono tradycyjne rozumienie pojęcia „wolnej elekcji” i czasowe zmiany w jego charakterze, jakie nastąpiły w procesie immanentnego rozwoju politycznego i społecznego Hetmanatu Kozackiego, a także pod wpływem czynników zewnętrznych. W kontekście wpływów zewnętrznych rekonstruowana jest polityka państwa rosyjskiego w sprawie praktyki elekcji władzy w Hetmanacie Kozackim, który w II połowie XVII-XVIII wieku miał prawo do autonomii w stosunku do centrum władzy carskiej, w szczególności próby rządu centralnego, aby najpierw ustanowić kontrolę nad obszarem polityki personalnej autonomii, a następnie aktywnie na nią wpływać. Badana jest różnica w stosunku społeczności kozackiej do administratorów wybieranych zgodnie z właściwymi procedurami wyborczymi i powoływanych przez władze wyższe. Poruszona została kwestia korelacji między przestrzeganiem/ograniczeniem prawa wolnego wyboru starszyzny kozackiej a tendencjami do zachowania/zawężenia przez władze cesarskie autonomii Hetmanatu.
The article examines the problem of functioning in the political culture and practice of Cossack Ukraine of the principles of free election of Cossack sergeants (starshyna)—from captains (sotnyk) to colonels and hetman inclusive. The traditional content of the concept of “free election” and temporal changes in its character, which occurred in the process of immanent political and social development of the Cossack Hetmanate, as well as under the influence of external factors are traced. In the context of external influences, the policy of the Russian state on the practice of electing power in an autonomous Cossack Hetmanate in relation to the imperial center is reconstructed in detail. There is a difference in the attitude of the Cossack community towards the administrators elected in accordance with the proper election procedures and appointed by the highest-level authorities. The issue of correlation between observance/restriction of the right of free election of Cossack sergeants and tendencies of preservation/narrowing of the rights of autonomy of the Hetmanate is touched upon.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 2; 25-39
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Соціально-психологічна гармонізація молоді у політичному часо-просторі
Socio-psychological harmonization of youth in political time-space
Autorzy:
Федорков (Fedorkov), Олександр (Oleksandr)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2179043.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
гармонізація
молодь
тренінг
абсентеїстські
тенденції
політична культура
екстремістські організації
harmonization
youth
education
absentees
political culture
extremist organizations
Opis:
The article considers the description of the developed training program, which is aimed at optimizing the political behavior of young people and neutralizing the potential of their political conflict. It is determined that neutralizing the potential of political conflict among young people requires a number of measures, in particular, at the stage of providing educational services, which should include both educational and counseling activities aimed at optimizing the political behavior of young people. It is proved that an effective mechanism to counteract this and neutralize the destructive influences of extremist organizations is to increase the political culture and maturity of the political identity of the younger generation, namely the development of its political activity in line with democratic initiatives and political identity of the younger generation. stimulating youth participation. And the main forms of implementation of this are the involvement of young people in public administration, namely the internship of students in order to develop the necessary professional qualities and prepare for further work in local governments. It is also important to involve the most active youth representatives in community councils or advisory bodies, which will also help them to develop the professional skills needed to work in this field. It is determined that, given the multinational and multi-religious composition of modern Ukrainian society, it is especially important to hold mass events aimed at forming a tolerant attitude of young people to different cultures and traditions and non-acceptance of any manifestations of intolerance and discrimination. It was found that the most effective socio-psychological tool for harmonizing the political behavior of young people is to conduct appropriate training aimed at forming a mature political culture that will provide a tolerant attitude and constructive ways to overcome political contradictions and conflicts. The developed program of socio-psychological training, aimed at harmonizing the political behavior of young people and neutralizing conflicts in the political space, includes the following 5 sessions. The study concludes that the implementation of this training program will increase the maturity of political identity of young people and, as a result of optimizing their political behavior and developing skills of constructive interaction in society in situations of political contradictions and conflicts, significantly reduce their potential for political conflict.
У статті розглянута описати розроблена тренінгові програма, яка спрямована на оптимізацію політичної поведінки молодих людей та нейтралізацію потенціалу їх політичної конфліктності. Визначено, що нейтралізація потенціалу політичної конфліктності молоді потребує проведення цілої низки заходів, зокрема, на етапі надання освітніх послуг, які мають охоплювати як просвітницьку, так і консультативно-тренінгову діяльність, спрямовану на оптимізацію політичної поведінки молодих людей. Доведено, що дієвим механізмом протидії цьому та нейтралізації деструктивних впливів екстремістських організацій є підвищення політичної культури та зрілості політичної ідентичності молодого покоління, а саме розвиток його політичної активності у напрямку демократичних ініціатив та стимулювання участі молодих людей у суспільно-політичній діяльності держави. А основними формами реалізації цього є залучення молодих людей до роботи у сфері державного управління, а саме проведення стажувань для студентів з метою розвитку необхідних професійних якостей та підготовки до подальшої роботи в органах місцевого самоврядування. Важливим є також залучення найбільш активних представників молоді до роботи у громадських радах або консультативних органах, що також сприятиме розвитку в них необхідних для роботи у даній галузі професійних вмінь та навичок. Визначено, що враховуючи багатонаціональний та поліконфесійний склад сучасного українського суспільства особливої значущості набуває проведення масових заходів, спрямованих на формування у молодих людей толерантного ставлення до різноманітних культур і традицій та неприйняття будь-яких проявів нетерпимості та дискримінації. З’ясовано, що найбільш дієвим соціально-психологічним інструментом гармонізації політичної поведінки молоді є проведення відповідних тренінгів, спрямованих на формування зрілої політичної культури, яка відповідним чином передбачатиме толерантне ставлення та конструктивні шляхи подолання політичних суперечностей і конфліктів. Розроблена програма соціально-психологічного тренінгу, спрямованого на гармонізацію політичної поведінки молоді та нейтралізацію конфліктних провів у політичному просторі охоплює в собі наступні 5 занять. В процесі дослідження зроблені висновки, що реалізація зазначеної тренінгової програми сприятиме підвищенню зрілості політичної ідентичності молодих людей та, в результаті оптимізації їх політичної поведінки та формування навичок конструктивної взаємодії у соціумі в ситуаціях політичних суперечностей та конфліктів, суттєвим чином знизить потенціал їх політичної конфліктності.
Źródło:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2022, 5(2); 33-40
2543-9227
Pojawia się w:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies