Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "policy of multiculturalism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Gettoizacja czy tolerancja, czyli spór o wielokulturowość.
Ghettoisation or tolerance? The argument over multiculturalism.
Autorzy:
Śliz, Anna
Szczepański, Marek Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441112.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
Wielokulturowość
Kanada
polityka wielokulturowości
Multiculturalism
Canada
policy of multiculturalism
Opis:
Współczesny świat uwikłany jest w procesy o znaczeniu globalnym. Najważniejsze z nich to globalizacja i metropolizacja, których rezultat to między innymi wzmożone przemieszczanie się ludzi, czyli współczesny nomadyzm. Migracje wynikają z różnych przyczyn, wśród których najważniejsze to silne zróżnicowanie cywilizacyjne świata. Widocznym efektem współczesnych migracji jest etniczna i kulturowa różnorodność wielu społecznych przestrzeni, a niektóre z nich stają się wielokulturowymi. Przestrzenie wielokulturowe nie są jednak nowym zjawiskiem, ale współcześnie przeżywają spektakularny renesans. Dzisiaj istnieją dwa państwa, których polityka opiera się na oficjalnie przyjętych założeniach wielokulturowości: Kanada i Australia. Wiele innych krajów między innymi Europy Zachodniej wielokulturowymi się staje, chociaż przywódcy niektórych z nich już ogłosili zmierzch polityki wielokulturowości. Zjawisko wielokulturowości to ważne wyzwanie współczesności, a jego skomplikowaną egzystencję społeczną zobrazujemy przykładem współczesnej Kanady. Czym więc jest wielokulturowość, które to pojęcie coraz częściej gości na ustach nie tylko przedstawicieli różnych dyscyplin naukowych, ale także polityków? Zjawisko, które wzbudza emocje, niekiedy skrajne?
Today’s world is undergoing many processes of global significance. The most important of them are globalization and metropolisation causing, among others, an increase in the number of migrations and the contemporary nomadism. There is a number of reasons why migrations occur, the primary ones including the enormous variation in the level of civilization development that can be observed in various parts of the world. A tangible result of contemporary migrations is the ethnic and cultural diversity of many social spaces, some of which eventually become multicultural. Multicultural spaces are by no means a novel phenomenon, yet they are undergoing a great revival. There are currently two countries whose policies are based on the formally embraced principles of multiculturalism: Canada and Australia. Multiculturalism is a big challenge for today’s world and the example of Canada will be used in this article to show its social complexity.
Źródło:
Kultura i Polityka; 2013, 13; 97-114
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modele polityki integracyjnej we współczesnej Europie
Models of integration policy in contemporary Europe
Autorzy:
Chybowska, Magdalena
Trafiałek, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043240.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
refugees
policy of integration
multiculturalism
European Union
uchodźcy
polityka integracji
wielokulturowość
Unia Europejska
Opis:
Dla Europy integracja migrantów jest dużym wyzwaniem. Zarządzanie migracją stwarza odpowiednie warunki do pełnego wykorzystania potencjału wykształconych, aktywnych i przedsiębiorczych osób, którymi nierzadko są migranci. Różne modele integracji proponowane przez państwa członkowskie UE pozwalają różnie korzystać z potencjału, jaki oni za sobą niosą. W artykule opisano główne modele postaw państw członkowskich wobec migrantów.
The integration of refugees is a major challenge for Europe. Migration management creates right conditions for the fully exploit the potential of educated, active and entrepreneurial people, most of whom are immigrants. Various models of integration offered by EU Member States allow for different use of the potential of migrants. The article describes the main models of attitudes of member states towards migrants.
Źródło:
Rocznik Integracji Europejskiej; 2021, 15; 125-133
1899-6256
Pojawia się w:
Rocznik Integracji Europejskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
National human development policy in a highly mobile society: formation methodology and implementation concept
Krajowa polityka rozwoju ludzkiego w wysoce mobilnym społeczeństwie: metodyka tworzenia i wdrażania koncepcji
Autorzy:
Bil, M.
Ryndzak, O.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2118269.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
Tematy:
tate policy of human development
spatial mobility
highly mobile society
migration
selective multiculturalism
polityka rozwoju ludzkiego
mobilność przestrzenna
wysoce mobilne społeczeństwo
selektywna wielokulturowość
migracja
Opis:
The article aims to substantiate the relevance of the formation and implementation of national human devel- opment policy in a highly mobile society, in light of the modern imperative for a person’s right to freedom of movement and freedom of choice. Such a policy envisages a set of measures aimed at creating a favour- able internal living environment and, at the same time, preserving the possibility for the right of return and protection of citizens, regardless of their place of residence. The study deepens the theoretical foundations of national human development policy under the conditions of a highly mobile society. The article justifies the dominance of neoliberal ideology in managerial approaches to policy implementation, and the necessity of legislative consolidation of national human development policy in a highly mobile society. The concept in- cludes three categories and related goals: general security provisions and principles of movement regulations applied to all categories of mobile persons; internal spatial mobility; external (inbound, outbound) spatial mobility. The concept is an important component in the implementation of national sectoral doctrines (socio- -cultural, political and legal, economic, security), which in the long term will ensure the formation of a human development paradigm under conditions of a highly mobile society for sustainable human development. The harmonization of national human development policy with national migration policy proves the advantages of selective multiculturalism in providing spiritual and information mobility for a person and a state.
Celem artykułu było określenie znaczenia, kształtowania i wdrażania krajowej polityki rozwoju ludzkiego w wysoce mobilnym społeczeństwie w świetle współczesnego imperatywu prawa do swobodnego przemieszczania się i swobody wyboru. Polityka ta przewiduje zestaw narzędzi mających na celu stworzenie najlepszego wewnętrznego środowiska życia, a jednocześnie zachowania możliwości prawa do powrotu i ochrony obywateli niezależnie od ich miejsca zamieszkania. Badanie pogłębia teoretyczne podstawy krajowej polityki rozwoju ludzkiego. Artykuł uzasadnia dominację neoliberalnej ideologii w podejściach menedżerskich do wdrażania polityki oraz konieczność konsolidacji legislacyjnej krajowej polityki rozwoju ludzkiego w wy- soce mobilnym społeczeństwie. Koncepcja obejmuje trzy kategorie i związane z nimi cele: ogólne przepisy bezpieczeństwa i zasady przepisów ruchu dotyczących wszystkich kategorii osób mobilnych; wewnętrzną mobilność przestrzenną; zewnętrzną (przychodzącą, wychodzącą) mobilność przestrzenną. Podejście to jest ważnym elementem wdrażania krajowych doktryn sektorowych (społeczno-kulturowych, politycznych i prawnych, ekonomicznych, bezpieczeństwa), które w perspektywie długoterminowej zapewnią ukształtowanie paradygmatu rozwoju człowieka w warunkach wysoce mobilnego społeczeństwa na rzecz zrównoważonego rozwoju ludzkiego. Harmonizacja krajowej polityki rozwoju ludzkiego z krajową polityką migracyjną świadczy o zaletach selektywnej wielokulturowości w zapewnianiu mobilności ludziom i państwom.
Źródło:
Acta Scientiarum Polonorum. Oeconomia; 2020, 19, 2; 5-14
1644-0757
Pojawia się w:
Acta Scientiarum Polonorum. Oeconomia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Petrażycki w sprawie Bejlisa
Petrażycki in the Beilis Case
Autorzy:
Cywiński, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046340.pdf
Data publikacji:
2020-09-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
aksjologia prawa
antysemityzm
mordy rytualne
naukowa polityka prawa
normy społeczne
Petrażycki
rytuał
socjologia prawa
wielokulturowość
Żydzi
anti-Semitism
axiology of law
blood libel
Jews
legal policy science
multiculturalism
Petrazycki
ritual
Russian law
sacred law
social norms
sociology of law
Opis:
Opracowanie poświęcone zostało artykułowi Leona Petrażyckiego, opublikowanemu w 1913 roku i odnoszącego się do procesu Menahema Bejlisa, oskarżonego o mord rytualny. Na wstępie przedstawiono sprawę Bejlisa na tle towarzyszących jej napięć społecznych, kryzysu komunikacji społecznej w ówczesnej Rosji i budowania pierwocin społeczeństwa obywatelskiego. W tym kontekście rozważono przyczyny zaangażowania się Petrażyckiego w sprawę Bejlisa, będącą przejawem konfliktów dzielących mieszkańców wielonarodowego i wielokulturowego Imperium Rosyjskiego. Podkreślono znaczenie poglądów etycznych Petrażyckiego, leżących u podstaw naukowej polityki prawa. Wskazano także inne uwarunkowania sprzeciwu wobec antysemityzmu, jako dolegliwej formy dyskryminacji kulturowej, przypisywanej społeczeństwom Europy Środkowej i Wschodniej. Wśród nich wyróżniono zaangażowanie uczonego na rzecz reform, przeprowadzanych w duchu poszanowania wartości wolności i równości. Główna część opracowania to próba odtworzenia i uporządkowaniu naukowych wątków, zawartych w artykule, który jakkolwiek naznaczona publicystyką, stanowi wartościowy przykład publicystyki naukowej, zakorzenionej w teorii Petrażyckiego i ukazującej możliwości aplikacji psychologicznej teoria prawa (w szczególności – w empirycznej analizie i krytyce normatywności społecznej). Zasadniczą intencją opracowania jest wykazanie, że Petrażycki, jakkolwiek krytyczny wobec znanej sobie socjologii i tylko marginalnie wzmiankujący o możliwości empirycznego badania prawa, w istocie rzeczy nie tylko dopuszczał takie metody badania zjawisk normatywnych, ale sam je stosował. W tym sensie artykuł przedstawia Petrażyckiego jako socjologa prawa.  
The subject of this paper is to introduce a lesser-known article that Leon Petrażycki published in 1913 into a broader context. Said article was written in response to the then-famous trial of Menahem Beilis, a Kievan Jew accused of ritual murder. The introduction of the paper briefly covers the context of the Beilis case, referring both to the trial itself as well as the social tensions surrounding it that illustrate the state of social communication in contemporary Russia and civil society institutions in statu nascendi. Special attention was paid to the reasons for which Petrażycki involved himself in the issues that divided the citizens of a multinational and multicultural Russian Empire. Primary importance was assigned to Petrażycki’s ethics, which he openly declared and which were expressed both in his civic work and in his legal theory. They are expressed, for example, in the belief that values law is based on have fundamental meaning for legal policy science – the science of planned social change, which has as a goal approaching the ideal of universal love, realised by impressing on the legal emotions of individuals. Furthermore, the article points out possible motivations that come from the same basis but are tied to Petrażycki’s social and political engagements. The fundamental issue was opposing antisemitism as a particularly severe form of cultural discrimination. Fighting antisemitism, which societies and Eastern and Central Europe were often accused of, was obvious to anyone involved in supporting reforms introduced in the occidental spirit of freedom and equality. Furthermore, other possible sources were indicated, especially the effort to weaken the accusations of antisemitism levied upon Poles under the Russian rule. The article points out that although Petrażycki’s work has elements of an opinion piece, and does not even shy from ad personam arguments, its worth is proven not by its social engagement, but also the scientific content, couched in journalistic style but entrenched in Petrażycki’s theory, which shows the possibilities created by psychological legal theory. In particular, the text focuses on the possibilities of using said theory in empirical analysis and critique of social normativity. Petrażycki’s reflections upon the nature of social norms, especially those that can be placed in a broad understanding of law and those that show possibilities of empirical study of their social influence, are worth bringing to attention. The fundamental intent of this article is proving that Petrażycki, although very critical of the sociology he knew and who only marginally brought up the possibility of empirical study of law, in fact was open to methods of studying law that could be called socio-legal, and that there is no conflict between an introspection-based theory of legal experiences and a possibility for an empirical study of legal behaviour, both of groups and individuals. In this sense, the paper shows Petrażycki as a sociologist of law.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2019, 62, 2; 81-98
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielokulturowość: idea, teoria i polityka
Multiculturalism: The Idea, the Theory, and Politics
Autorzy:
Śliz, Anna
Szczepański, Marek S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372849.pdf
Data publikacji:
2020-06-25
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
multiculturalism
idea
policy
Federal Republic of Germany
Australia
wielokulturowość
polityka
Republika Federalna Niemiec
Opis:
The turn of the millennium brought an increased interest in issues of multiculturalism, which became a focal point for debates about culture, especially in liberal democracies. The question is particularly important in that most people today live in heterocultural societies. The authors thus do not approach multiculturalism as the simple coexistence in society of members of various ethnic groups but rather as a theoretical basis for the scholarly analysis of the state and of society, which implement policies in regard to internal cultural (ethnic) diversity. Multiculturalism thus defines a social space in which people who adhere to different axiological, normative, religious or moral systems, and who are aware of these differences, live together. At the same time, state policy aims to include all of them in a social order which is being modified under the influence of cultural diversity. Multiculturalism can be presented on the one hand as an idea that is not apprehended directly but is known through concepts, and on the other hand, as an entity identified by the senses. The authors illustrate the transition from an idea to a state policy in regard to a multitude of ethnic cultures by reference to Australia and the Federal Republic of Germany.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 2; 175-206
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies