Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "pilgrimage movement" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Boży wojownicy czy pobożni pielgrzymi? Polacy i ich wyprawy do Ziemi Świętej na marginesie książki Agnieszki Teterycz-Puzio, Polscy krzyżowcy. Fascynująca historia wypraw Polaków do Ziemi Świętej, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2017, ss. 368
    Autorzy:
    Kazienko, Ewelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/631794.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    crusades
    The Holy Land
    pilgrimage movement
    Źródło:
    Res Historica; 2018, 46
    2082-6060
    Pojawia się w:
    Res Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przeobrażenia we współczesnym ruchu pielgrzymkowym w Wielkopolsce
    Transformations in the Contemporary Pilgrimage Movement in Greater Poland
    Autorzy:
    Marciniak, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1039794.pdf
    Data publikacji:
    2014-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    pilgrimaging
    Marian shrines
    pilgrimage movement
    popular religiousness
    Marian devotion
    Licheń
    Gostyń
    Rokitno
    Górka Klasztorna
    Górka Duchowna
    Wielkopolska
    Opis:
    The object of the article is to characterize the transformations of the contemporary pilgrimage movement. The focus is on the pilgrims who arrive in selected places of Marian cult in Greater Poland. They are described using demographic variables such as: sex, age, place of residence, profession and education. An attempt has been made to show the specificity of the shrines in the context of the pilgrimage movement. The results presented here are the effect of many years of questionnaire surveys and archive research conducted at selected cultic sites in Greater Poland: Gostyń, Licheń, Górka Klasztorna, Górka Duchowna and in Rokitno.Contemporary pilgrimage movement is gaining impetus especially in Poland. The beginnings of the process date back to the postwar years when after the end of the Second World War a rapid growth of the pilgrimage movement was noted. In effect of the change of political system underway at that time, a marked regress in pilgrimages took place in the years 1948 - 1965. But already from 1965 onward a slow development of the movement could be  observed.Transformations in the pilgrimage movement pertain not only to the number of pilgrimaging persons but above all to changes in the forms and routes of pilgrimages. Collective peregrinations organized by parishes or prayer groups usually choose for their destinations large pilgrimage centres of international renown and not necessarily the ones located in Poland. For instance, in the 1980s Rome was a major destination as Poles wanted to attend meetings with Pope John Paul   II.Individual pilgrimaging is still significant in Poland. It is worth noting that this type of pilgrimaging is very different in character from collective peregrinations.
    Źródło:
    Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2014, 9; 289-320
    1731-0679
    Pojawia się w:
    Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kaszubi i Królowa ich serc: Madonna Sianowska i Swarzewska
    The Madonna of Sianowo and Swarzewo – the Queen of Kashubian Hearts
    Autorzy:
    Cichosz, Wojciech
    Urbanowicz‑Pluto, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/558867.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    chrystocentryzm
    Kaszubi
    Kaszuby
    kult Matki Bożej
    pielgrzymki
    piety Matki Bożej
    sanktuaria
    tradycja
    wizerunki Matki Bożej
    christocentrism of the cult of Mary
    cult of Our Lady
    Kashubia
    Kashubia region
    people of Kashubia
    pieta
    pietàs
    pilgrimage movement
    pilgrimages
    representations of Our Lady
    sanctuaries in Kashubia
    tradition
    Opis:
    Pobożność maryjna i związany z nią kult jest jednym z głównych nurtów, które ożywiają codzienne życie religijne i kulturę Kaszub. Matka Boża jest Królową całego regionu i swoją opieką otacza wszystkich jego mieszkańców. Szczególnym miejscem kultu maryjnego są sanktuaria, które na Kaszubach od lat są ostoją polskości i katolicyzmu. Obserwując życie religijne rdzennych mieszkańców Kaszub można zauważyć, iż sanktuaria maryjne w Sianowie i Swarzewie prezentują wszystkie cechy lokalnego dynamicznego i żywego centrum kultu Matki Bożej. Istotną rolę w oddawaniu czci Maryi odgrywają pielgrzymki do tych sanktuariów, a koronacje figur wpłynęły na ożywienie ruchu pielgrzymkowego. Na uwagę zasługuje chrystocentryzm kultu maryjnego, bowiem uczestnictwo w Eucharystii to kulminacyjny moment uroczystości.
    The sanctuaries of Our Lady in Kashubia, similarly to other regions of Poland, are a source of genuine faith and piety of Catholics. They show how, through Our Lady, people who believe in God strengthen the bond with their Maker. Just like Mary is the precursor of faith, love and a perfect union with Christ, people who head for Her sanctuaries entrust all their lives to Her. The sanctuaries in Swarzewo and in Sianów, where Our Lady reigns for people of Kashubia, are a sphere of faith, where the faith expresses itself in close bond with Her and Her Son. Our Lady provides loving care not only for the people of the sea but also for marriages, families and all the people who turn to Her. That is why the sanctuaries of Our Lady in Kashubia have been the mainstay of Polish character and Catholicism. Pilgrimages to Kaszubia, organised also in other regions of Poland, play a crucial role in the cult of Mary in this region. Their number bears testimony to the range of this cult and its impact on the local communities. Coronation of the figures of Mary contributed to the revival of pilgrimages. Thus Kashubian sanctuaries are now thriving and they have become closer to the hearts of the faithful from other regions of Poland as well.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2010, 27; 111-129
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Ad limina apostolorum". Patron pielgrzymów - św. Jakub Starszy, apostoł i pielgrzymki do jego grobu w Santiago de Compostela: szkice do problemu
    "Ad limina apostolorum". Patron of Pilgrims - St. James, Apostle and Pilgrimages to His Grave in Santiago de Compostela: Sketches
    Autorzy:
    Wyrwa, Andrzej M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28763145.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Bankowa w Poznaniu
    Tematy:
    Podróże turystyczne
    Turystyka religijna
    Analiza ruchu turystycznego
    Pielgrzymowanie
    Touristic travel
    Religious tourism
    Analysis of tourist movement
    Pilgrimage
    Opis:
    This article presents the selected threads of research on the patron of pilgrims - St. James the Elder, Apostle as well as the synthetic state of research of the Polish historiography on this subject. Due to the complexity of the problem we focused on some issues which, as I believe, will allow all those who deal with the theory and organization of tourism to develop tourism products based on the extended historical knowledge about St. James and pilgrimages to his grave in Santiago de Compostela. The "St. James Way" called analogically to the "Cistercian Way" allows namely to unite the European nations and countries in cultivating and deepening their knowledge of the common roots of our cultural identity.
    Źródło:
    Studia Periegetica; 2007, 1; 8-29
    1897-9262
    2658-1736
    Pojawia się w:
    Studia Periegetica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Apostolstwo liturgiczne i muzyczne Ruchu Światło-Życie w diecezji gorzowskiej i zielonogórsko-gorzowskiej
    Liturgical and musical apostolate of the Movement of Light-Life in Gorzów and Zielona Góra-Gorzów dioceses
    Autorzy:
    Oleśków, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/972818.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
    Tematy:
    apostolstwo liturgiczne
    apostolstwo muzyczne
    rekolekcje oazowe
    pielgrzymka Ruchu Światło-Życie i Służby Liturgicznej
    Diecezjalne Dni Młodzieży
    liturgical apostolate
    musical apostolate
    religious camp retreat
    Light-Life Movement and Liturgical Service pilgrimage
    Diocesan Youth Days
    Opis:
    Apostolstwo liturgiczne i muzyczne prowadzono szczególnie na oazach wakacyjnych. Punktem kulminacyjnym każdego dnia rekolekcji oazowych była Eucharystia. Wszystko co się dzieje na oazie, musi w jakiś sposób przygotowywać liturgię i prowadzić do niej. Apostolstwo liturgiczne było prowadzone poprzez szkołę liturgii. Za oprawę liturgiczną odpowiadał animator liturgiczny. Za oprawę muzyczną, przygotowanie i dobór śpiewów odpowiadał animator muzyczny. Uczestnicy czynnie włączali się w liturgię i od tego czasu możemy mówić o początku formacji zarówno męskiej jak i żeńskiej. W całej formacji liturgicznej w Ruchu Światło-Życie obowiązuje zasada „światło-życie”. To nie tylko Słowo Boże jest światłem, które staje się życiem, ale liturgia musi stawać się liturgią życia, liturgią żywą, której towarzyszy zaangażowanie osoby. Pierwsza pielgrzymka Służby Liturgicznej do Rokitna z okazji odpustu Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w ówczesnej diecezji gorzowskiej odbyła się w 1976 roku. Jej inicjatorem był ks. R. Harmaciński. Propagatorem tego pomysłu był bp Paweł Socha. Pierwszy Diecezjalny Dzień Młodzieży odbył się dnia 12 IV 1987 roku w Niedzielę Palmową w Gorzowie Wlkp. z inicjatywy bpa Józefa Michalika. Diakonie Liturgiczna i Muzyczna od czasu powstania były odpowiedzialne za przygotowanie liturgii na diecezjalnych uroczystościach z udziałem młodzieży. Celem zaangażowania diakonii było stworzenie wzorcowej posługi, która miała być przykładem dla innych. Cała posługa tych diakonii podczas diecezjalnych uroczystości to praktyczna realizacja wszystkich treści, jakie zawiera w sobie słowo diakonia.
    Liturgical and musical apostolate was conducted especially during the summer religious camps. Each day the Eucharist was the culminating point of the retreat. Every-thing that goes on during the religious camp must be done in preparation for the liturgy and lead to it. Liturgical apostolate was conducted through the liturgical school. Liturgical animator was responsible for the liturgical setting. Musical animator was responsible for the musical setting as well as for the preparation and the choice of songs. Participants took an active part in the liturgy and from that point on we can talk about the creation of the male and female formations. During the whole liturgical formation in the Light-Life Movement the „light-life” rule remains in effect. Not only the Word of God is the light which becomes life but also the liturgy must become the liturgy of life, a living liturgy which is accompanied by the person’s involvement. The first Pilgrimage of the Liturgical Service to Rokitno took place in 1976 in the contemporary Gorzów diocese because of the indulgence related to the birth of Blessed Virgin Mary. Priest R. Harmaciński was the initiator of this pilgrimage. Bishop Paweł Socha was the propagator of this idea. The first Diocesan Youth Day took place on 12 April 1987 during the Palm Sunday in Gorzów Wielkopolski from the initiative of bishop Józef Michalik. Liturgical and musical diakonias from their conception were responsible for the preparation of the liturgy during the diocesan celebrations with the participation of the youth. The aim of the diakonias’ involvement was to create a model service which would be an example for others. The whole service of those diakonias during the diocesan celebrations is a practical realization of all the teachings that are contained within the word “diakonia”.
    Źródło:
    Studia Paradyskie; 2017, 27; 123-138
    0860-8539
    Pojawia się w:
    Studia Paradyskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowawcza obecność Sanktuarium Matki Bożej Trzykroć Przedziwnej na Górze Chełmskiej w Koszalinie
    Educational presence of the Sanctuary of the Thrice-Wonderful Mother on Góra Chełmska in Koszalin
    Bildungspräsenz der Wallfahrtskirche Unserer Lieben Frau vom Dreimal Wunderbaren auf Góra Chełmska in Köslin
    Autorzy:
    Czaja, Zygmunt
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138185.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
    Tematy:
    Sanktuarium Matki Bożej Trzykroć Przedziwnej
    Sanktuarium Przymierza
    sanktuarium domowe
    sanktuarium Matki Bożej Pielgrzymującej
    łaski pielgrzymkowe
    przymierze miłości
    Ruch Szensztacki
    Sanctuary of Our Lady of the Thrice-Wonderful
    Sanctuary of the Covenant
    home sanctuary
    sanctuary of the Pilgrim Mother of God
    pilgrimage favors
    covenant of love
    Szensztacki Movement
    Opis:
    Pierwsze sanktuarium na Górze Chełmskiej zbudowano w 1214 r. i stało się znanym maryjnym miejscem pielgrzymkowym w średniowieczu. Reformacja spowodowała zanik kultu maryjnego na Górze Chełmskiej. Dopiero w 1991 r. Góra Chełmska odzyskała charakter religijny dzięki zbudowaniu sanktuarium Matki Bożej Trzykroć Przedziwnej. Specyfiką tego miejsca jest możliwość uzyskania trzech łask pielgrzymkowych za wstawiennictwem Maryi jako Wychowawczyni nowego człowieka w nowej wspólnocie. Z tym tytułem Maryi utożsamia się Ruch Szensztacki założony przez ks. Józefa Kentenicha (1885–1968), rozwijający się w naszej diecezji. Kapliczka na Górze Chełmskiej jest jednym z sanktuariów filialnych i ma imię Sanktuarium Przymierza. W formacji dąży się do tego, by osoba pogłębiała swoją duchowość maryjną poprzez zawarcie przymierza miłości, a także wypracowanie sanktuarium domowego. Ważne są wkłady do kapitału łask pomagające w przeżywaniu świętości na co dzień i życie wiarą w Opatrzność Bożą. W tym pomaga obecność sanktuarium na Górze Chełmskiej z różnymi inicjatywami pastoralnymi. Powstające Centrum Pielgrzymkowo-Turystyczne będzie sprzyjać również charakterowi rekreacyjnemu tego pięknego zalesionego terenu i zakłada cele kulturotwórcze.
    The first sanctuary on Góra Chełmska was built in 1214 and became a famous Marian pilgrimage site in the Middle Ages. The Reformation caused disappearance of the Marian cult on Góra Chełmska. It was only in 1991 that Góra Chełmska regained its religious character by building the sanctuary of Our Lady of the Thrice Wonderful. The specificity of this place is the possibility of obtaining three pilgrimage favors through the intercession of Mary as the educator of a new man in a new community. The Szensztadt Movement, founded by Fr. Josef Kentenich (1885–1968) developing in our diocese. The chapel on Góra Chełmska is one of the filial sanctuaries and bears the name of the Sanctuary of the Covenant. In their formation, the aim is for a person to deepen their Marian spirituality by making a covenant of love and working out a home sanctuary. Important are contributions to the capital of graces that help to live holiness every day and to live faith in God’s providence. The presence of the sanctuary on Góra Chełmska with various pastoral initiatives helps to do this. The emerging Pilgrimage and Tourist Center will also be conducive to the recreational character of this beautiful forested area and will establish culture-forming purposes.
    Źródło:
    Rocznik Skrzatuski; 2022, 10; 121-137
    2300-8296
    Pojawia się w:
    Rocznik Skrzatuski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies