Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "pieśni weselne" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Súčasné javy obradového folklóru ako sociokultúrny kapitál obce, ktorá získala titul dedina roka
Contemporary features of ceremonial folklore as sociocultural resources of the village awarded with the title of the village of the year
Współczesne cechy folkloru ceremonialnego jako zasoby społeczno-kulturalne wsi uhonorowanej tytułem wsi roku
Autorzy:
Koštialová, Katarína
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2078841.pdf
Data publikacji:
2019-12
Wydawca:
Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"
Tematy:
wedding songs
Singing upon sun glow
Hrušov
sociocultural recources
pieśni weselne
Śpiewanie o świcie
zasoby socjokulturowe
Opis:
The study focuses on the ecological elements of the ceremonial folklore feature, namely the song Singing at dawn – typical for the Hrušov village. It is a microsurvey on the specific wedding songs that indicate the ceremonial symbolic bride’s farewell to her friends. This feature is observed as a phenomenon of the local culture and as a result of the impact of various determinants which are part of the sociocultural resources of the village. The study describes the form of the examined feature and its contemporary functions.
Badanie koncentruje się na ekologicznych elementach ceremonialnego folkloru – dokładniej pieśni zatytułowanej Śpiewanie o świcie – charakterystycznej dla wsi Hrušov. Jest to mikroprzegląd konkretnych piosenek weselnych, które wskazują na uroczyste pożegnanie panny młodej z przyjaciółmi. Cecha ta jest obserwowana jako zjawisko lokalnej kultury oraz jako wynik oddziaływania różnych uwarunkowań, które są częścią społeczno-kulturowych zasobów wsi. W pracy opisano formę badanej cechy i jej współczesne funkcje.
Źródło:
Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"; 2019, 7, 7; 45-53
2353-2734
Pojawia się w:
Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce i funkcja pieśni oraz przyśpiewek korowajowych w obrzędzie weselnym na Podlasiu
The Place and Function of Korovai Songs and Couplets in the Wedding Rituals of Podlachia
Autorzy:
Maksymiuk-Pacek, Beata
Szadura, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341649.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
korowaj
pieśni weselne
przyśpiewki weselne
Podlasie
język wschodniego pogranicza
korovai [wedding-cake]
wedding songs
wedding couplets
Podlachia
language of the eastern borderlands
Opis:
Celem artykułu jest omówienie funkcji i miejsca pieśni i przyśpiewek korowajowych w tradycyjnym obrzędzie weselnym Podlasia. Podstawą analizy są pieśni i przyśpiewki towarzyszące przygotowaniu i dzieleniu korowaja weselnego, zaczerpnięte z tomów Podlasie i Lubelskie, wydanych w serii „Polska pieśń i muzyka ludowa” PAN, z wybranych tomów Dzieł wszystkich Oskara Kolberga oraz z prac dokumentalistów i badaczy wschodniego pogranicza kulturowego. Repertuar pieśniowy uporządkowano zgodnie ze scenariuszem wesela tradycyjnego. Autorki w wyborze przykładowych ilustracji kierowały się tematyką prezentowanych tekstów i analizowały je pod względem językowym i kulturowym, a nie muzycznym. Na tej podstawie podjęły próbę ustalenia funkcji pieśni i przyśpiewek korowajowych. Analiza potwierdziła, że korowaj był i jest jednym z fenomenów kulturowych Podlasia, ważnym składnikiem samoidentyfikacji jego mieszkańców. Pieśni związane z jego rolą w obrzędzie weselnym mają charakter archaiczny i unikatowy, są bogate w symboliczne treści. Pełniły trzy funkcje: magiczną, scenariuszową i instruktażową. 
The aim of this article is to discuss the function and place of korovai songs and couplets in the traditional wedding rituals of Podlachia. This analysis is based on the songs and couplets accompanying the preparation and sharing of the korovai ([wedding-cake]; Pol. korowaj; Ukr. коровай [korovai], Russ. before the 1956: коровай [korovai], modern: каравай [karavai], Old East Slavic: караваи [karavai]), and which were taken from the volumes entitled Podlasie [Podlachia] and Lubelskie [Lublin Region] that were published in the series “Polska pieśń i muzyka ludowa” [Polish Folk Songs and Music], from selected volumes of Oskar Kolberg’s Dzieła wszystkie [The Complete Works] and the works of various documentalists and researchers of the eastern cultural borderland. The repertoire of songs was arranged according to the scenario of the traditional wedding ceremony. When choosing the sample texts, the authors took their subjects into consideration and analysed them in terms of language and culture, but not that of music. On this basis, they attempted to determine the function of the korovai songs and couplets. The analysis undertaken confirms that not only is the korovai one of the cultural phenomena of Podlachia, but also an important component of the identity of its inhabitants. The songs related to the specific role of the korovai in the wedding ritual are characterised by both an archaic and unique character, and a rich symbolic content. They fulfil magical, scenario and instructional functions.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 12; 87-104
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Griseldis Báthory, the Disobedient Bride or the Unsuccessful Taming of a Heretic Shrew
Autorzy:
Máté, Ágnes
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028466.pdf
Data publikacji:
2022-01-11
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Griseldis Báthory
Jan Zamoyski
wedding
epithalamia
change of Christian name
confessional differences
female roles
Gryzelda Batory
ślub
epitalamia (pieśni weselne)
zmiana imienia
różnice wyznaniowe
role kobiece
Opis:
The article aims to examine the initial phase of the marriage of Jan Zamoyski with Griseldis Báthory, the issue of change of the bride’s name, and the problems caused by the newlyweds’ difference of faith. Despite the plans of king Stephen and hetman Zamoyski, the young bride did not become a Catholic. Her upbringing by her Protestant mother and grandmother overrode the political interests of her Catholic male relatives.
Celem artykułu jest prześledzenie początkowej fazy małżeństwa Jana Zamoyskiego z Gryzeldą Batory, przyjrzenie się kwestii zmiany nazwiska panny młodej oraz problemów wynikających z różnych wyznań małżonków. Wbrew planom króla Stefana Batorego i hetmana Zamoyskiego Gryzelda nie przeszła na katolicyzm. Wychowanie przez protestancką matkę i babkę wzięło górę nad politycznymi interesami katolickich członków jej rodziny.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2022, 65; 191-215
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies